【體(ti)生用(yong):什么是體(ti)卦(gua)和(he)用(yong)卦(gua)】
如地(di)天泰(tai)靜卦(gua)(gua)，上(shang)(shang)卦(gua)(gua)坤為(wei)(wei)地(di)，下掛(gua)乾(qian)為(wei)(wei)天。乾(qian)卦(gua)(gua)為(wei)(wei)體(ti)，坤卦(gua)(gua)為(wei)(wei)用(yong)。二，一爻動(dong)(dong)卦(gua)(gua)體(ti)用(yong)分法動(dong)(dong)爻在下卦(gua)(gua)則上(shang)(shang)卦(gua)(gua)為(wei)(wei)體(ti)，下卦(gua)(gua)為(wei)(wei)用(yong)。動(dong)(dong)爻在上(shang)(shang)卦(gua)(gua)則下卦(gua)(gua)為(wei)(wei)體(ti)，上(shang)(shang)卦(gua)(gua)為(wei)(wei)用(yong)。如地(di)天泰(tai)二爻動(dong)(dong)，則為(wei)(wei)下卦(gua)(gua)動(dong)(dong)為(wei)(wei)用(yong)，而上(shang)(shang)卦(gua)(gua)為(wei)(wei)體(ti)。
起卦，上下掛，中間互卦，后面(mian)變卦。6小卦組(zu)成。第(di)一卦分體(ti)用(yong)，不變的(de)(de)是(shi)(shi)體(ti)卦，代表你自己，或事(shi)情(qing)本身。變爻所在的(de)(de)卦是(shi)(shi)用(yong)卦。用(yong)五(wu)行生體(ti)卦五(wu)行，就是(shi)(shi)生體(ti)之卦，變卦用(yong)生體(ti)也(ye)是(shi)(shi)生體(ti)之卦。
這(zhe)是(shi)一個主(zhu)客(ke)(ke)的(de)問(wen)題(ti)。即：主(zhu)場(chang)與(yu)客(ke)(ke)場(chang)的(de)問(wen)題(ti)。如(ru)果都是(shi)客(ke)(ke)場(chang)，就要看客(ke)(ke)場(chang)與(yu)雙方(fang)國家的(de)距離了。體(ti)卦代(dai)表的(de)是(shi)主(zhu)體(ti)或者(zhe)主(zhu)場(chang)，用卦代(dai)表的(de)是(shi)客(ke)(ke)體(ti)，即客(ke)(ke)場(chang)。
‘震卦生體(ti)(ti)’ 則(ze)主(zhu)山林之(zhi)益。或(huo)(huo)(huo)因山林得財(cai)(cai)(cai)。或(huo)(huo)(huo)進東方之(zhi)財(cai)(cai)(cai)。或(huo)(huo)(huo)因動中(zhong)有喜。或(huo)(huo)(huo)木貨交易之(zhi)利(li)。或(huo)(huo)(huo)因草木姓氏(shi)人稱心(xin)。‘巽(xun)卦生體(ti)(ti)’ 亦(yi)主(zhu)山林之(zhi)益。或(huo)(huo)(huo)因山林得財(cai)(cai)(cai)。或(huo)(huo)(huo)于東南得財(cai)(cai)(cai)。或(huo)(huo)(huo)因草木人而進利(li)。或(huo)(huo)(huo)以茶果得利(li)。
一個(ge)卦(gua)(gua)中，分為(wei)上卦(gua)(gua)和(he)下卦(gua)(gua)。凡是(shi)有動爻的卦(gua)(gua)為(wei)用卦(gua)(gua)，無動爻的卦(gua)(gua)為(wei)體卦(gua)(gua)。
【八卦卦序】
易經(jing)(jing)六十四(si)卦(gua)(gua)(gua)的(de)(de)卦(gua)(gua)(gua)序(xu)規律 《易經(jing)(jing)》64卦(gua)(gua)(gua)的(de)(de)卦(gua)(gua)(gua)序(xu)是建立在8卦(gua)(gua)(gua)的(de)(de)基礎之上的(de)(de)，前人的(de)(de)主要認(ren)識有“先天八卦(gua)(gua)(gua)說(shuo)”，“后天八卦(gua)(gua)(gua)說(shuo)”，各有特(te)點，但它們(men)與64卦(gua)(gua)(gua)的(de)(de)聯系卻顯得(de)附會。
