【風水與八字(zi)的關系】
二者是密不可分、緊緊相扣(kou)的(de)(de)關系。就像一顆(ke)蘋果(guo)樹，不管環境(風水)如何(he)改變，都不會改變蘋果(guo)樹所(suo)具(ju)有的(de)(de)特(te)性，決(jue)不可能(neng)再(zai)蘋果(guo)樹上(shang)結出(chu)人參果(guo)來，這就是八字的(de)(de)特(te)性所(suo)決(jue)定的(de)(de)。
風水(shui)(shui)過關的先(xian)生是不用看八(ba)字(zi)的。有些先(xian)生是看八(ba)字(zi)來決(jue)定是否給你做(zuo)風水(shui)(shui)，運(yun)氣(qi)平或者(zhe)吉(ji)隨(sui)便怎么(me)調你也(ye)不一定知道。運(yun)氣(qi)差的就告訴你無解。
天(tian)干地(di)支在風水中的(de)應用(yong)(yong)：和(he)八字預(yu)測一樣，也(ye)是(shi)遵(zun)循隔不(bu)作(zuo)用(yong)(yong)的(de)原理，同性(xing)(xing)作(zuo)用(yong)(yong)力大，異性(xing)(xing) 作(zuo)用(yong)(yong)力小。進(jin)入大運后(hou)，看實神，虛神的(de)左右關系定風水情(qing)況。
由此我們得出結論，八(ba)字與(yu)風水的(de)關(guan)系，其(qi)實就是(shi)一(yi)(yi)個先天與(yu)后天的(de)順序(xu)關(guan)系，是(shi)一(yi)(yi)對(dui)矛盾的(de)兩個方面，是(shi)同等重要的(de)，而無誰重誰輕(qing)之分(fen)。如果硬要區分(fen)，那(nei)也(ye)只能有先后順序(xu)上(shang)的(de)區分(fen)。
（一）首先看(kan)八字(zi)(zi)，定出(chu)命(ming)局中無(wu)行天干(gan)地支(zhi)(zhi)的旺衰情況，也就(jiu)是(shi)八字(zi)(zi)預測中的用(yong)，忌神。 （二）天干(gan)為(wei)外環(huan)境。如：院門，樓門看(kan)年(nian)月干(gan)，家門，內門看(kan)日時(shi)干(gan)，周圍環(huan)境綜合看(kan)。 （三）地支(zhi)(zhi)為(wei)內環(huan)境。
傳(chuan)統八字預測(ce)模式不完(wan)善，四柱風(feng)(feng)水(shui)(shui)大師(shi)劉玉珍張睿的(de)《六柱預測(ce)學》能(neng)真實(shi)的(de)反映命運(yun)。風(feng)(feng)水(shui)(shui)和八字那個重(zhong)要？八字和風(feng)(feng)水(shui)(shui)哪(na)個作用更大？張睿老師(shi)在研(yan)究中表(biao)明，六柱風(feng)(feng)水(shui)(shui)為基本內容(rong)的(de)人體(ti)內環境風(feng)(feng)水(shui)(shui)對陰陽宅風(feng)(feng)水(shui)(shui)是起主(zhu)導作用的(de)。
【八字和(he)風(feng)水到(dao)底(di)有沒有關(guan)系】
要把(ba)八(ba)字(zi)(zi)與(yu)風水(shui)(shui)的關系搞(gao)明(ming)白，首先要把(ba)風水(shui)(shui)學概(gai)念(nian)與(yu)八(ba)字(zi)(zi)反映的命(ming)運概(gai)念(nian)搞(gao)明(ming)白 這樣(yang)才有可能把(ba)握到其脈絡與(yu)真相。萬事萬物有規律(lv)，規律(lv)在(zai)人類的體現就是命(ming)運；所(suo)謂命(ming)運就是生命(ming)氣化(hua)運行規律(lv)的簡稱。命(ming)運一點(dian)也不神秘。
