【大六壬如何起貴神(shen),一定要(yao)通俗,并且能舉實(shi)例】
六(liu)壬(ren)與金(jin)(jin)口訣(jue)的(de)介(jie)紹(shao)：金(jin)(jin)口訣(jue)，是六(liu)壬(ren)古籍中的(de)經典版(ban)本，金(jin)(jin)口訣(jue)之歷(li)史淵源 金(jin)(jin)口訣(jue)的(de)全稱(cheng)叫“大六(liu)壬(ren)金(jin)(jin)口訣(jue)”，是一門從大六(liu)壬(ren)發(fa)展而(er)來(lai)的(de)高層預測學，非(fei)常神(shen)奇(qi)。
請注意，在(zai)(zai)大六壬課中直接標注這些名詞，但在(zai)(zai)金口訣中一律(lv)使(shi)用其地支來代替。以日干查貴神(shen)(shen)，若(ruo)貴神(shen)(shen)落(luo)在(zai)(zai)亥、子、丑、寅、卯、辰上(shang)，則(ze)順排；若(ruo)貴神(shen)(shen)落(luo)在(zai)(zai)巳、午、未、申(shen)、酉、戌上(shang)，則(ze)逆排。
“大六(liu)壬(ren)’是從(cong)《周易(yi)(yi)》派生出來的(de)一(yi)種術數，是周易(yi)(yi)預(yu)(yu)測(ce)體系的(de)一(yi)個(ge)重要分(fen)支 與(yu)“奇門(men)遁甲”、“太乙神(shen)(shen)數”并列為三式(shi)，屬于(yu)高層次的(de)古典(dian)術數預(yu)(yu)測(ce)學 該(gai)書上(shang)卷專講六(liu)壬(ren)神(shen)(shen)課金口訣的(de)基(ji)本格式(shi)與(yu)法則(ze)。
《六壬神課金口訣》，又稱《大六壬金口訣》，簡稱金口訣，是六壬古(gu)籍中的經典版本。
【有沒有高人,如何區分(fen)馬(ma)前六壬中的陰陽(yang),如:陰安,陽(yang)安,陰喜,速喜】
九宮是排局的框架和陣(zhen)地，它是洛書與后天八(ba)卦的結合。中(zhong)宮之數(shu)為五，寄于(yu)坤宮。
還(huan)有(you)地支三(san)(san)朋(peng)，蝴蝶天(tian)干(gan)三(san)(san)奇等(deng)等(deng).成局(ju)(ju)就是要(yao)(yao)有(you)三(san)(san)合局(ju)(ju)、局(ju)(ju)、三(san)(san)會局(ju)(ju)，還(huan)要(yao)(yao)有(you)祿(lu)馬(ma)貴(gui)人(ren)，三(san)(san)奇貴(gui)人(ren)；天(tian)月二德(de)貴(gui)人(ren)等(deng)。 正(zheng)五(wu)(wu)行(xing)是擇日(ri)學的基(ji)礎，這里案例(li)的只(zhi)是些入門(men)知識(shi)，正(zheng)五(wu)(wu)行(xing)的用途(tu)非常廣泛，目前多種擇日(ri)法均從(cong)正(zheng)五(wu)(wu)行(xing)入手(shou)。
有(you)(you)誰知道常樂靈簽(qian)？我在鳳棲(qi)山的(de)古寺看(kan)到(dao)(dao)，簽(qian)文好(hao)奇怪，從來(lai)沒有(you)(you)看(kan)到(dao)(dao)過(guo)或(huo)聽(ting)(ting)說過(guo)。 10 我在鳳棲(qi)山的(de)古寺看(kan)到(dao)(dao)，簽(qian)文好(hao)奇怪，從來(lai)沒有(you)(you)看(kan)到(dao)(dao)過(guo)或(huo)聽(ting)(ting)說過(guo)。誰知道講(jiang)來(lai)聽(ting)(ting)聽(ting)(ting)。或(huo)者(zhe)是誰在其他地方看(kan)見過(guo)，說來(lai)聽(ting)(ting)聽(ting)(ting)。
【大六(liu)壬入(ru)門圖(tu)解(jie),大六(liu)壬入(ru)門書籍?】
現代入門的有《六(liu)(liu)壬輯要啟蒙》；北(bei)海(hai)閑人：《六(liu)(liu)壬金針(zhen)》；徐(xu)偉(wei)剛的《袖里乾(qian)坤》；古籍有：《大六(liu)(liu)壬說約(yue)》、《六(liu)(liu)壬大全》、《御定(ding)六(liu)(liu)壬直(zhi)指(zhi)》等等。
