【如何求卦運與卦氣(qi)?】
這個確定方法是按照一年十(shi)二個月(yue)(yue)每(mei)月(yue)(yue)地支(zhi)(專業的說法叫月(yue)(yue)建(jian))五行屬性與八卦(gua)五行屬行的關系來定的，當卦(gua)的五行于月(yue)(yue)份地支(zhi)五行相同時(shi)為(wei)(wei)旺，卦(gua)被(bei)月(yue)(yue)建(jian)克為(wei)(wei)衰。
、《兌》為(wei)四時(shi)卦，其二(er)十(shi)(shi)四爻分(fen)主(zhu)二(er)十(shi)(shi)四節氣(qi)。以《復》、《臨》、《泰》、《大壯(zhuang)》、《_》、《乾》、《_》、《_》、《否》、《觀》、《剝》、《坤》配十(shi)(shi)二(er)地(di)支(zhi)，為(wei)十(shi)(shi)二(er)月消息(xi)卦，其七十(shi)(shi)二(er)爻分(fen)主(zhu)七十(shi)(shi)二(er)候。
八卦算(suan)命最重要的一(yi)步也是(shi)第一(yi)步就是(shi)起卦，起卦得當(dang)才能算(suan)的正確。
有(you)許多復雜情況，必須綜合先(xian)天(tian)卦數與后天(tian)卦數來(lai)斷定應期(qi)，亦不可執(zhi)于一端(duan)。 占斷總(zong)訣(jue) 大抵(di)梅花易數預測的(de)方法，是在成卦之(zhi)后，按照如下步驟進行的(de)： 首先(xian)，看《周易》的(de)卦辭(ci)、爻辭(ci)，根據卦爻辭(ci)來(lai)助斷吉兇。
用(yong)(yong)生(sheng)體(ti)及(ji)比和則吉(ji)，體(ti)生(sheng)用(yong)(yong)及(ji)克體(ti)則不(bu)吉(ji)。
這個(ge)世(shi)界(jie)圖式不僅是一(yi)個(ge)空間(jian)(jian)的(de)圖式，也是一(yi)個(ge)時間(jian)(jian)的(de)圖式。照上面的(de)說法(fa)，六十四卦(gua)在一(yi)年陰(yin)陽之(zhi)氣(qi)的(de)消長(chang)中都起(qi)“用事(shi)”的(de)作用，這就是所(suo)謂“卦(gua)氣(qi)”。易緯《稽覽圖》有更詳細的(de)方法(fa)，將六十四卦(gua)皆配入四時。
【玄(xuan)空(kong)風水學講義:原理和方法】
察一(yi)(yi)城之風(feng)水要(yao)用“大玄空”；察城中(zhong)一(yi)(yi)區(qu)之風(feng)水則(ze)以出(chu)入該區(qu)的(de)(de)主要(yao)通道為依據；看一(yi)(yi)宅(zhai)之排龍則(ze)須依鄰近的(de)(de)馬(ma)路網。此為中(zhong)州派玄空術形理兼(jian)顧之道，所以僅憑一(yi)(yi)張屋宅(zhai)平(ping)面圖看風(feng)水是沒有什么用處的(de)(de)。
筆者(zhe)近日(ri)受邀為江蘇泰州三聯(lian)集團實地斟察(cha)風水，有案例實錄。
“玄(xuan)空”解析玄(xuan)空學是所有(you)風(feng)水流派中最(zui)(zui)玄(xuan)秘最(zui)(zui)深(shen)奧也最(zui)(zui)靈(ling)的派別，它不但能改善命運，使人朝貧夕富、富貴(gui)康寧，且還能用以推城鎮之興替(ti)、國家之興衰。
玄空風水是以陰陽(yang)、數(shu)理、五行(xing)、天(tian)道(dao)、八卦集合而(er)成的術數(shu)大綱。我(wo)們可以這(zhe)樣來(lai)進(jin)行(xing)理解，玄：所代表者為天(tian)，也(ye)就(jiu)(jiu)是天(tian)道(dao)，一陰一陽(yang)謂之道(dao)。玄也(ye)就(jiu)(jiu)是道(dao)，也(ye)就(jiu)(jiu)是天(tian)的意(yi)思，玄也(ye)就(jiu)(jiu)是陰陽(yang)的意(yi)思。
這(zhe)里可以(yi)看(kan)出(chu)，玄(xuan)空(kong)風水(shui)是(shi)明清時期才出(chu)現的。“河(he)圖、洛書(shu)”中(zhong)從沒有(you)(you)(you)講到“元(yuan)(yuan)運”，古書(shu)各種記載中(zhong)也沒有(you)(you)(you)元(yuan)(yuan)運之說(shuo)(shuo)。楊(yang)公風水(shui)學(xue)術是(shi)以(yi)生氣(qi)來論(lun)，而在玄(xuan)空(kong)風水(shui)中(zhong)是(shi)沒有(you)(you)(you)乘生氣(qi)之說(shuo)(shuo)的。
