【九宮都是什(shen)么(me)(me),都是什(shen)么(me)(me)意思啊??】
九(jiu)(jiu)宮(gong)(gong)(gong)，是古(gu)代中(zhong)國天文學家將天宮(gong)(gong)(gong)以井字(zi)劃分乾宮(gong)(gong)(gong)、坎宮(gong)(gong)(gong)、艮宮(gong)(gong)(gong)、震宮(gong)(gong)(gong)、中(zhong)宮(gong)(gong)(gong)、巽(xun)宮(gong)(gong)(gong)、離(li)宮(gong)(gong)(gong)、坤宮(gong)(gong)(gong)、兌宮(gong)(gong)(gong)九(jiu)(jiu)個等份，在晚間從地上觀天的七(qi)曜(yao)與星宿移動，可知方向及季節等資訊。
九(jiu)宮(gong)是洛(luo)書與后天八卦的結合。中宮(gong)之數(shu)為五(wu)，寄于(yu)坤宮(gong)。依照(zhao)次(ci)序是：一(yi)宮(gong)坎(kan)（北），二宮(gong)坤（西南(nan)），三(san)宮(gong)震（東），四宮(gong)巽（東南(nan)），五(wu)宮(gong)中（寄于(yu)坤），六宮(gong)乾（西北），七宮(gong)兌（西），八宮(gong)艮（東北），九(jiu)宮(gong)離（南(nan)）。
1977年(nian)中(zhong)國考古學家在安徽阜(fu)陽市雙古堆西漢(han)(han)古墓中(zhong)發(fa)現漢(han)(han)文帝(di)七年(nian)（前173年(nian)）的太(tai)乙九(jiu)宮占盤(pan)，乃是中(zhong)國漢(han)(han)代幻方的實物。
擴展資料：
九宮圖出處
相傳(chuan)遠(yuan)古(gu)時期的(de)(de)(de)孟津河(he)邊(bian)，一(yi)天(tian)河(he)水(shui)忽然大漲(zhang)，波浪(lang)(lang)滔天(tian)，水(shui)中有(you)一(yi)巨(ju)獸(shou)，似龍非龍，似馬(ma)非馬(ma)，浪(lang)(lang)里飛騰(teng)。當時的(de)(de)(de)伏羲黃帝(di)與眾臣(chen)聽到有(you)人(ren)報告，立(li)即去河(he)邊(bian)觀(guan)看，只(zhi)見(jian)河(he)中洪濤巨(ju)浪(lang)(lang)，波浪(lang)(lang)中一(yi)巨(ju)獸(shou)踏水(shui)如登平地，大體象(xiang)馬(ma)卻身(shen)有(you)魚(yu)鱗，高八九尺，有(you)兩(liang)翼，形體象(xiang)駱駝，身(shen)上(shang)負有(you)由(you)花點構成(cheng)的(de)(de)(de)圖(tu)案(an)，黃帝(di)命人(ren)走近河(he)邊(bian)，將圖(tu)案(an)記錄下來，剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)記下，怪獸(shou)即沒而(er)不見(jian)。
