【教你如(ru)何看手相算(suan)命】
手(shou)相(xiang)，不(bu)(bu)僅可以看(kan)出(chu)人的身(shen)體(ti)健康狀況(kuang)，還可以透視一個(ge)人的吉兇禍(huo)福，仔細(xi)看(kan)手(shou)相(xiang)的話(hua)，他可能在天天的變化。比如不(bu)(bu)愛(ai)惜自己(ji)的身(shen)體(ti)，生活沒有(you)規律(lv)，手(shou)相(xiang)就(jiu)會(hui)變得相(xiang)對凌亂(luan)。
左右手(shou)有點差距是正常(chang)的事(shi)，因為(wei)(wei)世(shi)界上很難(nan)有完全一(yi)模一(yi)樣的左右手(shou)，不過(guo)在判(pan)斷上一(yi)定要知道，右手(shou)為(wei)(wei)主(zhu)、左手(shou)為(wei)(wei)輔(fu)的關鍵，這樣才能夠正確判(pan)斷手(shou)相命(ming)理的吉兇。
怎(zen)么看手相？手相的(de)(de)三(san)條線分別(bie)代表什(shen)么？ 3生(sheng)命(ming)(ming)(ming)線： 生(sheng)命(ming)(ming)(ming)紋(wen) -- 從(cong)大拇指與(yu)食指中間的(de)(de)掌邊開始，往(wang)掌底走的(de)(de)紋(wen)路。 生(sheng)命(ming)(ming)(ming)紋(wen)的(de)(de)長(chang)短(duan)并不代表壽命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)長(chang)短(duan)，而是代表生(sheng)命(ming)(ming)(ming)力(li)的(de)(de)強弱，所以生(sheng)命(ming)(ming)(ming)紋(wen)其(qi)實應(ying)該教做(zuo)生(sheng)命(ming)(ming)(ming)力(li)紋(wen)。 生(sheng)命(ming)(ming)(ming)紋(wen)長(chang)。深。
基本上(shang)(shang)大(da)部份人的手(shou)相是“左右(you)對(dui)稱”的，所以(yi)判斷上(shang)(shang)問題不大(da)，但是就如上(shang)(shang)面所說明的，右(you)手(shou)是判斷吉(ji)兇(xiong)的主角，左手(shou)是用來在吉(ji)兇(xiong)上(shang)(shang)面加減分用的。
手(shou)相（英文：palmistry）其源有西洋、印(yin)度和中國三支，源遠而流長，終成今日博(bo)雜大觀。因為手(shou)的(de)(de)粗(cu)細(xi)及紋路(lu)會隨著時間改變，因此可以(yi)從手(shou)紋的(de)(de)變化來(lai)探討現在，手(shou)相不同(tong)于八字，八字是預知未來(lai)的(de)(de)婚(hun)姻，事業，和財(cai)運。
手相解讀你(ni)人生的貧富(fu)貴賤(jian) 掌(zhang)丘(qiu)隆(long)起豐滿、起伏有形的人容(rong)(rong)易富(fu)貴；掌(zhang)丘(qiu)平整、低陷的人容(rong)(rong)易貧賤(jian)。
【怎樣從(cong)八字(zi)看自己的父母、另(ling)一半和小孩(hai)。】
八字看你跟子(zi)女的(de)關(guan)系 有些孩(hai)(hai)子(zi)和(he)父(fu)母的(de)關(guan)系很(hen)不(bu)融洽(qia)，很(hen)大一部份原因是家長對孩(hai)(hai)子(zi)從小溺愛造成的(de)，由于缺乏正確的(de)引(yin)導(dao)，導(dao)致孩(hai)(hai)子(zi)的(de)性格孤僻自(zi)(zi)私，眼里只有自(zi)(zi)已。
下(xia)列(lie)是你(ni)的八(ba)字命盤。你(ni)是白(bai)牛，出生於白(bai)虎年。日(ri)天干代表(biao)你(ni)，所以你(ni)是屬金(jin)(jin)。命中子女推(tui)算表(biao)。年(祖先)月(父母)日(ri)(自己)時(子孫)陽金(jin)(jin)陽土陰金(jin)(jin) 白(bai)虎黃虎白(bai)牛黑(hei)龍(long) 八(ba)字命盤從干支三合歷取得。