【挨星(xing)是不是六十(shi)四(si)卦(gua)卦(gua)運大卦(gua)的】
---圓周360度分為24山(shan)，每(mei)山(shan)占15度，中間9度為正向(xiang)，其(qi)余的6度（分在左(zuo)右）為兼向(xiang)。
玄(xuan)空大卦些子法和挨星法都(dou)是(shi)理氣風水中的(de)門(men)派（學科），各有特色(se)。在準確靈驗度上(shang)不相上(shang)下，因為它們(men)都(dou)離不開元運和零正旺衰。
就是貪巨祿文廉武破輔(fu)弼(bi)九(jiu)星(xing)，一 一 挨去，謂之挨星(xing)，是青(qing)囊(nang)風(feng)水理氣(qi)的(de)(de)不二法(fa)門。在(zai)此稍作(zuo)提示：青(qing)囊(nang)挨星(xing)的(de)(de)誕生，與奇門遁甲(jia)的(de)(de)誕生時間相(xiang)差不多，是比較接近的(de)(de)兩門古老數術(shu)，其相(xiang)似(si)度較高(gao)，都(dou)與天體(ti)運行規律相(xiang)關。
【太極八卦怎么運行】
軟件測(ce)(ce)(ce)試工(gong)具可以代(dai)(dai)替(ti)軟件測(ce)(ce)(ce)試員(yuan)。N 自(zi)動化(hua)測(ce)(ce)(ce)試不能完全(quan)替(ti)代(dai)(dai)手工(gong)測(ce)(ce)(ce)試 最(zui)重(zhong)要的(de)用(yong)戶界面要素是軟件符合現行(xing)標準和規范。N 易用(yong)性 自(zi)動化(hua)測(ce)(ce)(ce)試可能延誤項目進度。
說明你可能接觸過疑似(si)病例(li)或者確診病例(li)亦或者去過疫情較為嚴重(zhong)的地區，所(suo)以(yi)這種情況還是要老老實實的上報給社區，主動要求隔離(li)。
旅游景點有(you)寺(si)廟和(he)道觀的地方、還(huan)有(you)農(nong)村(cun)商店和(he)超市。
【坐度卦和水口卦來水卦是不是要合五合十】
卦(gua)運由(you)內卦(gua)決定，卦(gua)氣由(you)外卦(gua)的先(xian)天(tian)五(wu)行，如(ru)地澤臨，地先(xian)天(tian)在(zai)坎水(shui)。
假(jia)如大家將一運(yun)(yun)(yun)至九運(yun)(yun)(yun)的二十(shi)(shi)四(si)山宅盤全部(bu)寫出來，會(hui)發(fa)現每一種運(yun)(yun)(yun)之中都會(hui)出現這種合十(shi)(shi)的情(qing)況。
玄(xuan)空先(xian)天卦(gua) 在易(yi)經(jing)里(li)要算是(shi)宋朝邵康節(jie)應(ying)用先(xian)天伏羲八(ba)卦(gua)，獨(du)樹一(yi)幟，在邵子解(jie)釋先(xian)天八(ba)卦(gua)是(shi)以乾南(nan)坤北，離東坎西(xi)，震(zhen)東北，巽(xun)西(xi)南(nan)，兌東南(nan)，艮西(xi)北，自(zi)(zi)震(zhen)至(zhi)乾為順，自(zi)(zi)巽(xun)至(zhi)坤為逆(ni)，凡對(dui)角(jiao)線上的卦(gua)，都是(shi)陰(yin)爻(yao)對(dui)陽(yang)爻(yao)或陽(yang)爻(yao)對(dui)陰(yin)爻(yao)。
由這首歌謠，可見古人教(jiao)育方法的高明(ming)，把如此(ci)復雜難記憶的事，寫成韻文以后(hou)，可以唱出來，不但(dan)容(rong)易學，容(rong)易熟記，尤其容(rong)易運用了。
命(ming)卦計算公(gong)式(shi)： 計算男(nan)性命(ming)卦的(de)公(gong)式(shi)是：(100―出(chu)生年(nian)份(fen))/9 計算女(nv)性命(ming)卦的(de)公(gong)式(shi)是：(出(chu)生年(nian)份(fen)―4)/9 利用上述兩條公(gong)式(shi)，便可以(yi)獲(huo)得一個余(yu)(yu)數(shu)，如果沒有余(yu)(yu)數(shu)，那便把余(yu)(yu)數(shu)視為9。
