【如何(he)證明輪回存在(zai) 其(qi)實方法(fa)非常簡單】
您好，很高興為您解答問題。
佛陀在《圓覺經》中是這樣解釋的：“一切世界，始終生滅，前后有無，聚散起止，念念相續，循環往復，種種取舍，皆是輪回。”也就是說，有始有終，有生有滅，有聚有散，相續循環，就是輪回。可見一般人的生活，見聞覺知，起心動念，可不都在輪回中嘛。
六道指的是眾生存在的六種形態，分別是天道、阿修羅道、人道、旁生道、餓鬼道、地獄道。眾生的所言所行所想產生相應的后果，每個眾生根據自己需要承受的后果而經歷順逆苦樂的境遇，也就是老話說的“種瓜得瓜，種豆得豆”，這不同的境遇總的可分成六大類即六道。六道，與其說是獨立、絕對存在的六個地方，不如說是眾生各自業因果報的外現。六道里又有細分，二十八重天、十八層地獄等且不說，人與人之間在境遇上的差別是大家都看得見的。造成這種種差別的是眾生各自的作為，不是其他。
你看自己心里各種各樣的念頭此起彼伏，有的是善念，有的是惡念，隨著念頭而產生言行舉動，這一切都會留下印記，一點一點印記串起來就構成一股前因后果環環相扣的軌跡，它不僅是過去和現在的紀錄，也預示著未來的趨勢。
比如說，以前人們認為很多事情都是偶然發生的，彼此之間沒有太大的關聯，后來網絡和計算技術的發展使得記錄存儲海量數據成為可能，人們日常生活中的一部分行為被記錄下來，僅僅是這很小的一部分言行的記錄和分析，已經足以讓人們看到生活中無所不在的關聯和延續。這種關聯和延續不是技術創造出來的，它一直都無形地存在，只是最新的數據存儲和分析技術發現并把它描述了出來。當然這與佛教所講的業因果相比，在深度、廣度、完整性、精確性上還有很大差距，但不管怎么樣，也算是為比較崇尚科技的現代人理解佛教的某些概念提供了一個方便。
如何證明有前世，其實跟證明是否有昨天是類似的。
你說：“昨天當然有，因為我記得。”那么，也有人記得他前世的經歷，如果說記得就證明有，那前世也應該有。
你說：“大部分人都記得昨天而不知道前世的情景，所以昨天肯定有，前世不一定有。”如果大部分人都不記得就說明不一定有，那么大部分人應該都不記得自己一歲以前的情景，這是否說明大部分人可能都沒有經歷過嬰兒期，生下來就能跑會跳呢？
你說：“昨天發生過的事，我有照片、視頻、錄音等等為證。”的確，技術發展到今天，我們有了很多記錄的手段，但這些所謂科學、有形的證物，有之能證明有，無之不能證明無，否則在影像技術發明前的漫長時期里，人們無法記錄下“昨天”的影像，豈不是他們都不曾有昨天而只活在“今天”了？文字記錄也是同樣道理：有的族群以文字的方式記錄自己的過去，有的族群沒有文字記載的歷史，但是記錄的缺失不代表經歷的空白。
你說：“昨天工作的成果，我今天在享用。昨天還有很多事沒做完，我今天接著做。如果沒有昨天，我今天身在其中的這一切又是從何而來？”其實同樣道理，你的今生也是前世因果的延續。前世積的福，你今生在享用。前世造的惡，你今生在償還。享用不盡、償還不完的，順延到后世。跟昨天沒做完的事今天做、今天完不了明天做，是一個道理。
人天生就帶著很多東西來的，相貌、性情、福報受用，一生下來差別就很大。這不是偶然的，也不完全是遺傳而來，你看同父同母的兄弟姐妹也各各不同。
你如果愿意把事情的發生都歸結于偶然性，我也不反對，但我更愿意相信凡事都有前因后果，至少這是更為理性的態度。
你說：“昨天的我活到了今天，今天我還活著就證明了昨天的存在。”事實上，昨天的你和今天的你不是完全一樣的。細胞新陳代謝的道理你應該懂，分分秒秒間，構成我們身體的細胞都在變，并沒有一個一成不變的身體從昨天過到了今天。就心而言，覺知、感受、認知、思想等也并非自成一體，而是一個個念頭的前后遷流。
如果把身心的這種相似相續定義為存活，從昨天活到了今天，那么前世到今生，一貫而下的業因果在繼續，身心作為業的體現，也是前后相續的，因此也可以說是從前世活到了今生。不同的是，兩天之間的差異一般情況下不易察覺，而兩世之間的差異比較大。
其實，不要說兩世，就是在一生當中，我們從小到大，因自然的生長、衰老，都要從里到外徹底變幾次。童年的你，長大成人的你，老年的你，無論外表還是內心，差異都很大。
若是發生重大變故（也可以理解為重大的緣起），則外表、內心都可能在短時間內有巨大改變，前后判若兩人。比如遭遇災難、事故，身體被損，變得面目全非；或者內心因為受到某種強烈刺激而喪失記憶或精神失常。兩世之間，經歷死亡、轉生、住胎的巨大恐懼和痛苦，身心迥異是同樣道理。