先天(tian)八(ba)卦數(shu)是：乾兌離震巽坎(kan)艮坤八(ba)。它(ta)的(de)(de)中間數(shu)為0，以代表五或(huo)十。0象征著宇(yu)宙的(de)(de)元氣(qi)。它(ta)的(de)(de)序數(shu)對宮相(xiang)加(jia)之和為九數(shu)。
應該是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)，卦(gua)(gua)序不一(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)話(hua)就不應該是(shi)(shi)同一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)八卦(gua)(gua)，先后天八卦(gua)(gua)只是(shi)(shi)兩種(zhong)(zhong)不同的(de)排法(fa)而以，比如奇門(men)遁甲，十干排序都(dou)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)，不管怎么排，前(qian)后順序都(dou)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)。
【先天(tian)八(ba)卦(gua)】，又(you)叫伏羲八(ba)卦(gua)，卦(gua)序是：一乾、二兌(dui)、三離、四震(zhen)、五(wu)巽、六(liu)坎、七艮、八(ba)坤(kun)。梅花易數預(yu)測術的(de)起卦(gua)方法，采用(yong)伏羲八(ba)卦(gua)。【后(hou)天(tian)八(ba)卦(gua)圖(tu)】又(you)稱文(wen)王八(ba)卦(gua)圖(tu)，即震(zhen)卦(gua)為起始點，位列(lie)正(zheng)東(dong)。
八(ba)卦(gua)就像(xiang)八(ba)只無(wu)限(xian)無(wu)形的大(da)口袋，把宇宙中萬(wan)事(shi)萬(wan)物(wu)都(dou)裝進去了，八(ba)卦(gua)互相(xiang)搭配(pei)又變成六十(shi)四卦(gua)，用來象征各種自(zi)然現(xian)象和人事(shi)現(xian)象，基(ji)于當今社會(hui)人事(shi)物(wu)繁(fan)多；八(ba)卦(gua)在中醫(yi)里指(zhi)圍繞掌(zhang)心周圍八(ba)個部位(wei)的總稱。
【周易中怎(zen)么區(qu)分六十(shi)四卦中的體(ti)卦和用卦】
六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)(gua)卦(gua)(gua)形 《周(zhou)易》的(de)六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)(gua)，是頗有規(gui)律的(de)符號象征體(ti)系。令人驚嘆的(de)是，這六(liu)十(shi)四(si)組貌似復雜的(de)卦(gua)(gua)形，若稍加分析，卻是至(zhi)為簡單的(de)。
如地(di)(di)天泰靜卦(gua)，上(shang)卦(gua)坤為(wei)地(di)(di)，下掛乾(qian)為(wei)天。乾(qian)卦(gua)為(wei)體，坤卦(gua)為(wei)用(yong)。二(er)，一爻(yao)動(dong)(dong)(dong)卦(gua)體用(yong)分法(fa)動(dong)(dong)(dong)爻(yao)在(zai)下卦(gua)則上(shang)卦(gua)為(wei)體，下卦(gua)為(wei)用(yong)。動(dong)(dong)(dong)爻(yao)在(zai)上(shang)卦(gua)則下卦(gua)為(wei)體，上(shang)卦(gua)為(wei)用(yong)。如地(di)(di)天泰二(er)爻(yao)動(dong)(dong)(dong)，則為(wei)下卦(gua)動(dong)(dong)(dong)為(wei)用(yong)，而上(shang)卦(gua)為(wei)體。
《易(yi)》，將環境劃分為六十四種(zhong)(zhong)，每一種(zhong)(zhong)對(dui)應六十四卦(gua)中的一卦(gua)；將每一種(zhong)(zhong)環境中的變化劃分為六種(zhong)(zhong)，每一種(zhong)(zhong)對(dui)應六爻中的一爻。
【八卦(gua)中的體用卦(gua)是怎么區分的?】