癸山丁向(xiang)，丑山未(wei)向(xiang)(向(xiang)上亥卯未(wei)合木局) 右水倒左出巽巳方，為正養向(xiang)，名(ming)貴人祿(lu)馬上御街。丁財兩旺(wang)，功(gong)名(ming)顯達(da)，發(fa)福綿(mian)遠，忠(zhong)孝賢良，男(nan)女高壽，房(fang)房(fang)皆發(fa)，三門(men)尤盛，并發(fa)女秀，地理中第一(yi)吉向(xiang)。
將點(dian)數(shu)換成數(shu)字，便可(ke)得出洛(luo)(luo)書(shu)九宮圖，亦即玄(xuan)空風水之基本圖式──元旦盤(又稱為(wei)(wei)地(di)盤)。玄(xuan)空風水便是洛(luo)(luo)書(shu)之運用。洛(luo)(luo)書(shu)之陰陽(yang)以(yi)奇數(shu)為(wei)(wei)陽(yang)，即九；以(yi)偶數(shu)為(wei)(wei)陰，即八。
所(suo)以，任何合(he)十之數，都包含五土的(de)作用，與(yu)五相通(tong)。全局(ju)合(he)十之星盤，全局(ju)與(yu)天心(xin)五相通(tong)，山向(xiang)(xiang)星合(he)十之星盤，亦與(yu)天心(xin)五相通(tong)。一宮(gong)為旺(wang)，八宮(gong)亦旺(wang)；山卦為旺(wang)，向(xiang)(xiang)卦亦旺(wang)。這就(jiu)是陰陽合(he)十可以補救山向(xiang)(xiang)旺(wang)氣缺憾的(de)原因。
【卦氣和卦運的(de)區別(bie)?】
理氣可(ke)分(fen)“卦(gua)運”和“卦(gua)氣”兩大范疇。“卦(gua)運”是(shi)后天的視覺運行現象(xiang)，“卦(gua)氣”為先天的自然(ran)天象(xiang)。
卦(gua)氣(qi)的解釋(shi)(1).以(yi)《易》六十四(si)卦(gua)與四(si)時(shi)、月令(ling)、氣(qi)候等(deng)相(xiang)配之(zhi)法。相(xiang)傳(chuan) 文(wen)王 序《易》，以(yi)《坎》、《離》、《震》、《兌》為(wei)四(si)時(shi)卦(gua)，其二十四(si)爻(yao)分(fen)主二十四(si)節氣(qi)。
卦運是后天的視覺運行(xing)現象，卦氣為(wei)先天的自然天象。
【卦(gua)氣和(he)卦(gua)運(yun)的區別?】
兩個是(shi)(shi)(shi)一(yi)樣(yang)的(de)，呵呵 跟二(er)十(shi)四節氣(qi)一(yi)樣(yang)，古代的(de)黃道(dao)十(shi)二(er)宮(gong)亦是(shi)(shi)(shi)以春分(fen)點為起點而把黃道(dao)分(fen)為12等份，占星(xing)學(xue)中(zhong)(zhong)十(shi)二(er)星(xing)座的(de)開始及(ji)結束日期或其前后一(yi)天必定是(shi)(shi)(shi)二(er)十(shi)四節氣(qi)中(zhong)(zhong)的(de)中(zhong)(zhong)氣(qi)。
卦氣的解(jie)釋(shi)(1).以《易》六十四(si)卦與四(si)時、月(yue)令、氣候等相配之法。相傳(chuan) 文王 序《易》，以《坎(kan)》、《離》、《震》、《兌》為四(si)時卦，其二十四(si)爻分(fen)主二十四(si)節氣。
而且人(ren)們(men)一直認為(wei)，這(zhe)些卦(gua)和組成卦(gua)的(de)(de)六爻，相互之間可以變(bian)換，而且這(zhe)種變(bian)換是和 自然(ran)物質世(shi)界的(de)(de)變(bian)換是同(tong)步(bu)的(de)(de)，所以自古以來(lai)的(de)(de)方(fang)術家都希望通過(guo)研究這(zhe)些卦(gua)爻的(de)(de)各 種變(bian)化和相互關系來(lai)把握和窺探自然(ran)以及社會的(de)(de)變(bian)化發(fa)展規律(lv)。