在八(ba)字中看父母運，有兩(liang)種方法(fa)。一是看四柱中的月天(tian)干及地支，前者(zhe)為(wei)父，后者(zhe)為(wei)母。但因這(zhe)種占(zhan)法(fa)被(bei)視為(wei)較比(bi)粗淺，所(suo)以，另(ling)一種較比(bi)準確(que)的算法(fa)就是：以“正印(yin)”為(wei)母，以“偏(pian)財”為(wei)父。
【關(guan)于算命看(kan)相的問題(ti)】
不說忌諱。一些個性火爆的(de)人，可能會因此惱(nao)羞成怒，所以算命先生為了自己(ji)，也不會說出(chu)來你的(de)忌諱。
目前我國最盛行(xing)的(de)是(shi)(shi)看(kan)八字，這個主要是(shi)(shi)看(kan)你(ni)一(yi)生的(de)運(yun)勢。六(liu)爻用(yong)三(san)個銅錢(qian)搖六(liu)次得出(chu)一(yi)個卦來測你(ni)想知道的(de)事情非(fei)常的(de)準(zhun)。至于梅花易(yi)數應為主觀(guan)性比較強，我不贊成，必(bi)定算好(hao)的(de)少。奇門遁(dun)甲(jia)和大六(liu)壬，掌握(wo)好(hao)的(de)很(hen)少。
掌紋(wen)多的(de)人，一生(sheng)苦勞，掌紋(wen)少的(de)人，性(xing)(xing)情淡泊。 【從(cong)手(shou)丘(qiu)看性(xing)(xing)格與(yu)命運】 由手(shou)丘(qiu)的(de)狀況來看個性(xing)(xing)在手(shou)指(zhi)的(de)指(zhi)根部位，有(you)小小的(de)突起，同時帶(dai)有(you)一些圓形的(de)地方，被(bei)稱為(wei)(wei)手(shou)丘(qiu)。通常(chang)手(shou)丘(qiu)可分為(wei)(wei)七大部分，而此七大部分的(de)手(shou)丘(qiu)，各有(you)其不同的(de)意義。
【月是父母(mu)的,日子是自(zi)己,時辰是子女(nv)的。所(suo)以合婚看(kan)出生日子這種(zhong)說法對】
八字合(he)婚是(shi)單日(ri)(ri)(ri)子的(de)(de)好嗎：結婚吉(ji)日(ri)(ri)(ri)單數好嗎 結婚日(ri)(ri)(ri)子不都是(shi)一定要(yao)雙數的(de)(de)好，單數也有適合(he)結婚的(de)(de)日(ri)(ri)(ri)子，具體還(huan)是(shi)要(yao)因(yin)人而異的(de)(de)。結婚日(ri)(ri)(ri)子可(ke)以(yi)選擇潤(run)年(nian)的(de)(de)潤(run)月。
但只要時辰好，這樣(yang)的兩個人在一起(qi)，合八字看時辰不。一樣(yang)可以把日子過得(de)很(hen)紅火，而(er)且家庭很(hen)。
合八(ba)字(zi)不(bu)知道(dao)時辰(chen)能(neng)合嗎：不(bu)知道(dao)自己(ji)幾(ji)點(dian)出(chu)生的(de)(de)(de) 可以看來生辰(chen)八(ba)字(zi)嗎？ 滿(man)意答(da)案滄海一栗16級-06-22你的(de)(de)(de)八(ba)字(zi)是：（年(nian)）己(ji)巳（月）丁(ding)卯（日(ri)）己(ji)丑(chou)（時）？不(bu)知道(dao)出(chu)生的(de)(de)(de)時間，無(wu)法知道(dao)五(wu)行缺什么(me)。
結(jie)婚看日子(zi)(zi)是(shi)根據什(shen)么看的 黃道吉日 結(jie)婚看日子(zi)(zi)的時候，肯定要看老黃歷，選一(yi)個黃道吉日。一(yi)般來講，每個月(yue)都有幾個適合嫁(jia)娶的好(hao)日子(zi)(zi)，在(zai)這種日子(zi)(zi)結(jie)婚，婚姻生活才(cai)能(neng)一(yi)帆風順。
【算(suan)命有(you)兩個爸(ba)兩個媽什么意思】
