【奇門遁甲中的八門應用(yong)】
所謂八(ba)門(men)(men)是(shi)指奇門(men)(men)遁甲(jia)跟據(ju)八(ba)卦方位所定的八(ba)個不同角度。休(xiu)門(men)(men)、生門(men)(men)、傷門(men)(men)、杜門(men)(men)、景門(men)(men)、死門(men)(men)、驚門(men)(men)、開門(men)(men)各有不同的代表意義。(1)休(xiu)門(men)(men) 求財、婚姻嫁娶、遠行、新官上(shang)任(ren)等諸(zhu)事皆宜。
八(ba)門在(zai)奇(qi)門遁甲(jia)天、地、人(ren)格(ge)局中(zhong)代表人(ren)事，所以在(zai)奇(qi)門預測中(zhong)極為重要，特別(bie)是用神所臨(lin)之門，以及值(zhi)使門即值(zhi)班的門，與所測人(ren)間事物關(guan)系(xi)很大(da)。八(ba)門遁甲(jia)在(zai)中(zhong)國被稱為奇(qi)門遁甲(jia)，它的起源很早(zao)。
奇門(men)遁甲(jia)八門(men)開(kai)、休、生三(san)門(men)為(wei)三(san)吉門(men)，一般求財出行婚姻嫁娶(qu)皆宜(yi)， 將(jiang)八門(men)應用加以(yi)舉例說明。 注： 所謂出吉門(men)系(xi)指往當(dang)日吉門(men)的方向行走(zou)15分鐘(zhong)以(yi)上才會有效果。
奇門(men)遁(dun)(dun)甲(jia)術(shu)(shu)在古代(dai)應用(yong)于(yu)戰爭，選擇天時地利、作法等。現(xian)代(dai)僅存的講解和(he)使用(yong)方法如"奇門(men)像(xiang)意反推(tui)法，奇門(men)遁(dun)(dun)甲(jia)思維導圖"等全部用(yong)于(yu)現(xian)代(dai)人(ren)、事、物方面(mian)的預測。奇門(men)遁(dun)(dun)甲(jia)術(shu)(shu)，就是由"奇"、"門(men)"、"遁(dun)(dun)甲(jia)"三部分組成。
【飛盤奇門遁甲八門如何理解?】
奇(qi)(qi)(qi)指(zhi)(zhi)三奇(qi)(qi)(qi)，門指(zhi)(zhi)八門，遁即(ji)(ji)是(shi)隱藏，甲(jia)指(zhi)(zhi)天干甲(jia)。在中(zhong)(zhong)國傳統預測與(yu)決(jue)策(ce)術中(zhong)(zhong)，最高層次的(de)是(shi)帝王三式，即(ji)(ji)太乙、奇(qi)(qi)(qi)門和(he)六壬。它們都是(shi)分別由掌管天文、歷法(fa)和(he)軍國大事的(de)扱少數人所(suo)掌握，其中(zhong)(zhong)奇(qi)(qi)(qi)門是(shi)以占測行軍制敵(di)為主。
必須(xu)把常用(yong)的萬(wan)年歷轉化(hua)為(wei)奇(qi)(qi)門(men)專(zhuan)用(yong)萬(wan)年歷。主要斷(duan)(duan)卦方法是取用(yong)神，奇(qi)(qi)門(men)用(yong)神有64種，故測同一事物(wu)(wu)具(ju)有多種用(yong)神，參考系數更多，可以從多重角度來觀察同一事物(wu)(wu)，綜合(he)分析判(pan)斷(duan)(duan)。
八門(men)(men)在(zai)奇門(men)(men)遁甲天(tian)、地、人(ren)格局中代表人(ren)事(shi)，所以在(zai)奇門(men)(men)預測中極為重要，特別是用神所臨之門(men)(men)，以及值(zhi)(zhi)使門(men)(men)即值(zhi)(zhi)班的門(men)(men)，與所測人(ren)間事(shi)物關(guan)系很大(da)。
【奇門遁甲是什么?】
《奇門(men)遁甲》是(shi)(shi)中國(guo)古代術數(shu)著作，也(ye)是(shi)(shi)奇門(men)、六壬(ren)、太乙(yi)三(san)大(da)秘(mi)(mi)寶中的第一大(da)秘(mi)(mi)術，為三(san)式之首，最(zui)有理法(fa)。
奇門(men)，術數(shu)的一(yi)種(zhong)(zhong)，盛行(xing)于南北朝。最早源于黃(huang)帝戰蚩(chi)尤的《奇門(men)遁甲》，是古人認(ren)識客觀世界的一(yi)種(zhong)(zhong)比較完整(zheng)的時、空(kong)、象、數(shu)、理模(mo)型(xing)。
“奇(qi)門遁甲”的(de)含義是由“奇(qi)”“門”“遁甲”三個(ge)概念組成(cheng)。
