【有(you)人說歷(li)史(shi)上會奇(qi)門遁甲的(de)都不得善(shan)終(zhong)是真(zhen)的(de)嗎(ma)?】
人(ren)的(de)(de)(de)主觀因(yin)素：郭(guo)紹(shao)興雖然(ran)擁有豐富(fu)的(de)(de)(de)奇門遁甲知識和經驗，但預(yu)測(ce)(ce)結果(guo)仍然(ran)受到人(ren)的(de)(de)(de)主觀因(yin)素的(de)(de)(de)影(ying)響。例如，他的(de)(de)(de)預(yu)測(ce)(ce)結果(guo)可能會受到自身(shen)經驗、認知和情感(gan)等因(yin)素的(de)(de)(de)影(ying)響，從而影(ying)響預(yu)測(ce)(ce)的(de)(de)(de)準確性。
《奇門遁甲(jia)》存(cun)在，《奇門遁甲(jia)》是中(zhong)(zhong)國古代術數著作(zuo)，也(ye)是奇門、六壬、太(tai)乙(yi)三大秘寶(bao)中(zhong)(zhong)的(de)(de)第一(yi)大秘術，為(wei)三式之首，最有理法，被稱為(wei)黃老道家最高(gao)層(ceng)次(ci)的(de)(de)預(yu)測學(xue)，號稱帝王之學(xue)/最高(gao)預(yu)測學(xue)。
學知識技能，要(yao)從基礎學起(qi)，要(yao)專，要(yao)循序漸進，有講究方(fang)法，要(yao)善觀善思善分析反(fan)證就事半功倍了。學會奇門(men)遁，來人不用(yong)問(wen)。奇門(men)遁甲在很大程度(du)上(shang)被(bei)人人神化和夸大其(qi)作(zuo)用(yong)了。
這個(ge)故事(shi)(shi)(shi)只是(shi)(shi)借助真實(shi)的(de)人、真實(shi)的(de)事(shi)(shi)(shi)杜撰了(le)一(yi)些假的(de)事(shi)(shi)(shi)，里面真假參半，說的(de)有理有據。終極目的(de)就是(shi)(shi)來體(ti)現諸葛亮(liang)的(de)神算功(gong)夫，而忽略了(le)不(bu)合情理。
不會啊，我個人(ren)感覺這不能算是迷信，因為確(que)實科學(xue)存(cun)在(zai)的，我以前(qian)讓(rang)傳！正！國！學(xue)的老師幫忙預測過婚姻挺準確(que)的。
【算命的話能信嗎】
問(wen)題(ti)六：算命先生說的那些話能(neng)信(xin)嗎？ 命理(li)是無數祖輩先賢智慧的結晶(jing)，我們有責任傳承(cheng)它，可(ke)信(xin)不(bu)可(ke)迷(mi)更不(bu)能(neng)過于依(yi)賴。
關(guan)于信(xin)不(bu)信(xin)算命，這是一個個人信(xin)仰和價值觀(guan)的問題。有些(xie)人相信(xin)算命可以(yi)(yi)預測命運和運勢(shi)，認為這可以(yi)(yi)指導(dao)自己的人生決策(ce)和規劃；而(er)有些(xie)人則不(bu)相信(xin)算命，認為人的命運是由自己的努力和選擇(ze)所決定的。
我經常給人(ren)算(suan)命，所以(yi)我從(cong)我個人(ren)角度上(shang)來說(shuo)一(yi)(yi)下算(suan)命的(de)人(ren)的(de)話(hua)能不能信：1，算(suan)命本身是(shi)一(yi)(yi)種玄學上(shang)的(de)東西(xi)，和現實是(shi)不能完全吻(wen)合的(de)。
