【周易算卦準嗎】
周易算卦真(zhen)的準嗎 易經(jing)算命是中(zhong)國五千年(nian)流傳下來的魁寶文化，是任何人都無(wu)可置疑的。
算命(ming)(ming)(ming)(ming)術(shu)在中(zhong)國(guo)已有(you)幾千年的(de)歷(li)史，這就足以證明算命(ming)(ming)(ming)(ming)是(shi)很有(you)群眾基礎的(de)，算命(ming)(ming)(ming)(ming)也一(yi)定是(shi)可行的(de)，不要以為不算命(ming)(ming)(ming)(ming)，就能否定算命(ming)(ming)(ming)(ming)術(shu)。我就為不少的(de)人(ren)算過(guo)命(ming)(ming)(ming)(ming)，雖(sui)然(ran)不能百發百中(zhong)，但是(shi)思(si)路正確，還是(shi)挺準(zhun)的(de)。
可信。但(dan)是算命的人要厲(li)害(hai)才行，不厲(li)害(hai)那就概率降低(di)很多了。厲(li)害(hai)的比(bi)方(fang)說邵偉華吧，1985年(nian)2月(yue)2日（農歷甲(jia)子(zi)年(nian)臘月(yue)十三(san)），張(zhang)震寰到他(ta)家，其時正好(hao)前(qian)蘇聯領導人契(qi)爾年(nian)科(ke)好(hao)久(jiu)沒露面，張(zhang)就讓邵算算契(qi)爾年(nian)科(ke)情況到底怎么樣。
二是滿足預測和好奇，幫你預測未(wei)來，畢竟我們都想(xiang)過得好一點。《周易》是大道(dao)之(zhi)源(yuan)、群經(jing)之(zhi)首。
周易八字算命不是(shi)(shi)迷信，它(ta)是(shi)(shi)一門略帶神秘的(de)玄學。
周易(yi)不(bu)是用來算(suan)命(ming)的(de)，周易(yi)與周文(wen)王 姜子牙(ya)有關系。命(ming)運也不(bu)能(neng)算(suan) 也算(suan)不(bu)準，命(ming)運隨著環境的(de)變(bian)化(hua)而變(bian)化(hua)。知易(yi)懂(dong)命(ming) 知自己 懂(dong)他人(ren)，知選擇 懂(dong)取舍(she)，知進(jin)退 懂(dong)趨避，知選人(ren)用人(ren) 懂(dong)尋找命(ming)中貴(gui)人(ren)。
命理(li)有其客觀的物質基礎：內五(wu)行是人(ren)體的五(wu)臟六腑；外五(wu)行，則是與其對(dui)應的萬物分(fen)類，如(ru)四(si)個季節、五(wu)星等。高(gao)手們常(chang)說，準確率在80%尚且不易。但其實通了之后，何止(zhi)80%，如(ru)神一般，基本都可應驗。
【易經占卜可信嗎】
目(mu)的在于利用《易經(jing)》中晦(hui)瑟的卦詞故弄玄虛，并假借(jie)《易經(jing)》的名聲(sheng)多(duo)騙(pian)的錢。可(ke)以說(shuo)用《易經(jing)》來算命的人(ren)都是(shi)騙(pian)子。
但沒(mei)有任何人(ren)(ren)可以算(suan)(suan)的(de)(de)出來(lai)。 真能(neng)算(suan)(suan)出命(ming)的(de)(de)人(ren)(ren)， 也就不屑(xie)于(yu)給人(ren)(ren)算(suan)(suan)命(ming)了。 算(suan)(suan)命(ming)靠譜(pu)嗎？不容忽視的(de)(de)心理暗示 李麗(li)離婚了。她(ta)不知道是(shi)該去(qu)找那(nei)個算(suan)(suan)命(ming)的(de)(de)女人(ren)(ren)算(suan)(suan)賬，還是(shi)去(qu)告訴(su)她(ta)：你(ni)算(suan)(suan)得真準！你(ni)的(de)(de)預言(yan)變成了現實。
易的(de)最早意思就(jiu)是日(ri)月(yue)，日(ri)月(yue)組(zu)合為易，易為變。一切都像自(zi)然一樣，春夏秋冬，旺(wang)相休囚死，都有這個(ge)過程。
可信。但是算(suan)(suan)命的人(ren)要厲害才行(xing)，不厲害那(nei)就(jiu)概率降低很多(duo)了。厲害的比(bi)方說邵偉(wei)華(hua)吧(ba)，1985年(nian)2月2日（農(nong)歷甲子年(nian)臘月十三(san)），張震(zhen)寰到他家，其(qi)時正好前蘇聯領(ling)導人(ren)契(qi)爾年(nian)科好久沒露面，張就(jiu)讓邵算(suan)(suan)算(suan)(suan)契(qi)爾年(nian)科情況到底(di)怎么(me)樣。
像現在的農村，每家都會去算命(ming)(ming)，尤(you)其是(shi)(shi)有親人(ren)去世的時候(hou)，必定(ding)去算一(yi)掛，而因此，在一(yi)些鎮，出現了一(yi)些名算子。 民(min)間算命(ming)(ming)可不可信 如果你看過算命(ming)(ming)的書， 就知唬可信不可信了， 都是(shi)(shi)教人(ren)如何騙人(ren)的書。
