【金木水火土五行相生相克詳細(xi)】
在五(wu)行(xing)屬性中(zhong)，相(xiang)(xiang)(xiang)互之間是相(xiang)(xiang)(xiang)生(sheng)相(xiang)(xiang)(xiang)克的。五(wu)行(xing)屬性各有特征，以金木(mu)水(shui)火土(tu)(tu)為基礎，表(biao)示萬物的現象。今(jin)天我(wo)們就一起來(lai)看(kan)看(kan)關(guan)于金木(mu)水(shui)火土(tu)(tu)相(xiang)(xiang)(xiang)生(sheng)相(xiang)(xiang)(xiang)克表(biao)，金木(mu)水(shui)火土(tu)(tu)相(xiang)(xiang)(xiang)生(sheng)相(xiang)(xiang)(xiang)克的關(guan)系(xi)的相(xiang)(xiang)(xiang)關(guan)內容。金木(mu)水(shui)火土(tu)(tu)相(xiang)(xiang)(xiang)生(sheng)相(xiang)(xiang)(xiang)克表(biao)1五(wu)行(xing)正克金旺得(de)火，方成器(qi)皿(min)。
五行相(xiang)(xiang)生：金(jin)(jin)生水(shui)，水(shui)生木(mu)(mu)，木(mu)(mu)生火(huo)，火(huo)生土(tu)(tu)，土(tu)(tu)生金(jin)(jin)。五行相(xiang)(xiang)克(ke)：金(jin)(jin)克(ke)木(mu)(mu)，木(mu)(mu)克(ke)土(tu)(tu)，土(tu)(tu)克(ke)水(shui)，水(shui)克(ke)火(huo)，火(huo)克(ke)金(jin)(jin)。五行學說術語，金(jin)(jin)木(mu)(mu)水(shui)火(huo)土(tu)(tu)相(xiang)(xiang)生相(xiang)(xiang)克(ke)的(de)關系。中國古(gu)人認為木(mu)(mu)、火(huo)、土(tu)(tu)、金(jin)(jin)、水(shui)五種物質有相(xiang)(xiang)互滋生和助長的(de)關系。
金(jin)、木(mu)、水(shui)、火(huo)、土(tu)合稱五(wu)(wu)(wu)行(xing)，是指五(wu)(wu)(wu)種構(gou)成物質的基本元素。中國古代哲學家用(yong)五(wu)(wu)(wu)行(xing)理論來說明世界萬物的形成及其(qi)相互關系。五(wu)(wu)(wu)行(xing)相生：金(jin)生水(shui)，水(shui)生木(mu)，木(mu)生火(huo)，火(huo)生土(tu)，土(tu)生金(jin)。
【五行相克會怎樣】
天下萬物分為五類(lei)：金(jin)、木(mu)、水(shui)(shui)、火(huo)、土(tu)這(zhe)就是五行(xing)。五行(xing)彼此之間(jian)存(cun)在相(xiang)(xiang)(xiang)生(sheng)相(xiang)(xiang)(xiang)克的關系(xi)：五行(xing)相(xiang)(xiang)(xiang)生(sheng)：金(jin)生(sheng)水(shui)(shui)，水(shui)(shui)生(sheng)木(mu)、木(mu)生(sheng)火(huo)、火(huo)生(sheng)土(tu)、土(tu)生(sheng)金(jin)。
水(shui)生(sheng)(sheng)木(mu)(mu)(mu)，因為(wei)水(shui)溫潤而使樹(shu)木(mu)(mu)(mu)生(sheng)(sheng)長(chang)出(chu)來(lai)， 所以(yi)水(shui)生(sheng)(sheng)木(mu)(mu)(mu)。金克(ke)(ke)木(mu)(mu)(mu)，因為(wei)金屬鑄造的(de)(de)割切(qie)工具可(ke)鋸毀樹(shu)木(mu)(mu)(mu)。木(mu)(mu)(mu)克(ke)(ke)土，因為(wei)樹(shu)根吸收(shou)土中的(de)(de)營(ying)養，以(yi)補己用，樹(shu)木(mu)(mu)(mu)強(qiang)壯了，土壤如果得(de)不(bu)到(dao)補充(chong)，自然削(xue)弱。土克(ke)(ke)水(shui)，因為(wei)土能防水(shui)。
下(xia)雨時備(bei)水(shui)以(yi)備(bei)火(huo)(huo)災。水(shui)可滅火(huo)(huo)(火(huo)(huo))，為保(bao)衛家園(yuan)及家中煮飯生火(huo)(huo)，又必需有刀槍斧頭器具(ju)所以(yi)要(yao)提煉(lian)頑(wan)鐵(金)，生火(huo)(huo)需要(yao)用鋸子斧頭來劈材(木)，這(zhe)自然(ran)的相(xiang)克(ke)(ke)制(zhi)衡道理就是木克(ke)(ke)土→土克(ke)(ke)水(shui)→水(shui)克(ke)(ke)火(huo)(huo)→火(huo)(huo)克(ke)(ke)金→金克(ke)(ke)木。
【什么(me)是五行(xing)相(xiang)克?】
