【學好奇門遁(dun)甲必須掌握的知識(shi)】
易(yi)經和奇門遁(dun)甲確實有聯系的，奇門遁(dun)甲是以易(yi)經八(ba)卦為基(ji)礎(chu)，又綜合了其他諸(zhu)多(duo)門類(lei)的中(zhong)國古(gu)代預測術(shu)。
也會一些(xie)排法和應用了。
奇(qi)門(men)遁甲是一門(men)博大精深的(de)學問，初(chu)學者可以從以下幾個方面來學習和理解奇(qi)門(men)遁甲： 了解奇(qi)門(men)遁甲的(de)基本(ben)術語和概念。例如：門(men)、局、值符(fu)、用(yong)神(shen)、六十四卦等等。
【奇門遁(dun)甲周同為(wei)什么變(bian)厲(li)害(hai)了】
沒有(you)。在電影《奇門遁甲2》中沒有(you)出現周(zhou)同這個角(jiao)色，該電影主要講述(shu)了主人(ren)公(gong)白子畫(hua)與其(qi)師妹(mei)朱素(su)兒、好友阿凡和(he)一(yi)眾俠士共同對抗邪惡的故(gu)事(shi)，沒有(you)周(zhou)同這個角(jiao)色的出現。
奇門遁甲(jia)第二部全部換(huan)演員(yuan)了是因為演員(yuan)的檔期、角色、成本變了。
霧隱(yin)門(men)始于奇(qi)門(men)遁甲(jia)，屬道系分(fen)支(zhi)，是(shi)利用奇(qi)門(men)遁甲(jia)維護(hu)人(ren)間和平的民間神秘組織，以幻術聞名，其成員眾(zhong)多，散落在世間各(ge)個(ge)角落，一(yi)種(zhong)能力恐(kong)怖(bu)的天外奇(qi)異生物妄圖摧毀人(ren)類，為了(le)世間安危，霧隱(yin)門(men)的勇士們紛紛挺身而出。
【古代的奇門(men)遁甲到底是什(shen)么(me)?】
《奇門遁(dun)甲》最初創(chuang)立時(shi)，共有(you)四千三(san)百二(er)十局(ju)，風后改(gai)良為一千零八十局(ju)。由此(ci)可見《奇門遁(dun)甲》是中國(guo)古代很多代人共同研究的結果，它包(bao)含有(you)天文學(xue)、歷法學(xue)、戰爭學(xue)、謀略(lve)學(xue)、哲學(xue)等。
占測時把具體時日(ri)置(zhi)于這個格局之中，判斷以某一點為中心，宇宙(zhou)中具體時間具體方位萬物的(de)流變規律(lv)并構成的(de)吉(ji)兇(xiong)環境，從而給人們提(ti)供抉(jue)擇(ze)行為的(de)動向和時間的(de)依據。
《奇(qi)門(men)遁(dun)甲(jia)》是(shi)中(zhong)國古代術數著作(zuo)，也是(shi)奇(qi)門(men)、六壬、太乙(yi)三大秘(mi)寶中(zhong)的第一大秘(mi)術，為三式之首，最有理(li)法。《奇(qi)門(men)遁(dun)甲(jia)》最初創立時，共有四(si)千三百二十局(ju)，風后改良為一千零八十局(ju)。
【自學(xue)奇門遁(dun)甲的最(zui)佳方法(fa)】
奇門遁甲初學(xue)入門口訣(jue)如下：《九星(xing)》口訣(jue) 奇門測算重天(tian)(tian)文，天(tian)(tian)幕之(zhi)上觀星(xing)辰，行星(xing)循序有周期，按其方位定(ding)歇宿(su)。選定(ding)代表九星(xing)體，各有中平和兇吉(ji)，天(tian)(tian)心(xin)天(tian)(tian)任天(tian)(tian)輔吉(ji)，天(tian)(tian)蓬天(tian)(tian)芮(rui)天(tian)(tian)柱兇。非兇非吉(ji)有三星(xing)，天(tian)(tian)禽天(tian)(tian)英與(yu)天(tian)(tian)沖。