易(yi)經(jing)預測只(zhi)是一個參照(zhao)，給我們一個數據觀點，不至于去(qu)錯了(le)方向，在正常(chang)的生活當中只(zhi)要不違背(bei)社(she)會(hui)常(chang)理(li)(li)，不做違背(bei)社(she)會(hui)倫理(li)(li)道德(de)的事情，經(jing)常(chang)懷有助人之(zhi)心自然好(hao)運會(hui)隨之(zhi)而來。
【周易八卦算命準不準】
八卦(gua)和易經算(suan)命都是中華古老的傳(chuan)統文化。中華古代經過一代代的傳(chuan)承(cheng)和創造(zao)，產(chan)成了(le)眾多(duo)的算(suan)命方法。
算命之所以(yi)能千百(bai)年生生不(bu)息，是因為(wei)其(qi)有(you)(you)一定的(de)對未來預(yu)知準確(que)率(lv)，亦是了(le)解一個陌生人(ren)(ren)狀況(kuang)（心性，出身(shen)條件(jian)，身(shen)體狀況(kuang)等(deng)(deng)等(deng)(deng)）的(de)有(you)(you)力(li)方式(shi)。并且(qie)源于周易五(wu)行生克等(deng)(deng)一般都有(you)(you)理論體系便于使(shi)人(ren)(ren)學習使(shi)用(yong)。
周(zhou)易八(ba)字算命不是(shi)(shi)迷(mi)信，它是(shi)(shi)一門略帶(dai)神秘的玄學。
準(zhun)！只是已經失傳了。而(er)且算命不僅跟算命的(de)師父能力有關(guan)，還有好多道具。比如龜殼.龜越(yue)長久，或者品種越(yue)優，卦象(xiang)才更(geng)準(zhun)確，更(geng)遠。
但沒有任何(he)人(ren)可以算(suan)(suan)的(de)出來。 真(zhen)能算(suan)(suan)出命(ming)的(de)人(ren)， 也就不屑于給人(ren)算(suan)(suan)命(ming)了(le)。 算(suan)(suan)命(ming)靠(kao)譜嗎？不容忽視的(de)心(xin)理暗示 李麗離婚了(le)。她不知道(dao)是(shi)該去(qu)找那個算(suan)(suan)命(ming)的(de)女(nv)人(ren)算(suan)(suan)賬，還是(shi)去(qu)告(gao)訴她：你算(suan)(suan)得真(zhen)準！你的(de)預言(yan)變成了(le)現實。
【易經占卦準嗎?】
不要(yao)那么迷信(xin)了 算(suan)命是民(min)間的俗(su)稱，學術(shu)上的專業(ye)稱謂叫(jiao)周易(yi)預測，研究(jiu)算(suan)命的學術(shu)叫(jiao)易(yi)學、也叫(jiao)術(shu)數，青烏(wu)術(shu)。理(li)論核心是陰(yin)陽五行(xing)天干地支及八(ba)卦易(yi)經，理(li)論系統較為復(fu)雜深奧。
易經預測只是(shi)一(yi)個參照(zhao)，給(gei)我(wo)們一(yi)個數(shu)據觀點，不(bu)至于去錯了方向，在正常(chang)(chang)的生活當中只要不(bu)違背社會(hui)常(chang)(chang)理，不(bu)做(zuo)違背社會(hui)倫理道德的事情，經常(chang)(chang)懷有助人(ren)之心(xin)自然好運會(hui)隨(sui)之而來。
對于一(yi)(yi)件事的預測，前后作出兩次(ci)(ci)(ci)六(liu)(liu)爻，后一(yi)(yi)次(ci)(ci)(ci)的六(liu)(liu)爻和前一(yi)(yi)次(ci)(ci)(ci)的六(liu)(liu)爻不同，并不是說明前一(yi)(yi)次(ci)(ci)(ci)的不準(zhun)，而(er)是后一(yi)(yi)次(ci)(ci)(ci)的預測是在描(miao)述(shu)所(suo)預測的事的另一(yi)(yi)個面而(er)已。
周易算(suan)卦(gua)真的準嗎 易經算(suan)命(ming)是中國五千年(nian)流傳下來的魁寶文化，是任何人都無可(ke)置疑的。
就像姜子牙(ya)為(wei)周武王占卜攻打朝歌，三(san)次(ci)得(de)到不吉利的卦，姜子牙(ya)把龜甲往地上(shang)一(yi)扔，說(shuo)：朽骨枯草，不足信(xin)之。所(suo)以孫(sun)子作為(wei)一(yi)個(ge)鐵血的軍事學(xue)家，他不能盡(jin)信(xin)，不如不信(xin)。 同時(shi)也反過來(lai)說(shuo)，這不能證明易經占卜就不準。
【周易(yi)算命可信不可信?】
