【再談消砂與納水】
消砂納水是根據水的(de)入口和(he)水的(de)出口來(lai)結合水的(de)五行屬性。并且根據來(lai)脈和(he)周圍的(de)山頭(tou)來(lai)決定綜(zong)合的(de)地氣如何。
消(xiao)是(shi)去(qu)掉，納(na)是(shi)采納(na)。消(xiao)砂納(na)水，屬于(yu)風水理法中對堂氣(qi)處理的方法，是(shi)風水理氣(qi)的名(ming)詞(ci)。所(suo)謂消(xiao)砂，就是(shi)察審能(neng)用(yong)肉眼望見所(suo)有的外(wai)砂，外(wai)峰(feng)，與(yu)穴場之間的利害關系，作為是(shi)否采納(na)的依據。
請(qing)教大師，陰宅怎(zen)用三合盤格龍定(ding)穴，又怎(zen)兼線分金，消砂納水及立向———立向、格龍、分金用地盤。
地盤——用于(yu)立向——在太極點上置(zhi)“指南針或羅盤”測出四面八方，陽宅(zhai)太極 點在宅(zhai)中(zhong)；陰宅(zhai)太極點在墳頂中(zhong)央。而(er)人(ren)盤——用于(yu)消砂——看山峰(feng)、樓、樹(shu)、墻(qiang)、堆砌物、塔、煙囪等。
：為(wei)正方形，是內盤(pan)的(de)托(tuo)盤(pan)，在四(si)邊外側中點各有一小孔，穿入(ru)紅線成(cheng)為(wei)天(tian)心十道(dao)，用于讀取內盤(pan)盤(pan)面上的(de)內容。
【論楊(yang)公(gong)三元風水(shui)羅盤的(de)地(di)盤與人盤使(shi)用方法(fa)】
遺址的右針(zhen)(zhen)就是(shi)二十四山(shan)的右位，也就是(shi)我們平(ping)時(shi)做人的時(shi)候，第一(yi)步就是(shi)用遺址的羅盤右針(zhen)(zhen)來確定房子的方(fang)位。
風水初(chu)學者(zhe)看到指(zhi)(zhi)南針可能不知(zhi)道(dao)往哪里看。羅(luo)盤(pan)明顯復(fu)雜，楊(yang)家只用(yong)了(le)羅(luo)盤(pan)五層的(de)內(nei)容(rong)。下面，筆者(zhe)就每一(yi)層的(de)內(nei)容(rong)和陽宅的(de)運用(yong)方(fang)法論述(shu)如(ru)下：如(ru)何使(shi)用(yong)指(zhi)(zhi)南針(1)正(zheng)確(que)放置指(zhi)(zhi)針。指(zhi)(zhi)南針：有三塊板和三根針。
而現代(dai)人則(ze)普遍居住在高樓(lou)大(da)度之內(nei)(nei)，據業內(nei)(nei)經驗來看，由地(di)面(mian)到大(da)約五(wu)樓(lou)之間的(de)(de)樓(lou)層，受地(di)面(mian)磁場(chang)的(de)(de)影響(xiang)較大(da)，需以(yi)整(zheng)座大(da)廈的(de)(de)坐向為整(zheng)體坐向，測(ce)定時要站在大(da)度正門外七步左右。
【楊公七十二局水法】
七十(shi)二(er)龍(long)(long)穿(chuan)山，格龍(long)(long)入穴，避開(kai)差錯、空(kong)亡、孤虛、龜甲，必須趨旺相、生(sheng)氣—脈貫(guan)注(zhu)入穴為佳。七十(shi)二(er)龍(long)(long)分：孤、虛、煞、曜、旺、相。皆從(cong)八卦納(na)甲而(er)來。
乾山兼(jian)亥兼(jian)三分(fen)屬金。楊公內局水(shui)法宜流放(fang)出巽(xun)位者(zhe)吉(ji)。為上格水(shui)法，可以(yi)放(fang)水(shui)口在巽(xun)乙為上吉(ji)，甲位為次吉(ji)。艮(gen)為出口者(zhe)，流破后天，主應(ying)婦女患經期失調(diao)之(zhi)癥，離卦放(fang)水(shui)者(zhe)為水(shui)走先天，主應(ying)損小孩。
