【我(wo)想問(wen)問(wen)自己怎么給佛(fo)珠開光】
佛(fo)(fo)珠開光就是(shi)舉行一個儀(yi)式，讓對佛(fo)(fo)義理解比較透徹的大師，為我(wo)們開悟，講解佛(fo)(fo)陀(tuo)行善(shan)的事跡，讓我(wo)知道行善(shan)的目的和意義。開發(fa)自己自性的光明，開悟我(wo)們懂(dong)得什么是(shi)善(shan)，什么又是(shi)慈悲，諸如此。
仔(zi)細地進行拋光(guang)美化工作。而至于為佛珠開光(guang)的(de)(de)話(hua)，就需要請一(yi)些專(zhuan)業人(ren)士(shi)來做了，如果大家想要體(ti)驗(yan)一(yi)把的(de)(de)話(hua)，也可以在(zai)網上搜(sou)一(yi)些經(jing)文(wen)之類的(de)(de)，體(ti)驗(yan)一(yi)下！注意事項：在(zai)開孔(kong)或者使用器械(xie)打磨的(de)(de)時(shi)候(hou)，注意力度不要傷到自己。
佛珠不(bu)是(shi)當護身符用，一(yi)般是(shi)要(yao)念(nian)經的時候用。如果(guo)純裝(zhuang)飾(shi)，那(nei)么(me)談不(bu)上請(qing)(qing)，就上淘寶買挺合適，各(ge)種各(ge)樣都有(you)，還挺漂(piao)亮。但是(shi)如果(guo)想要(yao)開(kai)(kai)光(guang)的，那(nei)么(me)可以去廟里(li)請(qing)(qing)，請(qing)(qing)了以后給廟里(li)和(he)尚錢，請(qing)(qing)他們(men)幫著開(kai)(kai)光(guang)。
其實翡翠它具有(you)能夠緩(huan)解呼吸道疾病的作用，明心靜氣。佩戴過后對(dui)我們人(ren)的身體有(you)好處。佛(fo)家的開光儀式(shi)，實際上就(jiu)是一般人(ren)所(suo)說的啟用儀式(shi)。就(jiu)是給一些物品，如神像、佛(fo)像、吉祥物等等賦予“靈氣”。
開光(guang)佛珠(zhu)不僅僅是開了光(guang)就(jiu)可以了，這(zhe)要涉及到了佛珠(zhu)的注意(yi)事項和佛珠(zhu)的佩戴(dai)等等，這(zhe)些都是很重要的。
佛(fo)珠只是一種表法的(de)形式，一種用來修行的(de)工具而已，不要過分計較它的(de)構(gou)造(zao)，顆數和質料才好(hao)。只要能做到“靜慮離妄念，持珠當(dang)心(xin)上(shang)”，也就(jiu)可以早證菩提，成就(jiu)涅盤了。
到佛(fo)具(ju)(ju)店可以(yi)(yi)(yi)請(qing)(qing)到佛(fo)珠(zhu)(zhu)；淘(tao)寶可以(yi)(yi)(yi)請(qing)(qing)到佛(fo)珠(zhu)(zhu)；到寺院法器流通處可以(yi)(yi)(yi)請(qing)(qing)到佛(fo)珠(zhu)(zhu)；佛(fo)珠(zhu)(zhu)可開(kai)光，可不開(kai)光；如果想開(kai)光，可以(yi)(yi)(yi)直接在寺院請(qing)(qing)開(kai)光的佛(fo)珠(zhu)(zhu)，也可以(yi)(yi)(yi)先在佛(fo)具(ju)(ju)店買了(le)佛(fo)珠(zhu)(zhu)再(zai)到寺院請(qing)(qing)師父開(kai)光。
【十(shi)八子手(shou)串如(ru)何開光】
開光十八(ba)子手串佩(pei)戴性(xing)耶穌(su)是(shi)可(ke)以(yi)(yi)帶(dai)的(de)。開光十八(ba)子手串是(shi)一種(zhong)(zhong)佛教手串，由十八(ba)顆(ke)珠子組成，象(xiang)征著佛教的(de)十八(ba)羅漢。佩(pei)戴性(xing)耶穌(su)是(shi)一種(zhong)(zhong)宗教信仰，信仰耶穌(su)基(ji)督的(de)人(ren)都(dou)可(ke)以(yi)(yi)佩(pei)戴。因此，開光十八(ba)子手串佩(pei)戴性(xing)耶穌(su)并不沖突。