算命(ming)這(zhe)東西到底可(ke)(ke)信(xin)嗎 11月21日中午中央臺的(de)(de)第十(shi)套節目就播放(fang)師范(fan)大學(xue)曾仕(shi)強教(jiao)授的(de)(de)易經講座(zuo)《破(po)解命(ming)運》，就是(shi)講算命(ming)是(shi)可(ke)(ke)行的(de)(de)，只要懂(dong)得命(ming)運，我(wo)們(men)雖然不(bu)能完(wan)全操控命(ming)運，我(wo)們(men)完(wan)全可(ke)(ke)以(yi)在有限的(de)(de)范(fan)圍內把(ba)握命(ming)運。
像現在(zai)的農村(cun)，每家都會去算(suan)命，尤其(qi)是有親人去世的時候，必定去算(suan)一掛，而因(yin)此，在(zai)一些(xie)鎮(zhen)，出(chu)現了一些(xie)名算(suan)子(zi)。 民間(jian)算(suan)命可(ke)不(bu)可(ke)信(xin)(xin) 如果你看過算(suan)命的書(shu)， 就知唬可(ke)信(xin)(xin)不(bu)可(ke)信(xin)(xin)了， 都是教人如何騙人的書(shu)。
也(ye)就不屑于給人算命(ming)了。 算命(ming)先生(sheng)的話能信(xin)嗎 易經算命(ming)是中國五(wu)千年流傳下來的魁寶文(wen)化，是任何人都無可置疑的。
像現在的(de)(de)農(nong)村，每家都會去算(suan)(suan)命(ming)，尤(you)其是有親人(ren)去世的(de)(de)時(shi)候(hou)，必定(ding)去算(suan)(suan)一(yi)掛，而因此，在一(yi)些鎮(zhen)，出(chu)現了一(yi)些名算(suan)(suan)子。 民(min)間(jian)算(suan)(suan)命(ming)可不(bu)可信 如(ru)果你看過算(suan)(suan)命(ming)的(de)(de)書(shu)， 就知唬可信不(bu)可信了， 都是教(jiao)人(ren)如(ru)何騙(pian)人(ren)的(de)(de)書(shu)。
易(yi)經占卜是為了(le)指點迷(mi)津，讓(rang)人揚長避短、趨吉(ji)避兇。從這方面來說，是很準的(de)，很值得(de)去信。但后人把易(yi)經說成算命，不(bu)敢恭維，實在貶低了(le)易(yi)經。
【為什么(me)易經能夠(gou)用來(lai)算(suan)命,而且又(you)那么(me)準呢?】
其實，在(zai)我們日常(chang)生(sheng)活中所能見到的(de)那(nei)些以“半仙”自居的(de)算(suan)命先(xian)生(sheng)，基本(ben)都可以斷(duan)定他們是(shi)騙子(zi)。那(nei)么，這些算(suan)命先(xian)生(sheng)到底是(shi)如(ru)何算(suan)出(chu)我們心(xin)中想法(fa)的(de)呢(ni)？首先(xian)要說明的(de)是(shi)，《易經(jing)》與陰陽(yang)五(wu)行(xing)確實是(shi)一(yi)門非常(chang)玄妙的(de)學(xue)問(wen)。
但如(ru)果你對(dui)算命(ming)結(jie)(jie)果來進行一個仔細(xi)的推敲，就(jiu)不(bu)難發現這(zhe)些(xie)所謂的算命(ming)結(jie)(jie)果，大多都是一些(xie)比較(jiao)模(mo)棱兩(liang)可的人的感覺(jue)就(jiu)是天(tian)機不(bu)可泄露(lu)。
易經算命是(shi)(shi)準(zhun)的(de)(de)。《易經》蘊涵著樸素深刻的(de)(de)自然(ran)法則和(he)辯證思想，是(shi)(shi)中華民族智慧的(de)(de)結晶。其從(cong)整(zheng)體的(de)(de)角度去(qu)認識和(he)把(ba)(ba)握世界，把(ba)(ba)人與自然(ran)看做是(shi)(shi)一(yi)個互(hu)相感應的(de)(de)有機整(zheng)體，即“天(tian)人合一(yi)”。《易經》長期被用(yong)作(zuo)“卜筮”。
【易經為什么(me)準(zhun)得可怕(pa)?】
甚至到了可怕的地(di)步，誰能真正掌(zhang)握好《周易》，誰就能“無敵”于天下(xia)。
易經算命(ming)是準(zhun)的(de)(de)(de)，也(ye)是具有一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)可(ke)信度(du)的(de)(de)(de)。對于(yu)有真本(ben)事的(de)(de)(de)人來(lai)說，有80%的(de)(de)(de)準(zhun)確(que)率。人都是有命(ming)的(de)(de)(de)，但是命(ming)只(zhi)有到自己死的(de)(de)(de)那一(yi)刻才能知(zhi)道(dao)，所以對于(yu)命(ming)理應(ying)該(gai)的(de)(de)(de)采取態度(du)為：不(bu)可(ke)不(bu)信，不(bu)可(ke)全信。
甚至到了可怕的地步，誰(shui)能(neng)真正(zheng)掌握(wo)好(hao)《周易》，誰(shui)就(jiu)能(neng)“無(wu)敵”于天下(xia)。