【開(kai)光手鏈佩戴注意事項(xiang)】
佩戴(dai)黃金(jin)貔(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)手(shou)(shou)鏈(lian)的注意(yi)事項(xiang)首先是貔(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)的戴(dai)法，黃金(jin)貔(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)手(shou)(shou)鏈(lian)在(zai)佩戴(dai)的時候(hou)貔(pi) 貅(xiu)(xiu)(xiu)手(shou)(shou)鏈(lian)的頭應(ying)該(gai)朝(chao)著(zhu)小拇指的方向佩戴(dai)， 平時貔(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)手(shou)(shou)鏈(lian)最好(hao)戴(dai)左手(shou)(shou)別戴(dai)右手(shou)(shou)，貔(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)是招財是左進右出。
佩(pei)戴(dai)黃金(jin)貔(pi)貅手(shou)(shou)(shou)鏈的注(zhu)意事項首(shou)先是貔(pi)貅的戴(dai)法，黃金(jin)貔(pi)貅手(shou)(shou)(shou)鏈在(zai)佩(pei)戴(dai)的時(shi)候(hou)貔(pi)貅手(shou)(shou)(shou)鏈的頭(tou)應(ying)該朝著小拇指的方向佩(pei)戴(dai)， 平時(shi)貔(pi)貅手(shou)(shou)(shou)鏈最好戴(dai)左手(shou)(shou)(shou)別戴(dai)右手(shou)(shou)(shou)，貔(pi)貅是招(zhao)財是左進(jin)右出。
以(yi)上就是(shi)貔(pi)貅(xiu)(xiu)手鏈的(de)佩戴(dai)(dai)各個方面的(de)講究和禁忌，應當選擇正(zheng)宗的(de)吉照堂開光貔(pi)貅(xiu)(xiu)手鏈佩戴(dai)(dai)才具(ju)有靈(ling)力，佩戴(dai)(dai)過程中注意以(yi)上這些(xie)，能夠(gou)讓貔(pi)貅(xiu)(xiu)的(de)能量發揮的(de)更為充分(fen)，幫助主人獲得更多財(cai)富價(jia)值，帶來滾(gun)滾(gun)財(cai)運。
但也不是(shi)必然就要如此。開光(guang)佛珠有很多好處，開過光(guang)東西，有一定的加持(chi)力，所以(yi)能夠保佑人們逢兇(xiong)化吉，我們把佛珠手鏈戴在(zai)手上，就是(shi)時(shi)時(shi)刻(ke)刻(ke)提醒人們要慈悲(bei)，時(shi)時(shi)刻(ke)刻(ke)修行，從善去惡。
不(bu)要帶右手 民間(jian)“男(nan)左女右”的(de)說法(fa)，是無道理可言(yan)的(de)。對于開過光的(de)手串，無論男(nan)女，一定(ding)要戴在左手。這向來(lai)是佛家一條不(bu)成(cheng)文(wen)的(de)規矩。
佩戴黃(huang)金(jin)(jin)貔(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)手(shou)鏈的(de)(de)(de)注意事項首先是貔(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)戴法，黃(huang)金(jin)(jin)貔(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)手(shou)鏈在佩戴的(de)(de)(de)時候貔(pi) 貅(xiu)(xiu)(xiu)手(shou)鏈的(de)(de)(de)頭應該朝(chao)著小拇指(zhi)的(de)(de)(de)方(fang)向佩戴，并且按照自古以來左進右出的(de)(de)(de)說(shuo)法，黃(huang)金(jin)(jin) 貔(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)一般要戴在左手(shou)。