當十(shi)八籽開光碰水(shui)(shui)時(shi)，首先要做的(de)是立即將它(ta)從水(shui)(shui)中取出，并將它(ta)放在一個(ge)干(gan)燥的(de)地方，以(yi)(yi)防(fang)止水(shui)(shui)分進(jin)一步滲入。接下來，可以(yi)(yi)用(yong)毛(mao)巾將它(ta)擦干(gan)，然后(hou)用(yong)吹風(feng)機將它(ta)吹干(gan)，以(yi)(yi)防(fang)止水(shui)(shui)分進(jin)一步滲入。
第一(yi)：十八子(zi)手串中十八子(zi)并(bing)不是(shi)說18顆珠子(zi)的意(yi)思，而是(shi)十八顆顏色相(xiang)同(tong)的主(zhu)珠，而它們之間可以穿插其(qi)他(ta)的物件，比(bi)如常見(jian)的，佛云，佛塔等，或者(zhe)是(shi)不同(tong)材質的珠子(zi)，都是(shi)能(neng)寓意(yi)吉祥平安的。
【翡翠手鐲自(zi)己如何(he)開光】
將翡(fei)(fei)翠(cui)觀(guan)音置于(yu)陽(yang)臺或其他白天太(tai)陽(yang)光，夜間月光最容易(yi)照(zhao)射的地(di)方，讓(rang)翡(fei)(fei)翠(cui)觀(guan)音吸收日月的精華，增加翡(fei)(fei)翠(cui)觀(guan)音的磁(ci)場(chang)。
用棉(mian)簽取一些茶(cha)油(you)，涂在貔貅(xiu)的眼睛上(shang)，這(zhe)叫點(dian)睛，也(ye)是開光。
打燈看(kan)翡(fei)(fei)翠(cui)(cui)(cui)手(shou)(shou)鐲(zhuo)，通常用(yong)玉石專(zhuan)用(yong)手(shou)(shou)電筒。如果不是看(kan)翡(fei)(fei)翠(cui)(cui)(cui)原石，還可(ke)以用(yong)手(shou)(shou)機打燈看(kan)。打燈看(kan)翡(fei)(fei)翠(cui)(cui)(cui)手(shou)(shou)鐲(zhuo)主要還是要看(kan)清翡(fei)(fei)翠(cui)(cui)(cui)的質(zhi)(zhi)地如何，有無裂紋(wen)，瑕(xia)疵雜質(zhi)(zhi)等(deng)各(ge)種情況，從而(er)判斷翡(fei)(fei)翠(cui)(cui)(cui)手(shou)(shou)鐲(zhuo)的品質(zhi)(zhi)。
取一(yi)些茶油，涂在(zai)玉(yu)(yu)的眼睛(jing)上，這叫開(kai)光。玉(yu)(yu)是(shi)通人性(xing)的，開(kai)光時(shi)要(yao)只能(neng)一(yi)個(ge)人在(zai)場，玉(yu)(yu)開(kai)光后，要(yao)第一(yi)個(ge)看到的人是(shi)你，就會始(shi)終保佑你。
滾筒粗拋。翡翠(cui)手(shou)鐲(zhuo)拋光要先用滾筒進行大概的(de)拋光，將翡翠(cui)手(shou)鐲(zhuo)放入裝有磨石以及一定量的(de)拋光粉的(de)滾筒中(zhong)放好(hao)，在加(jia)入適量的(de)清水，需要注意的(de)是，不同(tong)的(de)翡翠(cui)在滾筒中(zhong)所放入磨石型號也不同(tong)，要仔(zi)細辨別。修(xiu)整線條。
不是佛(fo)教題(ti)材(cai)的(de)(de)，一般不用開光(guang)(guang)的(de)(de)。佛(fo)教題(ti)材(cai)的(de)(de)可以廟里請高僧開光(guang)(guang)，也(ye)可以自(zi)己開光(guang)(guang)。自(zi)己在(zai)摘下翡(fei)翠牌的(de)(de)時候，和佩戴的(de)(de)時候，虔誠的(de)(de)念一遍(bian)南無阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo)，百(bai)遍(bian)以后就自(zi)然(ran)開光(guang)(guang)了。前提(ti)是你自(zi)己信佛(fo)。