這個(ge)問(wen)題就(jiu)是仁(ren)者見(jian)仁(ren)，智者見(jian)智了。不能說哪個(ge)更好或者那個(ge)更準(zhun)確。風水也好，八字(zi)也好，都(dou)是人的(de)(de)一種主(zhu)觀感受，一生命運和機遇是有很多因素組成的(de)(de)，最主(zhu)要的(de)(de)還是自己的(de)(de)努力，光(guang)想(xiang)靠這些風水活八字(zi)成功，有點(dian)不現實。
風(feng)水過(guo)關的先(xian)生(sheng)是不用看八(ba)字(zi)的。有些先(xian)生(sheng)是看八(ba)字(zi)來決定是否給(gei)你做風(feng)水，運(yun)氣平或者吉隨便怎(zen)么調你也不一定知道(dao)。運(yun)氣差(cha)的就告訴你無解。
【八字(zi)與(yu)風水怎么結合】
生辰(chen)八(ba)字(zi)與房屋納氣確有(you)十分(fen)重要(yao)的(de)關系，但都依生辰(chen)八(ba)字(zi)，城市會七零八(ba)亂，一塌糊凃(shang)，無(wu)法生存，人類要(yao)倒退到蟲蟻社會。
天干地支在風水中(zhong)的(de)應用(yong)：和八字預測一樣，也是(shi)遵(zun)循隔不作用(yong)的(de)原(yuan)理，同性作用(yong)力大，異性 作用(yong)力小。進入(ru)大運后(hou)，看實(shi)神，虛神的(de)左右關系定風水情況。
接(jie)下來，就隨(sui)我一起去(qu)看看從風水命理的(de)角度去(qu)看八字(zi)矛盾應該怎樣化(hua)解的(de)吧！干支的(de)相合(he)與(yu)刑沖(chong)害：天干相合(he)——甲己合(he)、乙庚合(he)、丙辛合(he)、丁壬合(he)、戊癸合(he)。
看風(feng)水！風(feng)水可(ke)(ke)以改變運(yun)程沒有什么關(guan)系(xi) 戶主與(yu)買房(fang)(fang)風(feng)水生(sheng)辰八字相關(guan)適宜居住(zhu) 只要房(fang)(fang)子(zi)風(feng)水好(hao)，不管(guan)是誰都可(ke)(ke)以居住(zhu)，一套房(fang)(fang)子(zi)好(hao)幾間可(ke)(ke)以擇(ze)取(qu)與(yu)自(zi)己有利的住(zhu)。客(ke)廳可(ke)(ke)以用“九星理氣”擇(ze)吉(ji)位利用。
據實神在命局中(zhong)(zhong)的旺衰情況，再看大(da)運(yun)流年(nian)左右此實神的作用結果定出外部(bu)環境的變化(hua)。地支(zhi)同上(shang)。在風水預測中(zhong)(zhong)，日支(zhi)除去在命局和(he)大(da)運(yun)流年(nian)正常的作用關系外。
一(yi)個(ge)人的(de)生(sheng)辰八字的(de)信息量海納百川，蘊含(han)眾(zhong)多信息，可(ke)以預測一(yi)個(ge)人的(de)財、官事業(ye)、婚姻、子女、傷病災(zai)的(de)信息等等。
在陽宅風水之中，庭(ting)院的大門為生器口門口，如(ru)果(guo)(guo)有八(ba)(ba)字形外八(ba)(ba)子比那八(ba)(ba)字星耀好，門前要寬整(zheng)潔。如(ru)果(guo)(guo)是內八(ba)(ba)字形的，建議加一個影壁墻。
【淺(qian)談易經四柱命理與(yu)陰陽宅風水的關系(xi)】
陽年(nian)(nian)(nian)生(sheng)人，陽宅(zhai)風水，以生(sheng)年(nian)(nian)(nian)地支(zhi)順數前五(wu)(wu)位為(wei)陽宅(zhai)，后(hou)五(wu)(wu)位為(wei)陰宅(zhai)。 陰年(nian)(nian)(nian)生(sheng)人，前五(wu)(wu)位為(wei)陰宅(zhai)，后(hou)五(wu)(wu)位為(wei)陽宅(zhai)。
