【大六(liu)壬入門詳細步驟完整篇】
現將我(wo)的(de)(de)(de)學(xue)習經(jing)驗(yan)與(yu)初習六壬的(de)(de)(de)朋友們分享：首先(xian)系統學(xue)習梅花和六爻的(de)(de)(de)理(li)論做為(wei)術(shu)(shu)數的(de)(de)(de)入門(men)，同(tong)時也是學(xue)習六壬的(de)(de)(de)敲門(men)磚。六壬是高級的(de)(de)(de)預測術(shu)(shu)，不了解五行生克及干支象意的(de)(de)(de)基礎，學(xue)起來難(nan)免(mian)事(shi)倍(bei)功半。
自學(xue)固可(ke)成(cheng)功，但若有(you)人(ren)從旁指(zhi)點(dian)，可(ke)以少走(zou)數年(nian)的(de)彎路，站在(zai)別人(ren)的(de)肩膀上(shang)，登高望(wang)遠(yuan)，如(ru)乘驛馬(ma)追風。大六(liu)壬(ren)學(xue)習的(de)最佳方法，是(shi)師(shi)授與自學(xue)相(xiang)結合。而自學(xue)，就是(shi)以書(shu)為(wei)師(shi)，以實踐為(wei)師(shi)。初學(xue)之(zhi)人(ren)，對書(shu)的(de)依賴應該相(xiang)當(dang)大。
古(gu)人(ren)，觀天察地視人(ren)。地盤(pan)(pan)、天盤(pan)(pan)、人(ren)盤(pan)(pan)，這個(ge)就為(wei)小(xiao)三盤(pan)(pan)，小(xiao)三盤(pan)(pan)的結構模式，就是(shi)大六壬(ren)起課體系中(zhong)的最重(zhong)要(yao)的一個(ge)環節。不(bu)要(yao)急于怎么起課，先要(yao)了解了大六壬(ren)整(zheng)個(ge)的輪廓，然后可(ke)以(yi)慢點的描繪色(se)。
【大六(liu)壬入門基礎知識(shi)教(jiao)程】
現(xian)將我的(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)經驗與初習(xi)六壬(ren)的(de)(de)朋友們分享：首(shou)先(xian)系統學(xue)(xue)習(xi)梅(mei)花(hua)和六爻的(de)(de)理論(lun)做(zuo)為術數的(de)(de)入門，同時(shi)也是(shi)學(xue)(xue)習(xi)六壬(ren)的(de)(de)敲門磚。六壬(ren)是(shi)高級的(de)(de)預測術，不了解五(wu)行生(sheng)克(ke)及干支象意的(de)(de)基礎(chu)，學(xue)(xue)起(qi)來難免事(shi)倍功(gong)半(ban)。
既然(ran)已經學會起卦了，下(xia)面就是在九宗門的(de)基礎上，進一(yi)步理(li)解(jie)六壬的(de)格(ge)局。不可避(bi)免的(de)是要記憶(yi)大(da)量的(de) 神(shen)將殺 的(de)內涵以(yi)及組合意(yi)義(yi)。然(ran)后最好是通(tong)過對畢(bi)法賦的(de)研究，更上一(yi)層樓(lou)。
古人，觀天察地視人。地盤(pan)(pan)、天盤(pan)(pan)、人盤(pan)(pan)，這(zhe)個就為(wei)小三盤(pan)(pan)，小三盤(pan)(pan)的結構模(mo)式，就是大(da)六壬起(qi)(qi)課體(ti)系(xi)中(zhong)的最(zui)重(zhong)要(yao)的一個環節。不要(yao)急于怎么起(qi)(qi)課，先要(yao)了(le)解了(le)大(da)六壬整個的輪廓(kuo)，然后可以(yi)慢點的描(miao)繪色。
【大(da)六(liu)壬入門(men)的書籍介紹下】
六(liu)壬術數(shu)，大致可分為四種：①大六(liu)壬；②中(zhong)六(liu)壬；③小(xiao)六(liu)壬；④六(liu)壬金(jin)口訣。 大六(liu)壬的歷史(shi)記載 六(liu)壬是東方最古老的占星學，是用(yong)式盤占卜吉兇的一種術數(shu)。 六(liu)壬與遁甲、太乙合稱三式。
首先呢，還(huan)是要從資料看(kan)起。可以先在網(wang)上從楊春義老(lao)師的大(da)六(liu)壬視頻(pin)教(jiao)學學起。從起卦開始，個(ge)人建議如果是真的打算在大(da)六(liu)壬上有所成就的話，最好(hao)以后都要自己起課。
