【六(liu)(liu)爻(yao)六(liu)(liu)壬和(he)(he)奇門(men)哪(na)個好(hao),六(liu)(liu)爻(yao),六(liu)(liu)壬和(he)(he)奇門(men),在運籌趨避(bi)方面那個更(geng)好(hao)?】
和(he)奇(qi)門(men)(men)哪個(ge)斷事準(zhun)：算事業，八(ba)字準(zhun)還是奇(qi)門(men)(men)準(zhun)？ 奇(qi)門(men)(men)遁甲(jia)可以看多(duo)很多(duo)的內容，是有一(yi)定范圍，比較難說，的是八(ba)字的天干融入奇(qi)門(men)(men)遁甲(jia)之中是比較好(hao)。
六(liu)(liu)爻是(shi)六(liu)(liu)壬的基(ji)礎。六(liu)(liu)壬屬(shu)于(yu)周易(yi)三式絕學(xue)之(zhi)一，屬(shu)于(yu)最高層次的預(yu)測學(xue) 六(liu)(liu)爻屬(shu)于(yu)中級層次的預(yu)測學(xue)。所以六(liu)(liu)爻的層次相對較低，也比較簡單。我是(shi)一個，易(yi)經(jing)，六(liu)(liu)爻。風水。學(xue)愛好者。古(gu)人有(you)句(ju)話，學(xue)會大(da)六(liu)(liu)壬，來人不用問。
親，在(zai)周(zhou)易分支中：太乙(yi) ，大(da)六壬 ，奇(qi)門遁甲被稱(cheng)為三大(da)高層次預測(ce)學沒(mei)有優劣之分。只是他們的側重點不(bu)同(tong)而已。一切都在(zai)預測(ce)師的技術(shu)水平。昔時，清有倆書生去趕考，夜宿旅店(dian)。
【六爻(yao)和六壬(ren)的(de)區別(bie)】
因此六壬(ren)(ren)被(bei)稱為三式(shi)之首，通(tong)常所說的六壬(ren)(ren)一般通(tong)指大六壬(ren)(ren)。
單論(lun)準確(que)程度(du)，都準，各有所長，側(ce)重點不同，無所謂哪個(ge)更準，六(liu)壬現在(zai)會的人鳳毛麟角，現在(zai)主(zhu)流是六(liu)爻(yao)，以高準確(que)度(du)和詳(xiang)細廣(guang)受(shou)歡迎(ying)。
再次，六爻(yao)斷(duan)法(fa)主要(yao)(yao)依(yi)靠(kao)六親作為占斷(duan)的根據和法(fa)門，這在(zai)六壬(ren)中也是(shi)非常重要(yao)(yao)的部分(fen)。三傳的一測(ce)寫天將，一測(ce)寫六親。足以(yi)說明六親在(zai)六壬(ren)占斷(duan)上的作用。還有，在(zai)占斷(duan)項目分(fen)類上，兩者基本是(shi)一樣的。
【我(wo)覺得六爻預測一年(nian)以上的(de)事情沒近事準,三式(shi)神(shen)課(ke)奇門太乙(yi)六壬,哪(na)門預測】
親(qin)，在周易分支中：太乙 ，大(da)六壬(ren) ，奇門遁甲被稱(cheng)為三大(da)高(gao)層次(ci)預測學沒有優劣之(zhi)分。只是他(ta)們的側重(zhong)點不同而(er)已。一切都在預測師的技術水(shui)平。昔時，清有倆書生去趕考，夜宿旅(lv)店。
從這里我們就可(ke)以看(kan)到，這個方法形成(cheng)過程十分漫長，經歷了先輩們無(wu)數(shu)的心血。在術數(shu)方法中，六爻(yao)幾乎是(shi)最(zui)接(jie)地氣(qi)的。比如說(shuo)奇門遁(dun)甲，一向被譽為(wei)帝王之術。而六爻(yao)則(ze)是(shi)在民間廣泛流傳(chuan)。
一般來說，用錢(qian)幣自搖準(zhun)確率(lv)高(gao)，而網(wang)上(shang)隨機起卦，或用時間(jian)起卦，準(zhun)確率(lv)不高(gao)。這些具備(bei)后，最后的任務落在了推(tui)測者(zhe)身上(shang)。如果推(tui)斷者(zhe)是高(gao)手(shou)，那準(zhun)確率(lv)可能就在百分之九(jiu)十以上(shang)了，但敢講百分百準(zhun)確的，值得懷疑(yi)。
本人(ren)(ren)興(xing)趣(qu)非常高(gao)，想學(xue)太(tai)乙(yi)神數(shu)，但(dan)(dan)是知道(dao)要以(yi)易經為基(ji)礎(chu)，所(suo)以(yi)有高(gao)人(ren)(ren)指(zhi)教一下學(xue)習路線，最(zui)好有相關(guan)資料下載地(di)址。... 本人(ren)(ren)興(xing)趣(qu)非常高(gao)，想學(xue)太(tai)乙(yi)神數(shu)，但(dan)(dan)是知道(dao)要以(yi)易經為基(ji)礎(chu)，所(suo)以(yi)有高(gao)人(ren)(ren)指(zhi)教一下學(xue)習路線，最(zui)好有相關(guan)資料下載地(di)址。
