【金木(mu)水火土分別代(dai)表了是(shi)什么屬性】
在五(wu)行(xing)意識中，感覺世界上所有的物(wu)體都是由五(wu)行(xing)構成的，包括可見(jian)或(huo)不可見(jian)的物(wu)體。金木、火、水(shui)和土代表五(wu)行(xing)數(shu)字(zi)1和五(wu)行(xing)數(shu)字(zi)1。金木s五(wu)行(xing)的火、水(shui)、土不僅有顏(yan)色來(lai)表示(shi)相對的五(wu)行(xing)，還有數(shu)字(zi)來(lai)表示(shi)。
五行的數字(zi)是(shi)怎么表示(shi)的？那就讓我們對五行的數字(zi)有一個簡明的掌握。木(mu)*：2為(wei)木(mu)，1為(wei)公木(mu)，2為(wei)母木(mu)。火(huo)*：4為(wei)火(huo)，3為(wei)陽(yang)火(huo)，4為(wei)陰(yin)火(huo)。土*：6為(wei)土，5為(wei)陽(yang)土，6為(wei)陰(yin)土。金*：8為(wei)金，7為(wei)陽(yang)金，8為(wei)陰(yin)金。
多(duo)出來一(yi)個土(tu)怎么辦？正好放在(zai)四(si)(si)季(ji)交接(jie)的(de)那個月，如春三月，由木轉火時(shi)，木和火都比較弱，所以土(tu)就旺(wang)了——這叫寄旺(wang)于(yu)四(si)(si)季(ji)。同(tong)時(shi)，土(tu)也代表著(zhu)山岳！其二：對(dui)人本身的(de)描述 五行(xing)是(shi)人發(fa)明(ming)出來的(de)，最終就要(yao)服務于(yu)人本身。
【金,木(mu),水(shui),火,土各(ge)代表什么意思?】
悲(bei)金；驚水；思土。代(dai)表天(tian)干(gan)：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。代(dai)表地支：寅(yin)卯木；巳午火；申酉(you)金；亥子水；辰戌丑未(wei)土。代(dai)表八卦：震巽(xun)木；離火；兌乾金；坎水；坤艮土。
金(jin)、木、水、火(huo)、土合稱五(wu)行，是指五(wu)種(zhong)構(gou)成物(wu)質的(de)基本元素(su)（五(wu)行是氣的(de)五(wu)種(zhong)運(yun)(yun)行狀態，是氣運(yun)(yun)行產生的(de)結果，行即(ji)運(yun)(yun)動）。中國古代哲學家用(yong)五(wu)行理論來說明(ming)世界萬(wan)物(wu)的(de)形成及其相互關系。
我國(guo)古典哲學認(ren)為，“五(wu)行(xing)”即宇宙中的(de)五(wu)種基本元素(su)。代(dai)(dai)(dai)表很廣(guang)泛。 代(dai)(dai)(dai)表方位：東方木(mu)；南方火；西方金；北方水；中央土。 代(dai)(dai)(dai)表季(ji)節(jie)（節(jie)令）：春木(mu)；夏火；秋金；冬水；每季(ji)末月土。
五行相生，金生水(shui)(shui)，水(shui)(shui)生木(mu)(mu)，木(mu)(mu)生火(huo)(huo)(huo)，火(huo)(huo)(huo)生土，土生金。五行相克，金克木(mu)(mu)，木(mu)(mu)克土，土克水(shui)(shui)，水(shui)(shui)克火(huo)(huo)(huo)，火(huo)(huo)(huo)克金。
古代勞動人民通過長(chang)期的接觸(chu)和觀察，認識到五行(xing)中的每一行(xing)都有(you)不同的性能。
五(wu)行(xing)的意義包涵借著陰陽演變過程(cheng)的五(wu)種基本動態(tai)：水（代(dai)表(biao)浸(jin)潤）、火（代(dai)表(biao)破滅）、金（代(dai)表(biao)斂(lian)聚）、木（代(dai)表(biao)生(sheng)長）、土（代(dai)表(biao)融合）。古代(dai)哲學家(jia)用五(wu)行(xing)理(li)論來說明(ming)世(shi)界萬(wan)物的形成及其相互關系。