如(ru)果(guo)有意深造則(ze)必(bi)須(xu)惡補(bu)六壬基礎理論如(ru)九宗門(men)、畢法(fa)賦、《御定六壬直指》、《邵彥和(he)斷(duan)案》、《壬學瑣記》、《苗公鬼(gui)撮腳》等。當代(dai)六壬名家如(ru)北海閑(xian)人、劉(liu)文元、劉(liu)科樂、諸(zhu)葛(ge)東方等的著作也可(ke)參看。
擇吉原來是為山(shan)家(jia)巒頭(tou)服務(wu)的，后來內涵擴大到生活各(ge)個層(ceng)面。簡單(dan)介(jie)紹下這千年來衍生的各(ge)個流派，相關(guan)擇吉典籍我簡單(dan)的說一下。
《六壬(ren)(ren)統宗(zong)》《大(da)六壬(ren)(ren)立(li)成(cheng)大(da)全鈐》以上均是出自 六壬(ren)(ren)網 的(de)六壬(ren)(ren)自學(xue)書籍資(zi)料 學(xue)好大(da)六壬(ren)(ren)細說起來(lai)大(da)概下面這幾(ji)條 要有數術基礎，最好學(xue)過別的(de)門類，警(jing)惕六爻，有六爻基礎的(de)學(xue)起六壬(ren)(ren)來(lai)有幫(bang)助，也(ye)容易(yi)混淆(xiao)。
《壬學瑣記(ji)》具有相當高的六壬預(yu)測水(shui)準(zhun)和理(li)論素(su)養(yang)。讀過此書(shu)以后，對于讀壬書(shu)、鑒別(bie)壬書(shu)水(shui)平(ping)、看課例(li)、分析課例(li)都會(hui)上一個(ge)相當在原臺(tai)階(jie)。
【大六壬,是什么啊?為什么是用來(lai)測事的?】
大六壬中的(de)內(nei)涵都在十天干及十二地(di)支(zhi)中演變，格局形式上的(de)不同，日、月(yue)、星、辰變化產(chan)生的(de)與固定盤(pan)相(xiang)對應的(de)活動盤(pan)不同，天盤(pan)、地(di)盤(pan)運轉就是大六壬的(de)精靈再現，并由此(ci)而產(chan)生事物變化根(gen)性場源。
大六壬，為(wei)(wei)古(gu)代(dai)天文星象應(ying)(ying)用(yong)學(xue)，其產生(sheng)來自于天文歷法，為(wei)(wei)天文數術之首，以(yi)(yi)天人(ren)(ren)相應(ying)(ying)的理論為(wei)(wei)指導(dao)，以(yi)(yi)天道(dao)對應(ying)(ying)人(ren)(ren)道(dao)，以(yi)(yi)時空信息包含(han)萬物(wu)運(yun)轉的規律來推算人(ren)(ren)事(shi)。
為(wei)什么以正時(shi)為(wei)先鋒呢？因為(wei)，在我們(men)需要占算事(shi)物(wu)的時(shi)候，必須是該事(shi)物(wu)已(yi)(yi)(yi)經發生，或(huo)即(ji)將發生。我們(men)在考慮該事(shi)物(wu)的同(tong)時(shi)、該事(shi)物(wu)就已(yi)(yi)(yi)經感(gan)應在此了(le)。就是說(shuo)它的信息已(yi)(yi)(yi)經到了(le)。
【大(da)六壬準確率(lv)有(you)多高,大(da)六壬的預(yu)測優勢?】
大(da)六壬(ren)中(zhong)(zhong)的(de)內涵都在十天(tian)干及(ji)十二(er)地支中(zhong)(zhong)演變，格局形式上(shang)的(de)不(bu)同，日(ri)、月、星、辰變化(hua)產生的(de)與(yu)固定盤相對應的(de)活(huo)動盤不(bu)同，天(tian)盤、地盤運轉就(jiu)是大(da)六壬(ren)的(de)精靈再現，并由(you)此而產生事物變化(hua)根性場源。
希望你看得(de)懂，我(wo)是完(wan)全根據你上面分析以下：請仔細看來 課體：遙克(ke)，蒿矢(shi)，六儀，三(san)(san)交(jiao)，龍戰(zhan)。課義：蒿矢(shi)三(san)(san)交(jiao)，晝虎(hu)難逃，干上及末，少(shao)解煎熬(ao)。解曰(yue)：午火發(fa)用克(ke)干，課名蒿矢(shi)。三(san)(san)傳俱仲，謂之三(san)(san)交(jiao)。
六(liu)壬和奇(qi)門誰更精確從普及(ji)(ji)的角(jiao)度說，奇(qi)門比六(liu)壬普及(ji)(ji)的多，主要(yao)是(shi)原于(yu)張的《神(shen)》之書(shu)，而六(liu)壬沒(mei)有所謂深入淺出的書(shu)，都是(shi)比較晦(hui)澀(se)難懂的語言。但這(zhe)并不是(shi)說明奇(qi)門簡單。