奇(qi)門(men)(men)遁甲，原來是(shi)中國古(gu)老(lao)的(de)(de)一本書(shu)，但(dan)它(ta)往(wang)往(wang)被認為(wei)是(shi)一本占(zhan)卜用的(de)(de)書(shu)，但(dan)有的(de)(de)說(shuo)法是(shi)說(shuo)《奇(qi)門(men)(men)遁甲》是(shi)我國古(gu)代人民在同大自(zi)然(ran)作(zuo)斗爭中，經過(guo)長期觀察、反復驗證，總(zong)結出來的(de)(de)一門(men)(men)傳統(tong)珍貴文化遺產。還有的(de)(de)說(shuo)“奇(qi)門(men)(men)遁甲”是(shi)修真的(de)(de)功法。
奇門(men)遁(dun)甲布(bu)局(ju)法 預(yu)備：原(yuan)始(shi)(shi)盤(pan)。九(jiu)宮(gong)八(ba)卦十二支是固定的(de)，在原(yuan)始(shi)(shi)盤(pan)上附有(you)原(yuan)始(shi)(shi)定位的(de)蓬芮九(jiu)星(xing)、生死(si)八(ba)門(men)、紫(zi)白(bai)九(jiu)星(xing)、天地八(ba)詐。并(bing)于上端寫明年月日(ri)時干支、節氣、元首、日(ri)辰(chen)、旬首、時辰(chen)、值(zhi)符值(zhi)使(shi)。
【解釋一下】
這是(shi)(shi)一個(ge)三目(mu)運(yun)算。a＞＝b是(shi)(shi)一個(ge)判斷(duan)表達式，當(dang)a＞＝b成立時(shi)輸出的(de)結果是(shi)(shi)a，否則輸出的(de)結果將會是(shi)(shi)b。其(qi)中(zhong)“？、：”號是(shi)(shi)運(yun)算符，相(xiang)當(dang)于if...else...的(de)判斷(duan)結構，是(shi)(shi)簡(jian)化的(de)方(fang)式。“；”號是(shi)(shi)結束符，一條語句的(de)終止。
….”它的字(zi)面含義是：最善者的品行，如同水一(yi)樣， 可以滋養(yang)與造福萬物，卻不(bu)與萬物爭任何東(dong)西……。說到這其中所(suo)涵(han)蓋的思想意義，那(nei)就需(xu)要多(duo)做些解(jie)釋了。
大(da)概(gai)是說，大(da)人小孩都(dou)在(zai)玩游(you)戲。只是小孩玩的游(you)戲很(hen)簡單，卻很(hen)快(kuai)樂(le)。大(da)人想玩高級(ji)的游(you)戲，但為了這個游(you)戲，耗費的時間，精力，苦(ku)惱，最后卻沒有實現自己的愿望。
【奇門遁甲的八門】
八(ba)門(men)(men)即開門(men)(men)、休(xiu)門(men)(men)、生門(men)(men)、杜門(men)(men)、傷門(men)(men)、景(jing)門(men)(men)、驚門(men)(men)、死(si)門(men)(men)。附(fu)：八(ba)門(men)(men)遁甲全解析 木葉的(de)蓮花能再次綻放(fang)，靠的(de)是什麼(ma)？相信(xin)大家都會(hui)說出「八(ba)門(men)(men)遁甲」。火影中忍(ren)術紛繁復雜，體(ti)術型忍(ren)者如何立足？對(dui)體(ti)內八(ba)門(men)(men)的(de)控制(zhi)絕對(dui)是不二之選。
根(gen)據古今圖(tu)書集(ji)成記載，奇(qi)門(men)遁甲起源(yuan)于四千六(liu)百多年(nian)前(qian)，軒轅黃帝(di)大戰(zhan)蚩尤之時；當時我們的(de)祖(zu)先(xian)黃帝(di)和蚩尤在(zai)涿鹿展開(kai)一前(qian)所未有(you)的(de)場(chang)大戰(zhan)，蚩尤身高七尺，鐵頭銅(tong)身刀槍不入，而(er)且會呼(hu)風喚雨；在(zai)戰(zhan)場(chang)上制造(zao)迷霧，使得(de)黃帝(di)的(de)部隊迷失方(fang)向。
奇(qi)門(men)遁甲的八門(men)是(shi)：休門(men)、生門(men)、傷門(men)、杜門(men)、景(jing)門(men)、死門(men)、驚門(men)、開門(men)這八門(men)。如果缺一(yi)的話(hua)，是(shi)某個宮位逢時干空亡了。
《八(ba)門(men)(men)(men)遁甲》的(de)順序是開門(men)(men)(men)，休(xiu)門(men)(men)(men)，生門(men)(men)(men)，傷門(men)(men)(men)，杜門(men)(men)(men)，景(jing)門(men)(men)(men)，驚門(men)(men)(men)，死門(men)(men)(men)。八(ba)門(men)(men)(men)排列(lie)順序不變，陽遁，陰(yin)遁均按順時(shi)針排列(lie)。八(ba)門(men)(men)(men)遁甲，出自中國古代(dai)易學(xue)奇術《奇門(men)(men)(men)遁甲》之中。
