【為什么今生我為女身?是造什么業(ye)因?】
投胎(tai)的時候，神識(shi)(shi)喜(xi)歡媽(ma)媽(ma)多(duo)一(yi)點的（女(nv)(nv)性身體），自(zi)己就投男(nan)胎(tai)（變(bian)男(nan)身）。神識(shi)(shi)喜(xi)歡爸爸多(duo)一(yi)點的（男(nan)性身體），自(zi)己就投女(nv)(nv)胎(tai)（變(bian)女(nv)(nv)身）。
今(jin)(jin)生駝(tuo)背(bei)為(wei)何(he)(he)因(yin)(yin)， 前(qian)(qian)世恥笑拜佛人(ren)(ren)。今(jin)(jin)生拙手為(wei)何(he)(he)因(yin)(yin)， 前(qian)(qian)世造孽(nie)害旁人(ren)(ren)。今(jin)(jin)生跛腳為(wei)何(he)(he)因(yin)(yin)， 前(qian)(qian)世攔路打劫人(ren)(ren)。今(jin)(jin)生牛馬為(wei)何(he)(he)因(yin)(yin)， 前(qian)(qian)世欠(qian)債(zhai)不還人(ren)(ren)。今(jin)(jin)生豬狗為(wei)何(he)(he)因(yin)(yin)， 前(qian)(qian)世皆因(yin)(yin)騙害人(ren)(ren)。今(jin)(jin)生多病為(wei)何(he)(he)因(yin)(yin)， 前(qian)(qian)世殺生害命人(ren)(ren)。
誰說女(nv)兒身(shen)沒福報，其實男(nan)子(zi)長(chang)大后比(bi)女(nv)生辛苦，男(nan)子(zi)以后要(yao)賺錢養家(jia)，有一個(ge)家(jia)庭的負擔，而女(nv)子(zi)就不會，除了上班外，就是在(zai)家(jia)休息(xi)，做飯等等家(jia)務活，可是男(nan)子(zi)的負擔不是一般大呀。。
【這輩子(zi)是男的,下輩子(zi)是女的嗎?】
你說(shuo)(shuo)這輩(bei)子(zi)(zi)是(shi)男(nan)人(ren)(ren)，下輩(bei)子(zi)(zi)投胎(tai)會(hui)是(shi)女(nv)人(ren)(ren)嗎？我覺(jue)得這個(ge)沒有什么上(shang)輩(bei)子(zi)(zi)，下輩(bei)子(zi)(zi)只是(shi)一種(zhong)說(shuo)(shuo)法而已。
你這(zhe)輩子就可(ke)做回女人(ren)的(de)，象金星那樣不也挺好(hao)的(de)。
想下輩子做女人，必須(xu)今生的意識(shi)里就一直(zhi)是(shi)女人的意識(shi)、形體、動作，逐漸就會成為女人。
【前世姻緣后世果】
對(dui)，有(you)的(de)你上輩子前的(de)債(zhai)近(jin)生還，情也是，我相信沒有(you)好姻(yin)緣(yuan)和(he)前世(shi)有(you)關系嗎。有(you)前世(shi)的(de)姻(yin)緣(yuan)今世(shi)還嗎：真的(de)有(you)前世(shi)姻(yin)緣(yuan)嗎？ 可以(yi)參考。
佛(fo)家稱，果是(shi)前(qian)世因，因是(shi)后世果。就(jiu)是(shi)說你前(qian)世種(zhong)下(xia)的因，就(jiu)是(shi)今世結(jie)下(xia)的果。
佛教三世(shi)因(yin)(yin)果(guo)(guo)(guo)經2008-05-15 18：38欲(yu)知前(qian)世(shi)因(yin)(yin)，今生受者(zhe)是，欲(yu)知后世(shi)果(guo)(guo)(guo)，今生作者(zhe)是。善男信女(nv)至誠聽(ting)(ting)，聽(ting)(ting)念三世(shi)因(yin)(yin)果(guo)(guo)(guo)經。 三世(shi)因(yin)(yin)果(guo)(guo)(guo)非小可，佛言真語實非輕(qing)。今生做官為何(he)因(yin)(yin)，前(qian)世(shi)黃金裝(zhuang)佛身。
【去世(shi)男孩轉世(shi)一定還是男孩嗎】
而且有很多(duo)離(li)婚的跡象。兒童生(sheng)活(huo)的共同(tong)特征：從小身(shen)體就有些(xie)小病纏身(shen)或(huo)者虛(xu)弱。婚姻進展緩慢，極其(qi)不盡人(ren)意。有多(duo)次離(li)婚的風險。壽命不長。可(ke)以過18歲。48歲之前有個大凸點。大部分是車禍(huo)，突發疾病等。
七七四十(shi)九天之內，每七天，就會(hui)選擇一次輪回，49天以后，必須(xu)輪回了，若不投胎，有人過好幾(ji)年，能(neng)“招魂”，招來死去(qu)的人，其實，就已經是“鬼道(dao)”的了，已經投胎做鬼了。
坪陽(yang)鄉譜頭(tou)寨有個(ge)再生(sheng)人(ren)吳姓男孩，前世是(shi)一頭(tou)白豬，人(ren)死后會(hui)投胎嗎，因(yin)尚能準確地認(ren)出曾經殺死它的屠夫容某(mou)而在當地轟動(dong)一時，屠夫容某(mou)因(yin)此發(fa)誓今生(sheng)今世不再殺生(sheng)。