昨日今日，前世今生，皆是業力和緣起顯現的相續。因緣漸變，則身心漸變。因緣巨變，則身心巨變。因緣差異大，身心世界的差異也大。所以不能以看上去相同或不相同，來證明延續或不延續。
我們可依此類推地繼續下去，但我不想陷入邏輯辯論當中，所以在這里只是簡單地舉幾個例子，希望能給大家一點啟發，換一個角度思考問題，并嘗試去挑戰自己的某些成見。
不是所有東西都需要靠實物去證明，也不是有實物證據就一定能解決問題的。比物質生活更高一層的情感、思想世界是如此，比情感、思想又高一層的精神生活更是如此
【世界上(shang)有沒有轉世輪回的例子(zi)能證明鬼(gui)神(shen)之說的存在?】
科(ke)(ke)學(xue)(xue)有(you)(you)理有(you)(you)據，很多人都信奉科(ke)(ke)學(xue)(xue)，科(ke)(ke)學(xue)(xue)得(de)出的(de)(de)(de)結論是(shi)很可靠的(de)(de)(de)。關(guan)于(yu)(yu)鬼(gui)(gui)神之說，至(zhi)今科(ke)(ke)學(xue)(xue)都沒(mei)有(you)(you)足夠的(de)(de)(de)證據證實它真(zhen)的(de)(de)(de)存(cun)(cun)在，民間流傳著(zhu)很多關(guan)于(yu)(yu)鬼(gui)(gui)的(de)(de)(de)傳說，例如鬼(gui)(gui)打墻(qiang)、鬼(gui)(gui)壓(ya)床(chuang)等(deng)等(deng)，這些(xie)(xie)都是(shi)有(you)(you)人親身經歷過(guo)的(de)(de)(de)，不過(guo)并沒(mei)有(you)(you)誰(shui)真(zhen)正目睹過(guo)鬼(gui)(gui)的(de)(de)(de)尊容(rong)。如果說鬼(gui)(gui)不存(cun)(cun)在的(de)(de)(de)話(hua)，那么(me)這些(xie)(xie)離奇的(de)(de)(de)事件又該怎(zen)樣解(jie)釋呢？
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所以很多人(ren)一(yi)直(zhi)堅信鬼(gui)是(shi)存在的(de)(de)，只(zhi)是(shi)它所處的(de)(de)空間與(yu)人(ren)類完全不同，等(deng)到人(ren)類文(wen)明再次進步(bu)，或許(xu)就(jiu)能(neng)看見(jian)鬼(gui)了。曾有(you)(you)人(ren)說過，一(yi)個(ge)人(ren)身(shen)上(shang)留下的(de)(de)胎記，其實是(shi)輪回(hui)轉世前(qian)的(de)(de)印記，也就(jiu)是(shi)說他的(de)(de)前(qian)世是(shi)有(you)(you)故事的(de)(de)，對于這種說法，很多人(ren)剛開始并不相信，可是(shi)地球上(shang)有(you)(you)很多奇怪的(de)(de)案例，令人(ren)匪夷所思。鬼(gui)神(shen)之說不存在？那這些輪回(hui)轉世的(de)(de)案例，又該如何(he)解釋？
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迄今為止，稱自己記(ji)得前世記(ji)憶的(de)人仍然(ran)不(bu)在(zai)少(shao)數，曾經英國有一對雙胞胎姐妹，由(you)于車(che)禍不(bu)幸身(shen)亡(wang)，他(ta)們的(de)父(fu)(fu)母在(zai)他(ta)們死(si)后，第2年再(zai)次懷孕，又懷上雙胞胎，他(ta)們出(chu)生之(zhi)后，沒多久就會說話了(le)，他(ta)們告訴自己的(de)父(fu)(fu)母自己是投(tou)胎轉世而(er)來(lai)，剛(gang)開(kai)始父(fu)(fu)母并(bing)不(bu)相信，認為他(ta)們胡說八道(dao)，然(ran)而(er)有現實(shi)生活(huo)中有很(hen)多跡象，卻表明他(ta)們并(bing)沒有說謊話。