八卦是指乾(qian)、兌、離、震、巽、坎(kan)、艮、坤(kun)八種卦象，分別代指天、澤(ze)、火、雷、風、水、山(shan)、地八種自然(ran)界之物。根據(ju)史料記載，八卦的(de)形成源于(yu)河圖和洛書。
乾(qian)卦為八卦中(zhong)的一種，根據陰陽屬性，乾(qian)卦為純(chun)陽之卦，按中(zhong)醫的理論(lun)，就(jiu)是(shi)陽性體質其特征是(shi)；陽性體質身體比較溫暖(nuan)（熱癥）。
這是(shi)一個主(zhu)客(ke)的問題(ti)。即：主(zhu)場(chang)(chang)與(yu)客(ke)場(chang)(chang)的問題(ti)。如果(guo)都(dou)是(shi)客(ke)場(chang)(chang)，就要(yao)看客(ke)場(chang)(chang)與(yu)雙方國家的距(ju)離(li)了。體(ti)(ti)卦(gua)代表的是(shi)主(zhu)體(ti)(ti)或(huo)者主(zhu)場(chang)(chang)，用(yong)卦(gua)代表的是(shi)客(ke)體(ti)(ti)，即客(ke)場(chang)(chang)。
【體卦與用(yong)卦的(de)含義】
沒(mei)有互卦(gua)(gua)(gua)克用(yong)卦(gua)(gua)(gua)的說(shuo)法的，只有用(yong)卦(gua)(gua)(gua)克體(ti)卦(gua)(gua)(gua)之(zhi)說(shuo)。還(huan)有，用(yong)克體(ti)，要看(kan)你卜卦(gua)(gua)(gua)的時候求什么東西啊。一般來說(shuo)用(yong)卦(gua)(gua)(gua)克體(ti)卦(gua)(gua)(gua)多事不(bu)成。
（大多(duo)數(shu)(shu)情(qing)況以有動爻卦(gua)為(wei)用(yong)）體(ti)卦(gua)和(he)用(yong)卦(gua)來(lai)自(zi)于(yu)梅花易數(shu)(shu)，可以用(yong)于(yu)占卦(gua)。把體(ti)卦(gua)用(yong)卦(gua)排出八(ba)卦(gua)屬(shu)性后，根據五行相(xiang)生(sheng)相(xiang)克(ke)可以判斷吉兇。體(ti)卦(gua)表(biao)(biao)示事情(qing)的(de)主(zhu)體(ti)，用(yong)卦(gua)表(biao)(biao)示所問之事。
體(ti)卦為人(ren)的狀態，用掛為人(ren)在外遇到(dao)什(shen)么。如體(ti)卦坤，陰(yin)，狀態不(bu)佳，氣數(shu)低(di)。用掛為坎，陷，危險(xian)，偷竊。靜為體(ti)，動為用，已知(zhi)為體(ti)，未知(zhi)為用。
假定(ding)你占得一(yi)卦，比如你隨機得到一(yi)卦，然后(hou)第三爻動。
[編輯本段]周易與科學的(de)(de)(de)差別(bie)周易與科學的(de)(de)(de)差別(bie)可以用一句經典的(de)(de)(de)話來定義和解(jie)釋：行(xing)而(er)上者(zhe)之謂道，形(xing)而(er)下者(zhe)之謂器(qi)。周易討論(lun)的(de)(de)(de)是道，現代科學研(yan)究的(de)(de)(de)是器(qi)。那道和器(qi)又有什么(me)差別(bie)呢？一個很(hen)典型的(de)(de)(de)例(li)子就是看病。
梅花(hua)易數(shu)分體(ti)(ti)用(yong)(yong)訣(jue)竅第(di)一爻(yao)(yao)到(dao)第(di)三爻(yao)(yao)有變爻(yao)(yao)的就(jiu)屬(shu)于下卦為用(yong)(yong)，上(shang)卦為體(ti)(ti)。從第(di)四爻(yao)(yao)到(dao)第(di)六爻(yao)(yao)有變得(de)就(jiu)屬(shu)于上(shang)卦為用(yong)(yong)，下卦為體(ti)(ti)。