后伏(fu)羲皇帝(di)認真(zhen)研究了這(zhe)副圖發現(xian)它正(zheng)是(shi)由(you)十(shi)種(zhong)(zhong)(zhong)花點(dian)組(zu)成，這(zhe)十(shi)種(zhong)(zhong)(zhong)花點(dian)代表1-10這(zhe)10個(ge)數，兩種(zhong)(zhong)(zhong)花點(dian)構成一(yi)組(zu)，布局在東(dong)西南北(bei)中五個(ge)位置上，每組(zu)花點(dian)所表示的數，其差均(jun)是(shi)5.這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)和(he)諧統一(yi)，四方(fang)對稱的特(te)征，黃帝(di)越(yue)研究越(yue)感到奇妙無比，后來他就依此(ci)(ci)畫八(ba)卦，建甲(jia)歷(li)，定(ding)時辰，治理(li)國家。由(you)于此(ci)(ci)幅圖是(shi)在孟津河(he)中發現(xian)的，故稱此(ci)(ci)圖為河(he)圖。
參(can)考(kao)資料：百(bai)度百(bai)科(ke)-九(jiu)宮八(ba)卦
參考資料：百(bai)度百(bai)科-九宮(gong)圖
【九宮格的解法】
談到的黃道上的星座、宮位、行星、相位等，以及依次相似性如何將其歸類。如果你了解這些原理，且對訣已很熟悉，你就可毫無困難的學習其它技巧。邏輯推理，常識以及對于人性的了解，對于詮釋工作亦有幫助。
星座、行星和宮位的意義，皆屬星象的單字，我們要把他們組織成簡單的句子，學習任何語言，總有一些造句的法則，因此你也必須學習建構星象學句子的規則。
星象學的星盤中，白羊座為第一宮，金牛座則為第二宮等。因此，位于第一宮落在任何星座中，都會反應白羊座的某此性質和特點，你必須把這規則牢記于心。舉例來說：
位于巨蟹座的太陽座落入第一宮
在陽的字決是“內在的自我”。巨蟹座的字訣，包括“專注獻身的”、“母**愛的”、“家居的”和“敏感的”。第一宮的字訣，包括“認同、人格和自我表現”。第一宮的等同星座白羊座的字訣是“劇烈的而活躍的：。
這些字訣，可組合成星象學的專門術語，“專注奉獻而富于母**的內在自我，會以活躍而劇烈的方式表現出來”。
另外還有一個例子：
位于雙子座的月球落入第五宮
月球的字訣是感情、本能。雙子座的字訣是“變通自如，能說善道”。第五宮的字訣是“創造力，你所付出的愛”。第五宮的等同星座是獅子座，其字訣是“有創造力，慷慨的”。
你可詮釋為：由于在感情上變通自如，愛的付出很大方，或你在文藝方面充滿本能和創造力。
現在我們把這種概念推出來：
位于摩羯座的金星落入第九宮，其等同星座為人馬座。
摩羯座是負責而謹慎的，人馬座是心地寬廣而樂觀的，金星代表情愛和道德勇氣，第九宮代表哲學和追求學問。因此，我們可推斷：星盤主追求學問，哲學的態度是認真的，但他原本謹慎保守的摩羯特質被人馬座影響，變得樂觀而開朗。
一旦你了解為何行星的宮位，會改變守護行星所座落入星座的特性后，你也會了解為何依行星所在的宮位不同，其發揮力量的方式也不同。
例如，某人之太陽位于金牛座（固定星座），其行星落入一變動宮，還比另一人個同樣是太陽位于金牛座，而行星落在接續宮人，較為融通，也不會太過固執。“初始宮”相當于“變動星座”，而“接續宮”相當于“固定星座”。
如果那同樣位于金牛座的太陽落入“終結宮”（相當于基本星座），星盤上仍會顯現固執，但會失去一些有耐心和穩定的特質，運用到星象盤的詮釋和解析上。
星盤解析三步曲
只有不斷的練習，就能使星盤解析能力日日進步，而非外人所認為“神秘不可測”。針對星座、宮位，宮土星與其相位等加以研究，就能逐漸增進能力并熟悉星盤。
第一步是分析：每一個重點以先后、主要意義加以寫明。
第二步是集大成：不同的題目，不同的年齡各事加以集中。
第三步是合成：集中全部資料合成一份資料，可以說是結論。
主要人格分析：
1、基本分析：
陰陽感應：命宮屬于陽宮或陰宮，對人格和氣質等，都有相當的影響。
元素感應：如地、水、火、風象四種三方分類，何種元素多，則感應亦較強。
性質感應：如基本、固定、變動宮三種分類，何種性質多，則感應亦強。