翡翠(cui)鐲子(zi)自(zi)己在拋光(guang)(guang)上可用極簡(jian)拋光(guang)(guang)法(fa)，磨砂拋光(guang)(guang)法(fa)以及多(duo)重拋光(guang)(guang)法(fa)。
等(deng)到良辰吉(ji)日(ri)，棉(mian)布(bu)擦干過后取一點(dian)茶油(you)，用(yong)毛筆沾油(you)后點(dian)在貔貅的(de)眼睛(jing)上，完(wan)成開(kai)光。天然開(kai)光的(de)方法(fa)：天然開(kai)光的(de)方法(fa)是(shi)讓貔貅吸入日(ri)月的(de)精華，擁有更強的(de)辟邪招財能(neng)量。
【請問自(zi)己(ji)怎樣給(gei)佛珠開光(guang)】
不用執著于捻珠(zhu)的形式。佛珠(zhu)的意義是提(ti)醒佩戴者念(nian)(nian)佛念(nian)(nian)咒和計數之(zhi)用，是修行的輔助工(gong)具。真(zhen)正(zheng)護佑你(ni)的是佛菩薩的名號(hao)與咒語。不是念(nian)(nian)珠(zhu)。將念(nian)(nian)珠(zhu)交叉成8字(zi)，這樣(yang)雙(shuang)手同時捻也不會碰撞。不用回頭(tou)一直捻下去(qu)。不用換(huan)方(fang)向。
開(kai)(kai)發自(zi)己自(zi)性的光(guang)明，開(kai)(kai)悟我們懂得什么(me)(me)是(shi)善(shan)(shan)，什么(me)(me)又是(shi)慈悲，諸如此。天(tian)天(tian)行善(shan)(shan)心善(shan)(shan)就(jiu)天(tian)天(tian)都受佛(fo)菩薩的加持，天(tian)天(tian)都自(zi)己給(gei)自(zi)己開(kai)(kai)心光(guang)，智慧(hui)光(guang)，吉祥光(guang)，自(zi)在(zai)光(guang)，也就(jiu)給(gei)了佛(fo)珠(zhu)開(kai)(kai)光(guang)。
給(gei)菩(pu)(pu)薩開光，要(yao)事先裝藏(zang)，然后去寺(si)院請(qing)有(you)(you)戒行、有(you)(you)道德(de)的(de)大(da)德(de)高僧主(zhu)持儀式開光。自己沒有(you)(you)高僧的(de)功力，承擔不了給(gei)菩(pu)(pu)薩開光之事。
【貔(pi)貅如(ru)何自己(ji)開光】
此種方(fang)法開(kai)光(guang)的貔貅(xiu)吸取日(ri)月之精華擁有極強的抗煞和招財能力。無(wu)根(gen)(gen)水(shui)(shui)開(kai)光(guang)。無(wu)根(gen)(gen)水(shui)(shui)就是沒有落地的雨水(shui)(shui)，將翡(fei)翠(cui)貔貅(xiu)放在(zai)無(wu)根(gen)(gen)水(shui)(shui)中浸泡一日(ri)，然后再用茶(cha)油對貔貅(xiu)進行點(dian)睛，目的是讓貔貅(xiu)睜(zheng)開(kai)雙眼(yan)。這樣翡(fei)翠(cui)貔貅(xiu)開(kai)光(guang)也就完成。
自(zi)己(ji)給貔(pi)(pi)貅開(kai)(kai)光需要選(xuan)好日(ri)子，然(ran)后(hou)洗(xi)干(gan)凈貔(pi)(pi)貅；在干(gan)凈的容(rong)器放井水和雨水，貔(pi)(pi)貅放進去放三天，然(ran)后(hou)凈毛巾(jin)擦干(gan)凈，擦油點眼睛(jing)開(kai)(kai)光。選(xuan)擇一個(ge)吉日(ri)，將貔(pi)(pi)貅清洗(xi)干(gan)凈。取半桶井水，再取半桶雨水。