金(jin)木(mu)水火(huo)土 五行(xing) 五行(xing)：指金(jin)、木(mu)、水、火(huo)、土五種物質(zhi)（元素的(de)(de)運行(xing)、變化）。我國古代思想家(jia)企(qi)圖用(yong)這五種物質(zhi)來(lai)說(shuo)明世界萬物的(de)(de)起源。中醫用(yong)五行(xing)來(lai)說(shuo)明生理(li)(li)病(bing)理(li)(li)上(shang)的(de)(de)種種現(xian)象(xiang)。迷信的(de)(de)人用(yong)五行(xing)相(xiang)生相(xiang)克來(lai)推(tui)算人的(de)(de)命(ming)運。
【金(jin)木水火土代表什么】
都由木(mu)火土(tu)金(jin)水五種基本物質的(de)(de)運(yun)(yun)行(xing)（運(yun)(yun)動(dong)）和(he)變化所構成。它(ta)強調整體概(gai)念，描繪了事物的(de)(de)結構關系和(he)運(yun)(yun)動(dong)形(xing)式。如(ru)果說陰陽是一種古(gu)代的(de)(de)對立(li)統一學說，則五行(xing)可以說是一種原始的(de)(de)普通系統論。也是我國文化的(de)(de)基礎。
五行里面是金(jin)木水火(huo)土，它們各自代表不同的(de)一個方(fang)位，一般來說(shuo)【東方(fang)為木】，而【南(nan)方(fang)為火(huo)】，另外【西(xi)方(fang)為金(jin)】，還有【北方(fang)為水】，最(zui)好【中(zhong)央為土】這是方(fang)向的(de)區別。
五(wu)行(xing)相(xiang)生(sheng)(sheng)：金(jin)生(sheng)(sheng)水(shui)(shui)，水(shui)(shui)生(sheng)(sheng)木(mu)，木(mu)生(sheng)(sheng)火(huo)(huo)，火(huo)(huo)生(sheng)(sheng)土，土生(sheng)(sheng)金(jin)。五(wu)行(xing)相(xiang)克：金(jin)克木(mu)，木(mu)克土，土克水(shui)(shui)，水(shui)(shui)克火(huo)(huo)，火(huo)(huo)克金(jin)。中(zhong)醫五(wu)行(xing)配五(wu)臟：肺屬(shu)金(jin)、肝屬(shu)木(mu)、腎屬(shu)水(shui)(shui)、心屬(shu)火(huo)(huo)、脾屬(shu)土。
【金(jin)木水(shui)火(huo)土(tu)陰陽五行?】
簡單的(de)說陰(yin)陽就是一種定性(xing)的(de)矛盾分類(lei)方法。五行反映的(de)就是陰(yin)陽內在矛盾利害關系的(de)物象模式(shi)。比如天地就是通過東南(nan)中西(xi)北的(de)形式(shi)體現出來的(de)。
十二地支與陰(yin)(yin)陽及五行的關系是(shi)子---陽水 丑---陰(yin)(yin)土(tu) 寅---陽木 卯---陰(yin)(yin)木 辰---陽土(tu) 巳---陰(yin)(yin)火(huo)午(wu)---陽火(huo) 未---陰(yin)(yin)土(tu) 申---陽金(jin) 酉(you)---陰(yin)(yin)金(jin) 戌(xu)---陽土(tu) 亥---陰(yin)(yin)水。
陰(yin)陽，指世界上一切事物(wu)中都具有(you)的(de)(de)兩種(zhong)既互(hu)相(xiang)對立又互(hu)相(xiang)聯系的(de)(de)力量；五行即由“木、火、土、金、水”五種(zhong)基本物(wu)質(zhi)的(de)(de)運行和變化所構成，它強調整體概念。陰(yin)陽與五行兩大(da)學(xue)說的(de)(de)合(he)流形成了中國傳統(tong)思維的(de)(de)框架。
【五行之(zhi)金(jin)木(mu)水(shui)火土代表(biao)什么】
