【用神(shen)怎么用,非算命,純討論】
生辰八(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)：己未庚午丙辰壬辰生辰八(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)喜(xi)用(yong)神查詢表(biao)。五行缺木，八(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)過(guo)弱，八(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)喜(xi)木。怎(zen)樣看八(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)喜(xi)用(yong)神：怎(zen)樣知道八(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)中的(de)喜(xi)用(yong)神？ 八(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)命盤(pan)此命盤(pan)的(de)主人是紅兔，出生于黃(huang)牛年。
專指用于補救(jiu)八字(zi)不足之處的(de)天干或(huo)地支。對命(ming)局(ju)可以起到補偏(pian)救(jiu)弊作用的(de)五行中的(de)某一行；比如日元乙木，如果生在酉月(yue)，而(er)且沒有水化官(guan)，日元肯定(ding)就(jiu)偏(pian)弱，其就(jiu)可以取水或(huo)木為喜用神。
用神(shen)(shen)：在一個(ge)命局(ju)完整的(de)排出之后，就(jiu)要判(pan)斷命局(ju)的(de)富貴，吉兇(xiong)禍福，首先要找(zhao)出命中(zhong)的(de)用神(shen)(shen)，用神(shen)(shen)就(jiu)是(shi)命局(ju)當(dang)中(zhong)的(de)解救(jiu)之神(shen)(shen)，是(shi)這個(ge)八(ba)字的(de)“藥”。
命局(ju)因(yin)某個十(shi)神的(de)介人而導(dao)致的(de)病，就針(zhen)對這個十(shi)神去選定用神，比如(ru)身旺比劫旺而為(wei)忌神的(de)，取食(shi)傷(shang)或官殺為(wei)用神。 用神是針(zhen)對命局(ju)具體的(de)病（忌神），再(zai)兼(jian)顧日(ri)主承受力(li)來取定，并(bing)不是根(gen)據日(ri)主的(de)旺衰來取定。
八(ba)字(zi)(zi)用(yong)(yong)神(shen)準道，八(ba)字(zi)(zi)用(yong)(yong)神(shen)這(zhe)是更快的(de)(de)(de)方法。如(ru)何選(xuan)擇四柱八(ba)字(zi)(zi)用(yong)(yong)神(shen)？生辰八(ba)字(zi)(zi)如(ru)何選(xuan)擇用(yong)(yong)神(shen)？八(ba)字(zi)(zi)用(yong)(yong)神(shen)怎么用(yong)(yong)才合(he)適？用(yong)(yong)八(ba)字(zi)(zi)用(yong)(yong)神(shen)的(de)(de)(de)依據是什么？在(zai)之前的(de)(de)(de)1234系列關于(yu)八(ba)字(zi)(zi)賞神(shen)的(de)(de)(de)文章(zhang)中，八(ba)字(zi)(zi)賞神(shen)的(de)(de)(de)選(xuan)擇和運用(yong)(yong)已經有了詳細的(de)(de)(de)論述。
【研究(jiu)人的(de)四柱八(ba)字,總是強(qiang)調用神(shen)和忌神(shen),在實際應用中(zhong)該如何使用?】
如何解(jie)讀四柱八(ba)字排(pai)盤(pan)很簡(jian)單(dan)，舉例分(fen)析(xi)(xi)財，先按(an)照分(fen)析(xi)(xi)日干的方法(fa)分(fen)析(xi)(xi)財的強(qiang)弱(ruo)，如果得出(chu)的結(jie)論(lun)是身強(qiang)財強(qiang)；身強(qiang)財弱(ruo)；身弱(ruo)財強(qiang)；身弱(ruo)財弱(ruo)、此(ci)是原局(ju)部分(fen)分(fen)析(xi)(xi)。
任(ren)何(he)一(yi)個人的四柱八字都不(bu)(bu)可(ke)能(neng)完(wan)美無缺(que)，總是存在各(ge)種缺(que)失缺(que)陷，書云(yun)：有病方為(wei)貴，無傷(shang)不(bu)(bu)是奇，格局若去病，富貴兩相宜。命局中(zhong)有病并不(bu)(bu)可(ke)怕，如(ru)果(guo)能(neng)夠(gou)用(yong)喜(xi)用(yong)神去其病，反而是大富大貴的之(zhi)命。
怎么學測命 第(di)(di)掌握如何斷旺衰(shuai)，如何定(ding)格(ge)局，區分用神忌神。分析(xi)八(ba)字的第(di)(di)一步是(shi)斷旺衰(shuai)，看(kan)(kan)日干在月令的旺弱程度，第(di)(di)二(er)步是(shi)定(ding)格(ge)局，不要小看(kan)(kan)這一步，很(hen)(hen)多(duo)有經(jing)驗的易友也常(chang)常(chang)因為格(ge)局斷錯而出現很(hen)(hen)多(duo)問(wen)題。
用神(shen)(shen) 什麼叫用神(shen)(shen)？ 在八(ba)字(zi)中對命局有(you)用之神(shen)(shen)，使(shi)八(ba)字(zi)趨(qu)於理想化，達(da)到(dao)平衡的(de)字(zi)都可以為用神(shen)(shen)。取用神(shen)(shen)是綜合平衡八(ba)字(zi)日干(gan)的(de)方法(fa)，定出格局高低的(de)直接途徑。取用神(shen)(shen)的(de)方法(fa)以陰陽平衡為依托，對日干(gan)達(da)到(dao)模擬平衡的(de)作用。