高(gao)(gao)僧(seng)開光(guang)。由寺院的(de)大德高(gao)(gao)僧(seng)按照生日(ri)單獨開光(guang)，用(yong)貔貅(xiu)持(chi)有(you)人的(de)姓名，生辰八(ba)字，運用(yong)天星擇日(ri)算開光(guang)時(shi)間，此種方(fang)式運用(yong)稀少(shao)（因(yin)為(wei)需要計算開光(guang)時(shi)間，比較麻煩），令(ling)貔貅(xiu)保持(chi)最高(gao)(gao)法(fa)力(li)狀態而不丟失法(fa)力(li)，主人與貔貅(xiu)完(wan)美結合。
【瑪(ma)瑙手鐲開光(guang)方法】
戴(dai)瑪(ma)瑙手鐲(zhuo)時，對(dui)手鐲(zhuo)的個(ge)數(shu)沒有嚴格限(xian)制(zhi)，可(ke)以戴(dai)一只，也可(ke)以戴(dai)兩只、三只，甚至更多。
并(bing)不(bu)是適(shi)(shi)(shi)合佩戴紅瑪瑙制作而成的(de)首飾。身(shen)(shen)染重病的(de)人不(bu)適(shi)(shi)(shi)合佩戴 由于(yu)(yu)紅瑪瑙具有(you)著強烈(lie)的(de)五行(xing)之火(huo)和五行(xing)之土屬(shu)性，所(suo)以并(bing)不(bu)適(shi)(shi)(shi)合那(nei)些身(shen)(shen)體(ti)過于(yu)(yu)虛弱的(de)人佩戴。
瑪瑙制品的擦(ca)拭(shi)(shi)要用柔軟的白(bai)布(bu)，因為(wei)瑪瑙的質地很細(xi)，易于(yu)劃(hua)傷，為(wei)了助于(yu)保養和維持原有的品質，擦(ca)拭(shi)(shi)中一定要用柔軟的白(bai)布(bu)。瑪瑙制品避(bi)免強烈的太陽光線下直射，或(huo)者使其置于(yu)過冷過熱(re)的環(huan)境，以避(bi)免熱(re)脹冷縮而損壞。
真(zhen)假瑪瑙鑒別方法： 看(kan)顏(yan)色。一般來說，一般而言，顏(yan)色純正，紋理清晰的(de)是真(zhen)瑪瑙；顏(yan)色暗淡，條理模糊的(de)是假瑪瑙。 看(kan)質地(di)。
瑪(ma)瑙(nao)(nao)手(shou)(shou)(shou)鐲戴(dai)右(you)(you)(you)手(shou)(shou)(shou)上是(shi)可(ke)以(yi)的，人們所說的“瑪(ma)瑙(nao)(nao)手(shou)(shou)(shou)鐲不建議戴(dai)右(you)(you)(you)手(shou)(shou)(shou)”，是(shi)因為(wei)右(you)(you)(you)手(shou)(shou)(shou)使用頻率一般較高，將瑪(ma)瑙(nao)(nao)手(shou)(shou)(shou)鐲戴(dai)在右(you)(you)(you)手(shou)(shou)(shou)容易磕傷(shang)它，佩戴(dai)時，動作謹慎，避免瑪(ma)瑙(nao)(nao)手(shou)(shou)(shou)鐲產生磕碰就(jiu)可(ke)以(yi)了。
問(wen)題七：瑪(ma)瑙手鏈怎么保(bao)養(yang) 瑪(ma)瑙的保(bao)養(yang)要小心碰撞硬物(wu)或(huo)是(shi)掉落(luo)，不使用(yong)時應收(shou)藏(zang)在質(zhi)地柔軟(ruan)的飾品盒內。要盡量避免與香水、化學劑液、肥皂(zao)或(huo)是(shi)人(ren)體汗水接(jie)觸，以防受到侵蝕，影響瑪(ma)瑙的鮮艷度 問(wen)題八：瑪(ma)瑙石的保(bao)養(yang)方法 可以藉(jie)由瑪(ma)瑙所得。
如(ru)果只戴(dai)一(yi)只，應戴(dai)在(zai)(zai)左手(shou)(shou)而不應是在(zai)(zai)右(you)(you)手(shou)(shou)上(shang)；如(ru)果戴(dai)兩只，則可以(yi)左右(you)(you)手(shou)(shou)各戴(dai)一(yi)只，或(huo)都(dou)戴(dai)在(zai)(zai)左手(shou)(shou)上(shang)；如(ru)果戴(dai)三只，就應都(dou)戴(dai)在(zai)(zai)左手(shou)(shou)上(shang)，不可以(yi)一(yi)手(shou)(shou)戴(dai)一(yi)只，另一(yi)手(shou)(shou)戴(dai)兩只。
