【算(suan)命是一(yi)種迷信活動,為什么(me)“算(suan)命先生”說的話好(hao)像(xiang)“有點準”呢?】
其(qi)實，有的(de)時(shi)候并不(bu)是算命算得多么(me)的(de)準，而(er)是算命先生能夠(gou)(gou)懂得人(ren)的(de)心理活(huo)動(dong)，能夠(gou)(gou)揣摩出人(ren)的(de)心中(zhong)想(xiang)什么(me)。算命能夠(gou)(gou)察言觀色，他(ta)說的(de)話(hua)常的(de)模棱兩可(ke)，但聽的(de)人(ren)會(hui)主動(dong)的(de)套在自(zi)己身(shen)上，于是就覺(jue)得很準。
”好像(xiang)他原(yuan)本(ben)便希望沒(mei)有(you)這(zhe)棵樹。有(you)時算命先生會說：“你這(zhe)個(ge)人和(he)水比較有(you)緣的(de)。”這(zhe)樣的(de)話往(wang)往(wang)會引(yin)起(qi)人們的(de)很多(duo)聯想(xiang)。
算命的(de)人也(ye)就是察言觀色能(neng)力(li)強，你(ni)的(de)一個細節動作他都能(neng)推(tui)斷你(ni)有(you)什么經歷、愛好、習慣等等，根據(ju)你(ni)的(de)這些再結(jie)合(he)自己的(de)經驗再加推(tui)理，所(suo)以有(you)的(de)時候會非(fei)常準(zhun)確。
科學都解釋不了的算(suan)命，為什么(me)能算(suan)得準？說出原因你可能不信！算(suan)命是以《易(yi)經(jing)》為根(gen)基的。《易(yi)經(jing)》含(han)蓋(gai)萬(wan)有，綱紀群倫，是中華(hua)文化(hua)的杰出代表；廣大(da)精(jing)微，包羅(luo)萬(wan)象(xiang)，亦是中華(hua)文明的源(yuan)頭活水。
迷(mi)信自然(ran)是(shi)假的(de)，所有的(de)迷(mi)信都是(shi)假的(de)，要不(bu)然(ran)也就不(bu)叫迷(mi)信了。但算命是(shi)迷(mi)信嗎？算命是(shi)一個大概念，它里面包含很多種方法。
其實，在我(wo)們(men)日(ri)常(chang)生活中(zhong)所能(neng)見到的(de)那些(xie)以“半仙(xian)”自居的(de)算命(ming)先生，基本都可(ke)以斷定他們(men)是騙子。那么，這些(xie)算命(ming)先生到底是如何算出我(wo)們(men)心中(zhong)想法的(de)呢？首先要說明的(de)是，《易經》與陰陽五行確實是一門非(fei)常(chang)玄妙(miao)的(de)學(xue)問。
【廟(miao)里求的簽為什么那么準。】
當然不是(shi)(shi)。驗(yan)證一(yi)(yi)個簽準不準最(zui)簡(jian)單：你去(qu)不同的寺廟，為同一(yi)(yi)件(jian)事求簽。如(ru)果標志(zhi)是(shi)(shi)可(ke)信(xin)的，你應該得到同樣的標志(zhi)。明明有這么(me)簡(jian)單有效的驗(yan)證方(fang)法，競價(jia)還是(shi)(shi)被歸為封建迷信(xin)，也就是(shi)(shi)說不允許。
抽簽算命是一種沒有科學(xue)依據的迷信行為。人(ren)們尋(xun)求(qiu)簽約更(geng)多的是為了尋(xun)找心理安慰(wei)，也就是說，他們希望這(zhe)(zhe)些麻煩導(dao)致(zhi)內心的抑(yi)郁得(de)到發泄。事實上，這(zhe)(zhe)類(lei)似于(yu)尋(xun)找心理學(xue)家。
佛(fo)說阿難分別經 “為(wei)佛(fo)弟子(zi)。不得卜問(wen)請祟符咒厭怪祠祀(si)解奏，亦不得擇良時良日(ri)。
這(zhe)是(shi)老祖宗留下來的智(zhi)慧，當(dang)然準了(le)。這(zhe)也(ye)是(shi)一(yi)種信仰(yang)，心誠則靈。
建議你(ni)不(bu)(bu)要為了(le)私欲目(mu)的(de)(de)而去拜佛求簽，就當是(shi)為了(le)表示敬重佛祖，虔誠一點就好了(le)。至于準不(bu)(bu)準，你(ni)也(ye)不(bu)(bu)要太在意(yi)，因(yin)為這個沒人說得清(qing)的(de)(de)，抽到好簽自然高興，但是(shi)也(ye)不(bu)(bu)要因(yin)此而放棄自身(shen)努力，奮斗。