從(cong)上面(mian)的(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)卦(gua)(gua)(gua)可以看出，變(bian)(bian)卦(gua)(gua)(gua)與本(ben)卦(gua)(gua)(gua)相比，變(bian)(bian)卦(gua)(gua)(gua)的(de)(de)(de)(de)第六爻(yao)是兩條短線的(de)(de)(de)(de)陰(yin)爻(yao)，與原來(lai)本(ben)卦(gua)(gua)(gua)的(de)(de)(de)(de)陽(yang)爻(yao)正好相反，而其他的(de)(de)(de)(de)五個(ge)爻(yao)，與本(ben)卦(gua)(gua)(gua)完全一樣，沒有變(bian)(bian)化。也(ye)就是說(shuo)，變(bian)(bian)卦(gua)(gua)(gua)是由本(ben)卦(gua)(gua)(gua)經過某爻(yao)的(de)(de)(de)(de)陰(yin)陽(yang)變(bian)(bian)動后(hou)而得到的(de)(de)(de)(de)卦(gua)(gua)(gua)。這(zhe)就是變(bian)(bian)卦(gua)(gua)(gua)的(de)(de)(de)(de)由來(lai)。
【易(yi)經中有六十四卦,每卦分上(shang)下兩(liang)卦,每卦的上(shang)為用,下為體是什么意(yi)思】
象曰：屯其(qi)膏(gao)，施未(wei)光也。 上(shang)六：乘馬班如，泣血漣(lian)如。象曰：泣血漣(lian)如，何可長(chang)也。 第四卦：蒙(meng)、山水蒙(meng)、艮上(shang)坎(kan)下 蒙(meng)：亨。匪我求童(tong)蒙(meng)，童(tong)蒙(meng)求我。初噬告，再三瀆，瀆則(ze)不告。利貞。 彖曰：蒙(meng)，山下有險，險而止，蒙(meng)。
文(wen)言：共兩(liang)節，分別(bie)解說(shuo)《乾(qian)》、《坤(kun)》兩(liang)卦(gua)的(de)意旨，故也(ye)稱(cheng)《乾(qian)文(wen)言》、《坤(kun)文(wen)言》。主要是在《彖》和《象》的(de)基(ji)礎上作出進一步闡發與拓(tuo)展。系辭傳：分為(wei)上下兩(liang)篇(pian)，主要申說(shuo)經文(wen)要領，貫徹卦(gua)爻辭的(de)基(ji)本(ben)義理。
《經》主要是(shi)六十(shi)四(si)卦(gua)(gua)和(he)三(san)百八十(shi)四(si)爻，卦(gua)(gua)和(he)爻各有(you)說明（卦(gua)(gua)辭(ci)、爻辭(ci)），作(zuo)為占(zhan)卦(gua)(gua)之用。《周易》沒有(you)提出陰陽與(yu)太極等概念，講陰陽與(yu)太極的是(shi)被道家與(yu)陰陽家所影響的《易傳》。
如(ru)(ru)地天(tian)泰(tai)(tai)靜(jing)卦(gua)，上卦(gua)坤為(wei)地，下(xia)掛(gua)乾為(wei)天(tian)。乾卦(gua)為(wei)體(ti)，坤卦(gua)為(wei)用(yong)(yong)。二(er)，一爻(yao)(yao)動卦(gua)體(ti)用(yong)(yong)分法動爻(yao)(yao)在下(xia)卦(gua)則上卦(gua)為(wei)體(ti)，下(xia)卦(gua)為(wei)用(yong)(yong)。動爻(yao)(yao)在上卦(gua)則下(xia)卦(gua)為(wei)體(ti)，上卦(gua)為(wei)用(yong)(yong)。如(ru)(ru)地天(tian)泰(tai)(tai)二(er)爻(yao)(yao)動，則為(wei)下(xia)卦(gua)動為(wei)用(yong)(yong)，而上卦(gua)為(wei)體(ti)。
其中(zhong)蘊含(han)了窮(qiong)極則反的對立面轉(zhuan)化的思(si)想。
上卦(gua)(gua)就是上面的(de)那個掛，下掛就是下面的(de)。動(dong)爻就是變(bian)動(dong)的(de)那一爻。一個卦(gua)(gua)由3個基本爻組成，如乾卦(gua)(gua)到巽卦(gua)(gua)，是最下面的(de)陽爻動(dong)變(bian)成的(de)，所以最下面的(de)陽爻就是動(dong)爻。動(dong)爻在六爻預測中才具體運用(yong)。
坎(kan)卦中沒有(you)有(you)應(ying)關系。易經六(liu)十四(si)卦第29卦，坎(kan)為水(shui)（坎(kan)卦）行(xing)險(xian)(xian)用險(xian)(xian)，上下(xia)卦。象曰(yue)：一輪明(ming)月照水(shui)中，只見影兒不(bu)見蹤，愚夫(fu)當財下(xia)去(qu)取，摸來摸去(qu)一場空。 這個(ge)卦是同(tong)卦（下(xia)坎(kan)上坎(kan)）相(xiang)疊。