【開(kai)過光的(de)東西有什么禁忌(ji)?】
日常生活(huo)中的自(zi)然光(guang)(guang)線也都(dou)沒有(you)關系。強光(guang)(guang)所指的就是例如拍照時的閃光(guang)(guang)燈、電焊光(guang)(guang)、還有(you)高亮的LED燈等。如果(guo)遇到強光(guang)(guang)的話，可將貔貅佩戴在衣(yi)內就可以的。
開過光(guang)的紅(hong)繩不(bu)(bu)能碰(peng)水(shui)2 最好不(bu)(bu)要沾(zhan)水(shui)，臟了可以清凈心(xin)用凈水(shui)洗，一般左(zuo)手，普通紅(hong)繩也有(you)作用，因為紅(hong)色黃(huang)色本身是兩個(ge)佛母的`顏色。
手(shou)串(chuan)不(bu)同于一(yi)般的(de)珠(zhu)寶，最好不(bu)要隨便亂碰(peng)。自己的(de)手(shou)串(chuan)其(qi)實也(ye)非常(chang)忌諱(hui)別人觸(chu)碰(peng)把玩(wan)，盡(jin)管這(zhe)一(yi)點在日常(chang)生活中很難避免，你最好告(gao)訴他們，只可(ke)遠觀不(bu)可(ke)玩(wan)噢。
開(kai)(kai)光(guang)的影響(xiang)：開(kai)(kai)過光(guang)的手串別人碰了不會有(you)影響(xiang)，但是不建議送(song)人。開(kai)(kai)光(guang)后不想佩(pei)戴的飾品，可以放在(zai)清凈的地(di)方保(bao)存起來，因為飾品已(yi)經(jing)感知(zhi)到你，運勢容易受到影響(xiang)。
洗澡本身就是去除自(zi)身污垢汗(han)液等(deng)，洗澡當中也會使用(yong)一些(xie)化(hua)學(xue)(xue)物品(pin)，例如沐浴露等(deng)，化(hua)學(xue)(xue)物品(pin)也是會損(sun)傷貔貅的(de)天然(ran)材質的(de)，所以需(xu)要(yao)(yao)取下(xia)。房事時也是需(xu)要(yao)(yao)取下(xia)的(de)。
開過光的手(shou)串的講(jiang)究有(you)：不分左右手(shou)佩戴、不能(neng)兩(liang)手(shou)都佩戴、講(jiang)究手(shou)串的顆數、手(shou)不干凈不能(neng)觸摸、不能(neng)任由他人觸摸等。
忌諱不(bu)(bu)要(yao)(yao)給他(ta)人戴，也不(bu)(bu)要(yao)(yao)讓他(ta)人摸，他(ta)人摸了最好污(wu)染一下再佩戴。忌諱不(bu)(bu)要(yao)(yao)放到腰(yao)部以(yi)下的褲袋里。忌諱開光手(shou)鏈不(bu)(bu)要(yao)(yao)弄(nong)上臟(zang)東西，比方：鼻涕，油，霧氣等等。廁(ce)所這些不(bu)(bu)潔凈的中央也不(bu)(bu)要(yao)(yao)帶去。
【輪回手繩的禁忌】
