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天干地支之間的關系,地支與天干的對應關系

【十(shi)二地(di)(di)支(zhi)的(de)由來及(ji)天干地(di)(di)支(zhi)的(de)關系分(fen)別是什么?】

舊式記時(shi)法(fa)也(ye)用地(di)支表(biao)示次(ci)序,如(ru)子時(shi)、丑時(shi)等(deng)。一(yi)(yi)年十(shi)二個(ge)月,即(ji)地(di)支十(shi)二個(ge)符號(hao)一(yi)(yi)個(ge)循環(huan)紀(ji)錄(lu)。一(yi)(yi)月三(san)旬.一(yi)(yi)旬十(shi)天(tian),即(ji)天(tian)干十(shi)個(ge)符號(hao)一(yi)(yi)個(ge)循環(huan)紀(ji)錄(lu)。將十(shi)二地(di)支與十(shi)天(tian)干組合排列得到六十(shi)個(ge)不同的符號(hao),這就是六十(shi)甲子。

十天干和十二地支的說法(fa)起(qi)源于鄭文光所著(zhu)的《中國(guo)天文學源流》一書(shu),傳(chuan)說是軒轅黃帝時期的大撓(nao)氏(shi)最早創(chuang)立。

前人有(you)云(yun):“天干,猶木之干,強(qiang)而為(wei)陽;支(zhi),猶木之枝,弱而為(wei)陰。”可(ke)見稱為(wei)干支(zhi)的原始(shi)用意(yi)。天干的數(shu)目(mu)有(you)十位,它們的依次順序是(shi):甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸(gui)。

天干地支是我(wo)國古(gu)(gu)人(ren)創立(li)的(de)獨特的(de)記(ji)事天文歷法(fa)。它(ta)起源于(yu)我(wo)國天地人(ren)三(san)才合一(yi)的(de)古(gu)(gu)代樸素的(de)唯物(wu)(wu)辯證法(fa)思想。古(gu)(gu)代圣賢(xian)認(ren)為,道生(sheng)一(yi)生(sheng)二(er)生(sheng)三(san),三(san)生(sheng)萬(wan)物(wu)(wu);無極生(sheng)太極,太極生(sheng)兩儀,兩儀生(sheng)四象,四象生(sheng)八卦(gua),八卦(gua)現萬(wan)物(wu)(wu)。

【【覺悟(wu)傳統文化——“天干、地(di)支”】】

天干(gan)(gan)(gan)地支(zhi)簡稱干(gan)(gan)(gan)支(zhi),是夏歷中用來編(bian)排年號和日(ri)期用的。 天干(gan)(gan)(gan)是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬(ren)、癸,也(ye)叫天干(gan)(gan)(gan);地支(zhi)是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未(wei)、申、酉、戌、亥,也(ye)稱十二地支(zhi)。

甲、乙(yi)、丙、丁(ding)、戊、己、庚、辛、壬(ren)、癸被(bei)稱為“十天(tian)干”,子、丑、寅、卯(mao)、辰、巳、午、未、申、酉(you)、戌、亥叫作(zuo)“十二地支(zhi)”。

十二地支(zhi):子(zǐ)、丑(chou)(chǒu)、寅(yin)(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wu)(wǔ)、未(wèi)、申(shen)(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

地支的運行周(zhou)期(qi)為十二(er)(er),以十二(er)(er)個(ge)時辰、十二(er)(er)天(tian)、十二(er)(er)個(ge)月、以及(ji)十二(er)(er)年為一個(ge)個(ge)不(bu)同時段的周(zhou)期(qi),并(bing)不(bu)斷地有序地反復循(xun)環,形成穩定的周(zhou)期(qi)律(lv)。

11 12 在(zai)梅花(hua)易數(shu)里,年用天干地(di)支怎(zen)么(me)表(biao)示(shi),比如說2015年,用干支怎(zen)么(me)表(biao)示(shi),對應(ying)的數(shu)字是幾? 例201124 13:00: 農歷(li)乙未年十一月(yue)十四午時(shi)【羊年】戊子月(yue) 甲戌日起卦: 未年8數(shu),午時(shi)7數(shu)。

【八(ba)字中(zhong)天干與地支的作用(yong)關系(xi),流年天干和地支哪個(ge)重(zhong)要(yao)】

在八字中(zhong)論命體(ti)現中(zhong),有人(ren)(ren)(ren)重(zhong)(zhong)視天干(gan),有人(ren)(ren)(ren)重(zhong)(zhong)視地支;古人(ren)(ren)(ren)大(da)多(duo)重(zhong)(zhong)視天干(gan),現代人(ren)(ren)(ren)大(da)多(duo)重(zhong)(zhong)視地支,一(yi)直是個爭議的話題,往往在實踐(jian)中(zhong)也就(jiu)各有輕重(zhong)(zhong)的傾向。

