【人的性格是先天還是后(hou)天造成的】
決定性格(ge)因(yin)素(su)是先(xian)天和后天的(de)綜(zong)合。先(xian)天因(yin)素(su)（父(fu)母或長輩遺傳）起主(zhu)導(dao)作用(yong)。后天的(de)（生(sheng)活環(huan)境，接觸的(de)人和事）起決定作用(yong)。
先天(tian)給你的(de)性格只取(qu)決于你還是(shi)小(xiao)孩子，不(bu)會說話不(bu)會走路的(de)時候(hou)，大多(duo)數人的(de)性格都是(shi)后天(tian)培養的(de)，一個人只要開(kai)始(shi)跟(gen)別人接觸，就會被影響。
因此，個(ge)(ge)體的(de)性格特征不是純(chun)粹由天生(sheng)或后天影響(xiang)所決定，而是兩(liang)者相互作用的(de)結果。對(dui)于人(ren)類的(de)性格形成，需(xu)要考慮到遺傳和(he)環境的(de)復雜性，以便更好(hao)地理解(jie)和(he)應對(dui)個(ge)(ge)體差異和(he)發展需(xu)求。
【性格是天生的(de)嗎?】
性格并不(bu)全(quan)是(shi)天(tian)(tian)生的(de)，很(hen)大部(bu)分是(shi)后天(tian)(tian)環境(jing)影響。性格形成的(de)因素(su)很(hen)復雜，主(zhu)要是(shi)由遺傳基因、成長期環境(jing)、教育(yu)和(he)文化背景(jing)綜合決定的(de)。遺傳基因是(shi)決定孩子體魄的(de)健康程度、智力水(shui)平等成長的(de)先(xian)天(tian)(tian)因素(su)。
我認為一個人的(de)(de)(de)性(xing)(xing)格來自天生(sheng)遺(yi)傳(chuan)和(he)后天環(huan)(huan)境影響(xiang)(xiang)兩者(zhe)都(dou)有。具體來說，人的(de)(de)(de)基因和(he)生(sheng)物學(xue)因素對個性(xing)(xing)和(he)行為有著很大的(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)，但(dan)環(huan)(huan)境因素也(ye)可以對人的(de)(de)(de)性(xing)(xing)格產生(sheng)重要的(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)。
人(ren)的性(xing)格一般(ban)都不是天(tian)生(sheng)(sheng)(sheng)的性(xing)格，這個(ge)東(dong)西一般(ban)都是后天(tian)的生(sheng)(sheng)(sheng)長(chang)環(huan)境，所(suo)(suo)塑造的所(suo)(suo)以(yi)說(shuo)一個(ge)人(ren)的性(xing)格的好壞與與他后天(tian)生(sheng)(sheng)(sheng)長(chang)環(huan)境是有(you)很大(da)的影響。
【性格是先天的(de)還是后天形(xing)成的(de)】
事實上，天生(sheng)和后天的(de)因素(su)相互(hu)作用，共同塑造了一個人(ren)的(de)性格(ge)。雖然(ran)個體(ti)的(de)基(ji)因和生(sheng)物(wu)學因素(su)可能會對性格(ge)產生(sheng)一定(ding)的(de)影(ying)(ying)響，但是(shi)后天的(de)影(ying)(ying)響同樣重要。環(huan)境和經歷可以影(ying)(ying)響個體(ti)的(de)思考方式(shi)、行為方式(shi)和情(qing)感(gan)體(ti)驗，從(cong)而改變個體(ti)的(de)性格(ge)特征。
一(yi)個人從(cong)出生到(dao)(dao)成年，性格既有(you)波動，也有(you)固化，甚至有(you)重塑的可能。一(yi)般(ban)的孩童(tong)時期性格會(hui)受到(dao)(dao)先天(tian)性氣質(zhi)的影響(xiang)。氣質(zhi)跟遺傳(chuan)(chuan)有(you)關，屬于先天(tian)性，所(suo)以孩子的性格跟遺傳(chuan)(chuan)方面有(you)關系。
性(xing)格(ge)是(shi)可以(yi)隨(sui)著時間(jian)發生(sheng)變化的(de)。我(wo)們(men)早(zao)(zao)期(qi)的(de)性(xing)格(ge)養成主要是(shi)“家庭”、“學校”這些構成了我(wo)們(men)的(de)早(zao)(zao)期(qi)性(xing)格(ge)，但是(shi)這還沒有定(ding)型。
