【算命是真的嗎?】
算(suan)命這東西到底可信嗎 11月21日(ri)中(zhong)午中(zhong)央臺(tai)的(de)第十套節目(mu)就播放(fang)師(shi)范大學曾仕強教(jiao)授的(de)易經講(jiang)座《破解命運》，就是講(jiang)算(suan)命是可行(xing)的(de)，只(zhi)要懂(dong)得命運，我們雖(sui)然不能(neng)完全操(cao)控命運，我們完全可以在有限的(de)范圍內把握命運。
算命真正的（除(chu)去技術上的）不準確率主要源自(zi)于對于命象的表述，這個是帶(dai)有唯(wei)心(xin)色要靠算命的主觀臆斷的。
那么(me)不少人有(you)個疑(yi)問，很多算(suan)命師傅似乎(hu)都(dou)算(suan)得很準，大師好像很多，如果是騙子的(de)話，他們(men)怎么(me)會算(suan)的(de)那么(me)準呢？實(shi)際上，能(neng)(neng)夠干算(suan)命先生的(de)人，腦子都(dou)是轉得非(fei)常快(kuai)的(de)，察言(yan)觀色的(de)能(neng)(neng)力(li)非(fei)常強，而且他們(men)都(dou)是心理學的(de)高手(shou)。
可以信(xin)(xin)！但是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)要(yao)盲目的信(xin)(xin)！算(suan)命也是(shi)(shi)(shi)一種(zhong)學(xue)問.經脈也是(shi)(shi)(shi)科學(xue)所解釋不(bu)(bu)(bu)了的但是(shi)(shi)(shi)你能說(shuo)他(ta)沒有(you)嗎(ma)？算(suan)命只是(shi)(shi)(shi)測算(suan)的一種(zhong)方式，我也看過不(bu)(bu)(bu)少算(suan)命書。說(shuo)算(suan)以前的吧能蒙對七(qi)八成。說(shuo)算(suan)以后(hou)的吧。抱(bao)歉不(bu)(bu)(bu)會。
不可信(xin)，算(suan)命幾千年來都是(shi)一(yi)種技能，是(shi)一(yi)種謀生(sheng)手(shou)段。它(ta)和剃頭、修腳、說相聲、唱快板、變(bian)戲法等等，統(tong)(tong)統(tong)(tong)沒有區(qu)別(bie)。既(ji)然是(shi)一(yi)種謀生(sheng)手(shou)段，算(suan)命先生(sheng)就得想辦(ban)法把你兜里的錢(qian)弄到他的兜里。
所以不(bu)要再說(shuo)我(wo)認(ren)識(shi)一個算(suan)(suan)命(ming)大(da)(da)師(shi)算(suan)(suan)的多準(zhun)多準(zhun)了，2000新生兒的數(shu)據不(bu)比你的那個算(suan)(suan)命(ming)大(da)(da)師(shi)的數(shu)據大(da)(da)嗎，有多少算(suan)(suan)命(ming)大(da)(da)師(shi)一輩子見過2000個相同八(ba)字。
【《周易》就是用來算卦的(de)嗎?】
周易不是(shi)用來算命(ming)的，周易與周文王 姜(jiang)子牙有(you)關系。命(ming)運也不能算 也算不準(zhun)，命(ming)運隨著環境的變(bian)(bian)化(hua)而變(bian)(bian)化(hua)。知(zhi)易懂命(ming) 知(zhi)自己 懂他人(ren)(ren)，知(zhi)選擇 懂取(qu)舍，知(zhi)進(jin)退 懂趨(qu)避，知(zhi)選人(ren)(ren)用人(ren)(ren) 懂尋找命(ming)中貴人(ren)(ren)。
以后將(jiang)易(yi)(yi)用(yong)于交(jiao)易(yi)(yi)之(zhi)義(yi)，才創造了蜥蜴(yi)的蟲字邊的蜴(yi)。原有夏(xia)之(zhi)《連山》、殷(yin)之(zhi)《歸藏》與周(zhou)之(zhi)《周(zhou)易(yi)(yi)》并(bing)稱為易(yi)(yi)，即(ji)三易(yi)(yi)。后《連山》、《歸藏》失傳。秦始皇“焚書坑儒”，《周(zhou)易(yi)(yi)》歸入占卜類書籍得以幸免。
《周(zhou)易》是(shi)一部中國古哲學(xue)書(shu)籍(ji)，是(shi)建立在(zai)陰(yin)陽(yang)二元論(lun)基礎上(shang)對(dui)事(shi)物(wu)運行規律加以(yi)論(lun)證和(he)描述的(de)書(shu)籍(ji)，其對(dui)于天地萬物(wu)進行性(xing)狀歸類，天干地支五(wu)行論(lun)，甚至精確到可以(yi)對(dui)事(shi)物(wu)的(de)未來發展做出較為準確的(de)預測。
【易(yi)經可(ke)以算命(ming)嗎?】