因此，任(ren)意兩(liang)(liang)個(ge)經卦(gua)相(xiang)重(zhong)(zhong)疊可以得一(yi)別(bie)(bie)卦(gua)。六十四卦(gua)是由八經卦(gua)相(xiang)重(zhong)(zhong)而成(cheng)。故從(cong)卦(gua)畫看，一(yi)別(bie)(bie)卦(gua)由兩(liang)(liang)經卦(gua)組成(cheng)：居下部分稱(cheng)內卦(gua)（又稱(cheng) *** ），另一(yi)部稱(cheng)外卦(gua)（又稱(cheng)上(shang)體）。
【梅花易數中的(de)體卦(gua)和用卦(gua)怎么區分?】
先看(kan)梅花易(yi)數(shu)，入(ru)門容易(yi)，但是精通難。其他的你一點基礎都沒有(you)，很難學。書上的呢，以動(dong)爻卦(gua)為用，靜卦(gua)為體。實際上在應用中，體用反(fan)過(guo)來用，準確率(lv)高 比和是指(zhi)五行(xing)相同。
一卦分為(wei)(wei)上下(xia)(xia)卦，無(wu)動(dong)爻為(wei)(wei)體(ti)，有(you)(you)動(dong)爻為(wei)(wei)用(yong)，但只能有(you)(you)一個(ge)動(dong)爻的前提下(xia)(xia)，凡兩個(ge)動(dong)爻以上皆(jie)不可用(yong)。這個(ge)唯有(you)(you)《梅(mei)花易(yi)數》來占(zhan)才能決體(ti)用(yong)之(zhi)別，因為(wei)(wei)用(yong)《梅(mei)花易(yi)數》來占(zhan)，永遠都只有(you)(you)一個(ge)動(dong)爻。
再看離火(huo)的類象，來(lai)判斷(duan)什么原(yuan)因導致這個小有不順(shun)，梅花易數互卦(gua)體用(yong)生克(ke)關系詳解雖然主要看用(yong)卦(gua)與(yu)體卦(gua)的生克(ke)輕(qing)與(yu)重來(lai)決定(ding)。
先看梅花易數，入(ru)門容易，但(dan)是精通難(nan)。其他的你一點(dian)基(ji)礎都沒有(you)，很難(nan)學(xue)。書上的呢(ni)，以動(dong)爻卦(gua)為用(yong)(yong)，靜(jing)卦(gua)為體。實際上在應用(yong)(yong)中，體用(yong)(yong)反過來(lai)用(yong)(yong)，準確率高 比和(he)是指五行相同(tong)。
梅花易數中的墳墓占原文如下：占墳墓以體(ti)(ti)為主，用(yong)為墳墓。體(ti)(ti)克用(yong)，葬(zang)之吉；用(yong)克體(ti)(ti)，葬(zang)之兇(xiong)。體(ti)(ti)生用(yong)，葬(zang)之主運退；用(yong)生體(ti)(ti)，葬(zang)之主興隆，有蔭益后嗣。體(ti)(ti)用(yong)比和，乃為吉地(di)。大宜葬(zang)，葬(zang)之吉昌。
梅花易(yi)數看(kan)體用卦(gua)是(shi)先裝卦(gua) 確(que)定體卦(gua)和用卦(gua)就要看(kan)動(dong)爻(yao)(yao)在(zai)上卦(gua)還是(shi)下(xia)卦(gua)。動(dong)爻(yao)(yao)在(zai)上卦(gua)，則上卦(gua)是(shi)用卦(gua)，下(xia)卦(gua)則為體卦(gua)。相反亦然。
梅花易(yi)數確定體(ti)卦(gua)(gua)和用卦(gua)(gua)就(jiu)要看動爻(yao)在(zai)上(shang)卦(gua)(gua)還是下卦(gua)(gua)。動爻(yao)在(zai)上(shang)卦(gua)(gua)，則上(shang)卦(gua)(gua)是用卦(gua)(gua)，下卦(gua)(gua)則為體(ti)卦(gua)(gua)。相反亦然。重點就(jiu)是根據動爻(yao)在(zai)哪里，動爻(yao)是運動的，所以(yi)是用卦(gua)(gua)，這樣記憶(yi)就(jiu)容易(yi)多了，相對(dui)的就(jiu)是體(ti)卦(gua)(gua)。
【請問用周易(yi)測八卦(gua)時,如何來區分(fen)哪是體卦(gua),哪是用卦(gua)?】
