【金(jin)木水火土對(dui)應的五臟】
人體與五行學說 人體器官分為「五臟」、「六(liu)腑」。 「五臟」為心、肝、脾(pi)、肺、腎(shen)等(deng)(deng)，皆屬(shu)陰。 「六(liu)腑」為膽、胃(wei)、大腸(chang)、小腸(chang)、膀胱、三焦等(deng)(deng)，皆屬(shu)陽。 人體中有精、氣、神(shen)三寶。
在中醫(yi)里(li)，用五(wu)(wu)(wu)行描述人體(ti)(ti)五(wu)(wu)(wu)臟(zang)系統（肝心脾(pi)肺腎）的(de)功能和(he)關系，注意這(zhe)里(li)的(de)五(wu)(wu)(wu)臟(zang)也是(shi)個功能概(gai)念（稱為(wei)藏象），并不限(xian)于具體(ti)(ti)的(de)解剖上的(de)五(wu)(wu)(wu)臟(zang)。
木對肝(gan) 火對心(xin) 土對脾 金對肺 水對腎(shen) 詳細展開(kai)解說如下：木： 肝(gan)與(yu)膽(dan)互(hu)為臟腑表里(li)， 又屬(shu)筋(jin)骨(gu)和四肢(zhi)(zhi). 過旺或過衰， 較宜患肝(gan)， 膽(dan)，頭， 頸， 四肢(zhi)(zhi)， 關節， 筋(jin)脈， 眼， 神經等方面(mian)的疾病。
五(wu)(wu)(wu)行與五(wu)(wu)(wu)臟(zang)的(de)關(guan)系 五(wu)(wu)(wu)臟(zang)： 肺、 肝、 腎、心、 脾 五(wu)(wu)(wu)行： 金(jin)、 木、 水、火、 土 五(wu)(wu)(wu)味： 辛、 酸(suan)、 咸、苦(ku)、 甘 中醫根據(ju)五(wu)(wu)(wu)行的(de)特性，來描述(shu)五(wu)(wu)(wu)臟(zang)的(de)某些(xie)生理(li)特性和功能作用。
火）的(de)(de)陽熱，可以(yi)制(zhi)約(yue)肺金清(qing)肅的(de)(de)太(tai)過，這(zhe)就是(shi)五(wu)臟(zang)相(xiang)互制(zhi)約(yue)的(de)(de)關系(xi)。③說明人(ren)體與外界環(huan)境四時五(wu)氣以(yi)及(ji)飲(yin)食五(wu)味等的(de)(de)關系(xi)。總之，五(wu)行(xing)學說應(ying)用於生(sheng)理，就在(zai)於說明人(ren)體臟(zang)腑組織之間，以(yi)及(ji)人(ren)體與外在(zai)環(huan)境之間相(xiang)互聯系(xi)的(de)(de)統一性。
金木水火土對應(ying)人的身體(ti)起源于(yu)中醫，簡單概括如下：火對心金對肺詳細(xi)展開解說如下：木：肝(gan)與膽互為臟腑表里，又(you)屬筋骨和四肢.過旺或過衰，較(jiao)宜患肝(gan)，膽，頭，頸，四肢，關節，筋脈(mo)，眼，神(shen)經等方面的疾病。
您好(hao)！五臟對應的(de)五行(xing)是；肝屬(shu)木，心(xin)屬(shu)火(huo)，脾屬(shu)土(tu)，肺屬(shu)金，腎(shen)屬(shu)水。五臟之間是互(hu)相(xiang)滋生的(de)，又是相(xiang)互(hu)制約的(de)對立統一。五行(xing)之間是相(xiang)生相(xiang)克的(de)關系。
金木(mu)水火土所(suo)對應的五臟(zang)為肺肝腎心脾。
【金木水火土對應的(de)五臟(zang)】
五(wu)臟對應五(wu)行口訣：金(jin)弱土衰燥火(huo)旺，必定傷(shang)肺(fei)沒商量(liang)，濕(shi)氣水重(zhong)來滅火(huo)，能救金(jin)肺(fei)和大腸。木衰水無(wu)金(jin)過旺，肝(gan)膽目發定損傷(shang)，火(huo)重(zhong)克(ke)金(jin)能救木，若(ruo)見土旺更遭(zao)殃。
厚者病在表，五(wu)(wu)行(xing)(xing)無情也災(zai)小(xiao)，紅黃存生機，災(zai)病來侵皆化(hua)掉。萬物不外五(wu)(wu)行(xing)(xing)，治病不離(li)五(wu)(wu)臟，五(wu)(wu)行(xing)(xing)分金(jin)木水火土(tu)(tu)，五(wu)(wu)臟配肺肝腎(shen)心(xin)脾，五(wu)(wu)行(xing)(xing)有相(xiang)生相(xiang)克，如金(jin)生水，水生木，木生火，火生土(tu)(tu)，土(tu)(tu)生金(jin)。