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他(ta)們(men)的父親將(jiang)他(ta)們(men)帶來一個從未去(qu)過的學校，他(ta)們(men)對這個學校的一切非常熟悉，還能夠(gou)說出這個學校目前(qian)的情況(kuang)，并訴說曾經(jing)上學的種(zhong)種(zhong)，他(ta)們(men)的父親徹底驚訝了(le)。如果他(ta)們(men)所說屬實的話(hua)，或(huo)許他(ta)們(men)真的能夠(gou)記得前(qian)世的記憶。不止這個案例(li)，地球上還有諸多(duo)的案例(li)，都讓人捉摸不透(tou)。
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曾經(jing)(jing)有文學家在(zai)撰寫的(de)(de)研究(jiu)書中，提起(qi)外星人(ren)(ren)(ren)(ren)能回轉世(shi)的(de)(de)案(an)例(li)，它們(men)的(de)(de)外形與地球人(ren)(ren)(ren)(ren)完全不同(tong)，而他們(men)到達地球之后，依附在(zai)其他生物體(ti)上，不過那時候人(ren)(ren)(ren)(ren)類還(huan)未出現，他們(men)能夠對自(zi)己的(de)(de)前(qian)世(shi)侃侃而談。以往的(de)(de)這些案(an)例(li)都(dou)在(zai)訴說人(ren)(ren)(ren)(ren)類能夠記(ji)清前(qian)世(shi)的(de)(de)記(ji)憶，也就(jiu)是說人(ren)(ren)(ren)(ren)會經(jing)(jing)歷輪回轉世(shi)，這一切的(de)(de)說法都(dou)非常(chang)離奇。
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每個人的(de)一生只有幾十年的(de)壽命，結束(shu)了(le)就徹(che)底沒有了(le)，就算世(shi)界上有兩(liang)個長相相同的(de)陌生人，但它們的(de)習性也是(shi)截(jie)然不同的(de)，這(zhe)些案(an)例就連科學家也無法解釋，畢竟已(yi)經違背自(zi)然規(gui)律(lv)，科學是(shi)嚴謹的(de)，也是(shi)檢(jian)驗真理的(de)唯一標準(zhun)
【十個驚人(ren)證據揭示輪回(hui)存在性!這是真的(de)嗎(ma)? (12)】
第二名：同性戀和變性傾向 直到最近有人認為同性戀行為，是自由的生活方式的選擇，是可以通過足夠的意志力抵制的，但有證據事后證明真實的原因恰好相反。 根據最近的研究，大約2-3％的人口，實現了從初生或從青春期幾乎完全同性戀傾向，同時也有研究進一步顯示，同性戀傾向也可能有遺傳因素。然而，是什么造成這樣的傾向，特別是考慮到這樣一種生活方式，在某些社會已經形成了傳統并由此產生消極的后果呢？這是一個有關環境和教養的問題，還是完全屬于一個生物學的問題呢？或者還有其他的因素牽涉其中？如果同性戀的根本原因，既與環境無關，也不是因為遺傳，而是因為前世的性別與今世恰好相反的結果？ 相信輪回的治療師經常遇到許多這樣的案件：被喚醒前世記憶的人發現自己前世是女人，如果此人今生是男人的話，而女人則在前世是男人，可以跨性別的轉世，或許比上述原因有更深刻的影響？也許，因為與他們轉世前的性別太密不可分，他們覺得難以適應新的性別，所以他們的個性上，保留了他們在前世具有的許多特征。 因此，一個男人可能被另一個男人吸引，因為這個男人在一定程度上仍保留著女性的傾向，盡管他可能在他目前生活的其他領域具有陽剛之氣。雖然沒有不可辯駁的證據證實輪回，跨性別的轉生可以作為一個可行的解釋同性戀現象（并可能起到解釋雙性戀，易裝癖的作用，甚至戀童癖）。
【輪(lun)回轉世是真的(de)嗎(ma)科學證明案例(li)】
科學只能模糊的證明有靈魂存在，所以沒法證明輪回轉世。
【有信因果報(bao)應(ying),世間(jian)輪回(hui)的嗎】
信佛的人都是相信因果報應和六道輪回的。
【你相信因果嗎?】
當然相信啊，有道是因果循環自然輪回。萬物相生相克，有因必有果。