人的(de)(de)內(nei)心常是沒有(you)安全感(gan)的(de)(de)，尤其是遇到問(wen)題的(de)(de)時候，算(suan)命先生的(de)(de)話，就很容易(yi)觸及人的(de)(de)敏(min)感(gan)神(shen)經(jing)。人們大都是寧(ning)可信其有(you)不可信其無。總(zong)是想(xiang)著，萬一真的(de)(de)是說中的(de)(de)呢(ni)？為了安全感(gan)，還是聽從了算(suan)命先生的(de)(de)話。
而且人家(jia)說過(guo)(guo)一句話，對(dui)于迷(mi)信，你(ni)可(ke)以不(bu)信，但(dan)是(shi)(shi)你(ni)不(bu)可(ke)以褻瀆。不(bu)過(guo)(guo)呢(ni)關鍵還要看那個算命(ming)先生(sheng)到底是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)真的算命(ming)先生(sheng)。有一些算命(ming)先生(sheng)其實就(jiu)是(shi)(shi)神棍，只是(shi)(shi)來騙錢了。
這就是(shi)算(suan)命。 信(xin)(xin)則(ze)有，不信(xin)(xin)則(ze)無，限(xian)定未來的(de)算(suan)命我覺得不靠譜。 做生(sheng)意(yi)講(jiang)究也(ye)挺多(duo)，反正(zheng)現在你要做生(sheng)意(yi)，看市場(chang)和自(zi)己要開店的(de)地方。 總的(de)來說(shuo)只(zhi)要一切(qie)都好，就沒(mei)話(hua)說(shuo)了。
不(bu)(bu)可全信，算(suan)準(zhun)(zhun)的(de)畢竟(jing)很少(shao)。許(xu)多人(ren)堅信算(suan)命(ming)就(jiu)是騙(pian)人(ren)，除了仍然沒(mei)有擺(bai)脫曾(ceng)經(jing)接受的(de)教育的(de)影(ying)響(xiang)，認為算(suan)命(ming)就(jiu)是封建迷(mi)信，就(jiu)是偽科學之外(wai)，再就(jiu)是也(ye)可能曾(ceng)經(jing)讓(rang)人(ren)算(suan)過命(ming)，而結果表明并不(bu)(bu)準(zhun)(zhun)確。
再(zai)借(jie)助一(yi)些心理知識來行騙而已，所以(yi)算命先生的話(hua)不能全(quan)信。
【學易經給人算命會折壽嗎】
有人認為算(suan)命就是(shi)(shi)(shi)看自(zi)己一生一世的命，是(shi)(shi)(shi)好還(huan)是(shi)(shi)(shi)壞。那(nei)就錯了(le)，算(suan)命算(suan)的是(shi)(shi)(shi)命運，命是(shi)(shi)(shi)命，運是(shi)(shi)(shi)運，兩者不同。所謂命，就是(shi)(shi)(shi)先天，你沒法改變的。
八字(zi)命理便失去(qu)了(le)原來的(de)客(ke)觀性質，從而容易讓人步入迷信(xin)范(fan)圍。 總之，為(wei)(wei)人算(suan)命或(huo)讓人算(suan)命絕不會折福(fu)折壽(shou)，人生命運軌跡不會因為(wei)(wei)人的(de)意志而改變。
算命不(bu)會(hui)，但下作會(hui)影(ying)響下一代。看風(feng)水，遇(yu)殺師(shi)日時，殺師(shi)地，對身體(ti)有損，或(huo)死亡。風(feng)水術不(bu)精通，會(hui)損人一家，最損陰德。
【老人(ren)常說“十(shi)個奇門(men)九(jiu)個瘋”,這是(shi)為何(he)?】
村里(li)人(ren)(ren)說老人(ren)(ren)傻、瘋了的原因是 老人(ren)(ren)只知(zhi)道種樹、護樹，不知(zhi)道享受。說老人(ren)(ren)精明(ming)的原因是 老人(ren)(ren)的樹林至少(shao)值百十萬(wan)。
