【風水和(he)八字(zi)那個重要】
事(shi)物發展(zhan)的(de)(de)(de)根本原因在(zai)于事(shi)物內(nei)部，外部環境的(de)(de)(de)作用只有通(tong)過內(nei)部的(de)(de)(de)運(yun)動與變(bian)化才能實現。人體內(nei)環境風水才是(shi)真正起主導地位(wei)的(de)(de)(de)風水。
在易學里，八字是時間(jian)，風(feng)水是空(kong)間(jian)，時空(kong)不可分割，同(tong)等重要(yao)。
由(you)此(ci)我們得出結論，八字(zi)與風水的關系，其(qi)實就是(shi)一(yi)個(ge)先(xian)天(tian)與后(hou)天(tian)的順(shun)序關系，是(shi)一(yi)對矛盾(dun)的兩個(ge)方(fang)面，是(shi)同等重要(yao)的，而無(wu)誰(shui)重誰(shui)輕(qing)之分(fen)(fen)。如果硬要(yao)區(qu)分(fen)(fen)，那也只能有先(xian)后(hou)順(shun)序上(shang)的區(qu)分(fen)(fen)。
【人(ren)的八(ba)字與風水哪個重(zhong)要】
人(ren)(ren)的(de)八字與風(feng)(feng)水(shui)哪個重要。一命二運三風(feng)(feng)水(shui)，八字比風(feng)(feng)水(shui)重要早就(jiu)定論。只不過很多人(ren)(ren)不知其所以然(ran)吧了。其實只有把(ba)規范的(de)風(feng)(feng)水(shui)學概念(nian)明白，就(jiu)明白了。人(ren)(ren)的(de)八字與風(feng)(feng)水(shui)哪個重要。傳統上(shang)的(de)風(feng)(feng)水(shui)也叫(jiao)堪(kan)輿(yu)(yu)，堪(kan)，天道；輿(yu)(yu)，地道。
八(ba)字(zi)與風(feng)水屬于內(nei)因與外(wai)因的關系。現在不(bu)少風(feng)水大師根(gen)本不(bu)懂八(ba)字(zi)，加(jia)大風(feng)水的作用。他們的理由是八(ba)字(zi)是先天生存的，不(bu)可改(gai)，風(feng)水可以改(gai)。其(qi)實這是誤導(dao)。風(feng)水與八(ba)字(zi)是什(shen)么關系？首(shou)選有必要把(ba)風(feng)水學概念搞明白。
由此我(wo)們(men)得出結論(lun)，八字與風水的(de)關系，其實就是(shi)(shi)一個(ge)先天(tian)與后天(tian)的(de)順序關系，是(shi)(shi)一對矛盾的(de)兩個(ge)方面，是(shi)(shi)同等重要的(de)，而無誰(shui)重誰(shui)輕之(zhi)分。如果硬要區分，那也只(zhi)能有先后順序上的(de)區分。
兩者(zhe)相(xiang)輔相(xiang)成，八字(zi)(zi)為(wei)先(xian)天(tian)，風水(shui)可做(zuo)為(wei)后(hou)(hou)天(tian)條件做(zuo)為(wei)補救：但(dan)先(xian)天(tian)風水(shui)也會(hui)催(cui)生后(hou)(hou)天(tian)八字(zi)(zi)，先(xian)天(tian)風水(shui)好自然(ran)后(hou)(hou)天(tian)八字(zi)(zi)好，反之就(jiu)不好。有什么樣的(de)風水(shui)出什么樣的(de)人，誠(cheng)為(wei)至理(li)。
廣州(zhou)讀者劉女士問：一般人總(zong)覺得五格(ge)數理重(zhong)要(yao)，而實際則是以八字喜用神為準來選擇恰當的(de)五行數理配(pei)合生辰八字更重(zhong)要(yao)。所以起名時(shi)(shi)當各(ge)方面不能兼顧時(shi)(shi)，可以放棄(qi)五格(ge)數理方面的(de)部分要(yao)求(qiu)而優先配(pei)合八字。
