【風水入門之(zhi)方位詳解】
提供一段(duan)資料如(ru)下：風水學表示方(fang)位的方(fang)法有：其一，以五(wu)行的木為(wei)東、火(huo)為(wei)南、金為(wei)西(xi)、水為(wei)北、土為(wei)中。其二，以八卦(gua)的離為(wei)南、坎為(wei)北、震為(wei)東、兌為(wei)西(xi)。其三，以干支的甲乙為(wei)東、丙丁為(wei)南、庚辛(xin)為(wei)西(xi)、壬(ren)癸為(wei)北。
青龍(long)方(fang)，朱雀方(fang)，白虎方(fang)，玄(xuan)武方(fang)。
平均分割為九(jiu)格(ge)，古時候(hou)稱為「九(jiu)宮(gong)圖(tu)(tu)」。第三步，根據屋(wu)宅(zhai)的(de)坐向和自(zi)身方(fang)位(wei)進行風(feng)水調理(li) 知道(dao)了自(zi)己屋(wu)宅(zhai)的(de)坐向和自(zi)身方(fang)位(wei)，就可以按圖(tu)(tu)索驥，找(zhao)出屋(wu)宅(zhai)內的(de)吉(ji)方(fang)，兇方(fang)，在(zai)吉(ji)利之方(fang)位(wei)，作開運風(feng)水擺設。
【風水中講的“百步轉欄”是什么(me)意(yi)思?】
案(an)(an)(an)山只有(you)(you)位于龍虎包圍場之中，才有(you)(you)強大的(de)(de)效力，如(ru)果遠在中明堂(tang)之外，雖會(hui)添(tian)加龍穴的(de)(de)福力，可是直接的(de)(de)作用微弱(ruo)。前有(you)(you)案(an)(an)(an)山，并非是好事。案(an)(an)(an)山會(hui)加速龍穴的(de)(de)發(fa)力，但是兇形案(an)(an)(an)山也會(hui)讓災禍來得(de)更快。
一：左水倒右。水出辛戍(shu)。為正旺向。名(ming)“三合聯珠貴(gui)無價”。合楊公(gong)救貧進神生來會旺。玉帶纏腰(yao)。金城水法。大(da)富大(da)貴(gui)。人丁昌熾。忠(zhong)孝(xiao)賢良。男女高壽。房房無異。發福綿遠。若得(de)旺山肥滿。旺水朝聚富比(bi)石崇(chong)。
出水口定水出癸百(bai)(bai)步(bu)(bu)(bu)轉欄 - 為好風水，先富后(hou)貴。此為折步(bu)(bu)(bu)量(liang)(liang)水法， 折步(bu)(bu)(bu)，陰宅(zhai)從宅(zhai)前(qian)八尺處(chu)，即穴(xue)之余(yu)氣處(chu)起量(liang)(liang)。陽宅(zhai)是從屋前(qian)三尺處(chu)起量(liang)(liang)。看(kan)明(ming)堂大(da)小，用九步(bu)(bu)(bu)或(huo)百(bai)(bai)步(bu)(bu)(bu)折量(liang)(liang)，明(ming)堂局(ju)小用九步(bu)(bu)(bu)，明(ming)堂寬大(da)用百(bai)(bai)步(bu)(bu)(bu)起量(liang)(liang)。
地理(li)五(wu)決(jue)中的大退是何意(yi)(yi) “退”是地理(li)風水的一種術語(yu)，表示退路、退讓(rang)、離開、減退、不(bu)接受、撤銷(xiao)、返(fan)回等意(yi)(yi)思。“大退”是極端兇煞、不(bu)吉利的意(yi)(yi)思。
三(san)合風水((點(dian)，擊(ji)))立向公式是指(zhi)將建筑物(wu)或房間的正門定位(wei)(wei)在三(san)個吉(ji)方位(wei)(wei)的中心(xin)點(dian)上，以獲得更多的吉(ji)祥(xiang)氣場(chang)和好(hao)運(yun)。這三(san)個吉(ji)方位(wei)(wei)是\"祿(lu)、壽、喜\"，即東(dong)南(nan)(nan)(nan)、中南(nan)(nan)(nan)、西南(nan)(nan)(nan)三(san)個方向。