首先從(cong)命(ming)局與運(yun)勢的(de)關(guan)系來看；八(ba)字命(ming)局是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)人的(de)出生時間，是(shi)(shi)(shi)先天注(zhu)定的(de)，是(shi)(shi)(shi)固(gu)定不變的(de)，是(shi)(shi)(shi)不可(ke)改(gai)變的(de)；而運(yun)程(cheng)則是(shi)(shi)(shi)后天運(yun)行的(de)，是(shi)(shi)(shi)常(chang)新(xin)常(chang)變的(de)，因(yin)而也(ye)是(shi)(shi)(shi)可(ke)以調整的(de)。命(ming)局就好比一(yi)部車，而運(yun)程(cheng)則是(shi)(shi)(shi)這(zhe)部車即(ji)將運(yun)行的(de)路。
如(ru)何學習(xi)易(yi)(yi)經(jing)風水學？易(yi)(yi)經(jing)風水學入(ru)門知識易(yi)(yi)經(jing)風水入(ru)門：易(yi)(yi)經(jing)風水學含蓋萬有，綱紀群倫(lun)，是(shi)中國傳統文化的(de)杰出代表，廣大(da)精微(wei)，包羅(luo)萬象(xiang)，亦是(shi)中華文明的(de)源(yuan)頭活水。曾被誤解為就是(shi)一(yi)本算(suan)命的(de)書(shu)。
從歷書(shu)上查出干支歷的年、月、日(ri)、時四組干支，合起(qi)來(lai)就是八個(ge)(ge)字(zi)---這個(ge)(ge)一(yi)般(ban)人(ren)都會，幾乎沒有什(shen)么技術含量。
風(feng)水從人(ren)的(de)四柱上(shang)可以看到(dao)，從人(ren)的(de)面相上(shang)也可以看到(dao)。人(ren)面部的(de)法令紋，左邊代表陽宅(zhai)，右邊代表陰宅(zhai)。
終于(yu)弄明白風水(shui)與(yu)(yu)(yu)八字(zi)(zi)(zi)的(de)關系(xi)(xi)，其就是(shi)內因與(yu)(yu)(yu)外因的(de)基(ji)本(ben)關系(xi)(xi)。凡是(shi)不懂命理(li)也(ye)不懂風水(shui)的(de)人(ren)，總以為(wei)八字(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)風水(shui)沒有關系(xi)(xi)。終于(yu)弄明白風水(shui)與(yu)(yu)(yu)八字(zi)(zi)(zi)的(de)關系(xi)(xi)，要(yao)(yao)明白八字(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)風水(shui)的(de)關系(xi)(xi)，首(shou)先(xian)要(yao)(yao)把(ba)風水(shui)學概念搞明白。
如果陰(yin)陽宅符(fu)合風水要求(qiu)想(xiang)修改(gai)某(mou)個方(fang)位來增加(jia)(jia)某(mou)些有利能量(liang)，此稱為吉(ji)(ji)上(shang)加(jia)(jia)吉(ji)(ji)，對擇吉(ji)(ji)的要求(qiu)就(jiu)比較高了(le)。這種情況(kuang)既要求(qiu)整體的日課無傷(shang)，更要求(qiu)修方(fang)之位得日時的吉(ji)(ji)星、吉(ji)(ji)氣(qi)，否(fou)則就(jiu)達(da)不到吉(ji)(ji)上(shang)加(jia)(jia)吉(ji)(ji)的目的。
子時(shi)(shi)：23點(dian)–凌晨(chen)1一步一步教你斷八(ba)字。 丑時(shi)(shi)：1點(dian)–凌晨(chen)3 寅時(shi)(shi)：3點(dian)–凌晨(chen)5四柱八(ba)字正確(que)分析步驟。 卯時(shi)(shi)：5點(dian)–凌晨(chen)7 辰時(shi)(shi)：7點(dian)–上(shang)午9 巳時(shi)(shi)：9點(dian)–上(shang)午11 午時(shi)(shi)：11點(dian)–上(shang)午13四柱八(ba)字基礎知(zhi)識入(ru)門匯總(zong)。