金木(mu)水火(huo)(huo)土(tu)(tu)各代(dai)表(biao)什(shen)么，金、木(mu)、水、火(huo)(huo)、土(tu)(tu)。它們代(dai)表(biao)了宇宙天體中五(wu)個星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)球：金是(shi)太白星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，木(mu)是(shi)歲星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，水是(shi)辰星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，火(huo)(huo)是(shi)熒惑(huo)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，土(tu)(tu)是(shi)鎮星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，這五(wu)個星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，加(jia)上太陽與(yu)月亮，稱為七政。太陽與(yu)月亮是(shi)經(jing)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，五(wu)行之星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)是(shi)緯星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)。
這個代表太多了(le)，不知道你(ni)問的(de)什(shen)么(me)，周易、四柱預測學中，金(jin)木水火土(tu)都不一樣 你(ni)自己看吧 五(wu)行：金(jin)水木火土(tu)。方位：東西(xi)南北(bei)中。
多出來一個土怎么辦？正好放在四季(ji)交接的那個月，如春(chun)三(san)月，由木轉火時，木和火都比較弱(ruo)，所(suo)以土就(jiu)旺了(le)——這叫寄旺于(yu)四季(ji)。同時，土也代表著山岳(yue)！其二：對人本身的描述 五行是人發明出來的，最終(zhong)就(jiu)要服(fu)務于(yu)人本身。
火，代表熱能(neng)。土，代表地球本身。所以土在五行的(de)方(fang)位上居(ju)中。宇宙間(jian)的(de)萬(wan)(wan)事萬(wan)(wan)物(wu)，根據其(qi)特征，可(ke)以系統的(de)分成五大類“金”“木”“水”“火”“土”。這(zhe)五類事物(wu)統稱五行。
金(jin)木(mu)水(shui)火(huo)土分別對應西(xi)、東(dong)、北、南(nan)、中。五行學說里，南(nan)方屬(shu)于(yu)火(huo)，東(dong)方屬(shu)于(yu)木(mu)，北方屬(shu)于(yu)水(shui)，西(xi)方屬(shu)于(yu)金(jin)，中央(yang)屬(shu)土，協(xie)助金(jin)木(mu)水(shui)火(huo)的平衡。天干與(yu)五行、方位也可以聯系起(qi)來：甲為棟梁之(zhi)木(mu)，東(dong)方；乙為花果之(zhi)木(mu)，東(dong)方。
【金木水火土各代表(biao)什么】
都(dou)由木火土金水(shui)五(wu)種(zhong)(zhong)基本物質的(de)(de)運(yun)行(xing)（運(yun)動）和變化(hua)(hua)所構成(cheng)。它(ta)強(qiang)調整體(ti)概念，描繪了(le)事物的(de)(de)結(jie)構關系和運(yun)動形(xing)式。如果說陰陽是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)古代的(de)(de)對立統(tong)一(yi)學說，則五(wu)行(xing)可以(yi)說是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)原始的(de)(de)普通系統(tong)論。也(ye)是(shi)我國文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)基礎。