【中國(guo)算(suan)命(ming),為(wei)什么 中國(guo)的一些(xie)算(suan)命(ming)的人算(suan)的那么準(zhun) 科(ke)學無法(fa)解釋】
問題二(er)：算命的(de)(de)為什(shen)么這么準，確(que)實有點(dian)不可思(si)議 易經算命是(shi)中國五千年(nian)流(liu)傳下來(lai)的(de)(de)魁寶(bao)文化(hua)，是(shi)任何人都無可置(zhi)疑的(de)(de)。
古人對占卜算(suan)命還是很癡迷的(de)，經(jing)(jing)過(guo)了(le)(le)不斷(duan)的(de)發(fa)展(zhan)，算(suan)命已經(jing)(jing)形成了(le)(le)一套(tao)比較完善的(de)理論體系，歷史上也出現過(guo)很多算(suan)命的(de)大師。
算命(ming)所(suo)謂的(de)(de)準，都是(shi)說(shuo)的(de)(de)已經發(fa)生過的(de)(de)事，感覺都說(shuo)的(de)(de)很(hen)對，但(dan)以(yi)后的(de)(de)事情怎樣，恐怕誰也說(shuo)不(bu)(bu)準，所(suo)以(yi)說(shuo)，算命(ming)的(de)(de)話不(bu)(bu)可信。
【求簽準嗎?】
自(zi)我覺得(de)比較準，我那天是(shi)去數的羅漢 抽(chou)的羅漢簽。。
從概率的(de)(de)(de)(de)角(jiao)度分析，抽到每個(ge)簽(qian)的(de)(de)(de)(de)機會是(shi)(shi)一樣的(de)(de)(de)(de)。但從自然科學，人文科學，心(xin)理學，你的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活環境，你的(de)(de)(de)(de)性格等(deng)方(fang)面綜合考慮，其實是(shi)(shi)有(you)科學道理存在的(de)(de)(de)(de)。
但這(zhe)(zhe)種(zhong)方(fang)法需要嚴格的(de)(de)控制和操(cao)作，需要使用特定的(de)(de)工具和技術才能得出有(you)效的(de)(de)結論。而動(dong)物是無(wu)法理解這(zhe)(zhe)種(zhong)方(fang)法并(bing)進行實際操(cao)作的(de)(de)。因此(ci)，我們可(ke)以(yi)得出結論，二(er)狗(gou)抽簽(qian)并(bing)不準確。
【去寒山寺抽簽(qian)點燈,懷疑(yi)被(bei)騙了,可是說的又很準,這是為什么(me)?】
就是(shi)后世有(you)不解詩的人，懷疑江(jiang)楓(feng)漁火怎么能對愁(chou)(chou)眠(mian)，于是(shi)附會出一種講(jiang)法，說愁(chou)(chou)眠(mian)是(shi)寒(han)山(shan)寺(si)對面的山(shan)名(ming)(ming)。姑蘇(su)：蘇(su)州的別稱(cheng)，因城西南(nan)有(you)姑蘇(su)山(shan)而(er)(er)得名(ming)(ming)。寒(han)山(shan)寺(si)：在(zai)楓(feng)橋附近，始建于南(nan)朝梁代。相(xiang)傳因唐代僧人寒(han)山(shan)、拾得曾(ceng)住此而(er)(er)得名(ming)(ming)。
成(cheng)為第2位粉絲《山居秋(qiu)暝》這(zhe)首詩(shi)(shi)表達了詩(shi)(shi)人表現了詩(shi)(shi)人寄情山水田(tian)園并對隱居生活怡(yi)然自得的(de)滿足心情，寄托了詩(shi)(shi)人高潔的(de)情懷和對理想境界(jie)的(de)追求(qiu)。全(quan)詩(shi)(shi)如下：《山居秋(qiu)暝》唐(tang)代 王維空山新雨后，天氣晚來秋(qiu)。
就是(shi)后世有不解詩(shi)的(de)人(ren)，懷(huai)疑江楓(feng)漁火怎么能對(dui)愁眠(mian)，于(yu)是(shi)附會出一種講法，說(shuo)愁眠(mian)是(shi)寒山(shan)(shan)(shan)寺(si)對(dui)面的(de)山(shan)(shan)(shan)名(ming)。姑(gu)蘇：蘇州的(de)別稱，因(yin)城西(xi)南有姑(gu)蘇山(shan)(shan)(shan)而得名(ming)。寒山(shan)(shan)(shan)寺(si)：在楓(feng)橋附近，始建于(yu)南朝梁代。相傳因(yin)唐代僧人(ren)寒山(shan)(shan)(shan)、拾(shi)得曾住此而得名(ming)。