【八字重要還是風水重要】
比如乾造：甲(jia)子乙亥丁(ding)卯丙(bing)午(wu)，這個丁(ding)火就是這個八字(zi)的日(ri)元(yuan)，代表(biao)命(ming)主自己(ji)。在(zai)命(ming)運學(xue)中我們(men)把(ba)對(dui)日(ri)元(yuan)起到(dao)好的作用(yong)的五行的字(zi)叫(jiao)做用(yong)神，喜神，而把(ba)對(dui)日(ri)元(yuan)起到(dao)壞作用(yong)的那個五行的字(zi)叫(jiao)忌神。
八字(zi)是(shi)人(ren)(ren)(ren)的生(sheng)命(ming)軌跡，風水對人(ren)(ren)(ren)生(sheng)命(ming)軌跡有一定影響，面相可以反應人(ren)(ren)(ren)當下運勢，名字(zi)對人(ren)(ren)(ren)的運勢幾乎無(wu)影響。
這個不可混為一談，但二者又屬緊密關系。
【風水與(yu)八字(zi)哪個重要?】
八字(zi)是(shi)人的生命軌跡(ji)，風水對人生命軌跡(ji)有一定影響(xiang)，面相可以(yi)反應人當下運勢，名字(zi)對人的運勢幾(ji)乎無影響(xiang)。
你(ni)好：八字屬于(yu)命理(li)(li)占卜類，而命理(li)(li)又屬于(yu)風水(shui)的(de)一部(bu)分，風水(shui)除了命理(li)(li)還有(you)(you)八宅，飛(fei)星，河洛，形法，理(li)(li)氣，砂水(shui)等(deng)等(deng)之類，所以說(shuo)沒有(you)(you)八字和風水(shui)不是(shi)并(bing)列關(guan)系而且(qie)八字屬于(yu)風水(shui)的(de)一小塊(kuai)。
風(feng)(feng)水更重要(yao)一些(xie)(xie)的(de)(de)。風(feng)(feng)水好(hao)的(de)(de)人(ren)家(jia)小孩八(ba)字也容(rong)易好(hao)一些(xie)(xie)的(de)(de)。八(ba)字一樣(yang)的(de)(de)人(ren)，命運是(shi)(shi)差(cha)不多的(de)(de)，風(feng)(feng)水差(cha)不多的(de)(de)人(ren)家(jia)，大致情況下是(shi)(shi)差(cha)不多的(de)(de)！先天的(de)(de)命，后天的(de)(de)運。
如果一(yi)個人(ren)先天命(ming)運不好，比(bi)如工作(zuo)不順(shun)，感情挫(cuo)折(zhe)，財富(fu)貧困，健(jian)康(kang)不好，那他的(de)后天所處的(de)風水，也一(yi)定存在同樣的(de)問題(ti)，需要結合八字信息，一(yi)齊進行勘測(ce)調整。
【風水與八(ba)字哪個重(zhong)要(yao)?】
人的八(ba)(ba)字與風水(shui)(shui)哪個重(zhong)要(yao)。一命(ming)二(er)運(yun)三(san)風水(shui)(shui)，八(ba)(ba)字比風水(shui)(shui)重(zhong)要(yao)早就定(ding)論。只(zhi)不過很多人不知其所以然吧了(le)。其實只(zhi)有(you)把規范(fan)的風水(shui)(shui)學概念明(ming)白(bai)，就明(ming)白(bai)了(le)。人的八(ba)(ba)字與風水(shui)(shui)哪個重(zhong)要(yao)。傳統上的風水(shui)(shui)也叫堪(kan)輿(yu)，堪(kan)，天道；輿(yu)，地道。
兩(liang)者(zhe)相輔(fu)相成，八字(zi)為先天，風水(shui)可(ke)做為后(hou)(hou)天條件做為補救：但先天風水(shui)也會催生(sheng)后(hou)(hou)天八字(zi)，先天風水(shui)好(hao)自(zi)然后(hou)(hou)天八字(zi)好(hao)，反之就不好(hao)。有(you)什么樣的(de)風水(shui)出什么樣的(de)人，誠為至理(li)。