五行(xing)(xing)相生：金生水(shui)(shui)，水(shui)(shui)生木(mu)，木(mu)生火(huo)(huo)，火(huo)(huo)生土(tu)，土(tu)生金。五行(xing)(xing)相克(ke)(ke)：金克(ke)(ke)木(mu)，木(mu)克(ke)(ke)土(tu)，土(tu)克(ke)(ke)水(shui)(shui)，水(shui)(shui)克(ke)(ke)火(huo)(huo)，火(huo)(huo)克(ke)(ke)金。中醫五行(xing)(xing)配五臟：肺屬(shu)(shu)(shu)金、肝(gan)屬(shu)(shu)(shu)木(mu)、腎屬(shu)(shu)(shu)水(shui)(shui)、心(xin)屬(shu)(shu)(shu)火(huo)(huo)、脾屬(shu)(shu)(shu)土(tu)。
代表(biao)(biao)方位(wei)：東方木；南方火；西方金(jin)(jin)；北(bei)方水(shui)(shui)；中央土(tu)。代表(biao)(biao)季節(jie)(jie)（節(jie)(jie)令）：春木；夏火；秋(qiu)金(jin)(jin)；冬水(shui)(shui)；每季末月土(tu)。代表(biao)(biao)顏色：青木；紅火；白金(jin)(jin)；黑(hei)水(shui)(shui)；黃(huang)土(tu)。代表(biao)(biao)五(wu)臟：肝(gan)木；心(xin)火；肺金(jin)(jin)；腎(shen)水(shui)(shui)；脾(pi)土(tu)。
丑土 寅 木 卯 木 辰土 巳 火 午火 未土 申(shen)金 酉金 戌土 亥水 勸(quan)君不要賭，常(chang)會(hui)因金錢問題與家人(ren)或朋友爭執(zhi)，到(dao)頭來(lai)親人(ren)冷眼看待。常(chang)因而出現情緒低落，煩躁不安，或失眠等(deng)問題。
五行系統(tong)由金珠、木佩、水印、火石、土(tu)符組成。分別可增加(jia)神(shen)佑、生命、神(shen)圣、攻擊、防御(yu)屬性(xing)(xing)。當全部五行等(deng)級達到5，10，20，30，40，50級時可激活(huo)五行之力，增加(jia)大量五行基礎(chu)屬性(xing)(xing)及稀有(you)屬性(xing)(xing)。
【易經(jing) 中(zhong)金木水火土各指什(shen)么(me)?】
你好、很高興為您解在易(yi)經(jing)中(zhong)五行中(zhong)的金木(mu)水火土是世間萬物都由金木(mu)水火土組成的。
傳統(tong)的哲學認為(wei)，宇宙(zhou)世界萬物都(dou)是在陰陽(yang)二(er)氣(qi)的作用力(li)之下所誕生的。到了現代(dai)，陰陽(yang)的意義已(yi)經(jing)延(yan)伸為(wei)事物的對立關系。第二(er)，五行代(dai)表“金、木、水、火(huo)土”。
古(gu)代勞動人民通過長(chang)期的(de)接(jie)觸和觀(guan)察(cha)，認識到五行中的(de)每一(yi)行都有不(bu)同的(de)性能。
【金木(mu)水火土五行相(xiang)生相(xiang)克】
金(jin)(jin)木水火(huo)(huo)土(tu)五行是(shi)如何相生(sheng)(sheng)(sheng)相克的 相生(sheng)(sheng)(sheng)：金(jin)(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)水，水生(sheng)(sheng)(sheng)木，木生(sheng)(sheng)(sheng)火(huo)(huo)，火(huo)(huo)生(sheng)(sheng)(sheng)土(tu)，土(tu)生(sheng)(sheng)(sheng)金(jin)(jin)。 相克：金(jin)(jin)克木，木克土(tu)，土(tu)克水，水克火(huo)(huo)，火(huo)(huo)克金(jin)(jin)。怎樣(yang)理解，是(shi)這樣(yang)的。
金、木、水、火、土(tu)合稱(cheng)五行，是指五種構成物(wu)質的(de)基本元素(su)。中國(guo)古代哲學(xue)家(jia)用五行理(li)論來說(shuo)明世(shi)界萬(wan)物(wu)的(de)形成及其相(xiang)互(hu)關系。五行相(xiang)生(sheng)：金生(sheng)水，水生(sheng)木，木生(sheng)火，火生(sheng)土(tu)，土(tu)生(sheng)金。