怎(zen)么(me)可能好，一個 后媽(ma) ，一個 后爸 ，人家 憑什么(me)愛你 ，就是多余的。電視劇(ju)都(dou)是 騙(pian)人的 。
………? ? ? 每個(ge)(ge)人都有(you)兩個(ge)(ge)爸爸，兩個(ge)(ge)媽(ma)媽(ma)。一個(ge)(ge)是每天陪在我(wo)們(men)身邊(bian)的(de)爸爸媽(ma)媽(ma)，他們(men)給我(wo)們(men)做飯，穿衣(yi)服，說(shuo)故事，帶我(wo)們(men)出去玩……還有(you)一個(ge)(ge)是生活在天上的(de)宇宙爸爸和宇宙媽(ma)媽(ma)。
一(yi)般離母(mu)煞很少(shao)有人說，現(xian)在(zai)人外出機會太多(duo)了，孩子在(zai)母(mu)親身邊的(de)有幾個，這個不必擔憂。另一(yi)種不好的(de)解(jie)釋(shi)就(jiu)是(shi)，孩子克母(mu)，對母(mu)親不利。不管怎么解(jie)釋(shi)，只要孩子不經常在(zai)母(mu)親身邊就(jiu)成。
別信，道聽途說的。
算命的，自(zi)(zi)己都沒(mei)算好(hao)自(zi)(zi)己。憑什么(me)讓人(ren)相(xiang)信他的鬼話(hua)。
【佛家所說的“雙重父母的人是什么(me)意思(si)?】
不(bu)(bu)殺生，不(bu)(bu)偷盜，不(bu)(bu)邪(xie)淫、不(bu)(bu)妄語，不(bu)(bu)兩舌，不(bu)(bu)惡(e)口，不(bu)(bu)綺語、不(bu)(bu)貪(tan)欲，不(bu)(bu)嗔恚，不(bu)(bu)邪(xie)見。佛(fo)教距今已(yi)有(you)兩千五百多年，是由古印度迦(jia)毗羅衛國（今尼泊爾境內）王(wang)子喬達(da)摩·悉達(da)多所創(chuang)（參考佛(fo)誕）。
如同人有(you)別稱一樣，阿彌陀(tuo)佛(fo)共有(you)十三個稱號，其中有(you)十二種與"光(guang)"方(fang)面有(you)關(guan)，一種與壽(shou)命(ming)方(fang)面有(you)關(guan)，前者總稱"無(wu)量光(guang)佛(fo)"，后(hou)者稱"無(wu)量壽(shou)佛(fo)"。
二是(shi)貪戀世俗享樂(le)，不明(ming)白(bai)欲望是(shi)痛苦的(de)(de)根源；三(san)是(shi)不明(ming)白(bai)世上一切(qie)都是(shi)虛(xu)幻無常(chang)的(de)(de)，本質上沒有任(ren)何區別，因此(ci)生起諸多(duo)的(de)(de)對立妄(wang)想；四是(shi)不明(ming)白(bai)“我(wo)”也是(shi)因緣聚合之物，沒有自性，不會永恒。
我們(men)常說(shuo)的(de)“緣”，是佛(fo)教理論的(de)精(jing)華。我們(men)學佛(fo)的(de)人，在有(you)為(wei)法，事物的(de)因(yin)(yin)果關(guan)系中(zhong)承(cheng)認因(yin)(yin)緣的(de)存(cun)在，它是事物普遍存(cun)在的(de)一種規(gui)律。 宗喀巴大師在《緣贊》中(zhong)寫道：“因(yin)(yin)視一切(qie)依緣而有(you)，故不(bu)陷(xian)入(ru)絕對有(you)無。
雙重(zhong)人(ren)(ren)格(ge)，是(shi)(shi)(shi)多(duo)重(zhong)人(ren)(ren)格(ge)的(de)(de)一種，是(shi)(shi)(shi)嚴重(zhong)的(de)(de)心理(li)障(zhang)礙。具體(ti)指(zhi)一個人(ren)(ren)具有(you)兩個或兩個以上的(de)(de)、相(xiang)對獨(du)特(te)的(de)(de)并且相(xiang)互分開的(de)(de)亞人(ren)(ren)格(ge)，是(shi)(shi)(shi)為多(duo)重(zhong)人(ren)(ren)格(ge) ，是(shi)(shi)(shi)一種癔癥性的(de)(de)分離性心理(li)障(zhang)礙。