《易經》中的術數(shu)，背后還(huan)是陰陽博(bo)弈，陰陽平衡。比如“九六(liu)”的爻辭是“亢龍有(you)悔”，因(yin)為日中則昃，盛(sheng)極(ji)必衰，過了(le)一定的度，勢必就要走下坡路了(le)。第(di)三是理學(xue)。
當然是真的，但一般(ban)人根本學不會這個，許多算(suan)命的都(dou)是騙人的，不信也罷(ba)。
雖然不是(shi)百(bai)分(fen)之百(bai)的(de)(de)準，但只要心誠，一般情況下還是(shi)比較(jiao)準確的(de)(de)。周易是(shi)中(zhong)國傳統(tong)思想文化中(zhong)自然哲學與人文實踐的(de)(de)理論(lun)根(gen)源，是(shi)古(gu)代漢民(min)族思想、智慧的(de)(de)結晶，被譽為"大道之源"。
可以，周易是用卦象解釋事物(wu)(wu) 人(ren)的(de)事情，解卦的(de)人(ren)因不(bu)能理解其(qi)中天(tian)道(dao)和(he)靈異，所卜之卦十錯其(qi)一，那就是不(bu)準，不(bu)是說(shuo)周易不(bu)準，而是人(ren)為(wei)理解事物(wu)(wu)的(de)差錯。算命(ming)用四柱。
可以。它(ta)可以推算(suan)一(yi)些(xie)很(hen)玄乎的東西，現在大(da)學的老(lao)師新(xin)開(kai)了(le)一(yi)個專業叫堪輿(yu)，用數(shu)學手段（特別是矩陣）研究(jiu)它(ta)，涵蓋了(le)哲學、數(shu)學及相(xiang)學等學科，在看風水這塊很(hen)時尚！算(suan)命也算(suan)一(yi)方面。
【周易最好的一卦】
謙(qian)(qian)卦。在《周易》六(liu)(liu)(liu)十(shi)四卦中，唯有謙(qian)(qian)卦六(liu)(liu)(liu)爻皆吉。初(chu)六(liu)(liu)(liu)，謙(qian)(qian)謙(qian)(qian)君子，用涉(she)大川，吉。《象》曰：“謙(qian)(qian)謙(qian)(qian)君子”，卑以自牧也。六(liu)(liu)(liu)二，鳴(ming)謙(qian)(qian)，貞(zhen)吉。《象》曰：“鳴(ming)謙(qian)(qian)貞(zhen)吉”，中心得也。九三，勞(lao)謙(qian)(qian)，君子有終，吉。
第一，謙卦(gua)(gua)是周易(yi)64卦(gua)(gua)中惟一一個六爻(yao)皆吉(ji)的(de)卦(gua)(gua)，下(xia)三爻(yao)皆吉(ji)而(er)無兇，上(shang)三爻(yao)皆利而(er)無害。而(er)其余63卦(gua)(gua)六爻(yao)都有(you)吉(ji)有(you)兇，即便是困龍得水的(de)上(shang)上(shang)卦(gua)(gua)乾卦(gua)(gua)，其上(shang)九爻(yao)曰(yue)“亢龍有(you)悔”，不好。
周(zhou)易六十四卦(gua)中(zhong)最好的卦(gua)是“謙”卦(gua)。常(chang)言道：謙虛謹慎，戒(jie)驕戒(jie)躁(zao)。對，應該從(cong)“謙”卦(gua)入手學習周(zhou)易吧(ba)。理出一條脈絡，看是否能進(jin)入周(zhou)易之門(men)。
【易經中最好的卦】
謙卦(gua)！《易經(jing)》六十四(si)卦(gua)之第十五卦(gua)。卦(gua)體中(zhong)上卦(gua)為坤(kun)(kun)為地，下(xia)卦(gua)為艮為山。謙卦(gua)艮下(xia)坤(kun)(kun)上，為地下(xia)有(you)山之象。山本高大，但處于(yu)地下(xia)，高大顯(xian)示不(bu)出來，此在(zai)人則象德行很(hen)高，但能自(zi)覺地不(bu)顯(xian)揚。
1，易經 64卦(gua)(gua)上(shang)中下卦(gua)(gua)各有哪些卦(gua)(gua) 你說的是(shi)天地人三(san)道(dao)吧。或者你是(shi)想知道(dao)那(nei)個(ge)卦(gua)(gua)是(shi)最(zui)好的，易經的卦(gua)(gua)其實沒有絕對好話(hua)，因為陰陽(yang)是(shi)不會絕對分開的。如(ru)果(guo)要說最(zui)好的卦(gua)(gua)，就是(shi)謙(qian)卦(gua)(gua)了，六爻(yao)都是(shi)吉利的。
周易六十(shi)四卦之(zhi)吉兇論第1卦乾(qian)(qian)為天(乾(qian)(qian)卦)剛健(jian)中正(zheng)上上卦象(xiang)(xiang)曰：困龍得水好(hao)運交，不由喜氣上眉梢，一(yi)切(qie)謀(mou)望皆如意，向后(hou)時運漸漸高。這個卦是同卦(下(xia)乾(qian)(qian)上乾(qian)(qian))相疊。象(xiang)(xiang)征天，喻龍(德才的君(jun)子(zi))，又象(xiang)(xiang)征純粹的陽和健(jian)，表明興(xing)盛強健(jian)。