【八卦(gua)中的變(bian)卦(gua)是什(shen)么含義(yi)?】
是因(yin)果關系，變之前(qian)的(de)卦(gua)(gua)為本(ben)卦(gua)(gua)，變后(hou)的(de)為變卦(gua)(gua)。搖卦(gua)(gua)后(hou)得到的(de)六(liu)個爻中有老陰老陽(yang)的(de)要變，變之前(qian)的(de)卦(gua)(gua)為本(ben)卦(gua)(gua)，變后(hou)的(de)為變卦(gua)(gua)。
其實第五步(bu)說的(de)是(shi)，如果(guo)前面(mian)得到的(de)結果(guo)，是(shi)一個背(bei)兩(liang)個字(zi)，就是(shi)陰，用斷(duan)線(xian)“--”表示(shi)；而(er)如果(guo)是(shi)一個字(zi)兩(liang)個背(bei)就是(shi)陽(yang)，用連實線(xian)“-”表示(shi)。上面(mian)兩(liang)種(zhong)情(qing)況，不會出現變(bian)卦。
變卦就(jiu)是動爻所變化(hua)出的(de)卦，可以在易經上查(cha)到。變爻只和(he)本卦的(de)動爻發生作用。
歸(gui)魂(hun)卦(gua)是八宮卦(gua)十(shi)六變(bian)(bian)卦(gua)中(zhong)第九變(bian)(bian)。歸(gui)魂(hun)卦(gua)是不變(bian)(bian)的(de)意思(si)，如(ru)果遇到(dao)歸(gui)魂(hun)卦(gua)則意味著心有定向不變(bian)(bian)更、不易改變(bian)(bian)的(de)意思(si)。
所(suo)指(zhi)不同(tong)。易經(jing)中的(de)本卦(gua)大多(duo)指(zhi)現(xian)狀(zhuang)，指(zhi)目前所(suo)存在的(de)問題(ti)；變(bian)卦(gua)是指(zhi)事態(tai)變(bian)化發展的(de)趨勢，未來(lai)的(de)發展方向(xiang)。變(bian)化不同(tong)。變(bian)卦(gua)也(ye)是相度對靜(jing)卦(gua)而言的(de)，如果本卦(gua)中沒(mei)有動(dong)爻，則為靜(jing)卦(gua)，卦(gua)象一成不變(bian)。
大壯到乾卦是2個變爻。
【變卦是什么意思】
那(nei)么這個(ge)爻(yao)(yao)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)動爻(yao)(yao)，這個(ge)爻(yao)(yao)是(shi)(shi)(shi)要變(bian)(bian)化的(de)，陽變(bian)(bian)陰(yin)，陰(yin)變(bian)(bian)陽，這個(ge)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)爻(yao)(yao)變(bian)(bian)，變(bian)(bian)出來的(de)爻(yao)(yao)叫(jiao)變(bian)(bian)爻(yao)(yao)，而少陽少陰(yin)是(shi)(shi)(shi)不變(bian)(bian)化的(de)，因為有(you)了變(bian)(bian)爻(yao)(yao)，整個(ge)卦(gua)(gua)(gua)也發生了變(bian)(bian)化，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)卦(gua)(gua)(gua)變(bian)(bian)，變(bian)(bian)出來的(de)卦(gua)(gua)(gua)是(shi)(shi)(shi)變(bian)(bian)卦(gua)(gua)(gua)，以前的(de)那(nei)個(ge)卦(gua)(gua)(gua)叫(jiao)主(zhu)卦(gua)(gua)(gua)或者本卦(gua)(gua)(gua)。