再看(kan)看(kan)你的(de)這(zhe)位算命的(de)，亂七(qi)八糟的(de)簡(jian)直沒人(ren)性了———是(shi)(shi)騙人(ren)錢財，誤人(ren)子弟(di)的(de)。。他算的(de)準可能是(shi)(shi)稍微(wei)學過(guo)一點算命常識(shi)，但就借這(zhe)點來騙錢的(de)，你還(huan)是(shi)(shi)醒醒吧。。
寺院(yuan)里如法修行的師父是不會給人抽簽打卦的，忽悠你的錢罷了(le)。
【一個人經常抽(chou)簽(qian)算命會(hui)(hui)不會(hui)(hui)有損陰德?】
一(yi)年(nian)忌超三(san)次(ci)。年(nian)輕人算命的(de)時候，一(yi)年(nian)內最好就是(shi)不要算超出(chu)三(san)次(ci)的(de)次(ci)數。俗話說一(yi)年(nian)算上(shang)三(san)次(ci)命，沒病也會算有病。
那(nei)些簽子他們都(dou)認識！人(ren)都(dou)喜歡聽好(hao)消息，好(hao)話吉(ji)言，抽到上(shang)上(shang)簽算卦的(de)就(jiu)會說恭喜老板(ban)啦，你會發大財，一帆(fan)風(feng)順了，得給(gei)賞錢(qian)的(de)。
目前我國最盛行的是看(kan)八字，這(zhe)個主(zhu)要是看(kan)你(ni)一生的運勢。六爻(yao)用三個銅錢搖六次得出一個卦來測(ce)你(ni)想知道的事(shi)情非常的準。至(zhi)于梅花易數應為主(zhu)觀性比較強，我不贊成，必定算好的少。奇門遁(dun)甲和(he)大六壬，掌握好的很少。
算命(ming)可(ke)信嗎 當然可(ke)信，要不(bu)群經之首的(de)易經就沒有這么珍貴了。但是現在算命(ming)的(de)人(ren)太多(duo)，很(hen)多(duo)就是騙子，讓人(ren)茫然，如果(guo)你算命(ming)，對大街上那些抽簽的(de)，用銅(tong)錢搖(yao)卦(gua)不(bu)是搖(yao)六次的(de)，而且不(bu)是用三(san)個銅(tong)錢的(de)，都是假的(de)。
【經常去(qu)求廟道觀姻緣簽(qian)好嗎?為什么】
抽簽算婚姻(yin)緣分(fen)：昨天去(qu)求簽，求的(de)是姻(yin)緣不(bu)(bu)懂(dong)什么意思求解(jie)，謝謝 某事因終(zhong)，先(xian)難后易。天自(zi)佑之，吉(ji)無不(bu)(bu)利(li)。這個很好(hao)理(li)解(jie)的(de)。你求的(de)這個姻(yin)緣，先(xian)難后易。吉(ji)人自(zi)有天相，大吉(ji)大利(li)。
驗證一(yi)個簽(qian)準(zhun)不(bu)準(zhun)最簡單：你(ni)去不(bu)同(tong)(tong)的寺廟，為同(tong)(tong)一(yi)件事求(qiu)簽(qian)。如果(guo)標志是(shi)可(ke)信(xin)的，你(ni)應該得到(dao)同(tong)(tong)樣的標志。明(ming)明(ming)有這么簡單有效的驗證方法，競價(jia)還是(shi)被歸為封(feng)建迷信(xin)，也就是(shi)說不(bu)允(yun)許。
可以(yi)(yi)聽(ting)一(yi)聽(ting)！但不可以(yi)(yi)主宰你的(de)(de)婚(hun)(hun)姻！自己(ji)的(de)(de)感覺是最重要的(de)(de)！不要被客觀(guan)的(de)(de)事情左右姻緣(yuan)這種事能算(suan)準嗎。僅供參考，其(qi)實說白了，算(suan)命其(qi)實就等同于去看心(xin)理醫生，只是求一(yi)個心(xin)理上(shang)的(de)(de)而已可以(yi)(yi)去找(zhao)算(suan)命的(de)(de)算(suan)婚(hun)(hun)姻嗎。
祈(qi)求(qiu)(qiu)健康(kang)平安：許多人(ren)會去(qu)寺(si)廟(miao)上(shang)香祈(qi)求(qiu)(qiu)自(zi)己和(he)家人(ren)健康(kang)平安，以求(qiu)(qiu)得神靈的(de)保佑和(he)庇護。 祈(qi)求(qiu)(qiu)事(shi)業(ye)順利：有些人(ren)會去(qu)寺(si)廟(miao)上(shang)香祈(qi)求(qiu)(qiu)自(zi)己的(de)事(shi)業(ye)能夠順展，取得成功和(he)成就。