2、星盤格局：如T型直角刑沖、大十字、大三合、神秘矩形或其它格局。
3、星盤主宰：決定個人星盤的主宰是第一宮，也就是命宮、命宮中的星也是需要參考。
4、命主星：即全盤主宰的星，命主星所在的星座、宮位及形成的相位，十分重要。
6、太陽位置：太陽所在的星座、宮位、宮主星及形成的相位。
7、月球位置：月球所在的星座、宮位、宮主星及形成的相位。
8、月球的交點：月球的南北交點所在星座和宮位，可以看出你的過去和未來的方向。
9、星群感應：有兩星及多星同在一個星座或同一個宮位，則該星座或宮位感應加強。
10、相位感應：兩個行星間自有其感應，但一顆行星行成很我相位，則感應更強。
次要人格分析：
1、其他各行星依下列次序來考慮：水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星等星所在的宮位、星座位與其他各星形成的角度。
2、命宮等十二宮位的交宮與其他因素。
3、中點感應：諸星、諸宮的中點，也是重要的參考。
4、其他各種感應點：如恒星、小行星、阿拉伯點、中點等。
可以依上列方法把一些解析寫下來，如果論及同一事物就集合在一個小主題下：
◎當觀察一個宮位，先看宮中各星、再看落入的星座，和命主星在那一宮位。
◎不過星盤的命主星或各宮的宮主星要列入最后考慮，以免初學者弄不清楚。在宮位上沒有星時，此該宮的宮主星變得很重要。
◎可依下列分析去了解一張星盤，如果要了解情緒穩定與否，可依下列第三個標題，去分列或合起來時論，再做綜合判斷，才不會以偏概全，做出不正確的判斷。
1. 一般的特征：
上升度，即上升星座，命宮，主個人的基本個性，氣質，形貌，形象等。
在第一宮（命宮）的行星，主該行星對個人的特殊感應。
太陽所在星座，宮位及相位：主個人來自父系，父親，兒子等方面的影響。
月亮所在星座，宮位及相位：主個人來自家族道德，母系，母親，女兒，家居環境等方面的影響。
星盤中形成的的圖形特征，也就是所謂（格局）：它能影響整個星盤的兇吉，個人一生和各個階段性的變化。
星盤中元素，性質的分析。（四元素）如：地，水，火，風四象感應的多少：地象主感覺，水象主感情，火象主直覺，風象為知覺。“三性質”如：基本，固定，變動三分感應的多少：基本性主或動或靜，固定性主不變性，變動性主不定性。
命主星的特征，落入的星座，宮位及形成的相位：如第一宮（命宮）為金牛座，既命主星為金星，如果金星落入雙子座，表現在第二宮財帛宮，則呈現出的生命特質是：“這個金牛座財主，咨詢靈活，手腦并用，善于多方面經營，如果能讀，可能成為一位連鎖店王國的國王”。
2。發財
在第二宮的星與宮主星：主正財，儲蓄利息等。
在第五宮的星與宮主星：主偏財，賭財，桃花財等。
在第七宮的星與宮主星：主合伙財，夫妻財等。
在八宮的星與宮主星：主暗財，生意財，保險財，祖產，遺產等。
在第九的星與宮主星：主遠方財，貴人財等。
3。情緒，情感：
巨蟹座，第四宮的星或宮主星，月球的相位：表示內在情緒的一面。如：焦慮，全權，自衛等。
金牛座，第二宮的星或宮主星，金星的相位：表示正面，積極，緊張生活的另一面，如讓人感受輕松，休閑，愉悅，美感的一面。
水象宮的感應，如：巨蟹座，天蝎座，雙魚座中的各星，都和情緒有關。
4。與他人的關系----親情，感情，愛情，婚姻，合伙，合作等。。。。
雙子座，第三宮的星或宮主星，水星的相位：表示親戚，朋友，鄰居等人際關系。
巨蟹座，第四宮的星或宮主星，月球的相位：表示家族，母親，佳人，女性，故舊等人際關系。
獅子座，第五宮的星或宮主星，太陽的相位：可看出戀愛關系，情感的品質等。
天平座，第七宮（下降星座）的星或宮主星，金星的相位：可以看出合作，合伙，同居與婚姻關系。
魔羯座，第十宮的星或宮主星，土星的相位：可以看出在團體中與一般的相處。
白羊坐，第一宮的星或宮主星，火星的相位：可以看出個人的社交活力。