原(yuan)卦(gua)是(shi)指(zhi)現(xian)在的狀(zhuang)(zhuang)況(kuang)，變卦(gua)是(shi)指(zhi)變化(hua)之后的狀(zhuang)(zhuang)況(kuang)。。但是(shi)說這話的人，一般都是(shi)外行。。
不(bu)想結(jie)婚(hun)的意思(si)。變(bian)(bian)卦的意思(si)是改變(bian)(bian)想法，婚(hun)姻變(bian)(bian)卦就是改變(bian)(bian)結(jie)婚(hun)的想法，就是不(bu)想結(jie)婚(hun)。結(jie)婚(hun)是指配偶雙方依照法律(lv)規(gui)定的條件和程(cheng)序確(que)立配偶關系的民事法律(lv)行為。
【易經6-3絕數有什么說法(fa)嗎(ma)】
所以(yi)易經說坤卦用(yong)(yong)6，就是6順境(jing)界，再往上就超(chao)越女(nv)性本能(neng)，違背天理(li)。男人(ren)也只(zhi)(zhi)能(neng)用(yong)(yong)9，男人(ren)為(wei)陽，武力統(tong)治，勝者為(wei)王，最多也只(zhi)(zhi)能(neng)做到第九(jiu)層境(jing)界。
99（天長(chang)地久）1—81數(shu)理吉(ji)(ji)兇(xiong)查對(dui)表。拓展風水上(shang)的(de)100吉(ji)(ji)祥(xiang)(xiang)數(shu)字。吉(ji)(ji)祥(xiang)(xiang)數(shu)字，是(shi)(shi)中國人們比較相信某(mou)些(xie)數(shu)字可以給(gei)自己帶來好運，這(zhe)些(xie)數(shu)字就是(shi)(shi)吉(ji)(ji)祥(xiang)(xiang)數(shu)字。1一吉(ji)(ji)祥(xiang)(xiang)數(shu)：1到之內那(nei)個是(shi)(shi)吉(ji)(ji)利的(de)數(shu)字 88（發(fa)發(fa)）175數(shu)字吉(ji)(ji)兇(xiong)。
六，是一個合(he)(he)數。漢字“合(he)(he)”，具有(you)聚集、合(he)(he)攏、合(he)(he)璧、共同(tong)、符合(he)(he)等(deng)多層(ceng)內(nei)涵，從而也就使“六”具有(you)了(le)“合(he)(he)”的屬性。
八字里(li)占了(le)絕數(shu)，只(zhi)是某一派(pai)命(ming)理師的說法，不一定命(ming)不好。
易(yi)(yi)經(jing)中1—100吉(ji)利(li)數(shu)(shu)字(zi)1 易(yi)(yi)經(jing)1一吉(ji)祥數(shu)(shu)：1到(dao)100之內那(nei)個是吉(ji)利(li)的數(shu)(shu)字(zi) 88（發(fa)發(fa)）66（大順）車牌121解讀(du)。易(yi)(yi)經(jing)中的象數(shu)(shu)理分別(bie)是什么 18（是發(fa)）1～99的數(shu)(shu)字(zi)吉(ji)兇。
掛起鐘馗像，以(yi)鎮壓地水(shui)之害。 在(zai)家中擺(bai)放水(shui)晶球，以(yi)增強風水(shui)。 改變(bian)生(sheng)活或工(gong)作(zuo)習慣，例如增加(jia)運(yun)動量，以(yi)增加(jia)身體(ti)素質。 尋求專業(ye)人士的幫助，例如通過調節個人八字來(lai)化解沖(chong)突。
【易經八卦(gua)的易經八卦(gua)中(zhong)六十四卦(gua)解釋】
第四(si)十四(si)卦姤(gou)、天風(feng)姤(gou)、乾上巽下 姤(gou)：女壯，勿(wu)用(yong)(yong)取女。彖曰：姤(gou)，遇也(ye)，柔遇剛(gang)也(ye)。勿(wu)用(yong)(yong)取女，不(bu)可與長也(ye)。天地相遇，品(pin)物咸章也(ye)。剛(gang)遇中正，天下大行也(ye)。