了解陰陽學(xue)說(shuo)。掌(zhang)握(wo)五(wu)行(xing)學(xue)說(shuo)(一切數術預測基(ji)本理論，包括奇(qi)門(men)(men)遁(dun)甲(jia)入門(men)(men)基(ji)礎，都是建(jian)立在這個學(xue)說(shuo)上的)，五(wu)行(xing)四時旺衰(shuai)的方法(fa)。掌(zhang)握(wo)十(shi)天(tian)干(gan)，天(tian)干(gan)五(wu)行(xing)，天(tian)干(gan)相(xiang)(xiang)生(sheng)、相(xiang)(xiang)克、相(xiang)(xiang)沖、相(xiang)(xiang)合，十(shi)天(tian)干(gan)生(sheng)旺死絕表及意(yi)義。
因(yin)此，如果我們要(yao)(yao)快速掌握奇(qi)門(men)遁甲排盤(pan)方法，就要(yao)(yao)明(ming)白不(bu)同時(shi)(shi)(shi)(shi)間有不(bu)同的局(ju)，時(shi)(shi)(shi)(shi)家奇(qi)門(men)以時(shi)(shi)(shi)(shi)辰為(wei)主，一天24小(xiao)時(shi)(shi)(shi)(shi)，為(wei)12個時(shi)(shi)(shi)(shi)辰，每一個時(shi)(shi)(shi)(shi)辰對應一個局(ju)，一天為(wei)12個局(ju)。晚23~1時(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)子時(shi)(shi)(shi)(shi)，1~3時(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)丑時(shi)(shi)(shi)(shi)，3~5時(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)寅時(shi)(shi)(shi)(shi)。
【奇門(men)遁甲(jia)的(de)用處是(shi)什(shen)么?有哪些(xie)好處】
后來也用(yong)于預測，一(yi)門(men)應用(yong)性(xing)極強的易(yi)學術數(shu)。它在(zai)(zai)古代最早是(shi)用(yong)在(zai)(zai)行軍布陣作戰上。但(dan)是(shi)奇門(men)遁(dun)甲(jia)(jia)確實(shi)是(shi)一(yi)門(men)獨(du)特的易(yi)學奇葩，在(zai)(zai)生活(huo)實(shi)踐中，也喜愛學習研究奇門(men)遁(dun)甲(jia)(jia)。
奇(qi)門(men)遁(dun)甲(jia)，原來(lai)是(shi)中國古(gu)老的(de)一本書(shu)，但它往(wang)往(wang)被認為是(shi)一本占卜用(yong)的(de)書(shu)，但有(you)(you)的(de)說(shuo)法是(shi)說(shuo)《奇(qi)門(men)遁(dun)甲(jia)》是(shi)我(wo)國古(gu)代人民在同大自然作斗爭中，經過(guo)長期觀察、反復驗證，總結(jie)出來(lai)的(de)一門(men)傳統(tong)珍貴(gui)文化遺產。還有(you)(you)的(de)說(shuo)“奇(qi)門(men)遁(dun)甲(jia)”是(shi)修真的(de)功法。
意思：是(shi)中(zhong)國古老的一(yi)門(men)術(shu)數。奇門(men)遁甲，原來是(shi)中(zhong)國古老的一(yi)門(men)術(shu)數。
【奇(qi)門遁甲怎么(me)看?】
奇門遁(dun)甲時干代表晚(wan)輩(bei)(bei) 晚(wan)輩(bei)(bei)以(yi)子女、侄兒侄女、下屬、孫兒女等，只要(yao)是(shi)低我輩(bei)(bei)份(fen)皆以(yi)時干為用神。同時凡是(shi)我之物也(ye)以(yi)時干為用神，比如我的家禽貓狗、物品(pin)等。
用奇門遁甲(jia)的(de)方法來看，是以(yi)手機號的(de)后五位為主(zhu)，其后五位分別是：神，星，門，儀，宮(gong)。五鬼不能(neng)結束(shu)。187936242(破財之兆，容易造成災難和壞事)。六煞不能(neng)結束(shu)。
