【自己學了周易(yi)給(gei)自己算卦會(hui)不會(hui)折(zhe)福折(zhe)壽(shou)】
給(gei)人算命，可能折壽(shou)，尤(you)其是以此謀(mou)食之人。
意思是(shi)(shi)說一(yi)個人(ren)連深淵里有幾條魚都看得清(qing)清(qing)楚楚是(shi)(shi)不吉祥的，一(yi)個人(ren)的智慧能(neng)窺探(tan)到他人(ren)刻(ke)意隱藏的地(di)方會有災殃。這應當是(shi)(shi)關于(yu)懂預測，智慧高(gao)的人(ren)最早(zao)的評語。
八字命(ming)理(li)便(bian)失去(qu)了(le)原來的客觀性(xing)質，從而(er)容易讓人(ren)步(bu)入(ru)迷信范圍。 總之，為人(ren)算命(ming)或讓人(ren)算命(ming)絕不會折福折壽，人(ren)生命(ming)運軌(gui)跡不會因為人(ren)的意志而(er)改變(bian)。
當然是(shi)真(zhen)的，但(dan)一般人根本(ben)學不會這個，許多算(suan)命的都是(shi)騙人的，不信也罷(ba)。
為什么算(suan)命的不給(gei)自己(ji)算(suan)命 算(suan)命家有個叫(jiao)做[泄漏天(tian)機(ji)(ji)]的詞，給(gei)別人算(suan)命的時候泄漏太(tai)多天(tian)機(ji)(ji)會遭到天(tian)譴，對于自己(ji)的更是。
【學易(yi)經(jing)的(de)人下場很慘(can)是真的(de)嗎】
學(xue)習易經(jing)的(de)結果要看(kan)個(ge)人(ren)的(de)修(xiu)為。? ? 有的(de)人(ren)學(xue)習易經(jing)是為了(le)修(xiu)身(shen)養性(xing)，而有的(de)人(ren)學(xue)習易經(jing)是為了(le)騙人(ren)，但是不管是想要占卜問事還是修(xiu)身(shen)養性(xing)，都應(ying)該有一個(ge)好的(de)心態，積德行善才是改變命運最好的(de)方法。
研究(jiu)《易(yi)》之(zhi)所以會讓人得到境界的升華，是因為(wei)理，而不是象，善易(yi)者不占。算命者違背法(fa)則(ze)，迷失了(le)自我。
一般人(ren)不要學易(yi)經(jing) 老(lao)祖(zu)宗留下的(de)寶貴精神(shen)(shen)財(cai)富不可辜(gu)負。但君子取之，須有道(dao)。不是所有精神(shen)(shen)財(cai)富盡(jin)(jin)占后，就(jiu)能(neng)成(cheng)為有福之人(ren)的(de)。誠然，佛學與《易(yi)經(jing)》是中國文化的(de)瑰(gui)寶，能(neng)看盡(jin)(jin)人(ren)生(sheng)百態，給人(ren)以智慧(hui)。
【年輕人不宜(yi)學(xue)易經(jing)?】
那些所謂的(de)(de)(de)限制(zhi)女性學(xue)習(xi)易(yi)經的(de)(de)(de)觀念往往是來源于一些傳統文(wen)化的(de)(de)(de)特定時(shi)期的(de)(de)(de)思(si)想，在(zai)當今社(she)會中已經不成立了(le)。從(cong)教育(yu)公平的(de)(de)(de)角度(du)出(chu)發(fa)，應該鼓勵和(he)尊重每(mei)(mei)個(ge)人的(de)(de)(de)興趣和(he)選擇，讓每(mei)(mei)個(ge)人都能夠平等獲得知(zhi)識和(he)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)機會。
普(pu)通人(ren)(ren)不能看(kan)(kan)易經，主(zhu)要是因(yin)為易經的內容博大精深，短時間內根本看(kan)(kan)不懂(dong)。易經在(zai)眾多的經典古籍中(zhong)，一直(zhi)有(you)著超然的地位。易經里(li)囊括(kuo)了古人(ren)(ren)上千年來，對于這個世界的理解(jie)和理念。
一般人(ren)不要學(xue)易(yi)經 老祖宗留下(xia)的寶(bao)貴精神財(cai)富不可辜負(fu)。但君子(zi)取(qu)之，須(xu)有道。不是所有精神財(cai)富盡(jin)占后，就(jiu)能(neng)成為有福之人(ren)的。誠然，佛學(xue)與《易(yi)經》是中國文(wen)化的瑰寶(bao)，能(neng)看盡(jin)人(ren)生百態(tai)，給人(ren)以智慧(hui)。
學(xue)易經哪里(li)不(bu)好呢 不(bu)知從何時起，民間有(you)了學(xue)《易經》沒有(you)好下場，給人算命(ming)會減壽(shou)折壽(shou)等(deng)等(deng)傳說。這也(ye)是(shi)為什么(me)有(you)人說學(xue)易經是(shi)不(bu)好的，但是(shi)這是(shi)真實存在(zai)的嗎？我(wo)們可(ke)以追根溯源一下。
【學(xue)易經的人(ren)都沒有好(hao)下場?】