坤宮八(ba)卦（屬(shu)(shu)土）：坤為地(di)，地(di)雷(lei)(lei)復，地(di)澤臨，地(di)天泰，雷(lei)(lei)天大壯(zhuang)，澤天夬(guai)，水天需，水地(di)比。兌宮八(ba)卦（屬(shu)(shu)金(jin)）：兌為澤，澤水困，澤地(di)萃，澤山(shan)(shan)咸(xian)，水山(shan)(shan)蹇，地(di)山(shan)(shan)謙(qian)，雷(lei)(lei)山(shan)(shan)小過，雷(lei)(lei)澤歸(gui)妹(mei)。
蹇利西南小過(guo)來(lai)，解升二卦相為贅。鼎由(you)巽變漸渙旅，渙自漸來(lai)終于是(shi)。
【六十四(si)卦(gua)最后兩(liang)卦(gua)為“既濟”和“未濟”, 是什(shen)么意思?】
乾(qian)——（卦形：乾(qian)上乾(qian)下）此卦的(de)本意(yi)是指日(ri)出(chu)時，光氣(qi)舒展的(de)形象(xiang)，也有發音近(jin)似的(de)“健”的(de)含意(yi)。乾(qian)卦為天的(de)極至，象(xiang)征事(shi)情要進行到底，一往無前(qian)肯定可以成功。
六十(shi)四(si)(si)卦(gua)(gua)：周易里的六十(shi)四(si)(si)卦(gua)(gua)，圖像上是由兩(liang)個八(ba)卦(gua)(gua)上下組合而成。 各卦(gua)(gua)的含意可參(can)見：周易上經三(san)十(shi)卦(gua)(gua)一(yi)覽(lan)及周易下經三(san)十(shi)四(si)(si)卦(gua)(gua)一(yi)覽(lan)。《易》中的八(ba)經卦(gua)(gua)﹐兩(liang)兩(liang)重復排(pai)列為(wei)六十(shi)四(si)(si)卦(gua)(gua)。
易經六(liu)十四卦(gua)(gua)詳解(jie) 第(di)(di)1卦(gua)(gua)乾為(wei)天(乾卦(gua)(gua))剛健(jian)中正上上卦(gua)(gua)象(xiang)曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉(mei)梢，一(yi)切謀望皆如(ru)意，向(xiang)后...第(di)(di)40卦(gua)(gua)雷水解(jie)(解(jie)卦(gua)(gua))柔道致治中上卦(gua)(gua)象(xiang)曰：目下月令如(ru)過(guo)關，千辛萬苦受熬(ao)煎(jian)，時(shi)來恰相有(you)人救，任意所為(wei)不相干。
【易經中六十四(si)卦分別代表什(shen)么】
第四(si)十六卦升(sheng)、地風升(sheng)、坤(kun)上巽下 升(sheng)：元亨，用見大(da)(da)人，勿恤，南(nan)征吉。彖曰(yue)(yue)：柔以時升(sheng)，巽而(er)順(shun)，剛中而(er)應，是以大(da)(da)亨。用見大(da)(da)人，勿恤；有慶也。南(nan)征吉，志(zhi)行也。象曰(yue)(yue)：地中生木，升(sheng)；君子以順(shun)德，積小以高大(da)(da)。
因而(er)重之，爻在其(qi)中矣。根據(ju)八(ba)卦(gua)兩相(xiang)重疊，變成六十四卦(gua)，三(san)百八(ba)十四爻就在里面了。《易經》從整體的角度去認識和把(ba)(ba)握世界，把(ba)(ba)人與自然看做(zuo)是一個互相(xiang)感應的有(you)機整體。即“天人合一”。
《文言傳》對乾(qian)卦解(jie)釋了四(si)次，闡發了乾(qian)卦六根陽爻的(de)大道，包括天(tian)道、人(ren)道，展現了人(ren)道應(ying)如何適應(ying)天(tian)道的(de)大法則、大規律(lv)。