梅花易數(shu)的(de)卦氣(qi)(qi)(qi)，實質(zhi)就是卦在當時(shi)節氣(qi)(qi)(qi)和未(wei)來產生結果時(shi)節氣(qi)(qi)(qi)中(zhong)的(de)旺(wang)衰。而(er)節氣(qi)(qi)(qi)中(zhong)的(de)五行旺(wang)衰就得要參照五運(yun)六(liu)氣(qi)(qi)(qi)中(zhong)，當時(shi)節氣(qi)(qi)(qi)中(zhong)的(de)五行旺(wang)衰。卦氣(qi)(qi)(qi)論(lun)目前有多種說(shuo)法(fa)，依(yi)據的(de)原理其實都是來自于(yu)《內經》中(zhong)的(de)七篇運(yun)氣(qi)(qi)(qi)論(lun)中(zhong)。
卦(gua)氣(qi)的詞(ci)語解釋是：以(yi)《易》六(liu)十(shi)四(si)(si)卦(gua)與四(si)(si)時_月(yue)令_氣(qi)候等相配之法。相傳文王序《易》，以(yi)《坎》_《離》_《震》_《兌》為四(si)(si)時卦(gua)，其二(er)十(shi)四(si)(si)爻分主二(er)十(shi)四(si)(si)節(jie)氣(qi)。
有(you)關風(feng)水中的卦運(yun)和(he)卦氣如(ru)何祘(suan)———算(suan)風(feng)水的年(nian)運(yun)方法有(you)多種，卦運(yun)和(he)卦氣的計算(suan)，是(shi)六十甲輪(lun)流轉。
理氣可分“卦(gua)運”和“卦(gua)氣”兩大范疇(chou)。“卦(gua)運”是后天的視覺運行現象(xiang)，“卦(gua)氣”為先天的自然天象(xiang)。
卦運由(you)內卦決定，卦氣由(you)外卦的先(xian)天五行(xing)，如地澤(ze)臨，地先(xian)天在坎水。
【什么叫卦運(yun) 怎么說(shuo)】
卦(gua)氣是指(zhi)卦(gua)的精神(shen)屬(shu)性(xing)，指(zhi)的是卦(gua)的整體氣質，決定(ding)卦(gua)的性(xing)質，它是在特(te)定(ding)的時間、地點、空間形成的一種客觀狀態(tai)。
有關風水中的(de)卦運和卦氣(qi)如(ru)何祘———算(suan)風水的(de)年運方法有多種(zhong)，卦運和卦氣(qi)的(de)計算(suan)，是六十甲(jia)輪(lun)流(liu)轉。
所以，取(qu)準用(yong)神(shen)是至關(guan)重要的第一步(bu)，然后再(zai)去考(kao)慮(lv)忌原仇及各(ge)自的旺衰。財(cai)(cai)爻代(dai)表(biao)所求的經(jing)濟(ji)效(xiao)益，是求財(cai)(cai)中的主(zhu)用(yong)神(shen)，因而(er)，財(cai)(cai)爻的旺與(yu)衰，直接關(guan)系(xi)到能(neng)否得到財(cai)(cai)。
坤卦本身是一種較好的卦象，能夠包容萬物，所求之(zhi)事有好有壞，需要順(shun)應自然耐心(xin)求取(qu)。
八卦(gua)重為(wei)六十四(si)卦(gua)，共有八個宮，每宮的第(di)一卦(gua)，稱首(shou)卦(gua)，亦稱八純卦(gua)，如：乾、坤、震、巽、坎(kan)、離、艮(gen)、兌。只要(yao)熟記以上歌(ge)訣，達到滾(gun)瓜爛熟的地步，那么(me)六十四(si)卦(gua)就能了然于胸(xiong)。
分多種按現在我的(de)習慣是：初爻為1-10然后向(xiang)上以此類推；還有(you)就是按卦爻里(li)的(de)，如官鬼(gui)午火，流年(nian)正逢(feng)庚寅(yin)，而其出(chu)生年(nian)（年(nian)命(ming)）為癸酉，則可以推出(chu)午年(nian)有(you)何事(shi)，參合流年(nian)。
小運，又叫行(xing)年(nian)(nian)(nian)，是小孩未交大(da)(da)運以前的吉兇(xiong)運數，是用來補大(da)(da)運之不(bu)足，但不(bu)如大(da)(da)運重要(yao)(yao)。流年(nian)(nian)(nian)，就是求(qiu)卜之人要(yao)(yao)求(qiu)算命那一年(nian)(nian)(nian)的年(nian)(nian)(nian)份。算命者一般以流年(nian)(nian)(nian)支干情況結(jie)合命元八字推算命元當年(nian)(nian)(nian)情況，是兇(xiong)是吉。
古代風水學名詞。八(ba)卦(gua)由“爻(yao)”構(gou)成(cheng)，三個爻(yao)成(cheng)一個卦(gua)。爻(yao)本身分兩種，即陰爻(yao)和(he)陽爻(yao)，“─”為陽爻(yao)，“- -”為陰爻(yao)。