戴紅(hong)(hong)(hong)繩的禁忌有哪些2 本(ben)(ben)命(ming)年帶紅(hong)(hong)(hong)繩的講究(jiu) 自古以(yi)來紅(hong)(hong)(hong)色就(jiu)被譽(yu)為(wei)著吉祥富貴的顏(yan)色，紅(hong)(hong)(hong)色是太陽的顏(yan)色，也是血和火的顏(yan)色，一直(zhi)都被稱為(wei)本(ben)(ben)命(ming)紅(hong)(hong)(hong)，而在本(ben)(ben)命(ming)年佩戴紅(hong)(hong)(hong)繩，可以(yi)讓佩戴者(zhe)在本(ben)(ben)命(ming)年中(zhong)紅(hong)(hong)(hong)紅(hong)(hong)(hong)火火。
不是的。要看(kan)本性是火(huo)命的情(qing)況下，水克火(huo)，所(suo)以在佩戴飾物或護(hu)身(shen)符(fu)的時候千萬(wan)不要用藍顏色(se)的繩(sheng)子，其他的沒(mei)事，可以攜(xie)帶藍色(se)的手繩(sheng)。佩戴藍水晶可作為護(hu)身(shen)符(fu)，消除悲(bei)哀。
寓意四季消(xiao)災(zai)，依(yi)業輪回。繩(sheng)(sheng)與神諧音，中國文(wen)化在形成階(jie)段，曾經崇拜過繩(sheng)(sheng)子(zi)。據文(wen)字記載：女媧引繩(sheng)(sheng)在泥中，舉以為(wei)人。又(you)因繩(sheng)(sheng)像蟠(pan)曲(qu)的蛇(she)龍，中國人是龍的傳人，在史前(qian)時(shi)代，龍神的形象，是用繩(sheng)(sheng)結的變化來體現(xian)的。
青絲手(shou)繩的大(da)忌是做人要專一(yi)，不要看著碗(wan)里想著鍋(guo)里的，在老一(yi)輩中，是有這種說法的。戴(dai)了(le)那(nei)女(nv)生頭發(fa)的手(shou)鏈(lian)，要是辜負了(le)女(nv)生，就會萬劫不復。
【戴紅(hong)繩的禁忌有哪(na)些】
就容易引來(lai)陰氣(qi)和煞(sha)氣(qi)的侵入，所以最好不要隨意的佩戴。
紅繩雖有辟邪驅鬼的作(zuo)用，但相(xiang)對來說，戴紅繩也使你與陰界有所相(xiang)交(jiao)。
女(nv)生右腳戴(dai)紅(hong)繩(sheng)的禁忌都有：不佩戴(dai)紅(hong)繩(sheng)時需要燒(shao)毀，佩戴(dai)的珠子的數量等等。在(zai)中國，紅(hong)色代表著喜慶，是很好(hao)(hao)的象(xiang)征(zheng)意(yi)義，象(xiang)征(zheng)著吉祥(xiang)如意(yi)的好(hao)(hao)兆頭(tou)，會給人們帶來好(hao)(hao)運。
女孩子(zi)佩(pei)戴紅(hong)繩，代(dai)表著這個女孩子(zi)已經(jing)可以婚(hun)嫁(jia)，期望月老能夠給自(zi)己(ji)引(yin)導一份姻緣(yuan)，給自(zi)己(ji)的下半輩子(zi)祈福。不佩(pei)戴紅(hong)繩時需要燒毀在(zai)寺廟里面開(kai)過光的紅(hong)繩，據(ju)說它會引(yin)導其宿主找(zhao)到她的另一半。
就容易引(yin)來陰(yin)氣(qi)和(he)煞氣(qi)的侵入，所以最好不要隨意的佩戴。
紅(hong)(hong)繩在(zai)(zai)一些(xie)(xie)文(wen)化中被視為(wei)具有神秘和(he)(he)吉祥的(de)象征意義，一些(xie)(xie)女生戴(dai)(dai)紅(hong)(hong)繩也成(cheng)為(wei)了一種時尚潮流。但在(zai)(zai)一些(xie)(xie)文(wen)化和(he)(he)傳統中，戴(dai)(dai)紅(hong)(hong)繩也有一些(xie)(xie)禁(jin)忌(ji)。以(yi)下(xia)是一些(xie)(xie)女生戴(dai)(dai)紅(hong)(hong)繩的(de)禁(jin)忌(ji)：避(bi)免把(ba)紅(hong)(hong)繩系在(zai)(zai)手(shou)腕(wan)上(shang)的(de)左手(shou)。