易(yi)經六十四(si)(si)卦，是西(xi)伯侯姬昌（周文(wen)王）被紂王囚禁關押的(de)(de)七年間，在獄(yu)中(zhong)潛(qian)心研究伏羲(xi)八卦，在八卦的(de)(de)基(ji)礎上推演所(suo)創的(de)(de)。所(suo)以(yi)又稱(cheng)為周易(yi)六十四(si)(si)卦。六十四(si)(si)卦：周易(yi)里的(de)(de)六十四(si)(si)卦，圖像上是由(you)兩個八卦上下組(zu)合而成。
那(nei)么，接下來(lai)我們(men)一(yi)(yi)起來(lai)看看易(yi)經(jing) 六(liu)十四卦 。 易(yi)經(jing)64卦全文 第(di)一(yi)(yi)卦、乾(qian)(qian)、乾(qian)(qian)為(wei)天、乾(qian)(qian)上乾(qian)(qian)下 乾(qian)(qian)：元，亨(heng)，利，貞。 初(chu)九(jiu)(jiu)：潛龍勿用。九(jiu)(jiu)二：見龍再田(tian)，利見大人(ren)。九(jiu)(jiu)三：君子終(zhong)日乾(qian)(qian)乾(qian)(qian)，夕惕若，厲無咎(jiu)。九(jiu)(jiu)四：或躍(yue)在(zai)淵，無咎(jiu)。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的(de)(de)本(ben)意是指(zhi)日出時，光氣舒展的(de)(de)形象，也有發音(yin)近似(si)的(de)(de)“健”的(de)(de)含意。乾卦為天(tian)的(de)(de)極(ji)至(zhi)，象征事情(qing)要進行(xing)到(dao)底，一往無前肯定可以成功。
【易經六十四卦每(mei)一卦是用(yong)什么(me)符號代表(biao)的?】
用(yong)兩種組成三條線的卦(gua)，只能組成八種形(xing)態，這就是(shi)八卦(gua)。為了(le)便于記憶，朱熹在(zai)《周易本義》記載了(le)一首歌訣：“乾(qian)三連，坤(kun)六斷(duan)(duan)；震仰盂，艮覆碗；離中(zhong)虛，坎中(zhong)滿；兌上缺，下斷(duan)(duan)。
我們再看這(zhe)些數(shu)字，對面相(xiang)加皆成為九(jiu)，所以先(xian)天八卦中(zhong)雖(sui)然沒有(you)九(jiu)，但九(jiu)實在(zai)存在(zai)于其(qi)中(zhong)，稱為九(jiu)在(zai)其(qi)中(zhong)矣！西洋(yang)的(de)微(wei)積分(fen)，據說深受易理的(de)啟示而發明的(de)。
"八卦(gua)"中的(de)符號(hao)"--"代表(biao)陰爻。陰爻亦(yi)稱(cheng)亦(yi)稱(cheng)“偶爻”，是(shi)六十四卦(gua)的(de)兩(liang)個基(ji)本(ben)符號(hao)之(zhi)一，出于《易經》。六十四卦(gua)的(de)兩(liang)個基(ji)本(ben)分別是(shi)“ —”和“ - -”。
《周(zhou)易(yi)》記載(zai)的八(ba)八(ba)六十四卦(gua)，是(shi)在商周(zhou)的數字卦(gua)及畫卦(gua)的基(ji)(ji)礎上產(chan)生的。構成易(yi)卦(gua)的基(ji)(ji)本(ben)符號有兩個：“—”和“--”，是(shi)我國(guo)迄今發現的第一部帶(dai)有繇辭的卜筮(shi)書。八(ba)卦(gua)的基(ji)(ji)礎便是(shi)一二三的數目。
【周易怎么變爻】
變(bian)爻(yao)你要看(kan)自己拋的是(shi)老(lao)陰還是(shi)老(lao)陽(yang)，老(lao)陰老(lao)陽(yang)都(dou)是(shi)變(bian)的。物極必反之(zhi)意。也就是(shi)三個字也變(bian)，三個背也變(bian)，這(zhe)就是(shi)變(bian)爻(yao)的意思。實在不知道，找人示范(fan)給你看(kan)看(kan)，書(shu)籍則看(kan)卜筮正宗。