水象宮的感應，如巨蟹座，天蝎座，雙魚座中的各星，都和感情有關系。
5。心智，智力與教育：
雙子座，第三宮的星或宮主星，水星的相位：表示各種形式的溝通，學校教育的能力，一般的學習與興趣心智能力。
處女座的星：和個人的組織，數字計算，邏輯性，分析性等能力有關。
天蝎座，第八宮的星或宮主星，木星的相位：可看出高等的教育，哲理上的想法。
雙魚座，第十二宮的星或宮主星，海王星的相位：可看出個人的知覺能力，想象力，敏感性等。
6。家族關心：
太陽，土星：主父親，叔伯輩分親長。
月球：主祖母，母親，母姨輩分，女兒。
雙子座，第三宮的星或宮主星，水星的相位：主兄弟手足，親戚間的關系。
巨蟹座，第四宮的星或宮主星，月球的相位：主家族親長，家庭中的成員等。
獅子座，第五宮的星或宮主星，太陽的相位：主祖父，父親，兒子等。
天平座，第七宮的星或宮主星，金星的相位：主同居，夫妻關心及直系親屬等。
山羊座，第十宮的星或宮主星，土星的相位：主父親（男性），長輩，母親（女性）等。
7。藝術，才華與創造能力：
白羊座，第一宮的星或宮主星，火星的相位：主個人特質，研究精神，特殊技能等。
雙子座，第三宮的星或宮主星，水星的相位：主聰明才智，心靈手巧的一面。
獅子座，第五宮的星或宮主星，太陽的相位：主個人的才華，藝術能力，創意設計和色感覺等方面的表現。
天平座，第七宮的星或宮主星，水星的相位：主藝術旗幟，表現和鑒賞能力，和音感，觸感，味覺方面的感應有關。
雙魚座，第十二宮的星或宮主星，海王星的相位：主敏感性，想象力及藝術方面的表現，和戲劇，表演，唯一方面的能力。
在地象宮（金牛座，處女座，山羊座）的星：代表實際技巧，能落實及成就的一面。
8。職業，工作
白羊座，第一宮的星或宮主星，火星的相位：主工作的火力，人生努力的目標。
處女座，第六宮的星或宮主星，水星的相位：主工作，職業的狀況和性質，職場中長官和部署的關系。
魔羯座，第十宮的星或宮主星，土星的相位：主個人一生執著完成的志業，一般事業上的表現。一個人的紀律性，團體中的分量，個人的成就，榮譽，地位，不朽等多方面。
9，健康
處女座，第六宮的星或宮主星，水星的相位：住身體一般的身體狀況，生理方面的問題，可能的疾病，或其他的體現出來的病癥。
雙魚座，第十二宮的星或宮主星，海王星的相位：主心理方面的部分，身心適應的狀況，心理上可能的疾病，或其他體現出來的病癥。
獅子座，第五宮的星或宮主星，太陽的相位：體現出個人消耗過度的地方，身體透支的部分，也就是功能逐漸減退，衰弱的部分。
天王星也有密切關系：天王星主遭遇突變，以外的感應，如：遭砍傷，燒傷，車禍受傷，以外災害等。
海王星主逐漸被腐蝕，變質，破壞的感應，如：慢性疾病，癱瘓等。
冥王星主被徹底毀滅，死亡的感應，如癌癥，絕癥，死亡等嚴重事件。
10。旅行
第三宮的星，宮主星，水星和相位：表示短途旅行，如：國內旅行，參觀，游覽等。
第九宮的星，宮主星，木星和相位：表示長途旅行，如：國外旅游，深造，移民等。
說明
幾乎任何咨詢者所想要知道和想解決的問題，都可以從星盤中各星座，宮位看出來，例如：有關法律問題，則先看第九宮，宮中的星與宮主星，然后再看木星和相位。有關休閑活動，則先看金星，第五宮，宮中的星與宮主星，太陽和相位，其他問題，讀者可以引而伸之，比能成為星象行家。
第二步是“集大成”
將以上不同的題目，不同的年齡中發生的各項事情，加以之中整理歸類。
第三步是“合成”
集中全部資料，并合成一份總結報告，這可以說就是“結論”
結語
中國人好為人師，術家常被顧客叫做“某老師”。“某大師”，絮叨術家也常常給自己一個偌大的“尊號”，經常浮現出一股傲氣或者霸氣，覺得非此不能服務，也有許都術家是個人唱獨角戲的，只見其論命時口若懸河，滔滔不決，自認每句話都是仙言圣訓，金口玉言，強迫顧客完全照著所說的指示行事，認為這樣才能知命、改命，或者在氣勢上迫使顧客沒有說話的余地，要完全聽從術家所說的話，這就是東方式的論命方式。但現在時代改變了，西方式或現代的術家或者星相家，在論命解盤時，也不要只聽星相家的一個人唱獨角戲。