如地天(tian)泰靜卦(gua)(gua)，上(shang)卦(gua)(gua)坤為(wei)(wei)(wei)地，下(xia)掛乾為(wei)(wei)(wei)天(tian)。乾卦(gua)(gua)為(wei)(wei)(wei)體(ti)，坤卦(gua)(gua)為(wei)(wei)(wei)用(yong)(yong)。二，一爻(yao)動(dong)卦(gua)(gua)體(ti)用(yong)(yong)分法動(dong)爻(yao)在下(xia)卦(gua)(gua)則上(shang)卦(gua)(gua)為(wei)(wei)(wei)體(ti)，下(xia)卦(gua)(gua)為(wei)(wei)(wei)用(yong)(yong)。動(dong)爻(yao)在上(shang)卦(gua)(gua)則下(xia)卦(gua)(gua)為(wei)(wei)(wei)體(ti)，上(shang)卦(gua)(gua)為(wei)(wei)(wei)用(yong)(yong)。如地天(tian)泰二爻(yao)動(dong)，則為(wei)(wei)(wei)下(xia)卦(gua)(gua)動(dong)為(wei)(wei)(wei)用(yong)(yong)，而上(shang)卦(gua)(gua)為(wei)(wei)(wei)體(ti)。
八卦是(shi)相對取象，也就(jiu)是(shi)你(ni)相對于哪(na)一(yi)個(ge)人或事來確(que)定你(ni)屬于什么(me)卦。具體(ti)看什么(me)事可以用梅花易數起個(ge)卦，體(ti)卦就(jiu)是(shi)你(ni)的八卦屬性。再一(yi)個(ge)你(ni)在家是(shi)父(fu)親的話就(jiu)是(shi)乾卦，在單位如果你(ni)是(shi)員工就(jiu)是(shi)艮卦，是(shi)老總就(jiu)是(shi)乾卦。等(deng)等(deng)。
八卦代(dai)表了(le)早期(qi)中國(guo)的(de)哲(zhe)學思想(xiang)，除了(le)占卜(bu)、風水之外(wai)，影(ying)響涉及(ji)中醫(yi)、武術、音樂、數學等(deng)方面。先天(tian)八卦圖通常與太(tai)極圖搭配出(chu)現(xian)。太(tai)極和無極代(dai)表中國(guo)傳(chuan)統信仰（儒，道）的(de)終極本體“道”。
八(ba)卦是哪(na)八(ba)個卦 分別代(dai)表什么意思？ 八(ba)卦，即干(gan)(gan)、坤(kun)、巽、兌、艮、震、離(li)、坎。 干(gan)(gan)(qián)乾為天卦像：上干(gan)(gan)下(xia)干(gan)(gan)純陽卦；乾卦陽剛(gang)，剛(gang)健(jian)，自(zi)強(qiang)不息(xi)。干(gan)(gan)六(liu)爻(yao)皆盈滴，故肥園，圓(yuan)滿、亭通，成功、重大。但剛(gang)多易折，含欠(qian)安之像。
乾卦(gua)(gua)(gua)為八卦(gua)(gua)(gua)中的(de)(de)一種，根據陰陽屬性，乾卦(gua)(gua)(gua)為純陽之(zhi)卦(gua)(gua)(gua)，按中醫的(de)(de)理(li)論，就(jiu)是(shi)陽性體質其(qi)特征(zheng)是(shi)；陽性體質身體比較溫暖(nuan)（熱癥）。
八卦分(fen)別為：乾(qian)(qian)、坤、巽(xun)、兌、艮(gen)、震(zhen)(zhen)、離、坎。乾(qian)(qian)代表(biao)(biao)(biao)(biao)天(tian)、坤代表(biao)(biao)(biao)(biao)地、巽(xun)代表(biao)(biao)(biao)(biao)風(feng)、震(zhen)(zhen)代表(biao)(biao)(biao)(biao)雷、坎代表(biao)(biao)(biao)(biao)水(shui)、離代表(biao)(biao)(biao)(biao)火、艮(gen)代表(biao)(biao)(biao)(biao)山、兌代表(biao)(biao)(biao)(biao)澤。
你要先找出動(dong)爻，然后在本卦的(de)上下(xia)兩卦中包含(han)動(dong)爻的(de)上卦或(huo)下(xia)卦是(shi)(shi)用卦，不(bu)包含(han)動(dong)爻的(de)上卦或(huo)下(xia)卦就是(shi)(shi)體(ti)卦了。