【請問叫大師用奇門算命,是不(bu)是只可測算本人?能幫別人測嗎?要(yao)用到(dao)了(le)八 】
一般(ban)可取天(tian)地盤來看。求測方去則為天(tian)，求測方守則為地，則相對之干(gan)可定為所在方人(ren)或所來之人(ren)。
算命(ming)的(de)都(dou)不可(ke)信啊。因為算命(ming)的(de)人，一(yi)般說(shuo)的(de)話都(dou)是模棱兩可(ke)的(de)話。比如說(shuo)你的(de)長相(xiang)，說(shuo)是貴(gui)人相(xiang)，根本(ben)不說(shuo)長什么(me)樣。
所以不要再說我認識一(yi)個算(suan)命大(da)(da)師算(suan)的多(duo)準多(duo)準了，2000新(xin)生兒的數(shu)據不比你的那個算(suan)命大(da)(da)師的數(shu)據大(da)(da)嗎，有多(duo)少(shao)算(suan)命大(da)(da)師一(yi)輩子見過2000個相同八字。
【古有奇門遁(dun)甲術 帝王(wang)之所學也(多為算命相術所用)】
奇(qi)門(men)遁甲(jia)，原(yuan)來是(shi)中(zhong)國(guo)古(gu)老的(de)(de)一本書，但它往(wang)往(wang)被認為是(shi)一本占(zhan)卜用的(de)(de)書，但有(you)的(de)(de)說(shuo)法(fa)是(shi)說(shuo)《奇(qi)門(men)遁甲(jia)》是(shi)我國(guo)古(gu)代人民(min)在(zai)同大自然作斗爭中(zhong)，經過長期觀(guan)察、反復(fu)驗證，總結出(chu)來的(de)(de)一門(men)傳統(tong)珍貴文化遺產(chan)。還有(you)的(de)(de)說(shuo)“奇(qi)門(men)遁甲(jia)”是(shi)修真(zhen)的(de)(de)功(gong)法(fa)。
奇，是(shi)(shi)指三奇，也(ye)就是(shi)(shi)乙、丙、丁，門，八門，是(shi)(shi)指“開、休、生、傷、杜、景(jing)、死、驚”。遁(dun)甲(jia)則指六(liu)(liu)甲(jia)旬(xun)首遁(dun)入六(liu)(liu)儀即“戊(wu)、己、庚、辛、壬、癸”。
意思：是中國(guo)古(gu)老的一(yi)門(men)術(shu)數。奇門(men)遁(dun)甲，原來是中國(guo)古(gu)老的一(yi)門(men)術(shu)數。
學(xue)會奇(qi)門遁(dun)甲(jia)的方法(fa)有需了(le)解預測學(xue)領(ling)域(yu)基(ji)礎(chu)知識(shi)、奇(qi)遁(dun)甲(jia)基(ji)礎(chu)知識(shi)等等。需了(le)解預測學(xue)領(ling)域(yu)基(ji)礎(chu)知識(shi) 了(le)解陰(yin)陽(yang)學(xue)說。
【奇門遁甲占卜(bu)方法有(you)哪些(xie)?如何進行預測(ce)】
算命之時(shi)(shi)靜止不(bu)動，同時(shi)(shi)在天(tian)盤與地盤之上每(mei)宮都分配著特定的奇(qi)。這樣根(gen)據時(shi)(shi)日，以(yi)六(liu)儀、三奇(qi)、八門、九星(xing)的排局(ju)，預算事物的關系、性(xing)狀、吉日、吉方以(yi)及(ji)人物的財運(yun)、事業、婚(hun)姻、六(liu)親等等。
奇門測(ce)失(shi)物，時干(gan)與用(yong)神干(gan)比(bi)和，代(dai)表丟(diu)(diu)失(shi)的東(dong)西(xi)也能(neng)找(zhao)回。 奇門測(ce)失(shi)物，用(yong)神干(gan)與失(shi)物同宮，代(dai)表丟(diu)(diu)失(shi)的東(dong)西(xi)能(neng)找(zhao)回。
字數法(fa).原理(li)是(shi)先天八卦：乾(qian)1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上(shang)隨意看選3個字數筆畫如(ru)：“學”“算”“卦”筆畫分別為8，14，8。前兩個數若(ruo)大于8分別÷8的倍數，取余數。若(ruo)小于或等于8就取這個數。
【為(wei)什(shen)么很多路(lu)邊算命不(bu)用奇(qi)門遁甲】
最準(zhun)的(de)(de)方法莫過(guo)于你(ni)(ni)自己 你(ni)(ni)自己就(jiu)知道(dao) 只是你(ni)(ni)忘了！指迷算命種類 相術相術是舊(jiu)稱觀(guan)察人或(huo)地的(de)(de)形貌以預言吉(ji)兇(xiong)的(de)(de)一種方術。
相信(xin)大家在一些玄幻、神怪之類題(ti)材的(de)影視劇(ju)中都聽說過(guo)(guo)奇門遁甲術(shu)，這是我(wo)國特有的(de)一門極其(qi)深奧的(de)秘術(shu)，當然威力也(ye)是不小(xiao)，很少有人能夠破(po)得(de)了(le)此(ci)陣(zhen)。在古代(dai)中國，很多(duo)帝王也(ye)專注(zhu)于(yu)修煉此(ci)秘術(shu)。不過(guo)(guo)大多(duo)情況下，為算命相術(shu)所用。