下雨時備水(shui)以備火(huo)災。水(shui)可滅(mie)火(huo)(火(huo))，為保衛家園及家中(zhong)煮飯生(sheng)火(huo)，又(you)必需有刀槍斧頭(tou)器具所(suo)以要(yao)提煉頑鐵(tie)(金)，生(sheng)火(huo)需要(yao)用鋸子(zi)斧頭(tou)來劈材(木(mu))，這自然的相克制衡道(dao)理就是木(mu)克土→土克水(shui)→水(shui)克火(huo)→火(huo)克金→金克木(mu)。
相(xiang)生(sheng)：有互(hu)相(xiang)資(zi)生(sheng)、促進(jin)、助長的(de)(de)意思。五(wu)(wu)行相(xiang)生(sheng)的(de)(de)次序是：木生(sheng)火，火生(sheng)土，土生(sheng)金(jin)(jin)，金(jin)(jin)生(sheng)水(shui)，水(shui)生(sheng)木，依(yi)此孳生(sheng)，循環(huan)無端。在五(wu)(wu)行相(xiang)生(sheng)的(de)(de)關(guan)系(xi)中(zhong)，任何一行都有“生(sheng)我”，“我生(sheng)”兩方面的(de)(de)關(guan)系(xi)。
火(huo)克(ke)金，因為烈火(huo)能(neng)融化金屬。火(huo)和金是(shi)(shi)(shi)相(xiang)克(ke)的關(guan)系(xi)，五(wu)(wu)行之間相(xiang)生相(xiang)克(ke)相(xiang)互相(xiang)承，火(huo)是(shi)(shi)(shi)克(ke)金的，但金是(shi)(shi)(shi)需(xu)要火(huo)煉(lian)方(fang)能(neng)成(cheng)器。五(wu)(wu)行是(shi)(shi)(shi)華夏(xia)民族創(chuang)造的哲(zhe)(zhe)學思想(xiang)。多(duo)用于哲(zhe)(zhe)學、中醫學和占(zhan)卜方(fang)面(mian)。五(wu)(wu)行學說是(shi)(shi)(shi)華夏(xia)文(wen)明(ming)重要組成(cheng)部分。
【五(wu)行相生相克是什(shen)(shen)么意思啊?火(huo)克什(shen)(shen)么,金(jin)生什(shen)(shen)么】
水生(sheng)(sheng)木(mu)(mu)，因為水灌(guan)溉(gai)樹木(mu)(mu)，樹木(mu)(mu)便能(neng)欣欣向榮；木(mu)(mu)要(yao)(yao)依靠(kao)(kao)雨露來(lai)灌(guan)溉(gai)；木(mu)(mu)生(sheng)(sheng)火(huo)，因為火(huo)以(yi)木(mu)(mu)料作(zuo)燃料的材料，火(huo)要(yao)(yao)依靠(kao)(kao)柴薪(xin)來(lai)維(wei)持燃燒，木(mu)(mu)燒盡，則火(huo)會自動熄滅(mie)。五行相生(sheng)(sheng)相克的關系。
五行相(xiang)(xiang)克(ke)(ke)(ke) 英文名稱(cheng)：mutual restriction of five phases 定義：木、火、土(tu)、金(jin)(jin)、水(shui)(shui)(shui)之(zhi)間存在著(zhu)遞相(xiang)(xiang)克(ke)(ke)(ke)制、制約的關系，其(qi)規(gui)律是木克(ke)(ke)(ke)土(tu)，土(tu)克(ke)(ke)(ke)水(shui)(shui)(shui)，水(shui)(shui)(shui)克(ke)(ke)(ke)火，火克(ke)(ke)(ke)金(jin)(jin)，金(jin)(jin)克(ke)(ke)(ke)木。
則有(you)肝木克(ke)(ke)之(zhi)；肺(fei)（金）氣不足，土可生之(zhi)；腎（水）氣過亢，土可克(ke)(ke)之(zhi)。這種(zhong)(zhong)生克(ke)(ke)關(guan)系把(ba)五(wu)臟緊(jin)緊(jin)聯系成一(yi)個整體(ti)，從而保(bao)證了(le)人體(ti)內環境的對立統一(yi)，這種(zhong)(zhong)五(wu)臟之(zhi)間相(xiang)互滋(zi)生和(he)相(xiang)克(ke)(ke)的關(guan)系，就是用五(wu)行相(xiang)生相(xiang)克(ke)(ke)理論來(lai)闡明的。
中國中醫用五(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)來解(jie)釋生理(li)(li)病理(li)(li)上的種(zhong)種(zhong)現象。迷信的人(ren)(ren)用五(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)推算人(ren)(ren)的命運。五(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)相(xiang)生： 金(jin)(jin)生水(shui)， 水(shui)生木(mu)， 木(mu)生火， 火生土(tu)(tu)， 土(tu)(tu)生金(jin)(jin)。五(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)相(xiang)克(ke)(ke)： 金(jin)(jin)克(ke)(ke)木(mu)， 木(mu)克(ke)(ke)土(tu)(tu)， 土(tu)(tu)克(ke)(ke)水(shui)， 水(shui)克(ke)(ke)火， 火克(ke)(ke)金(jin)(jin)。