如果有意深造(zao)則必須惡補六(liu)(liu)壬(ren)(ren)基礎理論如九宗門、畢法賦(fu)、《御定(ding)六(liu)(liu)壬(ren)(ren)直指》、《邵彥和斷(duan)案》、《壬(ren)(ren)學瑣記》、《苗公鬼撮(cuo)腳》等。當(dang)代六(liu)(liu)壬(ren)(ren)名家如北海(hai)閑人(ren)、劉文元、劉科樂、諸葛東(dong)方等的(de)著作也可參看。
首先呢，還是要(yao)(yao)從資料看(kan)起(qi)。可以(yi)先在網上從楊春(chun)義老師的(de)大(da)六壬(ren)視(shi)頻教學學起(qi)。從起(qi)卦開始，個人建議如果是真的(de)打算在大(da)六壬(ren)上有所(suo)成就的(de)話，最好以(yi)后(hou)都要(yao)(yao)自(zi)己起(qi)課。
《圖解六壬(ren)大(da)全》以(yi)《四庫全書》文淵閣足本(ben)12卷為(wei)底本(ben)，結合其他不同版本(ben)，對古籍原文進行白話釋意，加(jia)入(ru)了簡練的(de)小標(biao)題，使其結構(gou)更加(jia)合理有(you)序(xu)。
總之，要學大六(liu)壬(ren)，九宗門是(shi)不(bu)(bu)可避免的，必須(xu)先機械的學精通(tong)，否(fou)則(ze)日后不(bu)(bu)能靈活運用。
《六壬(ren)粹言(yan)》《大全》和(he)《指(zhi)南》，對學壬(ren)者講來猶如兩只翅膀，苦心孤詣則(ze)飛騰(teng)萬里。但此兩書(shu)部分內容很簡，缺乏(fa)注釋，不易學進(jin)去。清道光(guang)六壬(ren)名家劉赤江，一(yi)生唯此二(er)書(shu)是寶，身(shen)體力行，把壬(ren)學推到另一(yi)個高度。
接著(zhu)就要(yao)看(kan)經(jing)典古籍(ji)：《六(liu)壬(ren)(ren)(ren)大(da)全》《大(da)六(liu)壬(ren)(ren)(ren)指南》等等大(da)六(liu)壬(ren)(ren)(ren)書(shu)籍(ji)最好看(kan)《六(liu)壬(ren)(ren)(ren)大(da)全》《壬(ren)(ren)(ren)歸(gui)》《壬(ren)(ren)(ren)竅》《六(liu)壬(ren)(ren)(ren)圖解》的這幾(ji)本就可以，前面(mian)九十多頁就有九宗門起(qi)課的方法，很容易上(shang)手。
《壬學瑣記》具有相當(dang)高(gao)的六壬預測水(shui)準和理論素(su)養。讀過此書(shu)以后，對于(yu)讀壬書(shu)、鑒別壬書(shu)水(shui)平、看課例(li)、分析課例(li)都會(hui)上一個相當(dang)在原臺階。
【關于六壬】
南傳六壬法(fa)在民間可謂是(shi)廣為流(liu)傳，學此(ci)法(fa)的(de)甚多(duo)。
六壬(ren)排盤是(shi)我國一種古老的(de)數術，對人(ren)事的(de)吉兇把控非常精準！很多人(ren)不知(zhi)道六壬(ren)是(shi)什么(me)，不知(zhi)道如何(he)起課。
六壬相(xiang)比于其(qi)它的(de)知曉命運的(de)方(fang)式來說，是比較合理和合法的(de)，它也是有一(yi)定的(de)依據比較精準的(de)預斷吉兇。
大六壬中的內涵都在十天干及十二地支中演(yan)變，格局形式上的不同，日、月、星、辰變化產生的與固(gu)定盤相(xiang)對應的活動盤不同，天盤、地盤運轉就是大六壬的精(jing)靈(ling)再現，并由此(ci)而(er)產生事物變化根性場源。
問題三：大六(liu)(liu)壬中(zhong)(zhong)的行年(nian)是(shi)什么？和(he)(he)四柱中(zhong)(zhong)的小運是(shi)同一(yi)意思嗎 大六(liu)(liu)壬在測算個人(ren)具體(ti)事(shi)情時(shi)，需(xu)要代入個人(ren)的本命(ming)和(he)(he)行年(nian)，本命(ming)就(jiu)是(shi)生(sheng)年(nian)的地址，例如(ru)甲(jia)子(zi)年(nian)生(sheng)，本命(ming)就(jiu)是(shi)子(zi)，這個子(zi)可以代入課傳，看(kan)加(jia)臨(lin)等等對本人(ren)命(ming)的影響。