四(si)縱五橫法(fa)施法(fa)要訣(jue)：左(zuo)(手(shou))捻(nian)天(tian)罡，右(手(shou))捻(nian)劍訣(jue)，以右手(shou)劍指空書(shu)四(si)縱五橫，口(kou)念(nian)奇門九字訣(jue)，口(kou)念(nian)一字，手(shou)畫一筆，最後再在(zai)中間(jian)以意念(nian)輸入你(ni)的愿望。
看奇(qi)門(men)遁(dun)甲看瘋(feng)了(le)很正常，因為奇(qi)門(men)遁(dun)甲是很隱秘的學問，不像是六壬一直傳承不斷，沒有假貨，奇(qi)門(men)遁(dun)甲假的太(tai)多，你(ni)要(yao)苦思冥想不得其法(fa)，就抑郁了(le)。
奇(qi)門遁甲(jia)”可以(yi)說(shuo)是中國(guo)最大的(de)一(yi)門秘(mi)術學問，也(ye)可以(yi)說(shuo)是世界上(shang)唯一(yi)可以(yi)如意控(kong)制對方為主的(de)命邔，在古(gu)代中國(guo)它被稱為帝王之學，其(qi)中奧秘(mi)是極(ji)端守秘(mi)的(de)，不(bu)得泄(xie)露于外人，如果一(yi)般(ban)人盜用，經發現(xian)者斬首(shou)勿論，所以(yi)它可以(yi)說(shuo)是秘(mi)傳(chuan)中的(de)秘(mi)傳(chuan)。
動漫《一(yi)(yi)人之下》里(li)的(de)王也道(dao)長，自上(shang)場至今一(yi)(yi)直就(jiu)具有著極(ji)高的(de)人氣值。剛登(deng)場的(de)王也只(zhi)是(shi)(shi)五(wu)臺山上(shang)一(yi)(yi)個練武(wu)懶惰的(de)小道(dao)士(shi)，可是(shi)(shi)他并不是(shi)(shi)個簡單的(de)人。
【奇門遁甲并不是別人(ren)可以傳授的一種(zhong)知識,為何會傳言十人(ren)學九人(ren)瘋?】
奇(qi)(qi)門(men)遁甲(jia)術是中國(guo)古代(dai)傳(chuan)下的三大秘術之一，即“奇(qi)(qi)門(men)”、“六壬(ren)”、“太(tai)乙”，有(you)“精(jing)通三式，乃為神”之說。實質上這是一種與易經八卦(gua)學(xue)相(xiang)似的古典運籌(chou)預測方法。
學奇門(men)遁甲會看到什么：奇門(men)遁甲所研究的是在探討自(zi)然界的磁性作用在每年，每月，每日(ri)，每時中(zhong)流動情形(xing)以至(zhi)于影(ying)響到萬物(wu)之靈的所謂運氣，然后歸納出十種活用的符，加以推研。
歷史發展 要說(shuo)(shuo)《奇門遁甲》的(de)起源，先從(cong)一個(ge)神(shen)話開始講起吧！這是一個(ge)涉及五千(qian)多年前的(de)神(shen)話傳說(shuo)(shuo)。
因其中(zhong)布局、占法、各類術(shu)語的理解運(yun)用，可以說是(shi)混亂不堪，真偽莫辨，若再涉及踏罡步斗符咒(zhou)內容(rong)，因此學奇門的往(wang)往(wang)是(shi)“十(shi)人之中(zhong)九人瘋”。
相(xiang)傳(chuan)，《奇門遁甲》最初(chu)創立時，共有4320局，后來逐步改良為(wei)為(wei)1080局。通(tong)過它的(de)改良不難看出，其是中國古(gu)代很多人(ren)共同研究的(de)結果，它包(bao)含有天文(wen)學(xue)、歷法(fa)學(xue)、戰爭學(xue)、謀(mou)略學(xue)、哲(zhe)學(xue)等。