不(bu)佩(pei)戴(dai)紅(hong)(hong)繩(sheng)時需要燒(shao)毀、紅(hong)(hong)繩(sheng)必須由長輩(bei)給予、注(zhu)意佩(pei)戴(dai)的珠子的數量(liang)、注(zhu)意紅(hong)(hong)繩(sheng)的結的類別。不(bu)佩(pei)戴(dai)紅(hong)(hong)繩(sheng)時需要燒(shao)毀 在寺廟里面開(kai)過光的紅(hong)(hong)繩(sheng)，代表著這個紅(hong)(hong)繩(sheng)已經具有一(yi)定的靈性，它會引導其宿主找到她(ta)的另(ling)一(yi)半。
【開(kai)光(guang)的手(shou)(shou)串(chuan)有什么禁忌嗎 盤點開(kai)光(guang)的手(shou)(shou)串(chuan)的禁忌】
不能讓外人觸摸，但是愛人和直系親屬可以。如果不小心被別(bie)人摸過或者遇(yu)水的話(hua)，需要(yao)用淡鹽(yan)水洗刷，然后(hou)在中午11點到1點之間曬一個小時。道教(jiao)開(kai)光 開(kai)光來自道教(jiao)，屬于道教(jiao)儀式之一。
不要手腕帶著(zhu)佛(fo)(fo)珠(zhu)(zhu)去洗(xi)澡。佛(fo)(fo)珠(zhu)(zhu)乃是圣物(wu)，尤其是開(kai)過光的佛(fo)(fo)珠(zhu)(zhu)更是具有靈(ling)性，帶著(zhu)它洗(xi)澡，污水沾濕佛(fo)(fo)珠(zhu)(zhu)就會污染佛(fo)(fo)珠(zhu)(zhu)，讓(rang)佛(fo)(fo)珠(zhu)(zhu)失去靈(ling)性，在(zai)需要洗(xi)澡的時候可以把佛(fo)(fo)珠(zhu)(zhu)摘下來放在(zai)干凈(jing)處。
去海(hai)邊出游時佩戴海(hai)邊除(chu)了(le)水就(jiu)是(shi)(shi)陽光(guang)，這(zhe)兩點都是(shi)(shi)手(shou)串的禁忌。人們在沙(sha)灘上(shang)享(xiang)受(shou)日光(guang)浴(yu)，或(huo)者是(shi)(shi)在海(hai)灘邊游泳(yong)嬉戲，而手(shou)串非常忌諱暴曬和潮濕。
開過光的(de)手串(chuan)有下(xia)列講究：第一：不要手腕(wan)上(shang)戴(dai)著念珠去衛生間方便，如(ru)果(guo)需要去的(de)話可(ke)以將手串(chuan)摘下(xia)放(fang)在上(shang)衣口袋里(li)，夏(xia)天可(ke)以貼身掛在脖子上(shang)。第二：不要在夫妻同(tong)睡的(de)情(qing)況下(xia)戴(dai)手串(chuan)或者放(fang)在床邊(bian)。
手串(chuan)開(kai)光(guang)和不開(kai)光(guang)的區別，其實(shi)在于一種心理(li)(li)感受(shou)。開(kai)光(guang)的飾品佩戴時，總有一種心理(li)(li)暗示，覺得潛意識(shi)里更愿意相信自己是被保護的，被祝(zhu)福的。所(suo)以這(zhe)種正(zheng)能(neng)量(liang)的暗示，才是開(kai)光(guang)真正(zheng)的意義(yi)所(suo)在。
【佩戴虛空(kong)藏菩(pu)薩(sa)開光后可以(yi)不戴嗎】
此外，佩(pei)戴的(de)本命佛(fo)最好是要(yao)開過光(guang)的(de)，一旦佩(pei)戴了本命佛(fo)就(jiu)要(yao)時刻隨身帶著，否則會導致(zhi)破壞了好運。
