【子山午向詳解是(shi)什么?】

子山午向詳解是：

在風水學中，子山午向(xiang)，丑山未向(xiang)，說的是建筑(zhu)物的坐向(xiang)，準確地說是指建筑(zhu)物的縱向(xiang)中軸線(xian)的方位線(xian)，房子后面一邊為坐，前(qian)面為向(xiang)。

子(zi)山，是(shi)(shi)(shi)周天(tian)360度左右(you)7.5度范(fan)圍(wei)內，也就是(shi)(shi)(shi)352.5度到(dao)7點(dian)五(wu)(wu)度之(zhi)間的范(fan)圍(wei)內；丑(chou)山，是(shi)(shi)(shi)周天(tian)22點(dian)五(wu)(wu)度到(dao)37點(dian)五(wu)(wu)度之(zhi)間。 子(zi)山午向(xiang)，就是(shi)(shi)(shi)指房子(zi)后(hou)面是(shi)(shi)(shi)子(zi)，朝向(xiang)是(shi)(shi)(shi)午；丑(chou)山未(wei)向(xiang)，就是(shi)(shi)(shi)指房子(zi)后(hou)面是(shi)(shi)(shi)丑(chou)，朝向(xiang)是(shi)(shi)(shi)未(wei)。

農村(cun)的(de)(de)房子很容易分辨坐(zuo)(zuo)向，現(xian)代城市的(de)(de)高(gao)樓大廈，沒有豐富(fu)的(de)(de)堪輿(yu)經驗(yan)，定(ding)坐(zuo)(zuo)向是一件比較(jiao)困難(nan)的(de)(de)事情，所(suo)以，才(cai)會(hui)出現(xian)定(ding)坐(zuo)(zuo)向“各師各法(fa)”的(de)(de)怪(guai)現(xian)象。搬家入(ru)住(zhu)(zhu)一定(ding)要擇吉日吉時，尤其是入(ru)住(zhu)(zhu)新宅(zhai)，因(yin)為(wei)搬入(ru)新宅(zhai)之(zhi)后就(jiu)屬(shu)于一個家庭運氣的(de)(de)開(kai)始，猶如種(zhong)植的(de)(de)花草一樣，種(zhong)植前(qian)土壤稀松、溫度適宜(yi)，自然就(jiu)會(hui)茁壯(zhuang)生長，反(fan)之(zhi)，就(jiu)會(hui)出現(xian)根枯葉黃。

在(zai)風(feng)水學中，子山午向，丑山未向，說(shuo)的是(shi)建筑物的坐向，準確地說(shuo)是(shi)指建筑物的縱向中軸線的方位線，房(fang)子后面一邊為坐，前面為向。

子山，是(shi)(shi)周(zhou)天360度(du)左右(you)7.5度(du)范圍內，也就是(shi)(shi)352.5度(du)到(dao)7點五度(du)之(zhi)間的范圍內；丑山，是(shi)(shi)周(zhou)天22點五度(du)到(dao)37點五度(du)之(zhi)間。

子(zi)山午向，就(jiu)是指(zhi)房子(zi)后面是子(zi)，朝(chao)向是午；丑山未向，就(jiu)是指(zhi)房子(zi)后面是丑，朝(chao)向是未。

農村的(de)房子很容易(yi)分辨坐(zuo)向(xiang)，現代(dai)城市的(de)高樓大廈，沒有豐富的(de)堪輿經驗，定(ding)坐(zuo)向(xiang)是一件比較困難的(de)事情，所(suo)以，才會(hui)出現定(ding)坐(zuo)向(xiang)“各(ge)(ge)師各(ge)(ge)法”的(de)怪現象。

【午山子(zi)向(xiang)兼(jian)丁癸怎(zen)么理解午山子(zi)向(xiang)倒好懂(dong)兼(jian)丁癸是?】

正向理解了兼向不理解，說明正向你也沒有理解啊！首先羅盤周天360度。一卦三山，每卦45每山15度。理論是每山中間9度內均為正線，就是我們說的正向。左右兩邊各加3度內均為兼向。如子山，正中360也稱0度，偏左4.5度偏右4.5都屬于正向。而超過了就到了兼向了，偏那邊就說兼那個向。如果兼向都超過就是空線也是大兇線。而現在實際操作應是一山正中的8度為正向（一山正中線左右各4度含4度）。而左右大于4度,小于或等于6.5度是兼向。大于6.5度是空線。所以午山子向兼丁癸是午山測得時候到了184度和186.5度之間。