在(zai)風水(shui)術語(yu)中.什么叫案(an)(an)山(shan)(shan)(shan)和朝山(shan)(shan)(shan) 案(an)(an)山(shan)(shan)(shan)又(you)稱迎(ying)砂，是指穴山(shan)(shan)(shan)與朝山(shan)(shan)(shan)之間的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)，即距穴山(shan)(shan)(shan)最近而小的(de)(de)朝山(shan)(shan)(shan)延伸略(lve)高出明堂的(de)(de)這(zhe)一部分坡地。與案(an)(an)山(shan)(shan)(shan)相對為(wei)遠者則為(wei)朝山(shan)(shan)(shan)。
水(shui)口在(zai)(zai)(zai)(zai)：癸丑(chou)(chou)艮寅甲卯(mao)，生(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)庚(geng)酉，旺在(zai)(zai)(zai)(zai)巽已(yi)，墓(mu)在(zai)(zai)(zai)(zai)癸丑(chou)(chou)。水(shui)口在(zai)(zai)(zai)(zai)：辛(xin)戌乾亥壬(ren)子(zi)，生(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)丙(bing)午，旺在(zai)(zai)(zai)(zai)艮寅，墓(mu)在(zai)(zai)(zai)(zai)辛(xin)戌。水(shui)口在(zai)(zai)(zai)(zai)：乙(yi)辰(chen)巽已(yi)丙(bing)午，生(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)壬(ren)子(zi)，旺在(zai)(zai)(zai)(zai)坤申，墓(mu)在(zai)(zai)(zai)(zai)乙(yi)辰(chen)。此為楊公(gong)十二(er)長生(sheng)水(shui)法。
壬山(shan)丙向(xiang)，子山(shan)午向(xiang)(向(xiang)上寅(yin)午戌合火(huo)局) 左水倒右出(chu)辛(xin)戌為正旺向(xiang)，名(ming)三合聯珠貴無價，合楊公救(jiu)貧進神生來會旺、玉帶(dai)縷腰(yao)金城(cheng)水法，大富大貴，人丁(ding)昌熾，忠孝賢良，男女高壽。房(fang)房(fang)無異，發福綿(mian)遠。
【楊公風水二(er)十四山兼向】
排(pai)得貪(tan)狼(lang)、巨門(men)、武(wu)曲、左(zuo)輔(fu)、右弼為五吉龍；排(pai)得四(si)個(ge)破軍、祿存(cun)、文曲、廉貞為七(qi)兇龍，故(gu)有五吉七(qi)兇之論。排(pai)龍若坐巨門(men)者(zhe)(zhe)必(bi)向(xiang)(xiang)武(wu)曲，坐左(zuo)輔(fu)者(zhe)(zhe)必(bi)向(xiang)(xiang)右弼，坐貪(tan)狼(lang)者(zhe)(zhe)必(bi)向(xiang)(xiang)祿存(cun)。
(1)地理羅(luo)盤(pan)的天(tian)盤(pan)和地盤(pan)比較，天(tian)盤(pan)相對于地盤(pan)順(shun)時(shi)針旋過半格角度。天(tian)盤(pan)用于覓龍察砂后的納水(shui)，即勘定水(shui)勢(shi)陰陽(yang)五行之氣局---務(wu)要(yao)生方(fang)(fang)為(wei)源，旺(wang)方(fang)(fang)(衰(shuai)方(fang)(fang)也用)立向，墓方(fang)(fang)為(wei)水(shui)口。