我不(bu)知道你六(liu)壬到(dao)了(le)什么境界，陰神一般(ban)是(shi)非常牛(niu)的人才用的，壬歸里也有“陽(yang)現其象，情歸于陰”，意(yi)思和這個差不(bu)多，事物分陰陽(yang)，陽(yang)主過去，陰主未來，因此(ci)，陰神可能管得更(geng)長(chang)遠。
【大六壬起(qi)貴人怎么(me)起(qi),有(you)簡單的記憶方法(fa)么(me)】
排(pai)成(cheng)天(tian)盤后，這樣一(yi)固(gu)定下來，接著就是排(pai)四(si)課、發(fa)三傳、布天(tian)將、明神(shen)煞，就成(cheng)為(wei)一(yi)個(ge)六壬課式(shi)(shi)，這個(ge)六壬課式(shi)(shi)就和事(shi)物的過(guo)去、現今及未(wei)來的發(fa)展(zhan)相對(dui)應，分(fen)析這個(ge)課式(shi)(shi)，即可(ke)論斷吉兇(xiong)。
古人(ren)(ren)(ren)，觀天察地視人(ren)(ren)(ren)。地盤(pan)、天盤(pan)、人(ren)(ren)(ren)盤(pan)，這個就為小(xiao)三盤(pan)，小(xiao)三盤(pan)的(de)結(jie)構模(mo)式(shi)，就是(shi)大六壬起(qi)(qi)課(ke)體系中的(de)最重(zhong)要的(de)一個環節。不要急(ji)于怎么(me)起(qi)(qi)課(ke)，先要了解了大六壬整(zheng)個的(de)輪廓(kuo)，然后可以(yi)慢點的(de)描繪色。
大六壬起貴(gui)人的方法是：甲戊庚牛羊， 乙己鼠(shu)猴鄉，丙丁豬(zhu)雞位， 壬癸兔蛇藏，六辛逢虎(hu)馬， 此(ci)是貴(gui)人方。
小六(liu)壬金口(kou)訣(jue)(jue)查仙家 都是可以(yi)預測的 小六(liu)壬具體(ti)的怎么算？ 5分 很簡單(dan)的。 學(xue)(xue)大(da)六(liu)壬好還是學(xue)(xue)金口(kou)訣(jue)(jue)好 大(da)六(liu)壬資料(liao)多，比較復雜，說(shuo)明它內容充實(shi)，學(xue)(xue)習者(zhe)會學(xue)(xue)得精學(xue)(xue)得透(tou)；金口(kou)訣(jue)(jue)資料(liao)少，比較簡單(dan)，學(xue)(xue)習者(zhe)肯定易(yi)學(xue)(xue)易(yi)明。
白(bai)天(tian)的時(shi)辰為陽貴(gui)(gui)，晚上的時(shi)辰為陰貴(gui)(gui)。不(bu)要(yao)看(kan)(kan)報來的時(shi)辰，要(yao)看(kan)(kan)現(xian)在的時(shi)辰。
【大六壬的來歷】
六壬(ren)的網絡(luo)解釋(shi)是(shi)：六壬(ren)六壬(ren)是(shi)中國古代(dai)宮廷占術的一種。與(yu)太乙、遁甲合稱為三式(shi)。
十(shi)二(er)天將，也叫(jiao)十(shi)二(er)天官(guan)。起(qi)源自(zi)北極星四(si)周的華夏星相(xiang)。主要應(ying)用于占(zhan)卜術數中(zhong)的“大六(liu)壬”，作為(wei)六(liu)壬式預測事物成敗吉兇的參(can)考(kao)條件之一。
“大六壬金(jin)(jin)口(kou)訣(jue)”是易學的重(zhong)要(yao)分支，屬于高層預測學。又稱(cheng)“六壬神課金(jin)(jin)口(kou)訣(jue)”“孫臏預測學”“大金(jin)(jin)口(kou)”“袖(xiu)中金(jin)(jin)”，簡稱(cheng)“金(jin)(jin)口(kou)訣(jue)”。當代著(zhu)名金(jin)(jin)口(kou)訣(jue)專(zhuan)家姜智(zhi)元(yuan)稱(cheng)其為“金(jin)(jin)口(kou)預言(yan)”。據《史記(ji)》記(ji)載，“臏生(sheng)阿、鄄(juan)之(zhi)間”。
六壬的詞語解釋是：動用陰陽五行進行占卜兇吉的方法之一。與遁甲、太(tai)乙(yi)合稱三式。
【小六壬推算方法】
掐算(suan)順(shun)(shun)序(xu)按①大安——②留連——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡(wang)，此順(shun)(shun)序(xu)永遠固定不變。