學習易(yi)(yi)經(jing)的(de)結果要(yao)看個人(ren)(ren)(ren)的(de)修為(wei)。? ? 有(you)的(de)人(ren)(ren)(ren)學習易(yi)(yi)經(jing)是(shi)為(wei)了修身(shen)養(yang)性(xing)，而(er)有(you)的(de)人(ren)(ren)(ren)學習易(yi)(yi)經(jing)是(shi)為(wei)了騙(pian)人(ren)(ren)(ren)，但是(shi)不管是(shi)想要(yao)占卜(bu)問事還是(shi)修身(shen)養(yang)性(xing)，都應該有(you)一(yi)個好(hao)的(de)心(xin)態，積德行善才是(shi)改變命(ming)運最好(hao)的(de)方(fang)法。
學(xue)易經的(de)好處就(jiu)是能(neng)(neng)夠(gou)(gou)讓(rang)(rang)你(ni)(ni)用(yong)易經的(de)思(si)維(wei)來思(si)考易經的(de)思(si)維(wei)是什么是一(yi)種統籌的(de)思(si)維(wei)。易經他能(neng)(neng)夠(gou)(gou)讓(rang)(rang)你(ni)(ni)的(de)看待事(shi)(shi)(shi)物站(zhan)在(zai)一(yi)個更高(gao)(gao)的(de)角度(du)。這樣你(ni)(ni)就(jiu)能(neng)(neng)夠(gou)(gou)對于事(shi)(shi)(shi)情還有事(shi)(shi)(shi)物做一(yi)個高(gao)(gao)度(du)的(de)總結。能(neng)(neng)夠(gou)(gou)對事(shi)(shi)(shi)物進行歸(gui)納，從而讓(rang)(rang)事(shi)(shi)(shi)情的(de)本質顯現。
孔(kong)子(zi)弟(di)子(zi)三(san)千，圣(sheng)賢七十二(er)。孔(kong)子(zi)教學(xue)生(sheng)學(xue)習(xi)易經(jing)是針對性的學(xue)習(xi)，不是什么樣的人都用一(yi)種(zhong)方式(shi)去教的。有(you)些人學(xue)習(xi)易經(jing)是為(wei)了修身，有(you)些人學(xue)習(xi)易經(jing)去算命騙人。學(xue)習(xi)易經(jing)后的下場如何要看(kan)個人的修為(wei)。
【為什(shen)么學(xue)易經沒好下(xia)場 為什(shen)么學(xue)易經 我(wo)的真實經歷(】
正(zheng)因為學習(xi)只需要掌(zhang)握8個字(zi)母，只需要記(ji)64個單詞。所以，是(shi)(shi)很容(rong)易學習(xi)的經(jing)典。很多人覺得難，是(shi)(shi)因為沒(mei)有掌(zhang)握簡易的方(fang)法、路徑錯誤的情況下，縱(zong)使花費一輩子時間(jian)在(zai)上面(mian)，還是(shi)(shi)無法把(ba)掌(zhang)握和應用。
不是(shi)學《易經》的沒好下場，是(shi)假(jia)借(jie)《易經》之名(ming)騙(pian)人錢財，做的缺(que)德事太多(duo)了，所以沒有好下場。因果可畏。
總(zong)之，不論待人(ren)處(chu)事，都應有適(shi)當的度(du)，不可趨于極端；趨于極端，就意味著將要走向反(fan)面。易經成為(wei)經典，不是靠(kao)算命算得準。而是其中的哲理被(bei)人(ren)所認可，因而成為(wei)一部博大精(jing)深的辯(bian)證法哲學書。
其(qi)實，世上無難(nan)(nan)(nan)事，只要肯攀登。《易經(jing)》并非大家想象的那么(me)難(nan)(nan)(nan)學，會者(zhe)不難(nan)(nan)(nan)，難(nan)(nan)(nan)者(zhe)不會。如果有人覺(jue)得難(nan)(nan)(nan)，我認(ren)為(wei)大致難(nan)(nan)(nan)在以下三方面。
易非難易的(de)易，而是變(bian)化(hua)之(zhi)易，找(zhao)到(dao)變(bian)化(hua)的(de)規律。易經之(zhi)難學在哪(na)里？時(shi)代(dai)(dai)久遠(yuan)，經文誤傳。時(shi)代(dai)(dai)久遠(yuan)，文字(zi)背景和意義(yi)難懂。時(shi)代(dai)(dai)久遠(yuan)，當時(shi)的(de)實事故事不清(qing)晰(xi)。以(yi)至于不能很好的(de)理解原詞。古文字(zi)功(gong)底差。
學易(yi)經的(de)好處就(jiu)是(shi)能夠讓你用易(yi)經的(de)思維來思考易(yi)經的(de)思維是(shi)什(shen)么是(shi)一(yi)(yi)種統籌的(de)思維。易(yi)經他能夠讓你的(de)看待事物站在一(yi)(yi)個更高(gao)的(de)角(jiao)度(du)。這樣你就(jiu)能夠對(dui)于事情(qing)(qing)還有(you)事物做一(yi)(yi)個高(gao)度(du)的(de)總結(jie)。能夠對(dui)事物進行歸納，從而讓事情(qing)(qing)的(de)本質顯(xian)現。