因(yin)此盡量要讓瑪(ma)(ma)瑙手(shou)鐲(zhuo)避開(kai)(kai)熱源，如陽(yang)光直(zhi)射(she)與爐灶等。一般(ban)佩(pei)戴(dai)(dai)瑪(ma)(ma)瑙手(shou)鐲(zhuo)有以下幾個講究：開(kai)(kai)光有靈性(xing)的飾(shi)品(pin)佩(pei)戴(dai)(dai)前都需要經過開(kai)(kai)光才能(neng)發揮其靈性(xing)作用的，所以佩(pei)戴(dai)(dai)瑪(ma)(ma)瑙手(shou)鐲(zhuo)前，請先給手(shou)鐲(zhuo)開(kai)(kai)光。
【開光的手鏈顏(yan)色變(bian)越深(shen)越好(hao)嗎(ma)】
不管紫(zi)水晶的顏色(se)是深紫(zi)還是淺紫(zi)，只要(yao)其內部的包裹體(ti)、冰裂越少，紫(zi)水晶的晶體(ti)越通(tong)透，那么紫(zi)水晶的品質就越高。
手串開光(guang)和不開光(guang)的區(qu)別，其實在(zai)于一(yi)(yi)種心(xin)(xin)理感受。開光(guang)的飾品佩(pei)戴時，總有一(yi)(yi)種心(xin)(xin)理暗(an)示，覺得潛意(yi)識里(li)更愿意(yi)相(xiang)信自己(ji)是(shi)被保護的，被祝福的。所以這(zhe)種正(zheng)能量的暗(an)示，才是(shi)開光(guang)真正(zheng)的意(yi)義所在(zai)。
所以，開光儀式就是(shi)啟(qi)用典(dian)禮儀式，是(shi)要(yao)告(gao)訴(su)大眾，塑(su)造佛(fo)像、蓋建筑所代表的(de)意義，我們應以何種心態(tai)來供(gong)奉，要(yao)將(jiang)(jiang)這些(xie)理事說明清楚(chu)。這種種設(she)施(shi)是(shi)佛(fo)陀教育的(de)手段(duan)，不是(shi)目的(de)。佛(fo)陀教育的(de)高明，就是(shi)將(jiang)(jiang)教學(xue)與藝術(shu)結(jie)合成一(yi)體。
【開過光的紫(zi)朱砂手鏈有(you)區別(bie)嗎】
紅色(se)(se)的(de)(de)(de)朱(zhu)(zhu)砂(sha)比紫色(se)(se)的(de)(de)(de)朱(zhu)(zhu)砂(sha)要好一(yi)(yi)些。朱(zhu)(zhu)砂(sha)礦石的(de)(de)(de)原色(se)(se)就是朱(zhu)(zhu)紅色(se)(se)，呈現大小不一(yi)(yi)的(de)(de)(de)塊狀物或者顆粒物，大塊的(de)(de)(de)朱(zhu)(zhu)砂(sha)表面顏色(se)(se)會更加(jia)濃(nong)郁，出現深紅色(se)(se)。所(suo)以通(tong)常來說(shuo)紅色(se)(se)的(de)(de)(de)朱(zhu)(zhu)砂(sha)是天然的(de)(de)(de)朱(zhu)(zhu)砂(sha)，紫色(se)(se)的(de)(de)(de)是人工合成朱(zhu)(zhu)砂(sha)。
珠(zhu)粒的表面粗糙，帶有(you)些許小(xiao)凹坑，沒(mei)有(you)硬光，甚至光反射很差(cha)。
原(yuan)料(liao)不同紫(zi)(zi)砂(sha)的原(yuan)料(liao)是(shi)原(yuan)礦(kuang)粉(fen)，朱砂(sha)是(shi)硫(liu)化汞礦(kuang)物。紫(zi)(zi)砂(sha)是(shi)用原(yuan)礦(kuang)朱砂(sha)顆(ke)粒經古法制成，朱砂(sha)是(shi)硫(liu)化汞礦(kuang)物直接制成。紫(zi)(zi)砂(sha)和朱砂(sha)介紹：兩(liang)者最(zui)直觀的區別就(jiu)是(shi)顏色，朱砂(sha)是(shi)紅色的，紫(zi)(zi)砂(sha)在陽(yang)光(guang)下是(shi)紫(zi)(zi)色的。