小六壬斷婚姻(yin)口(kou)(kou)訣(jue) 本篇(pian) 僅是口(kou)(kou)訣(jue)，希望喜歡之人收(shou)，以(yi)(yi)后哪天(tian)有用。另外，可(ke)以(yi)(yi)結(jie)合上一篇(pian) 來看：傳(chuan)統國學(xue)文化命理(li)學(xue)——小六壬諸(zhu)葛斷姻(yin)緣(yuan)、愛情、婚姻(yin)命運 口(kou)(kou)訣(jue)：小吉空(kong)亡(wang)逢陰喜， 少年克(ke)父無靠(kao)依。
小(xiao)六壬預測(ce)(ce)方法十分簡單，預測(ce)(ce)時(shi)(shi)(shi)只須(xu)提取當時(shi)(shi)(shi)的(de)月、日(ri)、時(shi)(shi)(shi)信息，用左拇指在(zai)六個掌訣位上按順時(shi)(shi)(shi)針方向依次掐算即知(zhi)結(jie)果。其法以大安起正月，月上起日(ri)，日(ri)上起時(shi)(shi)(shi)。鄭博士提醒(xing)注(zhu)意：這句話意思就是從月上開始計算日(ri)子(zi)，從日(ri)上開始計算時(shi)(shi)(shi)辰(chen)。
小(xiao)六壬(ren)金口(kou)訣(jue)(jue)(jue)查仙家 都是可(ke)以預(yu)測的 小(xiao)六壬(ren)具體的怎么(me)算？ 5分 很簡(jian)單的。 學(xue)大六壬(ren)好還是學(xue)金口(kou)訣(jue)(jue)(jue)好 大六壬(ren)資(zi)料多，比(bi)較(jiao)復雜，說明(ming)它內(nei)容充實，學(xue)習者會學(xue)得精學(xue)得透；金口(kou)訣(jue)(jue)(jue)資(zi)料少，比(bi)較(jiao)簡(jian)單，學(xue)習者肯(ken)定易(yi)學(xue)易(yi)明(ming)。
個人對小六壬研(yan)究中發(fa)現民(min)間小六壬的六個神(shen)煞排(pai)(pai)列(lie)有誤，所(suo)以(yi)造成占斷很難準確(que)。正確(que)的排(pai)(pai)法是(shi)：赤(chi)口（白虎(hu)）-小吉(ji)（）-留(liu)連（玄武）-速喜（朱(zhu)雀）-空亡（勾陳(chen)）-大安（青龍），依據陰陽和十二地支相合相沖(chong)原理排(pai)(pai)列(lie)所(suo)得。
小(xiao)六壬掌(zhang)起法訣曰(yue)：寅上(shang)起月，月上(shang)起日，日上(shang)起時(shi)，時(shi)上(shang)查掌(zhang)訣。
【大六壬所(suo)有書籍名單,失傳的,沒失傳的。】
學起來難免事倍功半。
古人，觀天(tian)察地(di)視人。地(di)盤、天(tian)盤、人盤，這個就(jiu)為(wei)小(xiao)三(san)盤，小(xiao)三(san)盤的(de)結構模式，就(jiu)是大六壬(ren)起課(ke)體系中(zhong)的(de)最重要(yao)的(de)一個環節。不(bu)要(yao)急于怎么起課(ke)，先要(yao)了解了大六壬(ren)整個的(de)輪(lun)廓(kuo)，然后可(ke)以(yi)慢(man)點的(de)描繪(hui)色(se)。
上(shang)古三式、你們真的(de)懂？奇門(men)(men)、太陰(yin)、大六壬(ren)。前(qian)者(zhe)帶兵打(da)仗、張良(liang)，韓信噴血之作。至(zhi)于后兩(liang)者(zhe)、憑你們這些臭魚爛蝦。再啃(ken)個八十年也是(shi)跳梁小丑。入門(men)(men)的(de)潛質都不夠。大六壬(ren)720課(ke)，細推(tui)下來(lai)有三千(qian)萬局(ju)、鄙人(ren)只會8440局(ju)。
真要看書，推(tui)薦《壬(ren)歸》 武陵(ling)版的(de)(de)。 另學(xue)(xue)六壬(ren)要先問學(xue)(xue)六壬(ren)的(de)(de)目的(de)(de)是(shi)什么(me)，那才(cai)是(shi)長(chang)久之計。
源見“乘軒鶴(he)(he)”。指鶴(he)(he)，喻指無功而受(shou)祿之人。清顧炎武(wu)《賦(fu)得老鶴(he)(he)萬里(li)心(xin)》詩：“何來(lai)千歲鶴(he)(he)，忽下九皋音。一自來(lai)凡境，摧頹已至今。
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