【哪些人命中注定要出家】
也不是(shi)命中(zhong)注定要(yao)出家(jia)。看破紅塵的(de)人就會要(yao)出家(jia)。
第(di)一類情況：感(gan)悟生(sheng)死。人一旦遭遇了生(sheng)死關頭(tou)，發現生(sheng)命原(yuan)來對(dui)于宇宙(zhou)和自然(ran)而言太脆弱了，轉而想尋求生(sheng)命的(de)答案，這個時(shi)候，若機(ji)緣(yuan)巧(qiao)合，往往就(jiu)能(neng)出家(jia)。第(di)二類情況：宿世因緣(yuan)。
他要面對(dui)死亡，出家是為(wei)了(le)解脫死亡之苦；他要面對(dui)眾生，出家是為(wei)了(le)更(geng)好的度化(hua)眾生。人(ren)生當(dang)中生老病(bing)死是大事，人(ren)人(ren)都要面對(dui)，出家就(jiu)是要面對(dui)這些，不是為(wei)了(le)逃避。
【什么人會有出家的念頭】
四(si)柱八(ba)字(zi)純陰、純陽的人(ren)，容易看見怪(guai)異(yi)之事，第六感(gan)極強，屬于(yu)有(you)些(xie)未卜先知的特異(yi)功能人(ren)士。這類人(ren)信佛道，能看破紅塵，最終(zhong)選擇獨(du)處自修或出(chu)家(jia)修煉。
阿彌(mi)陀佛人在想(xiang)覺悟，緣分成(cheng)熟時會(hui)選擇出(chu)(chu)(chu)家，出(chu)(chu)(chu)家的要求如(ru)下(xia)。出(chu)(chu)(chu)家不需要學歷，想(xiang)出(chu)(chu)(chu)家可(ke)以(yi)親自去寺院(yuan)里(li)詢問，看哪個寺院(yuan)和你有緣分，一般是先在寺院(yuan)做義工，一段時間考驗通過后才允(yun)許出(chu)(chu)(chu)家。
什么人(ren)(ren)有出家的(de)念(nian)頭(tou)：不(bu)合(he)群的(de)人(ren)(ren) 華蓋就(jiu)是說帝王(wang)車上(shang)面(mian)的(de)皇(huang)冠(guan)傘蓋，華蓋入命的(de)人(ren)(ren)是非常的(de)清高(gao)孤僻，和別人(ren)(ren)是不(bu)合(he)群的(de)，喜(xi)歡研(yan)究各種哲學，有學習玄學的(de)天分。
持續吃上半年(nian)的(de)素，看看能不(bu)能過(guo)得去。
學(xue)習壓力大，往往在厭(yan)學(xue)的(de)情況下產生(sheng)出(chu)家(jia)的(de)念(nian)頭(tou)。對出(chu)家(jia)的(de)概念(nian)不理解或理解不全面。
可能是受電影電視(shi)的(de)(de)影響，覺得遇到(dao)些波折就去落發出家斷塵緣，這只是電影里演的(de)(de)，并不一定是真實的(de)(de)。 你真的(de)(de)想出家，建議你先自己在家學習佛法的(de)(de)經典。
【出(chu)家(jia)前的征兆 有這些(xie)征兆】
沒(mei)有任何預兆，因為你(ni)根(gen)本不(bu)(bu)了(le)解自己(ji)，就(jiu)假如你(ni)明明知道要出(chu)門(men)逛街，但是你(ni)就(jiu)不(bu)(bu)邁出(chu)門(men)這(zhe)一步，還在問別人(ren)我啥時(shi)候才能(neng)出(chu)門(men)。機(ji)緣隨時(shi)隨地都能(neng)成熟就(jiu)看(kan)自己(ji)能(neng)不(bu)(bu)能(neng)放下(xia)財色(se)名食睡，貪愛，妄念，執(zhi)著，知見(jian)。
出家前的準備(bei)——就是學習佛教(jiao)知識，了解出家的意義和(he)目(mu)的，這是關鍵。建(jian)議(yi)聽(ting)聽(ting)法師講經。
能出家的人(ren)的特(te)點 小時候善良(liang)，不欺負小動物。螞蟻不愿(yuan)意踩死一只。長大后大方，對錢沒有概念，也不小氣。感情(qing)或者生(sheng)活中經(jing)常會(hui)遇到一些磨難，不順利，尤其是感情(qing)上(shang)，經(jing)常會(hui)遭受意想不到的苦(ku)難。