風水(shui)(shui)更重要一(yi)些的(de)(de)。風水(shui)(shui)好的(de)(de)人(ren)家小孩八(ba)字也容易好一(yi)些的(de)(de)。八(ba)字一(yi)樣的(de)(de)人(ren)，命(ming)運是差不(bu)多的(de)(de)，風水(shui)(shui)差不(bu)多的(de)(de)人(ren)家，大致情(qing)況下是差不(bu)多的(de)(de)！先天(tian)的(de)(de)命(ming)，后天(tian)的(de)(de)運。
【風(feng)水與八字哪個重(zhong)要?】
這個(ge)(ge)問題就是(shi)仁者(zhe)見仁，智者(zhe)見智了。不(bu)能說哪(na)個(ge)(ge)更(geng)好或(huo)者(zhe)那個(ge)(ge)更(geng)準確。風(feng)水(shui)也好，八字也好，都(dou)是(shi)人的(de)一種(zhong)主觀感受，一生命運和機遇(yu)是(shi)有(you)很(hen)多因素組成的(de)，最主要的(de)還是(shi)自(zi)己的(de)努力，光想靠這些風(feng)水(shui)活(huo)八字成功，有(you)點(dian)不(bu)現實。
如(ru)(ru)果一個人先天(tian)命(ming)運不(bu)好(hao)，比如(ru)(ru)工作不(bu)順，感情(qing)挫折，財富貧困，健(jian)康不(bu)好(hao)，那他的后天(tian)所處的風水(shui)，也一定存在同樣的問題，需要(yao)結合八字信息，一齊進行(xing)勘(kan)測(ce)調(diao)整(zheng)。
由此我們得出結論(lun)，八字與(yu)風水的(de)關(guan)系，其實就是一個先天與(yu)后天的(de)順序(xu)關(guan)系，是一對矛盾的(de)兩個方面，是同等重要(yao)的(de)，而無誰(shui)(shui)重誰(shui)(shui)輕之分(fen)。如果硬要(yao)區分(fen)，那也只能有先后順序(xu)上(shang)的(de)區分(fen)。
兩者相輔相成，八(ba)字為(wei)(wei)先(xian)天(tian)(tian)，風(feng)水可做(zuo)為(wei)(wei)后(hou)天(tian)(tian)條(tiao)件做(zuo)為(wei)(wei)補(bu)救(jiu)：但先(xian)天(tian)(tian)風(feng)水也會(hui)催生后(hou)天(tian)(tian)八(ba)字，先(xian)天(tian)(tian)風(feng)水好自然后(hou)天(tian)(tian)八(ba)字好，反(fan)之就不好。有(you)什么(me)樣的風(feng)水出什么(me)樣的人，誠為(wei)(wei)至理。
你好(hao)：八字屬(shu)于命(ming)理(li)占卜類，而命(ming)理(li)又(you)屬(shu)于風水的一(yi)部分，風水除了命(ming)理(li)還有八宅，飛星，河洛，形法，理(li)氣，砂(sha)水等(deng)等(deng)之類，所以(yi)說沒(mei)有八字和風水不是并列(lie)關系而且八字屬(shu)于風水的一(yi)小(xiao)塊。
【八字(zi)和陽宅(zhai)風水哪個(ge)對(dui)命(ming)運的影響大?】
由此我(wo)們(men)得出結論，八(ba)字與(yu)風(feng)水的(de)關系，其實就是(shi)一個(ge)先天與(yu)后天的(de)順序(xu)關系，是(shi)一對矛盾的(de)兩個(ge)方面(mian)，是(shi)同等重要(yao)的(de)，而無誰重誰輕(qing)之分。如(ru)果(guo)硬要(yao)區(qu)分，那(nei)也只(zhi)能(neng)有先后順序(xu)上的(de)區(qu)分。