當(dang)選(xuan)擇一(yi)張硬(ying)卡(ka)片時，相當(dang)于(yu)選(xuan)定了(le)一(yi)個橫坐標(biao)；當(dang)選(xuan)擇一(yi)個方格時，等(deng)于(yu)選(xuan)中了(le)一(yi)個豎坐標(biao)。也就(jiu)是(shi)(shi)說(shuo)，一(yi)張硬(ying)卡(ka)片和一(yi)個方格對應的(de)就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)個確定的(de)姓。
【奇(qi)門(men)遁甲算(suan)命方法】
一方面，奇門(men)遁甲(jia)(jia)算命的(de)(de)(de)(de)理論是建立在(zai)古代(dai)的(de)(de)(de)(de)天文(wen)學(xue)、地理學(xue)、氣象學(xue)等(deng)基(ji)礎上的(de)(de)(de)(de)，它具(ju)有一定(ding)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)文(wen)化(hua)底蘊和科學(xue)基(ji)礎。奇門(men)遁甲(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)一些預(yu)測方法(fa)，例(li)如飛星、大運等(deng)，也有一定(ding)的(de)(de)(de)(de)經驗依據，可以在(zai)一定(ding)程度上反映人的(de)(de)(de)(de)運勢。
從科學的(de)角度來看奇門(men)遁甲 奇門(men)遁甲的(de)演譯過(guo)程中，用(yong)(yong)八卦(gua)記載方位，用(yong)(yong)十天(tian)干(gan)隱其一，配九(jiu)宮記載天(tian)象(xiang)(xiang)及地象(xiang)(xiang)之交(jiao)錯(cuo)，用(yong)(yong)八門(men)記載人事，用(yong)(yong)九(jiu)星八神記載周遭的(de)環境。有時(shi)間，有空(kong)間，充分的(de)表現出古人宇宙觀的(de)智慧。
其實奇門(men)(men)遁(dun)甲(jia)，信息量其實比八(ba)(ba)字多。八(ba)(ba)字核心是針對一個人的出生時的八(ba)(ba)字天(tian)干(gan)地(di)支(zhi)，加上(shang)大運、流年，其實也(ye)是天(tian)干(gan)地(di)支(zhi)。也(ye)就是所有變(bian)量都是天(tian)干(gan)地(di)支(zhi)22個字符。相對來說，奇門(men)(men)遁(dun)甲(jia)多了(le)(le)九宮(gong)八(ba)(ba)卦、多了(le)(le)八(ba)(ba)神(shen)、八(ba)(ba)門(men)(men)、八(ba)(ba)星。
【誰(shui)會(hui)奇門,我是(shi)學奇門的,幫忙(mang)指(zhi)點(dian)一二】
奇門遁甲術是把一個(ge)(ge)地點分(fen)為8個(ge)(ge)方(fang)位（東、南(nan)、西、北、東北、東南(nan)、西南(nan)、西北），每個(ge)(ge)方(fang)位會有不同(tong)的(de)氣(qi)(qi)場。如果你用這個(ge)(ge)學術找出(chu)最(zui)好氣(qi)(qi)場的(de)方(fang)位去攻擊氣(qi)(qi)場很差(cha)的(de)方(fang)位的(de)那一群(qun)人。
奇門遁甲可以說(shuo)是宇(yu)(yu)宙規(gui)律的(de)(de)實用學，它用趨于(yu)完美(mei)的(de)(de)體(ti)系展示宇(yu)(yu)宙的(de)(de)全景(jing)，令(ling)萬物皆在一掌之中，命(ming)運不再(zai)難以捉摸。
沒有見過。
什么人可(ke)以學(xue)奇門(men)遁甲，而(er)法術(shu)奇門(men)為運(yun)用(yong)法術(shu)進(jin)行運(yun)籌(chou)的(de)一種(zhong)方術(shu)，就像(xiang)是(shi)大家在電(dian)視電(dian)影(ying)里(li)看到的(de)那種(zhong)道士念咒語的(de)一樣。三(san)才(cai)者，天地人也。天動地靜，人稟(bing)天地之氣始生。三(san)才(cai)具而(er)萬物興(xing)榮(rong)，天地始現(xian)生機。
【奇門遁甲風水學】
但有(you)(you)一(yi)般，就有(you)(you)二般，不管是奇門還(huan)是風水最終看的均(jun)是一(yi)個人或家族(zu)的吉兇禍(huo)福，從這個方面(mian)說(shuo)，兩者沒有(you)(you)本質(zhi)的區(qu)別。