【八字中如何用神】
利用(yong)上帝作為(wei)金屬(shu)(shu)，使與金屬(shu)(shu)和汽(qi)車相關的產業受益；女性的生活充滿了內心的欲望，因為(wei)的殺戮。
病藥(yao)法是(shi)以去(qu)(qu)病之藥(yao)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)用神。若八(ba)字以扶為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)喜，而(er)傷其(qi)扶者為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)病；以抑為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)喜，而(er)去(qu)(qu)其(qi)抑者為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)病。除病之藥(yao)就(jiu)是(shi)用神。有(you)一歌說：“有(you)病方為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)貴，無傷不是(shi)奇(qi)，格中如去(qu)(qu)病，財(cai)祿兩相(xiang)隨。
坤：五氫吡(bi)啶(ding)魏(wei)命(ming)理：壬水生于五月，財(cai)運是為(wei)(wei)了孕育七殺。為(wei)(wei)了殺死重體和輕體，現在(zai)坐(zuo)以(yi)偏(pian)印(yin)為(wei)(wei)神，以(yi)偏(pian)印(yin)自戕(qiang)。打(da)破東西：陰沈向沖，夫妻薄，見(jian)面少；坐(zuo)在(zai)情侶(lv)你(ni)的配(pei)偶會幫助(zhu)你(ni)。人有智慧(hui)(hui)，充滿智慧(hui)(hui)，因為(wei)(wei)他有生命(ming)之福(fu)。
【八字如何找用神】
首先(xian)是財旺(wang)、官旺(wang)、食(shi)傷(shang)旺(wang)的八(ba)(ba)字都以梟(xiao)印為(wei)用。 (4)何種(zhong)命(ming)局取食(shi)傷(shang)？ 身(shen)旺(wang)不能論從的八(ba)(ba)字，以食(shi)傷(shang)為(wei)用神，而身(shen)弱(ruo)官殺旺(wang)的八(ba)(ba)字，命(ming)局中食(shi)傷(shang)制官殺為(wei)用大吉。
日元有根的(de)(de)八字命局取用神(shen)的(de)(de)方法有以下幾(ji)種(zhong)：（一）扶抑日元強的(de)(de)話(hua)就克制它，弱的(de)(de)話(hua)就要生(sheng)助它；除日元之外其他十干也(ye)是同樣道理。（二）調候金水生(sheng)于夏季，而木火生(sheng)于冬天，氣候太(tai)寒或(huo)太(tai)熱，就以調節氣候為原則。
此身(shen)旺，食神之(zhi)利(li)在于(yu)泄身(shen)、生財。
病(bing)(bing)藥法是(shi)以去(qu)(qu)病(bing)(bing)之藥為(wei)用神(shen)。若(ruo)八字以扶為(wei)喜，而(er)(er)傷其(qi)扶者(zhe)為(wei)病(bing)(bing)；以抑(yi)為(wei)喜，而(er)(er)去(qu)(qu)其(qi)抑(yi)者(zhe)為(wei)病(bing)(bing)。除病(bing)(bing)之藥就是(shi)用神(shen)。有一歌說：“有病(bing)(bing)方為(wei)貴，無傷不是(shi)奇，格中如去(qu)(qu)病(bing)(bing)，財祿兩相隨。
【八字中(zhong)如何(he)找用(yong)神?】
命主(zhu)與八(ba)字中喜(xi)(xi)用神六親星，所代(dai)表的親人，一定(ding)感(gan)情很深厚；最(zui)準確(que)的八(ba)字喜(xi)(xi)用神查(cha)詢。
所以在預測(ce)分析(xi)的(de)時(shi)候，一(yi)定要問清楚測(ce)試(shi)(shi)者(zhe)(zhe)的(de)目的(de)或者(zhe)(zhe)測(ce)試(shi)(shi)者(zhe)(zhe)與被(bei)測(ce)試(shi)(shi)者(zhe)(zhe)的(de)親屬關系，這樣才能保(bao)證準確性(xing)。我我整理了八(ba)字為你(ni)使用(yong)神的(de)方式(shi)。如何利用(yong)神一(yi)般的(de)格局s八(ba)字生活平衡是以日(ri)常(chang)工作的(de)水平作為評價指標的(de)。
1，扶(fu)抑法。根據(ju)日元的(de)旺衰決(jue)定是補(bu)助還是克泄耗(hao)，然后取出(chu)對應的(de)五行，選出(chu)最有力(li)的(de)天(tian)干和(he)地支(zhi)，即(ji)為(wei)用神。2，通關法。根據(ju)八字中(zhong)兩個五行的(de)相克關系(xi)，找出(chu)通關的(de)五行作為(wei)用神。
我我整理了八字(zi)為(wei)你使用神(shen)的(de)(de)方式。如(ru)何利用神(shen)一(yi)(yi)般的(de)(de)格局(ju)s八字(zi)生活平(ping)衡(heng)是以(yi)日(ri)常工作的(de)(de)水平(ping)作為(wei)評(ping)價指標的(de)(de)。日(ri)中合，八字(zi)命平(ping)衡(heng)；不(bu)管是不(bu)管是強是弱，它這是一(yi)(yi)種不(bu)平(ping)衡(heng)。選神(shen)的(de)(de)目的(de)(de)之一(yi)(yi)就是讓日(ri)朝關系趨于和諧。