女眾出家(jia)前須(xu)知。相信(xin)大(da)家(jia)對(dui)出家(jia)人并(bing)不(bu)陌生，近年來(lai)有(you)很多女性表(biao)示(shi)看破(po)紅塵，不(bu)想繼續勾心斗(dou)角，所(suo)以(yi)想要(yao)出家(jia)，但是女性在(zai)出家(jia)前一定(ding)要(yao)慎重的考慮清楚(chu)再做決(jue)定(ding)。那(nei)么(me)接下來(lai)我帶大(da)家(jia)一起詳細(xi)了解下女眾出家(jia)前須(xu)知。
一個人要加入僧團，成為(wei)正式的(de)(de)出(chu)家修(xiu)行(xing)者，不僅要符合(he)一定的(de)(de)條件，而且還要履行(xing)一整套嚴(yan)格(ge)的(de)(de)程序和儀式。出(chu)家條件主要有“十三難事”和“十六輕遮”。出(chu)家的(de)(de)條件 佛教對于出(chu)家是(shi)有著嚴(yan)格(ge)規定的(de)(de)。
稱(cheng)為(wei)(wei)“常住”），只有女眾道場才(cai)會收留女眾出家，而且因為(wei)(wei)變成常住就(jiu)意味著(zhu)寺院會給您發一(yi)份生活費（佛教稱(cheng)之(zhi)為(wei)(wei)“單資”），會增加她們(men)的成本(ben)，所以不是每(mei)一(yi)間女眾道場會收留您，您還(huan)是要慢(man)慢(man)的去找的。
離欲心(xin)的涌現。隨(sui)著人們對生活的疲憊和迷惑，離欲心(xin)開始萌芽(ya)，渴望擺脫世俗的束縛，這(zhe)就(jiu)是一個人出家(jia)前的征(zheng)兆(zhao)。
【與佛有緣的(de)人征(zheng)兆(zhao)有哪(na)些】
即使天天燒(shao)香拜(bai)佛(fo)，誦經持咒，天天跟佛(fo)見面，還是得(de)(de)不(bu)到佛(fo)法的(de)利益，這(zhe)一生(sheng)還是不(bu)能得(de)(de)度，還是與佛(fo)無緣(yuan)。
有佛(fo)(fo)緣(yuan)的人(ren)五官特點 一般(ban)來講，和佛(fo)(fo)有緣(yuan)的人(ren)有以(yi)下幾種特征：1長相，和佛(fo)(fo)教(jiao)中(zhong)某(mou)個(ge)人(ren)物相似。2 出(chu)生日期，和佛(fo)(fo)教(jiao)中(zhong)某(mou)個(ge)人(ren)物的出(chu)生、出(chu)道日相同等.佛(fo)(fo)緣(yuan)的表現 【一】心(xin)中(zhong)有佛(fo)(fo)是佛(fo)(fo)緣(yuan)佛(fo)(fo)緣(yuan)，是心(xin)與佛(fo)(fo)的交流。
佛法(fa)中的有緣人(ren)，指(zhi)的就是(shi)聞、思、修佛法(fa)機 緣已經(jing)成熟(shu)的人(ren)。所(suo)謂機緣成熟(shu)，不過是(shi)指(zhi)外 因須得通過內因才(cai)能發揮作用，是(shi)種客觀現象，并不玄乎。
眼神溫和，眼珠大而黑 眼神溫和的人(ren)，桃花運會比較好(hao)，天生沒什么心機，處事(shi)單(dan)純且重情重義。
會行善(shan)事(shi)做善(shan)舉，成為一個善(shan)良慈悲(bei)的人。其實與佛(fo)(fo)有緣的人主(zhu)要(yao)(yao)是(shi)要(yao)(yao)與佛(fo)(fo)有強烈的情(qing)感聯(lian)系，相信佛(fo)(fo)教的教導做善(shan)事(shi)這(zhe)樣就能(neng)與佛(fo)(fo)有緣，雖然大家信佛(fo)(fo)教是(shi)宗教自由但(dan)是(shi)也要(yao)(yao)小(xiao)心(xin)有不法分子利用(yong)這(zhe)些信仰來欺(qi)騙(pian)大家。