相(xiang)生(sheng)(sheng)相(xiang)克(ke)是密不可分的(de)，沒有生(sheng)(sheng)，事(shi)物就(jiu)無法發生(sheng)(sheng)和生(sheng)(sheng)長；而沒有克(ke)，事(shi)物無所約(yue)束，就(jiu)無法維持正常的(de)協調關系。只(zhi)有保(bao)持相(xiang)生(sheng)(sheng)相(xiang)克(ke)的(de)動態平衡，才能使事(shi)物常的(de)發生(sheng)(sheng)與發展(zhan)。
五(wu)(wu)(wu)行學(xue)說是(shi)(shi)華夏(xia)文(wen)明(ming)重要組成(cheng)部分(fen)。古代先民認(ren)為(wei)，天下萬物(wu)皆由五(wu)(wu)(wu)類(lei)元素(su)組成(cheng)，分(fen)別是(shi)(shi)金、木、水、火、土，彼此(ci)之間存在相(xiang)生相(xiang)克的(de)關系(xi)。五(wu)(wu)(wu)行是(shi)(shi)指(zhi)木、火、土、金、水五(wu)(wu)(wu)種物(wu)質的(de)運動變化。
如以火(huo)為例，木生(sheng)(sheng)火(huo)，火(huo)生(sheng)(sheng)土(tu)，故“生(sheng)(sheng)我(wo)”者為木，“我(wo)生(sheng)(sheng)”者為土(tu)，即木為火(huo)之“母(mu)(mu)”，土(tu)為火(huo)之“子(zi)”，也就(jiu)是木和火(huo)是“母(mu)(mu)子(zi)”，而火(huo)和土(tu)又是“母(mu)(mu)子(zi)”。
五(wu)行(xing)(xing)相克(ke)(ke)的(de)次(ci)序是：木(mu)(mu)克(ke)(ke)土，土克(ke)(ke)水(shui)，水(shui)克(ke)(ke)火，火克(ke)(ke)金，金克(ke)(ke)木(mu)(mu)。與(yu)五(wu)行(xing)(xing)相生一(yi)樣，也形成周(zhou)而復始的(de)圓周(zhou)運動。五(wu)行(xing)(xing)之中，任何一(yi)行(xing)(xing)都具有“克(ke)(ke)我”與(yu)“我克(ke)(ke)”兩(liang)種關(guan)系。
木(mu)生火， 是因為木(mu)性溫(wen)暖， 火隱伏其中， 鉆(zhan)木(mu)而生火， 所(suo)以木(mu)生火。火生土， 是因為火灼熱， 所(suo)以能夠焚燒木(mu)，木(mu)被(bei)焚燒后就變成灰燼，灰即土，所(suo)以火生土。
五行生(sheng)克(ke)(ke) 五行相生(sheng)：金(jin)(jin)(jin)生(sheng)水，水生(sheng)木，木生(sheng)火(huo)，火(huo)生(sheng)土，土生(sheng)金(jin)(jin)(jin)。五行相克(ke)(ke)：金(jin)(jin)(jin)克(ke)(ke)木，木克(ke)(ke)土，土克(ke)(ke)水，水克(ke)(ke)火(huo)，火(huo)克(ke)(ke)金(jin)(jin)(jin)。五行生(sheng)克(ke)(ke)制化宜忌 金(jin)(jin)(jin)：金(jin)(jin)(jin)旺得火(huo)，方成器皿(min)。金(jin)(jin)(jin)能生(sheng)水，水多(duo)金(jin)(jin)(jin)沉；強金(jin)(jin)(jin)得水，方挫其鋒。
【“五(wu)行相克”,分別是(shi)什(shen)(shen)么克什(shen)(shen)么?】
金生水，因為金若被烈火燃(ran)燒，便溶為液(ye)(ye)體，液(ye)(ye)體屬(shu)水；水生木(mu)(mu)(mu)，因為水灌溉樹木(mu)(mu)(mu)，樹木(mu)(mu)(mu)便能(neng)欣欣向榮；木(mu)(mu)(mu)生火，因為火以木(mu)(mu)(mu)料作(zuo)燃(ran)料的材料，木(mu)(mu)(mu)燒盡，則火會自動(dong)熄滅。
陰陽五(wu)行是(shi)中(zhong)國(guo)傳(chuan)統文化(hua)中(zhong)的觀念，大家都熟(shu)知金(jin)木水火(huo)土這個順序，但這指的是(shi)五(wu)種變化(hua)物質。