因為生肖的不同，導致每個人的本(ben)命佛也有所差異(yi)。比(bi)如在我們佩戴(dai)虛(xu)(xu)空藏菩薩(sa)的時候禁(jin)忌都(dou)是(shi)有很(hen)多(duo)，在洗澡的時候都(dou)不可以佩戴(dai)，或是(shi)在夫妻同房事情(qing)也是(shi)最好不佩戴(dai)虛(xu)(xu)空藏菩薩(sa)的。為什么會(hui)形成這些禁(jin)忌呢？來看看具體的講究吧。
可(ke)以戴，人常說佛(fo)普渡眾生，大肚能容(rong)(rong)，容(rong)(rong)天下難容(rong)(rong)之事，難道佛(fo)會為(wei)了(le)一點(dian)點(dian)小(xiao)事而來和凡(fan)夫俗子來較真(zhen)嗎？如(ru)果是(shi)這樣的(de)話，佛(fo)就(jiu)又是(shi)佛(fo)了(le)，就(jiu)成為(wei)魔了(le)。
佩戴本(ben)命佛(fo)睡覺(jue)時，切(qie)勿壓(ya)著(zhu)本(ben)命佛(fo)，否(fou)則是對菩薩不(bu)敬，影響效(xiao)果。長(chang)期佩戴，本(ben)命佛(fo)飾品(pin)的(de)繩線磨損時最好盡快更(geng)換(huan)，以免繩線斷落造成本(ben)命佛(fo)飾品(pin)不(bu)必要的(de)丟失。
虛空藏菩薩(sa)可以佩(pei)戴(dai)的(de)，佩(pei)戴(dai)時能(neng)夠避開破財(cai)、敗財(cai)的(de)災(zai)難，且能(neng)生(sheng)財(cai)聚財(cai)。
忌諱戴(dai)(dai)多 在(zai)佩戴(dai)(dai)虛空(kong)藏菩薩的(de)時候(hou)，最好不要佩戴(dai)(dai)過(guo)多，也不要為了(le)美觀隨意搭(da)配(pei)其(qi)它的(de)飾(shi)品，否(fou)則容(rong)易引(yin)起(qi)相沖，從(cong)而帶(dai)來反作用，主要以單(dan)一(yi)佩戴(dai)(dai)為主，這樣才能發揮出最大效果。
不可(ke)以(yi)佩帶佛菩薩(sa)的(de)，那是(shi)褻瀆佛菩薩(sa)的(de)行(xing)為(wei)！佛菩薩(sa)像是(shi)安置供(gong)奉的(de)，不是(shi)佩帶在(zai)身(shen)上的(de)。印祖(zu)早就譴責過世間的(de)這種褻瀆行(xing)為(wei)，此(ci)風氣到今天(tian)還不絕！你真正信(xin)佛的(de)話(hua)，就把佛菩薩(sa)恭敬的(de)請送回寺廟(miao)去(qu)，或者自己恭敬的(de)供(gong)奉。
忌(ji)諱戴多，以單一佩(pei)戴為主；忌(ji)諱化(hua)學品(pin)(pin)，不能(neng)接(jie)觸(chu)洗(xi)面(mian)奶、化(hua)妝品(pin)(pin)、洗(xi)潔精等物品(pin)(pin)；忌(ji)諱磕碰(peng)，表(biao)面(mian)導致外觀受損；忌(ji)諱高(gao)溫，容易出現(xian)裂紋(wen)；忌(ji)諱污(wu)漬，需(xu)要(yao)及(ji)時清理(li)。虛空藏菩(pu)薩摩(mo)訶(he)薩在無(wu)量菩(pu)薩中專(zhuan)主智慧(hui)、功(gong)德和財富。
【開光(guang)手串(chuan)佩戴注(zhu)意事項(xiang)】
在觸摸佛珠之前(qian)，應當洗手。不要(yao)用觸摸過蔥、蒜(suan)、韭菜、肉(rou)、魚(yu)等(deng)葷腥以及(ji)不潔凈東西的手觸摸佛珠。飲酒(jiu)時，最(zui)好也不要(yao)佩戴佛珠。吸煙(yan)時，應該(gai)注意不要(yao)將煙(yan)霧噴吐到(dao)佛珠。