另一個需要注意的態度，就是被咨詢者必須對求助著的生命負有責任感，因為他會影響求助者的部分生命態度，而且他的談話內容有一定影響力的。
要明白，沒有人可以替另一個人過他自己的生活，被咨詢者唯一的責任是提供給求助者一個可以有效星相盤及星星所付與的力量，找尋一條適合這個命格的趨吉避兇的方法，提供他做選擇，而不是告訴他該怎么做。
更重要的是，被咨詢者得確定他的建議合適對方，為了確定建議確實是適合的，星相家最好采用星盤做為準繩，并以一種負責任的態度和道德任職，鼓勵顧客在生命中做若干改變，至此，一個星相家的工作就算結束了。再來，就要看星盤主自己要怎么做，怎么做選擇了。
總而言之，星相家千萬不可以自己去提供答案或者做出結論，最重要的是只做星盤的陳述，有時可依個人特制做出一些修改。
走進占星的領域最重要的是要先充實自己，了然天命，才能有智慧的去解答問題。并且要有敏感、機靈、謙虛也體諒他人的個性，才能讓面對不同困難、不同環境的求助者得到最好的協助。
【懂易(yi)經的(de)朋友幫我算(suan)算(suan)】
從九宮
命格
上看，你倆的命象不
太合
，要是在以前（古代），結婚要
合八字
，你倆不合家人肯定會反對，但是現在一般不算這東西，所以如果你
真心喜歡
她就追吧，
預祝
成功
【星盤十二宮位詳解對應是什么?】
第一宮(gong)／上(shang)升(sheng)點顯示出你(ni)的外(wai)貌、人(ren)(ren)格、個(ge)性(xing)(xing)、體形以及容貌特質，外(wai)在形象，易于鑒別(bie)的特點，肢體語言，基本外(wai)在人(ren)(ren)格傾向(xiang)，自(zi)我意識和自(zi)我認知，也反映出早期環(huan)境造就的外(wai)在個(ge)性(xing)(xing)特點。
第二宮體現了(le)所(suo)(suo)有(you)權，擁(yong)有(you)財產，自(zi)我價值，一個人在生命中所(suo)(suo)重(zhong)視的(de)事物，富足感，金錢(qian)以及(ji)金錢(qian)觀，物質(zhi)世界。
第三宮代(dai)表(biao)(biao)一般意義上的交(jiao)(jiao)流溝通，交(jiao)(jiao)流風格(ge)以(yi)及交(jiao)(jiao)流中流露(lu)出的心理傾向，一個(ge)人進行思(si)考和(he)分(fen)析的風格(ge)和(he)基本(ben)方(fang)式（特別與(yu)一個(ge)人的思(si)維(wei)和(he)表(biao)(biao)達方(fang)式有關），部分(fen)也受以(yi)下因素的影響：兄弟姐妹、姑表(biao)(biao)親戚、鄰(lin)居、鄰(lin)里關系(xi)或地域因素、小學、中學、短途旅行、文章、報紙、媒體、八卦消息、期刊、時事通訊等。
第四宮／下中天代(dai)表家(jia)庭，領土，私人空間，地(di)產，房屋，歸屬地(di)，家(jia)庭領域，巢穴，安全感，家(jia)庭，根基，父母(mu)對家(jia)庭環境造成(cheng)的(de)影響(xiang)，父母(mu)扮演的(de)角色。
第五宮代表(biao)了娛樂(le)，創造力，——與孩子有關，或者(zhe)你身上孩童般的那一面，玩耍，歡(huan)樂(le)，消遣，做游戲，戲劇性(xing)，你在(zai)(zai)“娛樂(le)”和“玩笑”上的個人態度(du)和原則，投機，在(zai)(zai)戀愛早期(qi)的表(biao)現，青春期(qi)。