奇門遁甲(jia) 預測婚(hun)姻(yin) 能(neng)成(cheng)婚(hun)的判斷(duan)原則：主(zhu)要看(kan)乙庚兩落(luo)(luo)宮的對比情況(kuang)。首先判斷(duan)能(neng)否成(cheng)婚(hun)，其次分析婚(hun)戀(lian)過程是(shi)否順(shun)利，再看(kan)婚(hun)后關系是(shi)否融洽，最(zui)后看(kan)雙(shuang)方能(neng)否白頭偕(xie)老(lao)。第分析乙、庚落(luo)(luo)宮的生克(ke)關系。
《奇(qi)門遁(dun)(dun)甲(jia)》是中(zhong)國古代術(shu)數著作(zuo)，也是奇(qi)門、六壬、太乙三大(da)秘寶中(zhong)的第一(yi)大(da)秘術(shu)，為三式之首(shou)，最有理法。《奇(qi)門遁(dun)(dun)甲(jia)》是中(zhong)國古代很(hen)多代人共同研究的結果，它(ta)包含有天文學(xue)、歷法學(xue)、戰爭(zheng)學(xue)、謀略學(xue)、哲學(xue)等(deng)。
【五行遁甲(jia),奇門要(yao)術.若知,若曉.還請不吝賜(si)教(jiao)】
據史料(liao)記載(zai)，《奇門遁甲》成(cheng)書于周朝，此書早已傳(chuan)世，但一(yi)直以秘(mi)本單傳(chuan)，卻(que)文字深(shen)奧，難(nan)以理解(jie)。后(hou)經軍事家、家，儒(ru)、道、佛中高人修(xiu)補。
任意將兩個(ge)(ge)偶數加入(ru)四個(ge)(ge)角中的兩個(ge)(ge)角中，其余的數字(zi)就(jiu)跟著(zhu)填寫(xie)出(chu)來了。九(jiu)宮(gong)相傳伏(fu)羲氏在得到天下后，從黃(huang)河中，跳出(chu)了一(yi)匹龍(long)馬，而(er)其背(bei)上有一(yi)幅圖，上面畫(hua)有八卦，而(er)此龍(long)馬則將這幅圖，獻給了伏(fu)羲氏，所以(yi)河圖，又稱之(zhi)為(wei)黃(huang)河之(zhi)圖。
“奇(qi)(qi)門遁(dun)甲”是(shi)修(xiu)真的(de)功法。 “奇(qi)(qi)門遁(dun)甲”的(de)含(han)義是(shi)由“奇(qi)(qi)”“門”“遁(dun)甲”三個概念組成。
了解陰(yin)陽學(xue)說。掌(zhang)握五行(xing)學(xue)說(一切數術預(yu)測基本理論，包(bao)括奇門遁甲入門基礎，都(dou)是建(jian)立在這個學(xue)說上的(de))，五行(xing)四時旺衰的(de)方法。掌(zhang)握十(shi)天干，天干五行(xing)，天干相(xiang)(xiang)生、相(xiang)(xiang)克、相(xiang)(xiang)沖、相(xiang)(xiang)合(he)，十(shi)天干生旺死絕(jue)表及意(yi)義。
據說(shuo)，很多(duo)人學(xue)習奇門遁(dun)甲，最后都會(hui)走火入魔然后瘋掉(diao)，而另一些人會(hui)解釋道“天機(ji)不可泄露”，事實是，奇門遁(dun)甲之術晦澀難(nan)懂，沒有一定的(de)知識結構是很難(nan)領會(hui)其(qi)中之要的(de)。
"奇"是(shi)指三奇，即乙(yi)、丙、丁，"門(men)"是(shi)指八門(men)，即"開、休、生、傷(shang)、杜、景、死、驚、"。遁(dun)甲則指六甲旬首遁(dun)入六儀，即"戊、己、庚、辛(xin)、壬(ren)、癸"。
【八門遁甲順序】
八(ba)門(men)(men)遁(dun)(dun)甲依(yi)次分(fen)別(bie)(bie)是(shi)：開門(men)(men)、休門(men)(men)、生(sheng)門(men)(men)、傷門(men)(men)、杜門(men)(men)、景門(men)(men)、驚門(men)(men)、死門(men)(men)，分(fen)別(bie)(bie)代表不同的(de)意思。八(ba)門(men)(men)遁(dun)(dun)甲，出自(zi)中國古代易(yi)學奇(qi)術《奇(qi)門(men)(men)遁(dun)(dun)甲》之中。八(ba)門(men)(men)遁(dun)(dun)甲，指的(de)是(shi)周易(yi)八(ba)卦中以八(ba)個(ge)方(fang)向而(er)區分(fen)的(de)八(ba)門(men)(men)。