不開光(guang)的飾品(pin)，就是單(dan)純的飾品(pin)，佩戴(dai)(dai)時沒有這種本(ben)能(neng)的心理暗(an)示，所(suo)(suo)以自然覺(jue)得有所(suo)(suo)區別。開光(guang)手串(chuan)佩戴(dai)(dai)注(zhu)意事(shi)項(xiang)：開過光(guang)的手鏈它(ta)在(zai)佩戴(dai)(dai)的過程當中，需要注(zhu)意千(qian)萬不能(neng)夠(gou)弄上臟東西在(zai)上面，比如(ru)油，口水(shui)等(deng)等(deng)。
手串開(kai)光和不開(kai)光的區別，其實在于(yu)一種(zhong)心(xin)理感(gan)受。開(kai)光的飾(shi)品佩戴(dai)時，總有(you)一種(zhong)心(xin)理暗示，覺得潛意(yi)識里更愿意(yi)相信自己(ji)是被(bei)保護的，被(bei)祝福的。所以這種(zhong)正(zheng)(zheng)能量的暗示，才是開(kai)光真正(zheng)(zheng)的意(yi)義所在。
開過光的(de)(de)要(yao)帶左手(shou)。民間“男(nan)左女右(you)”的(de)(de)說法，是(shi)無(wu)道理可言(yan)的(de)(de)。對于開過光的(de)(de)手(shou)串，無(wu)論男(nan)女，一(yi)定要(yao)戴在左手(shou)。這(zhe)向(xiang)來是(shi)佛家一(yi)條不(bu)成文的(de)(de)規矩(ju)。不(bu)要(yao)雙手(shou)同時佩戴手(shou)串。
不能讓(rang)外人(ren)觸摸，但是愛人(ren)和直(zhi)系(xi)親屬可以。如果不小心(xin)被(bei)別(bie)人(ren)摸過或者遇(yu)水的話，需要用淡(dan)鹽水洗刷，然(ran)后(hou)在中午(wu)11點到1點之間曬一(yi)個小時。道(dao)教開(kai)光 開(kai)光來自道(dao)教，屬于(yu)道(dao)教儀式之一(yi)。
戴(dai)(dai)手(shou)(shou)串(chuan)(chuan)的規(gui)矩(ju)(ju)與(yu)禁忌 戴(dai)(dai)手(shou)(shou)串(chuan)(chuan)的規(gui)矩(ju)(ju)與(yu)禁忌。我們都知(zhi)道(dao)風水(shui)是(shi)有(you)非常多的講(jiang)究的，手(shou)(shou)串(chuan)(chuan)非常的美(mei)麗，而戴(dai)(dai)手(shou)(shou)串(chuan)(chuan)也有(you)不少(shao)風水(shui)講(jiang)究。我已經(jing)為大(da)家搜(sou)集和整(zheng)理好(hao)了(le)戴(dai)(dai)手(shou)(shou)串(chuan)(chuan)的規(gui)矩(ju)(ju)與(yu)禁忌的相關信息(xi)，一(yi)起來了(le)解一(yi)下吧。
不(bu)要(yao)帶右手(shou)(shou) 民(min)間“男左女右”的(de)(de)(de)說法(fa)，是無(wu)道理(li)可言的(de)(de)(de)。對(dui)于開(kai)過光的(de)(de)(de)手(shou)(shou)串(chuan)，無(wu)論男女，一定要(yao)戴(dai)在(zai)左手(shou)(shou)。這向來是佛家一條不(bu)成文的(de)(de)(de)規矩。
開過光的(de)手(shou)串(chuan)有(you)下列講究：第一：不要手(shou)腕上戴(dai)著念珠去衛生間方便(bian)，如(ru)果需要去的(de)話可以(yi)將手(shou)串(chuan)摘(zhai)下放在(zai)(zai)上衣口(kou)袋里，夏天可以(yi)貼身(shen)掛(gua)在(zai)(zai)脖子上。第二：不要在(zai)(zai)夫妻同睡的(de)情況下戴(dai)手(shou)串(chuan)或者(zhe)放在(zai)(zai)床邊。