第六宮日(ri)程，日(ri)常(chang)事(shi)(shi)務(wu)，工(gong)作，提供服務(wu)，工(gong)作職能——某種(zhong)程度(du)上(shang)的(de)例(li)行(xing)公事(shi)(shi)，工(gong)作環境和(he)工(gong)作條件，健(jian)康問題——主要針對平日(ri)的(de)生活習(xi)慣、職業病等，健(jian)康習(xi)慣，組織性事(shi)(shi)務(wu)，行(xing)程安排。第六宮反映了你如何規劃日(ri)常(chang)事(shi)(shi)務(wu)，從這個角(jiao)度(du)上(shang)可以說它是一個有關“生活質量”的(de)宮位。
第七宮／下降點體現(xian)了(le)合(he)伙關(guan)系，同伴關(guan)系，婚姻(yin)，一(yi)對(dui)一(yi)的(de)親(qin)密關(guan)系，你吸(xi)引的(de)異性類型，形成兩性關(guan)系的(de)條件和環境(jing)，合(he)作，一(yi)個人待人接物(wu)的(de)方式。
第八宮生(sheng)命中最深沉的主題，如死亡，性，親密關(guan)系，他人的錢財，合(he)伙人的錢財，共有物(wu)品(pin)，借款(kuan)或(huo)貸(dai)款(kuan)，稅，保險，遺產，物(wu)物(wu)交(jiao)易，生(sheng)意等，也(ye)包括權力投(tou)放、嫉(ji)妒和猜忌(ji)。這是(shi)有關(guan)“沖(chong)突(tu)”的危機宮，將(jiang)帶來轉(zhuan)化(hua)、重生(sheng)和蛻變。
第(di)九(jiu)宮高(gao)等智(zhi)力，理(li)念，概(gai)念思考，哲學(xue)信仰(yang)和傾向，宗教(jiao)，倫理(li)，道德規范，觀(guan)點，高(gao)等教(jiao)育，學(xue)院(yuan)，大(da)學(xue)，基礎教(jiao)育之后的課程，長(chang)途或跨國旅行，帶有冒險意味的學(xue)習，政策和原(yuan)則，智(zhi)慧(hui)。
第十宮／中(zhong)天(tian)公眾身份(fen)，名譽(yu)，地位(wei)，認可度，社會地位(wei)，事業，職業地位(wei)，職業目(mu)標，地位(wei)意識，高姿(zi)態，高調，曝光。
第十一(yi)宮同(tong)齡(ling)人(ren)，朋友，社團，伙(huo)伴，聯(lian)盟，熟人(ren)，人(ren)際圈，一(yi)起玩的人(ren)，俱樂部，組織，歸屬，會(hui)員，融(rong)合，傳播，團隊(dui)工作，團隊(dui)或集體問題，社會(hui)意識，社區活動，人(ren)道主義(yi)活動。
第十二宮表示(shi)潛意(yi)(yi)識，正在蘇醒的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)識，最敏感(gan)的(de)(de)(de)(de)問題(ti)，逃避(bi)，逃避(bi)主(zhu)義，隱(yin)居，避(bi)難所，幻想，夢想，對世界極端(duan)的(de)(de)(de)(de)敏感(gan)，神秘主(zhu)義傾(qing)向，心靈(ling)的(de)(de)(de)(de)事，同情弱者，生(sheng)活完全(quan)失控的(de)(de)(de)(de)體驗，隱(yin)士，與醫院有關的(de)(de)(de)(de)經歷，監獄、寺院、圣地、隱(yin)居地等(deng)。
【八字貴格有好命,是(shi)什(shen)么意思】
貴格一般指，有仕途，功名，權柄，或一生多與權勢，之入人交易
【命(ming)占九宮是什么(me)意思】