風(feng)水(shui)和八(ba)字(zi)是分(fen)不開(kai)的(de)(de)(de)，風(feng)水(shui)中的(de)(de)(de)大部(bu)(bu)分(fen)重要理念、元(yuan)素(su)都(dou)來源于(yu)(yu)八(ba)卦理論，但是也是有區別的(de)(de)(de)，因(yin)為(wei)風(feng)水(shui)學屬(shu)于(yu)(yu)綜(zong)合性質的(de)(de)(de)，其組成部(bu)(bu)分(fen)，有道(dao)家的(de)(de)(de)，也有佛(fo)家的(de)(de)(de)，還有產生于(yu)(yu)民間(jian)的(de)(de)(de)巫(wu)術等(deng)等(deng)。
通過(guo)以上論述，我(wo)們不難看出，八(ba)字是(shi)一(yi)(yi)個(ge)人所秉承的(de)貧富貴賤(jian)的(de)先天信息，而風水則(ze)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)人所賴以生(sheng)存發(fa)展的(de)后天條件(jian)，二者關聯互通，相互作用，相輔相成，缺一(yi)(yi)不可。
八字是人生軌跡是客(ke)觀存在的(de)，風水是外(wai)界因素，對人運(yun)勢有一定影(ying)響。
【風(feng)水和八字那(nei)個重要】
任鐵(tie)樵的(de)《滴天髓》中記(ji)載一(yi)個命(ming)例，具有(you)典型的(de)代表性，該命(ming)例用(yong)命(ming)學一(yi)般理論(lun)推論(lun)為有(you)三種(zhong)(zhong)用(yong)神，且(qie)這三種(zhong)(zhong)用(yong)神分散(san)于八字命(ming)理的(de)各個不相連接的(de)位置。
你好：八字(zi)屬(shu)(shu)于命(ming)理占卜類(lei)，而命(ming)理又屬(shu)(shu)于風水(shui)(shui)的(de)一(yi)部分，風水(shui)(shui)除了命(ming)理還有八宅，飛(fei)星，河洛，形法，理氣，砂水(shui)(shui)等(deng)(deng)等(deng)(deng)之類(lei)，所以說沒有八字(zi)和(he)風水(shui)(shui)不是并(bing)列(lie)關系(xi)而且八字(zi)屬(shu)(shu)于風水(shui)(shui)的(de)一(yi)小塊。
八字(zi)是(shi)人生軌跡是(shi)客觀(guan)存(cun)在的，風水是(shi)外界(jie)因素，對人運勢有一定(ding)影響。
【看風水和算命,哪個更重(zhong)要?】
算命、風水(shui)不能(neng)當(dang)作信仰，可以當(dang)作工具、輔助 我(wo)一生篤信風水(shui)，在蓋我(wo)的總部(bu)長江(jiang)集團中(zhong)(zhong)心的時候，我(wo)聽從我(wo)的風水(shui)師(shi)的建議，“長江(jiang)集團中(zhong)(zhong)心要高過(guo)旁(pang)邊的匯豐總行（179米），但要矮(ai)過(guo)另(ling)一旁(pang)的中(zhong)(zhong)銀大(da)廈（367米）。
這兩句話分(fen)別反映了不同的(de)觀點(dian)，一(yi)認為(wei)人(ren)的(de)八(ba)字是(shi)根(gen)本(ben)，風(feng)水是(shi)輔助的(de)。第2個觀點(dian)認為(wei)風(feng)水是(shi)根(gen)本(ben)，這個觀點(dian)把風(feng)水的(de)作(zuo)用提高(gao)到無以復加的(de)地步。
形式上(shang)差別很大，其實本質一(yi)樣，一(yi)個(ge)是通(tong)過相地算人(ren)吉兇(xiong)，算命(ming)直接看(kan)人(ren)吉兇(xiong)。兩(liang)者都有調運的(de)手(shou)(shou)段，但是其實命(ming)里沒有，只通(tong)過這個(ge)手(shou)(shou)段就想改變(bian)命(ming)運，是比較困難，甚至是不可能的(de)。