最為核心的(de)(de)(de)一點就是(shi)(shi)流年天干(gan)和地(di)(di)支,是(shi)(shi)一種共生體(ti),天干(gan)的(de)(de)(de)力量(liang)旺衰的(de)(de)(de)評定更為重(zhong)要。這種評定,自然(ran)是(shi)(shi)建(jian)立(li)在流年天干(gan)與地(di)(di)支的(de)(de)(de)是(shi)(shi)生是(shi)(shi)克、地(di)(di)支透干(gan)與否(fou)(fou)(fou),天干(gan)通根與否(fou)(fou)(fou),天干(gan)在地(di)(di)支是(shi)(shi)否(fou)(fou)(fou)得氣的(de)(de)(de)基礎之上(shang)的(de)(de)(de),這都是(shi)(shi)需要進(jin)行鑒定的(de)(de)(de)。

地支與天干是互相作用的。

天(tian)干和地(di)(di)支(zhi)的區分 在命(ming)運學當中,因為地(di)(di)支(zhi)主沉(chen)穩,但是也(ye)(ye)不(bu)代表天(tian)干就(jiu)不(bu)重要了。因為八字里面的天(tian)干雖(sui)然氣(qi)輕(qing),但是地(di)(di)支(zhi)也(ye)(ye)必須要有(you)承載(zai)之物,才能夠(gou)使得自己的作(zuo)用得到發揮。

如果八(ba)字(zi)五行中(zhong)有一個屬性太強或者太弱,那么八(ba)字(zi)的(de)(de)(de)(de)命運(yun)就會失衡,從(cong)而影響人的(de)(de)(de)(de)生活(huo)和(he)命運(yun)。這時(shi)候就要取一個相輔相成的(de)(de)(de)(de)名字(zi),用(yong)名字(zi)的(de)(de)(de)(de)屬性和(he)筆(bi)畫(hua)數來彌(mi)補,達(da)到中(zhong)和(he)并(bing)改善人們這是(shi)命運(yun)。

流年中(zhong)天干(gan)和(he)地支的關(guan)系 在命理當中(zhong),其實流年的天干(gan)地支最好一起看,因(yin)為天干(gan)、地支都(dou)是太歲,關(guan)鍵(jian)是看流年和(he)大運、八字(zi)命局(ju)的力量(liang)對比,它的力量(liang)大小視干(gan)支相(xiang)生、相(xiang)克(即蓋頭或截腳)或比和(he)的損益關(guan)系而(er)定。

【天干(gan)與地支的(de)關系(xi)】

天(tian)干地(di)(di)支簡稱(cheng)干支,是夏(xia)歷中用來(lai)編排年(nian)號和日期(qi)用的。天(tian)干是:甲、乙、丙(bing)、丁(ding)、戊、己、庚、辛、壬(ren)、癸,也叫天(tian)干;地(di)(di)支是:子(zi)、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申(shen)、酉、戌、亥,也稱(cheng)十二地(di)(di)支。

十(shi)天干:甲、乙、丙(bing)、丁、戊、己、庚、辛(xin)、壬、癸 十(shi)二地(di)支:子、丑、寅、卯、辰、巳(si)、午、未、申(shen)、酉、戌、亥 十(shi)天干從甲到癸,十(shi)二地(di)支從子到亥,各自循環,生生不息(xi)。

以2021年(nian)為例,年(nian)份(fen)減3得基數(shu)2018,除以10得余數(shu)8,對查天(tian)干次(ci)序(甲、乙(yi)、丙、丁、戊、已、庚、辛(xin)、壬、癸(gui))。

孔(kong)子在這里所說的(de)"變(bian)化見(jian)矣"就是指由天(tian)干地(di)支所表示的(de)時間(jian)和空間(jian)生生不息、循(xun)(xun)環不已(yi)的(de)演(yan)化,以及宇宙萬物由生至死(si),由死(si)復(fu)生的(de)生命周期(qi)循(xun)(xun)環。

【【覺悟傳統文化——“天干、地(di)支”】】

” 唐(tang) 呂巖 《憶江(jiang)南》詞:“八卦(gua)九宮看掌上(shang),五行四象在人身。”《朱子(zi)語類》卷(juan)一三七:“《易》中只有陰陽奇耦,便有四象,如春(chun)為(wei)少陽,夏(xia)為(wei)老陽,秋為(wei)少陰,冬為(wei)老陰。”一說(shuo)指金、木、水、火。

甲、乙(yi)、丙、丁、戊、己(ji)、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”,子、丑(chou)、寅、卯、辰(chen)、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。

梅(mei)(mei)花(hua)易數是中(zhong)國古代占卜法(fa)之一(yi)。現在(zai)的梅(mei)(mei)花(hua)心易就是梅(mei)(mei)花(hua)易數的別稱(cheng)。梅(mei)(mei)花(hua)易數依先天八卦(gua)數理,即乾一(yi),兌二,離三(san),震(zhen)四,巽五,坎六,艮七,坤八,隨時隨地皆可起卦(gua),取卦(gua)方(fang)式多種(zhong)多樣。

天干地支 古人以天為(wei)干,以地為(wei)支。天干為(wei)十個(ge):甲、乙(yi)、丙(bing)、丁、戊、已、庚、辛、壬(ren)、癸(gui)。地支為(wei)十二(er):子、丑(chou)、寅、卯、辰、巳、午、未、申(shen)、酉、戊、亥(hai)。

標簽: 天干地支之間的關系 天干地支的關系與作用天干地支的關系詳解

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