五行相生(sheng)(sheng)： 金(jin)生(sheng)(sheng)水(shui)， 水(shui)生(sheng)(sheng)木(mu)(mu)(mu)， 木(mu)(mu)(mu)生(sheng)(sheng)火， 火生(sheng)(sheng)土， 土生(sheng)(sheng)金(jin)。五行相克： 金(jin)克木(mu)(mu)(mu)， 木(mu)(mu)(mu)克土， 土克水(shui)， 水(shui)克火， 火克金(jin)。水(shui)、火、木(mu)(mu)(mu)、金(jin)、土。
【五行相生相克是(shi)什么(me)意思?】
五行(xing)相(xiang)克(ke)(ke) 克(ke)(ke)有克(ke)(ke)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、抑(yi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)約之意。五行(xing)相(xiang)克(ke)(ke)，是(shi)指木(mu)火(huo)土(tu)金(jin)水(shui)之間存在著有序的遞相(xiang)克(ke)(ke)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)約的關系。五行(xing)相(xiang)克(ke)(ke)的次序是(shi)：木(mu)克(ke)(ke)土(tu)，土(tu)克(ke)(ke)水(shui)，水(shui)克(ke)(ke)火(huo)，火(huo)克(ke)(ke)金(jin)，金(jin)克(ke)(ke)木(mu)。與(yu)五行(xing)相(xiang)生一樣，也形(xing)成周而(er)復始的圓周運動。
相(xiang)生(sheng)相(xiang)克是(shi)(shi)指(zhi)五(wu)行之間(jian)的(de)(de)(de)互相(xiang)促進又互相(xiang)制約關系(xi)。五(wu)行指(zhi)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)金木水(shui)火土五(wu)種(zhong)物質之間(jian)的(de)(de)(de)運動(dong)變化，相(xiang)生(sheng)是(shi)(shi)指(zhi)它們(men)之間(jian)互相(xiang)滋生(sheng)、促進的(de)(de)(de)關系(xi)，相(xiang)克是(shi)(shi)指(zhi)它們(men)之間(jian)互相(xiang)制約的(de)(de)(de)關系(xi)。
相生(sheng)(sheng)(sheng)：有互相資生(sheng)(sheng)(sheng)、促進、助長的(de)意思。五行相生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)次序是(shi)：木生(sheng)(sheng)(sheng)火，火生(sheng)(sheng)(sheng)土，土生(sheng)(sheng)(sheng)金，金生(sheng)(sheng)(sheng)水，水生(sheng)(sheng)(sheng)木，依此孳生(sheng)(sheng)(sheng)，循環無端。在五行相生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)關系中，任何一行都(dou)有“生(sheng)(sheng)(sheng)我(wo)”，“我(wo)生(sheng)(sheng)(sheng)”兩方面(mian)的(de)關系。
相(xiang)克(ke)(ke)(ke)即(ji)相(xiang)互克(ke)(ke)(ke)制和相(xiang)互約束。五行的相(xiang)克(ke)(ke)(ke)次(ci)序為(wei)：木克(ke)(ke)(ke)土(tu)，土(tu)克(ke)(ke)(ke)水(shui)，水(shui)克(ke)(ke)(ke)火(huo)，火(huo)克(ke)(ke)(ke)金(jin)，金(jin)克(ke)(ke)(ke)木。
五行(xing)(xing)相生(sheng)(sheng)：水生(sheng)(sheng)木、木生(sheng)(sheng)火(huo)(huo)、火(huo)(huo)生(sheng)(sheng)土、土生(sheng)(sheng)金(jin)、金(jin)生(sheng)(sheng)水。五行(xing)(xing)相克(ke)(ke)：金(jin)克(ke)(ke)木、木克(ke)(ke)土、土克(ke)(ke)水、水克(ke)(ke)火(huo)(huo)、火(huo)(huo)克(ke)(ke)金(jin)。五行(xing)(xing)能量(liang)場轉移(yi)(yi)：在五行(xing)(xing)相生(sheng)(sheng)過程中，一方(fang)的能量(liang)場向另一方(fang)能量(liang)場轉移(yi)(yi)并被另一方(fang)所吸收。