其中我最嚴重，因為我的養父(fu)母對(dui)我嬌寵無(wu)比，所以比起我二哥來，我的性格中還多(duo)了幾分驕橫跋(ba)扈。忄孩子的性格先天(tian)遺(yi)傳(chuan)一部分，后(hou)天(tian)培養教育更(geng)重要！遺(yi)傳(chuan)還是多(duo)些，江山易改本性難移。
【人的性格是先天(tian)還是后(hou)天(tian)造成的】
為什么性(xing)格主要來自(zi)天(tian)生(sheng)呢？性(xing)格是(shi)先天(tian)形成的(de)(de)(de)首(shou)先，先天(tian)性(xing)格部(bu)分是(shi)最(zui)基礎、最(zui)底層的(de)(de)(de)性(xing)格，代表了人的(de)(de)(de)本能性(xing)格；后(hou)天(tian)性(xing)格部(bu)分是(shi)基于先天(tian)性(xing)格基礎之上的(de)(de)(de)、更高級的(de)(de)(de)部(bu)分，代表著(zhu)人的(de)(de)(de)智能。
后(hou)天(tian)環(huan)(huan)境(jing)方面，人(ren)的性(xing)格也(ye)會(hui)受(shou)到家庭(ting)、教育、文化、社會(hui)環(huan)(huan)境(jing)等(deng)多種因(yin)素的影響。例(li)如，一個人(ren)的家庭(ting)環(huan)(huan)境(jing)、父母的教育方式、所處的文化環(huan)(huan)境(jing)等(deng)都可能對個性(xing)和行為產生深遠的影響。
人的(de)性格不(bu)能簡單地說是由(you)什(shen)么(me)決(jue)定的(de)，因為(wei)性格形成的(de)因素比較復雜(za)，一個人的(de)性格其實跟先(xian)天(tian)(tian)和后天(tian)(tian)都有密切的(de)關系，秉性主要是靠先(xian)天(tian)(tian)的(de)的(de)遺傳因素，如(ru)性格的(de)剛烈與(yu)溫(wen)柔，柔緩與(yu)伙(huo)急，聰穎與(yu)笨拙等等。
因(yin)此，個體(ti)的性格(ge)特征不是純粹由天(tian)生或后天(tian)影響所(suo)決定，而是兩者相互作用(yong)的結果(guo)。對于人類(lei)的性格(ge)形成，需要(yao)考慮到遺傳和環境的復雜(za)性，以便更好地(di)理(li)解(jie)和應對個體(ti)差異和發展需求(qiu)。
關于中國戰(zhan)國時期的(de)學說中，無(wu)論是(shi)孟子的(de)性善論，還是(shi)荀(xun)子的(de)性惡論，其(qi)目的(de)都是(shi)為了強調后天道德(de)教(jiao)育的(de)重要性。著名的(de)例子如孟母三遷，近朱者(zhe)赤、近墨者(zhe)黑之類的(de)就不用多提了。
相反，如果孩子(zi)(zi)在成(cheng)長過程中受(shou)到(dao)了不良的(de)影(ying)響(xiang)，例(li)如缺(que)乏關愛、暴力和(he)虐待(dai)等，他們的(de)性格(ge)也(ye)可能會受(shou)到(dao)負面影(ying)響(xiang)。因此，我們可以說(shuo)，孩子(zi)(zi)的(de)性格(ge)既(ji)有(you)(you)先天的(de)成(cheng)分，也(ye)有(you)(you)后天的(de)影(ying)響(xiang)。
決定(ding)性(xing)格因素(su)是先(xian)天(tian)和(he)后天(tian)的綜合。先(xian)天(tian)因素(su)（父母或長輩遺傳）起(qi)(qi)主導(dao)作用。后天(tian)的（生活(huo)環境，接(jie)觸的人和(he)事(shi)）起(qi)(qi)決定(ding)作用。
當然(ran)，先(xian)天對(dui)性(xing)格(ge)肯定存(cun)在影(ying)響，比如氣質(zhi)、血(xue)(xue)型，我們也會發現，相同氣質(zhi)類型、血(xue)(xue)型的人(ren)確實存(cun)在性(xing)格(ge)上的相似之處，先(xian)天因素對(dui)性(xing)格(ge)的影(ying)響不容(rong)忽視。
【人(ren)的性格究竟是后(hou)天(tian)形成還是先天(tian)遺傳(chuan)的?】
一(yi)個(ge)人從出生到(dao)成年，性格(ge)既有(you)波動，也有(you)固化，甚至有(you)重塑的(de)(de)可能。一(yi)般(ban)的(de)(de)孩(hai)童時期性格(ge)會受到(dao)先天性氣(qi)質的(de)(de)影響。氣(qi)質跟遺(yi)傳有(you)關，屬于先天性，所以(yi)孩(hai)子的(de)(de)性格(ge)跟遺(yi)傳方面(mian)有(you)關系(xi)。