即坎(kan)宮北，離宮南這些。沒有(you)這個方(fang)位，就沒有(you)奇門的框架。而后天(tian)八卦(gua)與風水學的聯(lian)系實(shi)際上(shang)更緊密。沒有(you)這個方(fang)位，連坐向都定不出來。簡單地說先(xian)天(tian)卦(gua)是本體。而一(yi)旦使用(yong)出來，是后天(tian)卦(gua)的模式。大概就是這樣。
其天盤地盤天干(gan)組成的格局直(zhi)接(jie)反映了地理(li)環境的風水(shui)吉兇(xiong)。以上就是關(guan)于奇門風水(shui)運用方(fang)面(mian)的一(yi)些介紹，總(zong)的來說，奇門遁甲看風水(shui)主(zhu)要用神日干(gan)為求測人，時干(gan)為風水(shui)，主(zhu)要看兩者之(zhi)間的關(guan)系(xi)。書面(mian)形式看著比較深奧。
【算(suan)命有(you)關的古(gu)書有(you)哪些】
《淵海子(zi)(zi)平(ping)(ping)(ping)》是命(ming)理(li)最重要(yao)(yao)的(de)(de)經典。很多重要(yao)(yao)的(de)(de)觀(guan)點都來(lai)自這本古書。因為是徐(xu)子(zi)(zi)平(ping)(ping)(ping)的(de)(de)理(li)論，所以后(hou)代都稱為子(zi)(zi)平(ping)(ping)(ping)術。 《淵海子(zi)(zi)平(ping)(ping)(ping)》是宋代徐(xu)大升根據命(ming)理(li)祖師徐(xu)子(zi)(zi)平(ping)(ping)(ping)的(de)(de)學說而編寫(xie)的(de)(de)至今最著名、最基礎的(de)(de)命(ming)理(li)著作。
黃帝用的是奇門(men)遁甲(jia)，伏(fu)羲(xi)先天(tian)(tian)八(ba)(ba)卦，文王后(hou)天(tian)(tian)八(ba)(ba)卦。還有宋(song)邵康整理(li)的梅花易術。《周易》也叫《易經》是孔子整理(li)的。還有河(he)圖(tu)、駱書，先天(tian)(tian)、后(hou)天(tian)(tian)八(ba)(ba)卦是從它們(men)推(tui)出。
后(hou)來就慢慢地傳到了民(min)間，民(min)間大(da)師開始層出(chu)不(bu)窮，比如到了唐朝的(de)袁(yuan)天罡等人(ren)，就是出(chu)自民(min)間的(de)大(da)師級人(ren)物，他和(he)李淳風還寫了一本(ben)推背圖(tu)，這(zhe)推背圖(tu)，你說準不(bu)準，肯定準啊(a)，千百年一本(ben)奇(qi)書。
八字命(ming)理(li)中《子平真詮》幾乎是近代(dai)標準教程。初學(xue)者首選。
【奇門遁甲(jia)合婚準不準】
本號(hao)(hao)有(you)多部作品正在連載，內容涵蓋國(guo)學周易(yi)中的、風(feng)水(shui)、命(ming)理、算(suan)命(ming)、擇日、、手相、起名(ming)、取名(ming)、占(zhan)卜、星座(zuo)、占(zhan)星、斗(dou)數(shu)、梅花易(yi)數(shu)、奇門遁(dun)甲等(deng)諸多領(ling)域（本號(hao)(hao) 列表里(li)有(you)），歡迎 。
問事(shi)時(shi)(shi)，除(chu)了看八(ba)字外，同時(shi)(shi)金朝君老師還會用奇門(men)遁(dun)甲和大六(liu)壬起卦，同時(shi)(shi)看，所斷的事(shi)很細致(zhi)全面。博大精深。愿有情人終成眷屬。
對于八(ba)(ba)字(zi)合(he)婚(hun)，你可以看看我國(guo)古代八(ba)(ba)字(zi)合(he)婚(hun)原理，就明白了男女八(ba)(ba)字(zi)合(he)婚(hun)好不好，如(ru)何化(hua)解(jie)八(ba)(ba)字(zi)不合(he)的(de)婚(hun)配。以下(xia)是(shi)古代八(ba)(ba)字(zi)合(he)婚(hun)原理，請你看一看，仔細閱讀，并對照自己(ji)的(de)八(ba)(ba)字(zi)合(he)對方的(de)八(ba)(ba)字(zi)，分析自己(ji)的(de)婚(hun)配是(shi)否相(xiang)合(he)、相(xiang)害、相(xiang)沖(chong)。
看(kan)到(dao)八字婚(hun)很(hen)容易給人(ren)帶(dai)來一(yi)些好(hao)(hao)的參考。提(ti)供的所有建(jian)議都值(zhi)得我們深(shen)入思考，會讓我們的生活更(geng)加得心應手，不那(nei)么(me)不方便，不那(nei)么(me)容易出現那(nei)么(me)多婚(hun)姻(yin)突變。看(kan)八字婚(hun)姻(yin)真(zhen)的很(hen)準，也能給人(ren)帶(dai)來一(yi)些好(hao)(hao)的建(jian)議。