如果與母(mu)親(qin)緣(yuan)深，很喜歡母(mu)親(qin)，投(tou)胎就會為男，反之，喜歡父(fu)親(qin)，投(tou)胎就會為女(nv)。是(shi)男是(shi)女(nv)，緣(yuan)于投(tou)胎神(shen)識的(de)當下心中一念(nian)。投(tou)胎在什么時候？就在父(fu)精母(mu)血結合的(de)一剎那。
男孩甚至把(ba)帕雷(lei)瑪達沙(sha)的家(jia)人說(shuo)成(cheng)是自己(ji)的家(jia)人。維杰(jie)巴(ba)胡也(ye)提起自己(ji)前世被(bei)一(yi)(yi)名(ming)巴(ba)布的男子(zi)殺害。而1993年暗(an)殺帕雷(lei)瑪達沙(sha)總(zong)統(tong)的兇手確是一(yi)(yi)名(ming)叫巴(ba)布的印度教敢(gan)死隊員。據報道，維杰(jie)巴(ba)每(mei)天凌晨3時起床(chuang)，和已故總(zong)統(tong)一(yi)(yi)樣行佛教儀式。
并且還說出了這些(xie)學校的具體(ti)情況。
關(guan)鍵(jian)點，是(shi)在于自己的(de)神識(shi)的(de)執著（愛好、習(xi)慣(guan)）。我的(de)意思是(shi)說，如果在投(tou)胎的(de)那(nei)個瞬間，喜(xi)歡女人身體(ti)，厭(yan)惡(e)男(nan)(nan)人身體(ti)，就會投(tou)胎成男(nan)(nan)的(de)。 如果喜(xi)歡男(nan)(nan)人身體(ti)，厭(yan)惡(e)女人身體(ti)，就會投(tou)胎成女的(de)。
【前三世是男僧人對(dui)今世有什么(me)影響?】
【三(san)藏算命】三(san)世書算財祿 人命所值：貴日出(chu)世下(xia)地主發財人，詩(shi)：天母好榮華，生逢富貴家，衣食平(ping)(ping)平(ping)(ping)地，錢似(si)浪(lang)頭花。 查(cha)有無(wu)田業及六畜血財：向(xiang)豬(zhu)向(xiang)豬(zhu)家足豪，血財大勝(sheng)(sheng)造，命運(yun)限通達(da)，平(ping)(ping)生也溫(wen)飽(bao)，養豬(zhu)勝(sheng)(sheng)田糧，六畜滿家庭。
有(you)人(ren)(ren)深信因果(guo)文，同生西方極(ji)樂人(ren)(ren)。三(san)世(shi)因果(guo)說不盡(jin)，蒼天(tian)不虧善心(xin)人(ren)(ren)。大眾(zhong)發心(xin)廣(guang)勸化，印送(song)此文吉(ji)星臨。一人(ren)(ren)傳十十傳百，明因識果(guo)做善人(ren)(ren)。
善(shan)男信(xin)女至誠聽，聽念三世(shi)因(yin)果(guo)(guo)文。三世(shi)因(yin)果(guo)(guo)非小(xiao)可，佛言(yan)真語實非輕。今生做(zuo)官為何(he)因(yin)，前(qian)(qian)世(shi)黃金裝佛身。前(qian)(qian)世(shi)修來今世(shi)受，紫袍玉(yu)帶佛前(qian)(qian)求。黃金裝佛裝自己(ji)，遮蓋(gai)如來蓋(gai)自身。莫說做(zuo)官皆容易，前(qian)(qian)世(shi)不(bu)修何(he)處來。
今世得佛(fo)祖保佑，家門興旺，子孫有福(fu)(fu)，財源不(bu)斷(duan)的福(fu)(fu)報。
“這等(deng)說(shuo)，要賴我(wo)的(de)了(le)。”李氏又(you)道(dao)：“我(wo)賴了(le)你的(de)，我(wo)墮十八層(ceng)地獄。”和(he)尚見他(ta)賭(du)咒，明知白賴了(le)。爭(zheng)奈他(ta)是個女人家(jia)，又(you)不好與他(ta)爭(zheng)論得。
《三世(shi)因(yin)(yin)果(guo)文》是因(yin)(yin)果(guo)循(xun)環規(gui)律，千萬不(bu)要當兒戲(xi)，不(bu)要這(zhe)個(ge)耳朵(duo)(duo)進(jin)，那個(ge)耳朵(duo)(duo)出，做了壞事得(de)惡報，后(hou)悔(hui)也來不(bu)及。今生做官為(wei)何(he)因(yin)(yin)，前世(shi)黃金裝佛(fo)身。《三世(shi)因(yin)(yin)果(guo)文》現在(zai)就具體講因(yin)(yin)果(guo)循(xun)環報應(ying)(ying)規(gui)律，就種什么(me)因(yin)(yin)得(de)什么(me)果(guo)的因(yin)(yin)果(guo)報應(ying)(ying)。
隨著西游(you)記故事(shi)的(de)(de)演(yan)變，唐僧(seng)的(de)(de)設定(ding)逐(zhu)漸從三世變成了(le)十(shi)世。楊景(jing)賢版(ban)本的(de)(de)元(yuan)雜劇西游(you)記中(zhong)，沙僧(seng)說“有一僧(seng)人，發愿要(yao)去(qu)(qu)西天取(qu)經。你怎么(me)能勾過得我這沙河去(qu)(qu)！那廝九(jiu)(jiu)世為(wei)僧(seng)，被(bei)我吃(chi)他九(jiu)(jiu)遭(zao)，九(jiu)(jiu)個骷髏(lou)尚在我的(de)(de)脖(bo)項上。