【學易經給人算命會(hui)折壽嗎】
首先(xian)易經可以算(suan)命的(de)，易經是一本中國古代傳(chuan)統(tong)文化(hua)的(de)源頭，后(hou)來到了漢朝逐漸分為義(yi)理和術數(shu)，術數(shu)包括后(hou)來的(de)風(feng)水學和算(suan)命學。
而(er)且是無法避(bi)免(mian)的(de)，如果可以避(bi)免(mian)算(suan)命先(xian)生(sheng)肯定會給你說，算(suan)命先(xian)生(sheng)不說，那就說明(ming)沒有辦法化解(jie)了。以上就是與周易(yi)(yi)生(sheng)辰(chen)八字計(ji)算(suan)壽命準(zhun)不準(zhun)相關內容，是關于周易(yi)(yi)生(sheng)辰(chen)八字計(ji)算(suan)壽命準(zhun)不準(zhun)的(de)分享(xiang)。
當然可以。易(yi)經(jing)(jing)，是闡述天地世(shi)間萬象變(bian)化的(de)古老經(jing)(jing)典，是博(bo)大精(jing)深的(de)辯證法哲學書(shu)(shu)。包(bao)括《連山》《歸藏(zang)》《周(zhou)易(yi)》三部易(yi)書(shu)(shu)，其中《連山》《歸藏(zang)》已經(jing)(jing)失(shi)傳(chuan)，現存于世(shi)的(de)只有(you)《周(zhou)易(yi)》。
給人(ren)算命，可能折壽，尤(you)其(qi)是以此謀食之人(ren)。
八字命(ming)理便(bian)失去了(le)原來的客觀性質，從而容易讓(rang)人步入迷信(xin)范圍。 總之(zhi)，為(wei)人算命(ming)或讓(rang)人算命(ming)絕不(bu)會折福折壽，人生命(ming)運軌跡(ji)不(bu)會因為(wei)人的意志而改變。
【女(nv)生可以(yi)學(xue)易經嗎(ma) 為什么有人(ren)說學(xue)易經不好】
古人認為(wei)易經是玄學，女(nv)人是陰，會被它的好(hao)然(ran)傷害。
有人問，女生學(xue)易經(jing)是(shi)(shi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)不(bu)(bu)太好(hao)？我(wo)的學(xue)易經(jing)如同學(xue)習聲樂(le)、鋼琴、籃球(qiu)、足球(qiu)一個道理(li)，想(xiang)嘗試一下(xia)，了解一下(xia)，沒(mei)有什么不(bu)(bu)好(hao)。但是(shi)(shi)，要想(xiang)達(da)到一定(ding)的層次(ci)水平(ping)，這要看你是(shi)(shi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)這方面的材料(liao)。
學易經是好事(shi)，不要把易經當(dang)做(zuo)算卦的(de)書哦(e)！周(zhou)易是一門(men)學問……不管男(nan)女都(dou)可以學的(de)，周(zhou)易既能(neng)幫你學會占卜，里面還(huan)包含了(le)天地法則，大到古代治(zhi)國之本，小到居家過(guo)日(ri)子的(de)事(shi)。
【學易經的人(ren)下(xia)場很慘是(shi)真的嗎】
正因為學(xue)習只需要掌(zhang)握(wo)(wo)8個(ge)(ge)字母(mu)，只需要記64個(ge)(ge)單(dan)詞(ci)。所以，是(shi)很容(rong)易學(xue)習的(de)經典。很多人覺得難，是(shi)因為沒有掌(zhang)握(wo)(wo)簡易的(de)方法、路徑錯(cuo)誤的(de)情況下，縱使(shi)花(hua)費一(yi)輩子時間在(zai)上面，還(huan)是(shi)無法把掌(zhang)握(wo)(wo)和(he)應用。
我盡量(liang)簡單點說，你(ni)(ni)這是對哲學的(de)(de)片面理解，造(zao)成的(de)(de)極端現象。推薦(jian)你(ni)(ni)再多(duo)看些關(guan)于哲學類(lei)的(de)(de)書籍，當(dang)你(ni)(ni)的(de)(de)知識豐(feng)滿了你(ni)(ni)自然就走(zou)出來(lai)了，甚至還(huan)會覺得現在(zai)的(de)(de)自己是有(you)點可笑(xiao)的(de)(de)。
可(ke)以。民(min)間(jian)關于(yu)學(xue)習易經流傳著各種(zhong)各樣的(de)說法，有人(ren)說，學(xue)習易經會使(shi)人(ren)倒霉，沒有好下場。還有人(ren)說，女孩不能學(xue)易經等等。實際上(shang)這兩種(zhong)說法都是(shi)錯誤(wu)的(de)，只是(shi)民(min)間(jian)百姓的(de)誤(wu)解。學(xue)易經是(shi)不會有什么危害的(de)。