見到佛菩薩(sa)圓滿之像非常欣羨(xian)愛慕，讀到佛經相應的(de)話(hua)感激涕零(ling)；想到自(zi)己(ji)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)世(shi)世(shi)不得解(jie)脫悲腦交加，悔恨(hen)自(zi)己(ji)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)世(shi)世(shi)沒有(you)認真修行；讀到極樂世(shi)界的(de)殊勝(sheng)美(mei)好，感到彼世(shi)界就是(shi)為(wei)我們(men)量身打造的(de)。這幾點都(dou)是(shi)有(you)佛緣的(de)征兆。
生(sheng)來(lai)就多(duo)(duo)災(zai)多(duo)(duo)難(nan)，身體多(duo)(duo)數都不(bu)是很好。一(yi)(yi)生(sheng)會有一(yi)(yi)次或多(duo)(duo)次大難(nan)不(bu)死的(de)經歷。 心(xin)地善良，心(xin)軟，不(bu)敢殺(sha)生(sheng)或不(bu)忍殺(sha)生(sheng)，視金錢為(wei)無(wu)物(wu)，不(bu)拿錢財當回事。
【如何(he)出(chu)家,如何(he)看自己是否與佛有緣】
只(zhi)要(yao)能發心信佛，學佛，實踐佛法，能遵(zun)守佛菩薩對我(wo)們的教導，行善積德做(zuo)個好人(ren)。就是與佛有緣。
會(hui)懷疑自(zi)己是不是和神佛(fo)有(you)緣的(de)(de)人(ren)，往(wang)往(wang)都會(hui)覺得(de)佛(fo)對自(zi)己好像很接近、很想親近。請(qing)他讀(du)一讀(du)佛(fo)經，就知(zhi)道是不是真的(de)(de)這樣子了。
出(chu)家人給(gei)你(ni)一張卡片說您(nin)與佛有緣，這種情況最好不要(yao)隨便收。如果卡片是(shi)出(chu)家人主動給(gei)你(ni)的，那(nei)么他可能是(shi)在進行佛教宣傳或者慈善募捐等活動。
你(ni)既然(ran)提出此問題，便(bian)說(shuo)明(ming)你(ni)與佛(fo)有緣(yuan)。一切眾生，皆有佛(fo)性(xing)。你(ni)聽到(dao)或者(zhe)見(jian)到(dao)佛(fo)像聽到(dao)佛(fo)這個字(zi)就(jiu)說(shuo)明(ming)有緣(yuan)。無(wu)緣(yuan)是因為(wei)個人業(ye)力不(bu)一定見(jian)到(dao)佛(fo)或者(zhe)聽到(dao)佛(fo)法，即使聽到(dao)了也不(bu)相信就(jiu)是無(wu)緣(yuan)。
這種聯系(xi)可以是佛(fo)(fo)教中所認(ren)為(wei)的(de)前世，也可以是今世。有(you)佛(fo)(fo)教信仰的(de)人認(ren)為(wei)：有(you)佛(fo)(fo)緣的(de)人一(yi)般(ban)都可以在人間受到佛(fo)(fo)、菩(pu)薩及其它佛(fo)(fo)教人物的(de)愛護(hu)和關照(zhao)。心中有(you)佛(fo)(fo)即與佛(fo)(fo)有(you)緣，愿以此功德，普及與一(yi)切，我等與眾生(sheng)，皆共成佛(fo)(fo)道。
《[連載]一個(ge)古(gu)老的占卜(bu)術，共同諦聽(ting)遠古(gu)的聲音》作者：河山聽(ting)韻(yun) 日期：2011-07-27 12：13 是否和(he)一個(ge)人有緣，看(kan)你是否去(qu)和(he)這個(ge)人結緣，結緣了(le)自然有緣。
一(yi)般(ban)出(chu)(chu)家(jia)(jia)都需要先(xian)當義工，再當凈人，然后才(cai)是剃度出(chu)(chu)家(jia)(jia)。出(chu)(chu)家(jia)(jia)緣(yuan)份到了(le)的表現，就(jiu)(jiu)是你真心放下(xia)了(le)世(shi)俗(su)上的一(yi)些貪心，有機會接觸到佛法。接觸到佛法，了(le)解(jie)(jie)了(le)解(jie)(jie)佛法，了(le)解(jie)(jie)到出(chu)(chu)家(jia)(jia)，才(cai)能了(le)脫生死，就(jiu)(jiu)是出(chu)(chu)家(jia)(jia)的緣(yuan)分(fen)到了(le)。