五行、五臟六腑與六字(zi)(zi)(zi)訣(jue)(jue)對應表 木(肝、膽 六字(zi)(zi)(zi)訣(jue)(jue) 噓(xu))火(huo)(心、小(xiao)腸 六字(zi)(zi)(zi)訣(jue)(jue)呵) 土(脾、胃(wei) 六字(zi)(zi)(zi)訣(jue)(jue)呼)金(肺、大腸 六字(zi)(zi)(zi)訣(jue)(jue) 呬) 水(腎、膀胱 六字(zi)(zi)(zi)訣(jue)(jue) 吹) 六腑：除上表中的膽、小(xiao)腸、胃(wei)、大腸、膀胱外，還有三焦。
木對(dui)肝 火對(dui)心 土對(dui)脾(pi) 金(jin)對(dui)肺 水對(dui)腎(shen) 詳(xiang)細展(zhan)開解說(shuo)如下：木： 肝與膽互為臟腑表(biao)里， 又屬筋骨和四肢. 過旺或過衰， 較宜患肝， 膽，頭， 頸， 四肢， 關節， 筋脈(mo)， 眼， 神經等(deng)方面的(de)疾(ji)病。
五(wu)(wu)臟六腑的(de)相互的(de)關系(xi) 和五(wu)(wu)行(xing)的(de)關系(xi) 它(ta)們的(de)聯系(xi) 中醫理論中五(wu)(wu)行(xing)與五(wu)(wu)臟是有著緊(jin)密聯系(xi)的(de)。五(wu)(wu)行(xing)之間的(de)關系(xi)便是五(wu)(wu)臟間的(de)關系(xi)。五(wu)(wu)行(xing)分(fen)別為(wei)：金、木、水、火、土。
展開全部 心(xin)屬(shu)(shu)火，肝(gan)屬(shu)(shu)木，脾(pi)屬(shu)(shu)土，腎屬(shu)(shu)水，肺屬(shu)(shu)金。各有陰陽。
【人(ren)體的五(wu)臟與金木水火土是怎么對應的???】
人(ren)體本身(shen)是一個有機的整體，內部臟腑有病可以反映于機體的體表(biao)，從色澤(ze)、聲(sheng)音(yin)、形態、口味、脈象、舌苔等多(duo)方面反映出來。
五(wu)(wu)(wu)行和人(ren)體的對應(ying)關系(xi) 五(wu)(wu)(wu)行就是(shi)(shi)木、火、土、金、水，代表(biao)五(wu)(wu)(wu)種(zhong)物質(zhi)屬性，是(shi)(shi)抽象(xiang)概念(nian)，是(shi)(shi)代號(hao)，不要理(li)解具(ju)體的某種(zhong)東西。五(wu)(wu)(wu)行理(li)論在我國有很長的歷史。五(wu)(wu)(wu)是(shi)(shi)個普(pu)遍(bian)的數(shu)字，五(wu)(wu)(wu)指(zhi)、五(wu)(wu)(wu)官(guan)、五(wu)(wu)(wu)臟、五(wu)(wu)(wu)味。。
木對肝 火對心 土對脾 金對肺 水(shui)對腎 詳細展(zhan)開解說(shuo)如下(xia)：木： 肝與膽互為臟腑(fu)表里， 又屬筋(jin)骨和四(si)肢. 過(guo)旺或過(guo)衰(shuai)， 較宜患(huan)肝， 膽，頭(tou)， 頸， 四(si)肢， 關節(jie)， 筋(jin)脈， 眼(yan)， 神經等方面(mian)的疾病。
【“五行(xing)”分別對應哪些(xie)方(fang)位(wei)?】
五行、五色、五味。
東(dong)(dong)南西(xi)北方位對應屬(shu)相木(mu)火(huo)土(tu)金：東(dong)(dong)南西(xi)北各屬(shu)于金木(mu)水火(huo)土(tu)里的什么 東(dong)(dong)：金，西(xi)：木(mu)。
在(zai)中(zhong)國的(de)傳統文(wen)化(hua)總是(shi)離不(bu)開五(wu)行，中(zhong)醫學(xue)、武術(shu)、相術(shu)、 風水 學(xue)等，它們和(he)陰陽五(wu)行都(dou)是(shi)緊(jin)密聯系(xi)的(de)，五(wu)行在(zai)傳統文(wen)化(hua)中(zhong)有著不(bu)可或(huo)缺的(de)地位。
【人體的(de)五(wu)臟與(yu)金木水火土是怎么對應(ying)的(de)???】
相(xiang)信對于(yu)(yu)這個問題(ti)大家也很想知(zhi)道答(da)案，那么(me)接(jie)下來(lai)我們(men)就一(yi)起來(lai)看看關(guan)于(yu)(yu)五臟(zang)與五行的(de)(de)關(guan)系都有哪(na)些，通過(guo)對于(yu)(yu)命理學知(zhi)識的(de)(de)學習使我們(men)能夠(gou)更好的(de)(de)使之應用于(yu)(yu)生活中(zhong)，那么(me)接(jie)下來(lai)我們(men)就一(yi)起來(lai)看看吧(ba)。