“奇門(men)遁(dun)甲(jia)”的含義是由“奇”“門(men)”“遁(dun)甲(jia)”三個概念組(zu)成。
八門可辨吉兇分(fen)陰陽，是中(zhong)國古代堪(kan)輿(yu)術和陰陽術的(de)重要組(zu)成部分(fen)。在日本(ben)漫畫(hua)《火影忍者》中(zhong)，被作者引用為人體內的(de)八個查克(ke)拉(la)穴集中(zhong)處(chu)，稱為八門遁甲。有7個點，死門應該看不見，頭上(shang)2個，軀干5個。
是開門(men)(men)(men)(men)、休門(men)(men)(men)(men)、生門(men)(men)(men)(men)、傷門(men)(men)(men)(men)、杜(du)門(men)(men)(men)(men)、景門(men)(men)(men)(men)、死門(men)(men)(men)(men)、驚門(men)(men)(men)(men)。開門(men)(men)(men)(men) 開門(men)(men)(men)(men)居(ju)西北乾宮，五行(xing)屬金。
《奇門遁(dun)甲》《奇門遁(dun)甲》是中國古代(dai)術數著作，也(ye)是奇門、六壬、太乙三(san)(san)大秘寶(bao)中的第一大秘術，為(wei)三(san)(san)式之首，最(zui)有理法。《奇門遁(dun)甲》最(zui)初創立時，共有四(si)千三(san)(san)百二十(shi)局，風后改良為(wei)一千零八十(shi)局。
【奇門為哪(na)八門? 各代(dai)表什(shen)么(me)意(yi)思?】
術數的一種。
八(ba)(ba)(ba)門(men)(men)遁(dun)(dun)甲(jia)是哪八(ba)(ba)(ba)門(men)(men)？ 八(ba)(ba)(ba)門(men)(men)遁(dun)(dun)甲(jia) 八(ba)(ba)(ba)門(men)(men)遁(dun)(dun)甲(jia)在中國(guo)被(bei)稱為(wei)奇門(men)(men)遁(dun)(dun)甲(jia)，它的(de)起源很早。相傳在軒轅帝時(shi)期就(jiu)已經出現，以后經歷朝歷代的(de)學(xue)者不斷完善。
學(xue)習九(jiu)宮(gong)格(ge)，“戴九(jiu)履一左(zuo)三右七二四為(wei)肩六八(ba)(ba)為(wei)足(zu)”，河圖(tu)洛書九(jiu)宮(gong)格(ge)。學(xue)習八(ba)(ba)門，八(ba)(ba)門代表八(ba)(ba)個方位(wei)。東傷(shang)，西驚，南(nan)景，北(bei)(bei)休(xiu)，東北(bei)(bei)生，西北(bei)(bei)開(kai)。圖(tu)書的(de)方位(wei)：下南(nan)，上北(bei)(bei)，左(zuo)東，右西類推。
【八(ba)門(men)排盤(pan)是哪(na)八(ba)門(men)?分別有什么(me)作用?】
大門顏色(se)喜：火（紅色(se)、紫色(se)與(yu)橙色(se)）、土（黃色(se)與(yu)啡色(se)）；忌：木（青(qing)色(se)與(yu)綠色(se)）、金（金色(se)與(yu)白色(se)）；閑(xian)：水（黑(hei)色(se)與(yu)藍色(se)）。
九星(xing)分別(bie)是：天(tian)(tian)(tian)心(xin)星(xing)、天(tian)(tian)(tian)蓬星(xing)、天(tian)(tian)(tian)任星(xing)、天(tian)(tian)(tian)沖星(xing)、天(tian)(tian)(tian)輔(fu)星(xing)、天(tian)(tian)(tian)英星(xing)、天(tian)(tian)(tian)芮星(xing)、天(tian)(tian)(tian)柱星(xing)。天(tian)(tian)(tian)禽星(xing)位(wei)(wei)居中宮(gong)(gong)按時(shi)令寄宮(gong)(gong)。（九星(xing)地盤宮(gong)(gong)位(wei)(wei)）第(di)四(si)步：確定值使門（直(zhi)(zhi)符地盤八門），直(zhi)(zhi)使所落(luo)宮(gong)(gong)位(wei)(wei)為從本位(wei)(wei)起數時(shi)支(zhi)(zhi)至旬首地支(zhi)(zhi)宮(gong)(gong)位(wei)(wei)。
奇(qi)門遁(dun)甲排盤(pan)步驟：查(cha)排演時辰(chen)的干支(zhi) 定陽遁(dun)還(huan)是陰遁(dun) 排地盤(pan) 排天(tian)盤(pan) 排九(jiu)宮 排八門 排九(jiu)星 排九(jiu)神 奇(qi)門遁(dun)甲排盤(pan)的占測主要分為天(tian)，門，地三(san)盤(pan)，象征三(san)才。