【如何通過四柱八字看陽宅和(he)陰宅】
陰宅風(feng)(feng)(feng)水分為山地風(feng)(feng)(feng)水及平(ping)洋(yang)風(feng)(feng)(feng)水，山地風(feng)(feng)(feng)水追求的是"天(tian)人(ren)合一，天(tian)人(ren)感應"。
但是子、午、卯、酉為四正位、桃花位，無(wu)論(lun)陰陽(yang)宅立向稍懂點風水知識的風水師都不能立四正向。正者必犯(fan)桃花煞，基本上(shang)是敗財、敗人丁，有(you)砂砂不吉，有(you)水水也(ye)兇（提示：砂主地勢高(gao)。
羅炳(bing)晨/文 《周易》分兩(liang)種，一個是(shi)理(li)，一種是(shi)術(shu)；理(li)是(shi)講出來的，是(shi)教育(yu)大家的，而術(shu)是(shi)，是(shi)運(yun)用(yong)的，是(shi)一門(men)工(gong)具。術(shu)又(you)分很多種，有風水術(shu)，預(yu)測術(shu)，相術(shu)，醫術(shu)等。
具(ju)體推(tui)斷如下：陽(yang)年(nian)(nian)生(sheng)人，陽(yang)宅(zhai)(zhai)風水(shui)，以(yi)生(sheng)年(nian)(nian)地支(zhi)順數前五位為陽(yang)宅(zhai)(zhai)，后五位為陰宅(zhai)(zhai)。陰年(nian)(nian)生(sheng)人，前五位為陰宅(zhai)(zhai)，后五位為陽(yang)宅(zhai)(zhai)。
（一）首先(xian)看(kan)八字，定出(chu)命局中無行天干(gan)(gan)地(di)支的旺(wang)衰(shuai)情況，也就(jiu)是八字預測(ce)中的用，忌神。 （二）天干(gan)(gan)為外環境(jing)(jing)。如(ru)：院門，樓門看(kan)年月干(gan)(gan)，家門，內門看(kan)日時干(gan)(gan)，周圍(wei)環境(jing)(jing)綜合(he)看(kan)。 （三）地(di)支為內環境(jing)(jing)。
內門看(kan)庚金(jin)，沒有幫扶弱，向南。進入運(yun)后，看(kan)命局和(he)大(da)運(yun)流年的作用結果定風水情況。出生地的內環(huan)境，：綜合為寅卯木最旺，睡東邊，頭向東，西南，正(zheng)西弱，空(kong)著(zhu)并有進門處。
所有(you)八字(zi)環境(jing)都一樣。站在(zai)房子的方向，上下轉動房子。地支為龍位，五行精準定位來到(dao)龍側。如果(guo)陽宅(zhai)的樹枝被(bei)洗，說明(ming)陰(yin)宅(zhai)有(you)傷痕。如果(guo)房子在(zai)陰(yin)涼處(chu)分叉，很可能(neng)會(hui)有(you)兩個地方或露臺。房子周(zhou)圍(wei)全是土，很可能(neng)會(hui)被(bei)埋在(zai)農田里。
陰陽(yang)(yang)(yang)宅風水之(zhi)陰陽(yang)(yang)(yang) 明陽(yang)(yang)(yang)本(ben)指日(ri)照的(de)向背(bei)，向日(ri)為陽(yang)(yang)(yang)，背(bei)日(ri)為陰，后來(lai)用以說明萬(wan)物的(de)本(ben)源，說明相互對立和相互消長的(de)情(qing)況。 《素問·陰陽(yang)(yang)(yang)應象大論》云：“陰陽(yang)(yang)(yang)者，天地之(zhi)道也，萬(wan)物之(zhi)綱(gang)紀，變化之(zhi)父母(mu)，生(sheng)殺之(zhi)本(ben)始，神明之(zhi)本(ben)府也。