如(ru)果(guo)看事(shi)業的(de)(de)整體發展趨勢，一(yi)般都是(shi)用(yong)(yong)六爻(yao)推算。如(ru)果(guo)遇到(dao)具體的(de)(de)一(yi)項(xiang)跟事(shi)業有關(guan)的(de)(de)事(shi)情，想了解(jie)他(ta)的(de)(de)未來發展結果(guo)，可以用(yong)(yong)奇門或者六爻(yao)。本身(shen)八字、奇門和六爻(yao)只是(shi)預測(ce)的(de)(de)一(yi)種方(fang)(fang)式(shi)，準確率和師傅本人有關(guan)系(xi)和預測(ce)的(de)(de)方(fang)(fang)式(shi)沒關(guan)系(xi)。
【大六壬怎樣斷風水(shui)左右。在風水(shui)學(xue)中大六壬怎樣解釋?】
例如(ru)，學(xue)習英語(yu)之(zhi)后，你能(neng)馬上去(qu)我(wo)國(guo)的日常生活和(he)工作，比如(ru)美國(guo)溫暖的國(guo)家，以(yi)英語(yu)為重(zhong)要語(yu)言(yan)嗎(ma)。學(xue)習完數學(xue)課程后，你能(neng)立即參加幾屆奧運會，或者(zhe)解(jie)釋世界數學(xue)課程的難點嗎(ma)。
初學六(liu)壬的也是(shi)這(zhe)樣，什么兩貴(gui)不貴(gui)、德入天門、驛馬(ma)逢(feng)空、乘軒鑄印……等等，羅(luo)列一(yi)大(da)摞，然(ran)后統計(ji)一(yi)下，好的因素(su)五項，壞(huai)的因素(su)三項，五多于(yu)三，大(da)筆一(yi)揮，斷(duan)事可成。直把(ba)個六(liu)壬判斷(duan)弄成單位評模范，這(zhe)就是(shi)“散(san)”。
張(zhang)老師自(zi)(zi)幼跟師研究(jiu)道(dao)家方(fang)法，精通古(gu)三式：奇門遁甲，大(da)六壬，太乙神數(shu)，閱讀大(da)量(liang)易(yi)學著作，把千(qian)古(gu)方(fang)法的絕學，變(bian)成(cheng)易(yi)學易(yi)懂(dong)的常識(shi)，從而使學員感受到人生和自(zi)(zi)然的美(mei)好。
大(da)六壬(ren)中(zhong)(zhong)的內涵(han)都在十天干及(ji)十二地支中(zhong)(zhong)演變(bian)，格局(ju)形(xing)式上的不(bu)同(tong)(tong)，日、月、星、辰變(bian)化產生(sheng)的與固定盤相對應的活動盤不(bu)同(tong)(tong)，天盤、地盤運轉就是(shi)大(da)六壬(ren)的精靈再現，并由(you)此而產生(sheng)事物變(bian)化根性場源。
【大六壬是什么?】
我(wo)們越(yue)精通它，判(pan)斷就越(yue)準確。俗語說：“學會大(da)六(liu)壬(ren)，來人不用問”。大(da)六(liu)壬(ren)在(zai)預測方面(mian)具有(you)信(xin)息量豐富，在(zai)一定(ding)的時空體系內捕捉人性的那一瞬間(jian)產生的能源力大(da)大(da)超過人本身固有(you)的信(xin)息場(chang)源。
青(qing)龍在天為左丞相，雷部中作甘雨之神(shen)。位(wei)居前五，家甲寅，木(mu)旺(wang)春三月，吉將也(ye)。青(qing)龍水木(mu)神(shen)也(ye)，東方(fang)青(qing)帝，九陽五所居，祿首甲寅之地，髙貴(gui)端雅，方(fang)正亷(lian)平(ping)，執生(sheng)氣，為輔弼大臣，得地則(ze)富貴(gui)尊崇，失地則(ze)財(cai)寳外(wai)耗。
大(da)(da)六壬中的內涵都在十天(tian)(tian)干(gan)及(ji)十二地支中演變(bian)，格(ge)局形(xing)式上的不同(tong)，日、月、星、辰變(bian)化產(chan)生的與固定(ding)盤(pan)(pan)相對應的活(huo)動盤(pan)(pan)不同(tong)，天(tian)(tian)盤(pan)(pan)、地盤(pan)(pan)運轉就是(shi)大(da)(da)六壬的精(jing)靈(ling)再(zai)現，并由此而(er)產(chan)生事物變(bian)化根(gen)性場源。
日(ri)(ri)祿就是日(ri)(ri)之天(tian)干入臨官。日(ri)(ri)祿加(jia)臨，表示(shi)自己處氣旺(wang)之方。始終得(de)到某種保護和支持。辦事(shi)順且(qie)吉。