命占九宮意思是用九宮原理占卜算命。九宮屬于漢族傳統文化范疇。九宮:正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調、雙調、商調、越調。九宮在奇門遁甲中代表地，大地，為奇門遁甲之基，是不動的，奇門遁甲分為天、地、人、神四盤，四盤之中唯有地盤是不動，為坐山。漢代徐岳《術數記遺》:"九宮算，五行參數，猶如循環。"北周甄鸞注曰:"九宮者，即二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央。""九宮"之法用之多端。漢代時有"九宮占"、"九宮術"、"九宮算"、"九宮八風"、"太一下行九宮"、"太一壇"等，是于占、術、算、醫、緯、建等方面的應用。
相傳伏羲氏在得到天下后，從黃河中，跳出了一匹龍馬，而其背上有一幅圖，上面畫有八卦，而此龍馬則將這幅圖，獻給了伏羲氏，所以河圖，又稱之為黃河之圖。至於洛書，則傳說是，大禹在治水時，從水中出現了一只神龜，而在其背上，馱著一部書，內有九個數，其也將此書獻給了大禹。據說這河圖與洛書，隱含治天下的道理，從而使這二位圣賢，明白如何治理天下。
到了宋代，有人將「河圖」與「洛書」，與所謂的「九宮」關聯在一起。例如劉牧在《易書釣隱》中曾提到：河圖就是「九宮」，而洛書是一種，由十個數所排列出的「天地生成數圖」。不過，在理學極盛的朱熹時代，人們又把河圖與洛書的說法顛到過來，認為洛書是一到九排例成縱、橫、斜，各方向數字和皆為十五的數字魔陣，而河圖則是一到五相加而成的數列，這并且也被后世的人，說成是中國數學魔陣奧秘的起源。而在卜筮、術數或風水學方面，河圖與洛書，也經常成為其引用理論來源，因而可說是中國「五術」（山、醫、命、相、卜）的根源。
「九宮學理」創始人－程春生（別號天相）
九宮占卜法，源自於九宮學理，而近代將九宮學理重新詮釋并創新的人，即為程春生先生，其號天相，故有人也稱其為程天相。
雖然程天相先生，在校所學的是機械工程，但憑其對於中國傳統的中醫及五術的熱愛，因此進而潛心鉆研，其於民國六十四年，在梨山耕作時，體悟出「九宮學理」中的人性篇及流年運勢；民國六十八年洞悉發動、變動的力量及災難篇；民國六十九年，解析出婚姻關系的磁場，在民國七十二年，更將機會點、人際關系、財宮及九宮卦等學說，全部融會貫通，因而也將所謂的「九宮學理」，帶入了更圓滿，以及更符合時代潮流的境界。
程春生先生於民國七十三年，正式開始以九宮學理分析師為職業，民國七十九年，正式傳授九宮學理，至今已有數萬人學習過其理論。
九宮學理與傳統姓名學的不同之處
「九宮學理」命名的由來，主要是程天相先生，在研究洛書時，從大自然的變化中，體悟出九個格位，皆有其獨特的機會點，故將其命名為「九宮機會點」，這也是九宮學理的主軸。
由於近代九宮占卜的基礎－九宮學理，主要是程天相先生，自悟自創，雖然其命格的解析架構，是以姓名為主（故又稱為九宮姓名學），但其絕對不同於坊間，以易經或五行為基礎的姓名學，其有機會點、發動、財宮或是命格潛能的解析等，也與一般的姓名學分析不同。至於一般的易經，總共有六十四卦，而九宮占卜則有九十卦，這也是其最大的特色。
占卜九宮卦注意事項
九宮學理，可以用來分析個人的姓名學命格，而九宮卦，則是其所衍生出一種占卜方法，如同許多占卜法一樣，占卜九宮卦時，也有一些注意事項：
1心要誠，心不誠則卦不靈
2意要專，意不專則卦易亂
3念要到，念不到則卦易空
4一事不二卜，二卜必有假
5問事要真，否則必自欺
6占卜時，問占者要在心中念其姓名、歲數、日期、住址及事由，然后求卜
7分兩段式抽簽；第一段為上，第二段為下，抽完之后要先還原，才能再抽，而不同之事，需占不同的卦。
8抽出的數字，要照百、十、個位數排列，；第一支為百位數、第二支為十位數，第三支則為個位數。
9問近不問遠（以十五日內要抉擇的事情為主）、問運不問命（命在格上求）