巳(si)山(shan)(shan)兼(jian)(jian)巽丁(ding)巳(si)分(fen)(fen)金(jin)(jin)。兼(jian)(jian)丙(bing)辛巳(si)分(fen)(fen)金(jin)(jin)。 丙(bing)山(shan)(shan)壬向(xiang)、午(wu)山(shan)(shan)子向(xiang) 丙(bing)山(shan)(shan)兼(jian)(jian)巳(si)丁(ding)巳(si)分(fen)(fen)金(jin)(jin)。兼(jian)(jian)午(wu)辛巳(si)分(fen)(fen)金(jin)(jin)。午(wu)山(shan)(shan)兼(jian)(jian)丙(bing)丙(bing)午(wu)分(fen)(fen)金(jin)(jin)。兼(jian)(jian)丁(ding)庚(geng)午(wu)分(fen)(fen)金(jin)(jin)。 丁(ding)山(shan)(shan)癸向(xiang)、未(wei)(wei)山(shan)(shan)丑向(xiang) 丁(ding)山(shan)(shan)兼(jian)(jian)午(wu)丙(bing)午(wu)分(fen)(fen)金(jin)(jin)，兼(jian)(jian)未(wei)(wei)庚(geng)午(wu)分(fen)(fen)金(jin)(jin)。未(wei)(wei)山(shan)(shan)兼(jian)(jian)丁(ding)丁(ding)未(wei)(wei)分(fen)(fen)金(jin)(jin)。
【風水立(li)向(xiang)的(de)五種方法】
一(yi)， 以門(men)(men)立向 ；在古(gu)代，以門(men)(men)立向是最常見的方法。古(gu)代的住宅和各種建(jian)筑物大(da)都只有一(yi)兩層高，通常大(da)門(men)(men)向大(da)街、空地、池塘等地形，整(zheng)個建(jian)筑物以大(da)門(men)(men)為中軸線(xian)，在這種情況 下，就(jiu)應(ying)該以門(men)(men)立向。
軍警(jing)部(bu)門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠(yuan)離(li)這(zhe)類(lei)建(jian)筑物。總(zong)體來說(shuo)，周圍山清水秀(xiu)，后有(you)高靠，前有(you)秀(xiu)水，環境整(zheng)潔優美，沒有(you)明顯的形煞，采(cai)光(guang)通風良好，祥(xiang)和安靜(jing)，是為(wei)好的環境，也就(jiu)的風水寶地了。
三(san)合(he)風水((點(dian)，擊))立向公式是指(zhi)將建筑物(wu)或房間的正門定(ding)位(wei)在三(san)個吉(ji)方(fang)位(wei)的中心點(dian)上，以獲得更多的吉(ji)祥氣(qi)場(chang)和好(hao)運。這三(san)個吉(ji)方(fang)位(wei)是\"祿(lu)、壽(shou)、喜\"，即東南、中南、西南三(san)個方(fang)向。
按水法確定山向立向，然后(hou)根據水法確定人興財旺。
一 略談羅(luo)盤(pan)(pan)選(xuan)購(gou) 現(xian)在市面上(shang)的(de)(de)羅(luo)盤(pan)(pan)分別(bie)有三(san)(san)種(zhong)，分別(bie)為三(san)(san)元羅(luo)盤(pan)(pan)、三(san)(san)合(he)羅(luo)盤(pan)(pan)、和綜合(he)羅(luo)盤(pan)(pan)。學(xue)習玄空風(feng)水者(zhe)(zhe)當以選(xuan)擇三(san)(san)元羅(luo)盤(pan)(pan)及(ji)綜合(he)羅(luo)盤(pan)(pan)為上(shang)。筆者(zhe)(zhe)用的(de)(de)是三(san)(san)元羅(luo)盤(pan)(pan)！如果自己親自去選(xuan)購(gou)的(de)(de)話，可以考慮綜合(he)羅(luo)盤(pan)(pan)。
地理(li)風(feng)水可(ke)以(yi)用(yong)(yong)“三合水法”立向，也可(ke)以(yi)用(yong)(yong)“龍(long)門八大局(ju)水法”立向。還可(ke)以(yi)用(yong)(yong)“輔星水法”立向。
一般選房子(zi)，都要從(cong)各個(ge)角度來考察房子(zi)風水，周圍的(de)環境、樓層的(de)講究等，但是你真的(de)會看(kan) 房子(zi)風水 嗎(ma)？你知(zhi)道從(cong)哪幾(ji)個(ge)方面(mian)入手嗎(ma)？不懂？不要緊，接下來我就(jiu)帶你去看(kan)看(kan)如何看(kan)房子(zi)的(de)風水好壞。