而小李(li)的努力程(cheng)度和對體能極限的鍛煉(lian)在(zai)火影中絕對是三甲之列(lie)，這種術就(jiu)是為努力的天(tian)才而準備(bei)的。如果沒有經過艱苦的訓練而去(qu)強行開門，導致(zhi)的后(hou)果就(jiu)是~~死。
八(ba)(ba)門(men)(men)遁甲依次分(fen)別是：開門(men)(men)、休門(men)(men)、生(sheng)門(men)(men)、傷門(men)(men)、杜(du)門(men)(men)、景(jing)門(men)(men)、驚門(men)(men)、死門(men)(men)，分(fen)別代表不同的意思。用(yong)八(ba)(ba)卦記(ji)載(zai)方位，配九宮記(ji)載(zai)天象(xiang)及地象(xiang)之交錯，用(yong)八(ba)(ba)門(men)(men)記(ji)載(zai)人(ren)事，用(yong)九星(xing)八(ba)(ba)神(shen)記(ji)載(zai)周遭的環境(jing)。
八門(men)(men)(men)(men)遁甲(jia)的(de)使用(yong)順序(xu) 從八門(men)(men)(men)(men)的(de)介(jie)紹來看，對第一門(men)(men)(men)(men)“開門(men)(men)(men)(men)”，第二(er)門(men)(men)(men)(men)“休門(men)(men)(men)(men)”都(dou)作(zuo)了很詳細的(de)說明，這(zhe)兩門(men)(men)(men)(men)都(dou)各(ge)有其作(zuo)用(yong)與限(xian)制(zhi)。突破腦的(de)抑(yi)制(zhi)，強(qiang)制(zhi)增(zeng)加體(ti)力這(zhe)正是(shi)為后幾門(men)(men)(men)(men)的(de)開啟所做的(de)必不可少的(de)準備與鋪墊。
【奇門(men)遁甲中的八門(men)應(ying)用】
所謂八門(men)(men)(men)是(shi)指(zhi)奇門(men)(men)(men)遁甲跟據(ju)八卦方位(wei)所定的(de)八個(ge)不同角度。休(xiu)門(men)(men)(men)、生門(men)(men)(men)、傷門(men)(men)(men)、杜門(men)(men)(men)、景門(men)(men)(men)、死門(men)(men)(men)、驚門(men)(men)(men)、開(kai)門(men)(men)(men)各有(you)不同的(de)代表(biao)意義。(1)休(xiu)門(men)(men)(men) 求(qiu)財、婚姻嫁娶、遠行、新(xin)官(guan)上任等諸事皆宜(yi)。
八(ba)(ba)門(men)(men)遁甲 八(ba)(ba)門(men)(men)遁甲在(zai)中國被稱為奇門(men)(men)遁甲，它的起源很早。相傳在(zai)軒(xuan)轅帝時期就已(yi)經出現，以(yi)后(hou)經歷朝歷代(dai)的學(xue)者不斷完善。
八門遁(dun)甲(jia)在中國(guo)被稱為(wei)奇(qi)(qi)門遁(dun)甲(jia)，它的起源很早(zao)。相傳在軒轅帝時期就已經出現，以后經歷(li)朝歷(li)代的學者不斷完善。奇(qi)(qi)門遁(dun)甲(jia)的演(yan)譯(yi)過(guo)程中，用(yong)八卦記(ji)載(zai)方(fang)位，配九宮記(ji)載(zai)天象及地象之交(jiao)錯，用(yong)八門記(ji)載(zai)人事(shi)，用(yong)九星八神記(ji)載(zai)周遭的環境。
所謂(wei)八門是指奇(qi)門遁甲跟據八卦(gua)方位所定的八個不同角度(du)。依次(ci)分別是：開門 開門居西北乾宮，五行屬金。