壬丙(bing)兼子午——陰陽駁雜，丁財漸退，有血光，火(huo)災。寅(yin)午戌年(nian)(nian)應之。 子山午正向—夫婦正配，富貴雙全(quan)，寅(yin)午戌年(nian)(nian)應之。一(yi) 子午兼癸丁---二女同居(ju)，淫亂，難產，殘疾，寅(yin)午戌年(nian)(nian)應之。
如何看風水寶(bao)地十(shi)二長生(sheng)(sheng)法水口(kou)在：丁未坤申(shen)庚(geng)(geng)酉，生(sheng)(sheng)在甲(jia)卯，旺在乾亥，墓(mu)在丁未。水口(kou)在：癸(gui)丑艮(gen)寅甲(jia)卯，生(sheng)(sheng)在庚(geng)(geng)酉，旺在巽已，墓(mu)在癸(gui)丑。水口(kou)在：辛戌(xu)乾亥壬子，生(sheng)(sheng)在丙(bing)午，旺在艮(gen)寅，墓(mu)在辛戌(xu)。
注意(yi)其中文曲(qu)和(he)武曲(qu)兩星，巽四(si)文曲(qu)，乾六武曲(qu)是洛書(shu)大(da)數定(ding)軌。
十二長水(shui)法酉山卯向水(shui)出甲(jia)，酉山屬金，從巳起(qi)長生得甲(jia)在“胎”位（祿存兇星）可以(yi)出水(shui)。
【玄空飛星風水】
在現實(shi)生活當中(zhong)， 風(feng)(feng)水 也漸漸地越來(lai)越流行，但是人(ren)們會(hui)(hui)用很多(duo)方(fang)法來(lai)看玄空風(feng)(feng)水是好是壞。其實(shi)，我們都知(zhi)道，一(yi)個好的風(feng)(feng)水會(hui)(hui)給我們帶來(lai)一(yi)些(xie)好的寓意(yi)，因此，我們都會(hui)(hui)選擇一(yi)些(xie)好的風(feng)(feng)水。
用挨(ai)星法(fa)為玄空(kong)飛星風(feng)水(shui)的主要(yao)方法(fa)，講的就(jiu)是用氣場分布(bu)和自然環境(jing)為依據，打造舒(shu)適的磁場風(feng)水(shui)，以挨(ai)星法(fa)為玄空(kong)風(feng)水(shui)最大特(te)色(se)。
玄(xuan)空(kong)飛星風水是(shi)要(yao)求比較嚴(yan)格的風水術數體系，其(qi)中九星是(shi)玄(xuan)空(kong)風水基礎，其(qi)運行形式更是(shi)不能有任何(he)的變化，玄(xuan)空(kong)風水最為重要(yao)的也就是(shi)中宮。
【周(zhou)易玄(xuan)空大卦例解的內容簡介(jie)】
風(feng)水是時間和空(kong)間配合的(de)(de)學問(wen)，并無(wu)任何神秘。人(ren)人(ren)都可以(yi)學，人(ren)人(ren)都可以(yi)學會。三元玄空(kong)風(feng)水，是傳承最隱秘、斷驗最準確的(de)(de)一門學問(wen)。它是將(jiang)五行代(dai)入九星，其在一定的(de)(de)時間和空(kong)間里發生生克制化的(de)(de)關系(xi)，就(jiu)是風(feng)水運用(yong)的(de)(de)法(fa)則(ze)。
玄空大(da)五(wu)行挨(ai)星(xing)法，是以坐(zuo)山通根交(jiao)媾處起貪狼的挨(ai)星(xing)法訣(jue)，是古代(dai)明師(shi)常以之立局并收(shou)砂收(shou)水(shui)之風水(shui)法門，如戴錫(xi)麟、鄧夢覺、本地姜、鄔萬吉等等先賢，皆用此法為人造福(fu)。
若正確深刻理解，則為(wei)(wei)“先天查氣用(yong)于穴(xue)中(zhong)，河(he)圖辨(bian)陰陽之交 ”，“后天看(kan)形用(yong)于象(xiang)(xiang)(xiang)外，洛書察甲運興衰”。較容(rong)易明其作(zuo)用(yong)，此洛書用(yong)于象(xiang)(xiang)(xiang)外，所言非為(wei)(wei)卦(gua)氣，顛倒顯(xian)示河(he)圖作(zuo)用(yong)在卦(gua)氣，而卦(gua)氣以象(xiang)(xiang)(xiang)觀之。