【正確的立向方法】
具體定向方(fang)法是人站在屋外，正面對著房(fang)屋的(de)總樓門(men)，將羅盤(pan)(pan)對準大樓門(men)，轉動羅盤(pan)(pan)使(shi)磁針(zhen)與天池內紅線(xian)底線(xian)重疊(die)。
3．子山午(wu)向(xiang)宜，正(zheng)針：為夫婦正(zheng)配線(xian)，寅午(wu)戌年，富貴雙全。4．子山午(wu)向(xiang)兼癸丁：二女同居，主(zhu)(zhu)生淫亂、難產、多刑、殘(can)廢、僧道之人。5．子山午(wu)向(xiang)兼壬丙：陰陽駁雜，先吉后(hou)兇，寅午(wu)戌年主(zhu)(zhu)犯廉貞(zhen)兇災。
大多數還是要(yao)借用(yong)羅盤來正(zheng)針(zhen)，立向(xiang)分金用(yong)地正(zheng)羅盤，收納水用(yong)天盤縫針(zhen)。這些必須(xu)是要(yao)以立正(zheng)向(xiang)為(wei)基準，倘若立兼向(xiang)要(yao)以陽兼陽，陰兼陰方式，又要(yao)用(yong)靜陰靜陽為(wei)兼向(xiang)原則。
立向(xiang)(xiang)(xiang)分(fen)金用(yong)法(fa)。立向(xiang)(xiang)(xiang)一(yi)律采用(yong)地盤(pan)正針，收納水一(yi)律采用(yong)天盤(pan)縫(feng)針，以(yi)(yi)立正向(xiang)(xiang)(xiang)為準，若(ruo)立兼向(xiang)(xiang)(xiang)應以(yi)(yi)陽(yang)兼陽(yang)，陰兼陰，必須(xu)以(yi)(yi)凈(jing)陰凈(jing)陽(yang)為兼向(xiang)(xiang)(xiang)之原(yuan)則。
坐(zuo)子向(xiang)(xiang)年(nian)、不(bu)能(neng)(neng)相(xiang)(xiang)兼(jian)千丙。坐(zuo)子向(xiang)(xiang)年(nian)、不(bu)能(neng)(neng)相(xiang)(xiang)兼(jian)癸丁。坐(zuo)癸向(xiang)(xiang)丁、不(bu)能(neng)(neng)相(xiang)(xiang)兼(jian)子年(nian)。坐(zuo)丑(chou)向(xiang)(xiang)未、不(bu)能(neng)(neng)相(xiang)(xiang)兼(jian)艮坤。坐(zuo)艮向(xiang)(xiang)坤、不(bu)能(neng)(neng)相(xiang)(xiang)兼(jian)丑(chou)未。坐(zuo)寅(yin)(yin)向(xiang)(xiang)申(shen)、不(bu)能(neng)(neng)相(xiang)(xiang)兼(jian)甲庚(geng)。坐(zuo)甲向(xiang)(xiang)庚(geng)、不(bu)能(neng)(neng)相(xiang)(xiang)兼(jian)寅(yin)(yin)申(shen)。
陽宅風水(shui)立向(xiang) 風水(shui)學中的(de)“立向(xiang)”是在建陰陽宅之前(qian)所定(ding)(ding)下的(de)坐向(xiang)行為(wei)，“定(ding)(ding)向(xiang)”是指對于建好后的(de)陰陽宅進行坐向(xiang)定(ding)(ding)位的(de)行為(wei)。做熟了行的(de)風水(shui)師一般都模糊了這(zhe)個概(gai)念，統稱“定(ding)(ding)向(xiang)立極”。
而立(li)(li)向指(zhi)的(de)(de)是，在未建(jian)房(fang)(fang)之前，可選一個最佳的(de)(de)坐向，這要綜合分析房(fang)(fang)子四周(zhou)大環境和建(jian)房(fang)(fang)時的(de)(de)元運來選擇的(de)(de)。在陰(yin)宅風水上，立(li)(li)向指(zhi)的(de)(de)是選擇墓碑的(de)(de)方向。