答(da)案：解析(xi)：人的性格形成(cheng)，有先天(tian)因(yin)素的影響，更多的是在后天(tian)的生活(huo)環境(jing)中逐漸形成(cheng)的。先天(tian)是指人的遺傳因(yin)素，后天(tian)環境(jing)包括家(jia)庭、學校，以及個人等(deng)因(yin)素。
還有的(de)孩(hai)子(zi)(zi)，性格是非常好(hao)的(de)，一般(ban)情況下不會(hui)哭，爸爸媽(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)特別身心。所以，爸爸媽(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)總是會(hui)夸獎這些孩(hai)子(zi)(zi)比較聽(ting)話(hua)，脾(pi)氣好(hao)。外界(jie)(jie)因(yin)(yin)素 除(chu)了寶(bao)寶(bao)自(zi)己的(de)原因(yin)(yin)之外，外界(jie)(jie)因(yin)(yin)素也(ye)會(hui)影響孩(hai)子(zi)(zi)的(de)性格。
最近，來自法國、德(de)國和(he)比利(li)時(shi)的(de)一(yi)個聯合研究團隊(dui)發(fa)現，個體的(de)性格差異，既不(bu)(bu)是先天形(xing)(xing)成(cheng)的(de)，也無(wu)法通過(guo)后天培養(yang)形(xing)(xing)成(cheng)的(de)，這是大(da)腦發(fa)育過(guo)程中(zhong)的(de)一(yi)種不(bu)(bu)可遺(yi)傳不(bu)(bu)受(shou)外界影響的(de)“噪音”（干(gan)擾）導致的(de)。
人的(de)(de)性(xing)(xing)格不能簡(jian)單地(di)說是由什(shen)么(me)決定的(de)(de)，因為性(xing)(xing)格形(xing)成的(de)(de)因素比(bi)較復雜，一個人的(de)(de)性(xing)(xing)格其實跟先天和后天都(dou)有密切的(de)(de)關系，秉(bing)性(xing)(xing)主要是靠(kao)先天的(de)(de)的(de)(de)遺傳因素，如性(xing)(xing)格的(de)(de)剛烈與(yu)(yu)溫柔(rou)，柔(rou)緩與(yu)(yu)伙急，聰穎與(yu)(yu)笨(ben)拙等(deng)等(deng)。
人(ren)(ren)的(de)(de)(de)性(xing)格肯定(ding)有(you)(you)先天遺(yi)傳的(de)(de)(de)因素，但也會受后(hou)(hou)天環境的(de)(de)(de)影響。沒有(you)(you)完全的(de)(de)(de)，只是(shi)有(you)(you)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)性(xing)格特點都(dou)是(shi)因為后(hou)(hou)天所影響的(de)(de)(de)。性(xing)格是(shi)一個人(ren)(ren)對現(xian)實的(de)(de)(de)穩定(ding)的(de)(de)(de)態(tai)度，以及與(yu)這種態(tai)度相應的(de)(de)(de)，習慣化(hua)了的(de)(de)(de)行(xing)為方式中表現(xian)出來的(de)(de)(de)人(ren)(ren)格特征。
性格(ge)是(shi)天(tian)(tian)生的，但是(shi)可(ke)(ke)以(yi)經過后天(tian)(tian)的培(pei)養(yang)，變成另外一種性格(ge)。雖然說基因與(yu)性格(ge)有著不(bu)可(ke)(ke)分割的關(guan)系，但是(shi)家(jia)長依(yi)然可(ke)(ke)以(yi)通過后天(tian)(tian)培(pei)養(yang)的方法來教育孩子。
性(xing)格(ge)偏向于后天形(xing)成(cheng)，是個(ge)人(ren)在(zai)生理素質、遺傳條(tiao)件的(de)基礎上(shang)，在(zai)社會生活(huo)實踐中逐漸形(xing)成(cheng)和發展起來的(de)，在(zai)現實中，每個(ge)人(ren)對(dui)于事(shi)物的(de)發展與影響都有(you)不同的(de)應(ying)對(dui)方(fang)式，這些反應(ying)經(jing)過長(chang)期(qi)的(de)鞏(gong)固，就(jiu)能夠逐漸形(xing)成(cheng)自(zi)身的(de)性(xing)格(ge)。