木屬肝，以木的(de)(de)生(sheng)發、伸展的(de)(de)特性來(lai)(lai)說(shuo)(shuo)明肝的(de)(de)喜(xi)條達(da)、惡抑郁、主疏泄的(de)(de)功(gong)能。火屬心，以火的(de)(de)陽熱特性來(lai)(lai)說(shuo)(shuo)明心陽的(de)(de)溫暖作用。土(tu)屬脾，以土(tu)化(hua)生(sheng)萬(wan)物(wu)的(de)(de)特性來(lai)(lai)說(shuo)(shuo)明脾主運(yun)化(hua)，為人體氣血生(sheng)化(hua)之源的(de)(de)生(sheng)理功(gong)能。
金木水火土所對(dui)應的(de)五臟為(wei)肺肝腎心脾。
木屬肝，以(yi)(yi)木的(de)生發(fa)、伸展(zhan)的(de)特性(xing)來(lai)說(shuo)明肝的(de)喜條達、惡抑郁、主疏泄的(de)功能(neng)。火屬心，以(yi)(yi)火的(de)陽熱特性(xing)來(lai)說(shuo)明心陽的(de)溫暖作用。土屬脾(pi)，以(yi)(yi)土化(hua)(hua)生萬物的(de)特性(xing)來(lai)說(shuo)明脾(pi)主運化(hua)(hua)，為人(ren)體氣血生化(hua)(hua)之源的(de)生理功能(neng)。
五(wu)臟(zang)六(liu)腑(fu)(fu)與(yu)五(wu)行相(xiang)對應。肝膽屬(shu)木；心(xin)與(yu)小腸屬(shu)火； 脾胃屬(shu)土；肺與(yu)大(da)腸屬(shu)金(jin)；腎(shen)與(yu)屬(shu)水。常識中五(wu)臟(zang)六(liu)腑(fu)(fu)對應的五(wu)行是什么？五(wu)臟(zang)六(liu)腑(fu)(fu)圖。
【五行(xing)中木火金土分別(bie)對應人(ren)體哪些(xie)臟腑?】
火(huo)）的陽熱，可以(yi)(yi)制(zhi)約肺金清肅的太過，這就是五臟相(xiang)互(hu)制(zhi)約的關系。③說明(ming)人體與(yu)外(wai)界環(huan)(huan)境四(si)時(shi)五氣(qi)以(yi)(yi)及飲(yin)食(shi)五味等的關系。總之，五行學說應用於(wu)生理(li)，就在於(wu)說明(ming)人體臟腑組(zu)織之間(jian)，以(yi)(yi)及人體與(yu)外(wai)在環(huan)(huan)境之間(jian)相(xiang)互(hu)聯(lian)系的統一性(xing)。
金、木、水、火、土肺、肝(gan)、腎、心(xin)、脾(pi)人體是(shi)以(yi)五臟為(wei)核心(xin)的統(tong)一整體，五臟具(ju)有不同的功(gong)能特性(xing)，分別(bie)具(ju)有與(yu)木、火、土、金、水五行相似的屬性(xing)。
其實金(jin)木(mu)水火(huo)土(tu)分別(bie)(bie)對(dui)應(ying)人體(ti)什(shen)么，下面就一起來看看人的(de)哪(na)(na)些對(dui)應(ying)五(wu)行(xing)？希(xi)望能(neng)夠幫助到大家！金(jin)木(mu)水火(huo)土(tu)對(dui)應(ying)的(de) 9簡單聊五(wu)行(xing)對(dui)應(ying)的(de)臟器(qi)五(wu)行(xing)缺什(shen)么最可怕(pa)。金(jin)木(mu)水火(huo)土(tu)分別(bie)(bie)對(dui)應(ying)人體(ti)哪(na)(na)個？金(jin)木(mu)水火(huo)土(tu)對(dui)應(ying)的(de)五(wu)臟六腑。
“金、木、水(shui)、火、土(tu)”與“五臟”的對(dui)(dui)(dui)應(ying)(ying)(ying)關系是(shi)：肝對(dui)(dui)(dui)應(ying)(ying)(ying)木、心對(dui)(dui)(dui)應(ying)(ying)(ying)火、腎(shen)對(dui)(dui)(dui)應(ying)(ying)(ying)水(shui)、肺對(dui)(dui)(dui)應(ying)(ying)(ying)金、脾對(dui)(dui)(dui)應(ying)(ying)(ying)土(tu)。肝對(dui)(dui)(dui)應(ying)(ying)(ying)木 肝屬(shu)木，金克(ke)木，金對(dui)(dui)(dui)秋季(ji)，因此秋季(ji)往往是(shi)中醫認(ren)為需(xu)要(yao)特別注意養肝護肝的季(ji)節。
五(wu)(wu)行和(he)人體的對應關系 五(wu)(wu)行就是木、火、土、金、水，代表五(wu)(wu)種(zhong)物(wu)質屬性，是抽象(xiang)概(gai)念，是代號，不要(yao)理(li)(li)解具體的某種(zhong)東西(xi)。五(wu)(wu)行理(li)(li)論在我國有很長的歷史。五(wu)(wu)是個普遍的數字，五(wu)(wu)指、五(wu)(wu)官(guan)、五(wu)(wu)臟(zang)、五(wu)(wu)味。。