【立午山(shan)子向,兩(liang)水(shui)夾局,乾亥來水(shui),內明堂水(shui)出乾亥,】

午山子向，兼丙任向對，乾甲水為貪狼，寅午壬戌水為巨門，得坐山三合，中男配中女，故云巨門；坤乙水為武曲，主催官求科極速，又先天之乾坤位即后天之坎離，故云武曲貪狼也。書云：輔弼二星發富真巨門貪狼福自增，更得丙龍來入首，當代兒孫播名聲。用三合來將這是極好的風水。一定是請高人看的吧。

【午山(shan)子向(xiang)兼丁山(shan)癸向(xiang)的房屋圍墻大門(men)安(an)什么方向(xiang)比較好?】

謝玉佳、謝佳玉

【二十四山(shan)向水(shui)法是什么?】

一、壬(ren)山(shan)丙向(xiang)(xiang)，子(zi)山(shan)午向(xiang)(xiang)（向(xiang)(xiang)上寅(yin)午戌合火局）

1、左水倒(dao)右出辛戌為正旺(wang)(wang)向，名三(san)合聯珠(zhu)貴無價，合楊公救貧進神生來會旺(wang)(wang)、玉(yu)帶縷(lv)腰金城(cheng)水法，大富(fu)大貴，人丁昌熾，忠(zhong)孝賢良(liang)，男女高壽。房(fang)房(fang)無異，發福綿遠。若(ruo)得旺(wang)(wang)山肥滿，旺(wang)(wang)水朝聚，富(fu)比石崇。

2、左(zuo)水倒右出丁未(wei)為自旺向，名惟有衰方可去來。發富發貴，壽(shou)高(gao)丁旺。

3、右水倒左出甲(jia)卯沐(mu)浴方消水，名祿存流盡佩(pei)金魚。富貴雙全，人丁興旺。犯寅卯二字，非y即絕，不可輕用。

4、水出巽(xun)巳方為(wei)沖破向(xiang)上臨(lin)官，犯(fan)殺人大黃泉，喪(sang)成才之子，立主(zhu)敗絕，并犯(fan)軟腳、風癱(tan)、癆(lao)疾、吐血等癥，先(xian)喪(sang)二(er)門，次及別房(fang)。

5、水出乙辰(chen)方，流破向(xiang)上冠帶，主傷年幼(you)聰明之子(zi)，并閨中(zhong)幼(you)婦(fu)少女。退(tui)敗田(tian)產，久則敗絕。

6、水出癸(gui)丑方，沖破向(xiang)上養位，主(zhu)傷兒、敗(bai)財、乏嗣，犯退(tui)神沐浴不立向(xiang)。

7、水出壬子方，沖破胎神(shen)，主墮胎傷人。初年丁財(cai)稍利，久(jiu)則敗絕。此名過宮水，有壽無(wu)財(cai)。

8、水出乾(qian)亥(hai)方，名(ming)過宮水，情(qing)過而亢。太(tai)公八(ba)十遇(yu)文王，即此水法。初年有丁有壽無財，水不歸庫故也。

9、水出庚酉方，為交如(ru)不(bu)及，犯顏(yan)回夭壽水，敗產、乏(fa)嗣。初年亦有稍(shao)利者(zhe)，先傷(shang)三門，有丁無財(cai)，有財(cai)無丁，有功名即失(shi)血夭亡，福祿壽不(bu)齊全，死方消水故也。

10、水(shui)(shui)出(chu)坤申(shen)病方(fang)，犯短命(ming)寡(gua)宿水(shui)(shui)，男(nan)人(ren)壽短，必(bi)出(chu)寡(gua)居五六人(ren)。敗(bai)產絕(jue)嗣，并犯咳嗽、吐(tu)痰(tan)癆疾等(deng)癥。先敗(bai)三門，次入別門。凡病死二(er)方(fang)，消水(shui)(shui)發兇(xiong)相似。