五行(xing)(xing)生克制化...>> 五行(xing)(xing)相(xiang)克五行(xing)(xing)相(xiang)生 求順(shun)序(xu) 五行(xing)(xing)學(xue)說(shuo) 五行(xing)(xing)學(xue)說(shuo)的概念 五行(xing)(xing)學(xue)說(shuo)同“陰陽學(xue)說(shuo)”一(yi)樣，它也是一(yi)種(zhong)哲學(xue)概念，是一(yi)種(zhong)認識(shi)和分析事物的思想方法。
木(mu)生(sheng)(sheng)火(huo)，火(huo)生(sheng)(sheng)土(tu)，土(tu)生(sheng)(sheng)金(jin)(jin)，金(jin)(jin)生(sheng)(sheng)水(shui)，水(shui)生(sheng)(sheng)木(mu)。相(xiang)克(ke)(ke)：則與相(xiang)生(sheng)(sheng)相(xiang)反，是指兩類不同五行屬性事(shi)物之間關系是相(xiang)互(hu)克(ke)(ke)制的；具體(ti)是：木(mu)克(ke)(ke)土(tu)，土(tu)克(ke)(ke)水(shui)，水(shui)克(ke)(ke)火(huo)，火(huo)克(ke)(ke)金(jin)(jin)，金(jin)(jin)克(ke)(ke)木(mu)。
五(wu)行相(xiang)生(sheng)(sheng)(sheng)：木(mu)生(sheng)(sheng)(sheng)火，火生(sheng)(sheng)(sheng)土(tu)，土(tu)生(sheng)(sheng)(sheng)金，金生(sheng)(sheng)(sheng)水(shui)(shui)，水(shui)(shui)生(sheng)(sheng)(sheng)木(mu)。五(wu)行相(xiang)克(ke)：木(mu)克(ke)土(tu)，土(tu)克(ke)水(shui)(shui)，水(shui)(shui)克(ke)火，火克(ke)金，金克(ke)木(mu)。
五行相克(ke)(ke)(ke)(ke)：金(jin)(jin)(jin)克(ke)(ke)(ke)(ke)木(mu)(mu)、木(mu)(mu)克(ke)(ke)(ke)(ke)土(tu)(tu)、土(tu)(tu)克(ke)(ke)(ke)(ke)水(shui)、水(shui)克(ke)(ke)(ke)(ke)火(huo)(huo)、火(huo)(huo)克(ke)(ke)(ke)(ke)金(jin)(jin)(jin)。金(jin)(jin)(jin)克(ke)(ke)(ke)(ke)木(mu)(mu)，因(yin)為金(jin)(jin)(jin)屬(shu)鑄(zhu)造的割切工具可鋸毀(hui)樹木(mu)(mu)；木(mu)(mu)克(ke)(ke)(ke)(ke)土(tu)(tu)，因(yin)為樹根苗(miao)的力量強大，能(neng)突破土(tu)(tu)的障礙；土(tu)(tu)克(ke)(ke)(ke)(ke)水(shui)，因(yin)為土(tu)(tu)能(neng)防水(shui)；水(shui)克(ke)(ke)(ke)(ke)火(huo)(huo)，因(yin)為火(huo)(huo)遇水(shui)便熄滅。
五(wu)(wu)行相(xiang)克(ke)(ke)的(de)(de)次序是(shi)：木(mu)克(ke)(ke)土，土克(ke)(ke)水(shui)，水(shui)克(ke)(ke)火，火克(ke)(ke)金，金克(ke)(ke)木(mu)。與五(wu)(wu)行相(xiang)生一樣，也形成(cheng)周(zhou)而(er)復始的(de)(de)圓周(zhou)運(yun)動。五(wu)(wu)行之中(zhong)，任何一行都(dou)具有“克(ke)(ke)我”與“我克(ke)(ke)”兩種關系。
定義(yi)：木、火、土(tu)、金(jin)、水(shui)之間存在著遞相(xiang)克(ke)(ke)制、制約的關系，其(qi)規律(lv)是(shi)木克(ke)(ke)土(tu)，土(tu)克(ke)(ke)水(shui)，水(shui)克(ke)(ke)火，火克(ke)(ke)金(jin)，金(jin)克(ke)(ke)木。循環不斷，生生不息。