看你學(xue)的(de)是什么？梅花易的(de)：分先天(tian)(tian)卦(gua)(gua)(gua)法和后(hou)(hou)天(tian)(tian)卦(gua)(gua)(gua)法，以(yi)先天(tian)(tian)數取(qu)(qu)卦(gua)(gua)(gua)或后(hou)(hou)天(tian)(tian)卦(gua)(gua)(gua)象取(qu)(qu)卦(gua)(gua)(gua)，再定變爻和變卦(gua)(gua)(gua)。以(yi)卦(gua)(gua)(gua)配五行或卦(gua)(gua)(gua)法后(hou)(hou)天(tian)(tian)像，取(qu)(qu)卦(gua)(gua)(gua)辭、爻辭來斷卦(gua)(gua)(gua)。
周易(yi)如何看卦(gua)(gua)？ 我來回(hui)答(da) 你所(suo)搖(yao)出的(de)(de)卦(gua)(gua)，除了本(ben)卦(gua)(gua)，還有之(zhi)卦(gua)(gua)，就(jiu)(jiu)是變爻(yao)之(zhi)后所(suo)得的(de)(de)卦(gua)(gua)。一(yi)般(ban)來說，沒有之(zhi)卦(gua)(gua)的(de)(de)就(jiu)(jiu)看本(ben)卦(gua)(gua)的(de)(de)卦(gua)(gua)辭(ci)(ci)。如紶(qu)有變爻(yao)，有一(yi)個(ge)變爻(yao)，就(jiu)(jiu)看變爻(yao)的(de)(de)爻(yao)辭(ci)(ci)。
六爻(yao)皆動的卦(gua)，如果是乾坤(kun)二卦(gua)，「用」辭(ci)斷。乾坤(kun)兩卦(gua)外其余各卦(gua)，如果是六爻(yao)皆動，則以變卦(gua)的彖辭(ci)斷之。
其(qi)他你看(kan)的(de)，像(xiang)“象曰(yue)”“彖”之類的(de)，都是后面的(de)學者(zhe)加(jia)上去的(de)……不(bu)過能在周易里(li)面加(jia)的(de)，也都是能人些。那么(me)，接下來看(kan)看(kan)朱熹大師的(de)那些話。
“變(bian)(bian)(bian)卦(gua)”指的(de)是(shi)一(yi)(yi)卦(gua)中(zhong)的(de)每一(yi)(yi)爻都可能由陽變(bian)(bian)(bian)陰、由陰變(bian)(bian)(bian)陽。當某個(ge)爻的(de)陰陽性質改變(bian)(bian)(bian)時，一(yi)(yi)個(ge)卦(gua)就變(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)另一(yi)(yi)個(ge)卦(gua)，其中(zhong)原(yuan)來(lai)的(de)卦(gua)稱為(wei)“本卦(gua)”，變(bian)(bian)(bian)化后的(de)卦(gua)稱為(wei)“變(bian)(bian)(bian)卦(gua)”。
本人也是剛(gang)開始學(xue)，個人觀點：變(bian)爻(yao)只(zhi)(zhi)作用于動爻(yao)，爻(yao)辭只(zhi)(zhi)是一(yi)個參(can)考，納甲六爻(yao)如(ru)果只(zhi)(zhi)用卦(gua)辭來(lai)斷，那(nei)么(me)就不(bu)用裝(zhuang)卦(gua)了(le)，一(yi)起卦(gua)直接(jie)對著卦(gua)辭判(pan)斷即可。
【六十四卦爻辭】
全文的白(bai)話文翻譯和64卦(gua)的詳細解(jie)釋 曾仕(shi)(shi)強(qiang)(qiang)-《管(guan)理(li)者必修課程》64卦(gua)通俗解(jie)說(shuo)。曾仕(shi)(shi)強(qiang)(qiang)-《中道?三部曲》周易64卦(gua)詳解(jie)。曾仕(shi)(shi)強(qiang)(qiang)-《21世紀大易管(guan)理(li)學》六十四卦(gua)。
生活中很多人一旦(dan)準備(bei)要結(jie)(jie)婚(hun)了，都(dou)會(hui)去推算一下兩個人在(zai)(zai)一起合(he)(he)不合(he)(he)適，或者說什么日子適合(he)(he)結(jie)(jie)婚(hun)的(de)好(hao)日子等，不管婚(hun)姻(yin)是(shi)否幸福，但是(shi)算命這種(zhong)方(fang)式還是(shi)在(zai)(zai)大部分人心中根深蒂固的(de)。
另一(yi)部份叫(jiao)「爻(yao)辭(ci)」，爻(yao)辭(ci)其實(shi)是由(you)孔子(zi)進行注解(jie)的「易傳(chuan)」，是孔子(zi)對六十四卦(gua)里，每(mei)一(yi)卦(gua)中每(mei)一(yi)個爻(yao)的專門討論與(yu)解(jie)釋。當(dang)我們求得變卦(gua)后，可以參考該爻(yao)辭(ci)來輔助分析卦(gua)象。
卦(gua)(gua)象(xiang)(xiang) 《系辭》有：“易者，象(xiang)(xiang)也(ye)”。“彖(tuan)者，言(yan)乎象(xiang)(xiang)者也(ye)”。“立象(xiang)(xiang)以(yi)盡意，設卦(gua)(gua)以(yi)盡情偽”。“八(ba)卦(gua)(gua)成列，象(xiang)(xiang)在其中矣！”古(gu)有八(ba)卦(gua)(gua)為經卦(gua)(gua)，兩卦(gua)(gua)相重(zhong)為六(liu)十(shi)四卦(gua)(gua)，稱為別(bie)卦(gua)(gua)。
周(zhou)易六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)爻完(wan)整解釋表：六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)白話講(jiang)解 六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)是《未濟(ji)(ji)卦(gua)》，原文和白話講(jiang)解如下(xia)：原文：未濟(ji)(ji)：亨；小狐(hu)汔(qi)濟(ji)(ji)，濡其尾(wei)，無攸(you)利。周(zhou)易六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)吉兇(xiong)查對表。
曾(ceng)(ceng)仕(shi)(shi)(shi)強-《21世(shi)紀(ji)大(da)易管理學》六十(shi)四(si)卦(gua)。曾(ceng)(ceng)仕(shi)(shi)(shi)強-《中國人的成功寶典》曾(ceng)(ceng)仕(shi)(shi)(shi)強-《在團隊中完善自我》曾(ceng)(ceng)仕(shi)(shi)(shi)強-《有(you)效的與協(xie)調(diao)》周易六十(shi)四(si)卦(gua)白話(hua)文解。曾(ceng)(ceng)仕(shi)(shi)(shi)強-《21世(shi)紀(ji)中國人遠景(jing)》曾(ceng)(ceng)仕(shi)(shi)(shi)強-《三(san)階層(ceng)高效運作》六十(shi)四(si)卦(gua)白話(hua)解讀。
六十四卦(gua)六爻(yao)與(yu)地支(zhi)五行之間(jian)有怎樣的對應(ying)關系 櫻(ying)花0377 ：你好(hao)。【納甲裝卦(gua)】就是講(jiang)天干(gan)、地支(zhi)與(yu)八卦(gua)六爻(yao)的關系：乾卦(gua)屬金，內卦(gua)為甲子(zi)(zi)，外卦(gua)為壬(ren)午，六爻(yao)自下而上(shang)，依(yi)次為：子(zi)(zi)寅辰午申戌。坎卦(gua)屬水。