【財神貢品和香爐的擺(bai)法是怎樣的啊?】
有講究的日(ri)子、大的祭祀節(jie)日(ri)，財神供(gong)品擺放(fang)一(yi)(yi)至(zhi)三(san)天，根據(ju)節(jie)日(ri)時限長(chang)短(duan)定。初(chu)十五各擺放(fang)一(yi)(yi)天，早上晚(wan)撤。平(ping)常時間一(yi)(yi)般供(gong)茶水，可早、中、晚(wan)三(san)換或一(yi)(yi)日(ri)一(yi)(yi)換。古語有：上供(gong)人吃。
財(cai)神的香爐(lu)里一般是有(you)香灰(hui)放(fang)香灰(hui)，沒(mei)有(you)香灰(hui)放(fang)大米(mi)或者(zhe)稻(dao)谷等就可以的了。
首先，這個財(cai)(cai)神(shen)的(de)(de)擺(bai)(bai)放(fang)(fang)(fang)：財(cai)(cai)神(shen)爺(ye)的(de)(de)擺(bai)(bai)放(fang)(fang)(fang)位(wei)置(zhi)(zhi)方法是(shi)放(fang)(fang)(fang)在大門(men)的(de)(de)兩側，雖然正門(men)才是(shi)財(cai)(cai)氣最旺的(de)(de)，但是(shi)財(cai)(cai)神(shen)爺(ye)擺(bai)(bai)放(fang)(fang)(fang)位(wei)置(zhi)(zhi)不能正對大門(men)。其中最適宜的(de)(de)就是(shi)擺(bai)(bai)放(fang)(fang)(fang)在吉(ji)位(wei)了。
【財(cai)神的貢品(pin)應該怎樣(yang)擺?】
有(you)講究的日(ri)子、大的祭祀節日(ri)，財神(shen)供(gong)品擺(bai)放(fang)一(yi)至(zhi)三(san)天(tian)，根據節日(ri)時(shi)限長短定。初十五各(ge)擺(bai)放(fang)一(yi)天(tian)，早(zao)上晚(wan)(wan)撤(che)。平常時(shi)間一(yi)般(ban)供(gong)茶水(shui)，可早(zao)、中、晚(wan)(wan)三(san)換(huan)或一(yi)日(ri)一(yi)換(huan)。古語有(you)：上供(gong)人(ren)吃。
財(cai)(cai)神(shen)的(de)(de)供(gong)奉的(de)(de)位(wei)置。 財(cai)(cai)神(shen)爺的(de)(de)擺放位(wei)置是怎么樣的(de)(de)？ 邪財(cai)(cai)神(shen)如四面佛之類，必須供(gong)奉在屋(wu)外(wai)，如花園、天(tian)臺空曠(kuang)之地(di)、露臺外(wai)、窗外(wai)或(huo)門外(wai)空地(di)，方可制煞招財(cai)(cai)。
中國民(min)間信(xin)仰：財(cai)神是中國民(min)間普遍供(gong)奉的一種主管財(cai)富(fu)的神明，財(cai)神又被分為(wei)文財(cai)神、武(wu)財(cai)神、君財(cai)神。
民間較(jiao)常見(jian)的(de)供品一般(ban)是(shi)買水果，像蘋果、橘子、香(xiang)蕉(jiao)等，但桃和梨(li)因(yin)為諧(xie)音的(de)關系一般(ban)不用(yong)作供品。當然(ran)也(ye)可以買糕點。
供(gong)奉財(cai)(cai)(cai)神爺：財(cai)(cai)(cai)神周圍要明(ming)亮。財(cai)(cai)(cai)神面前(qian)最怕黑(hei)暗，最好有長(chang)明(ming)燈，特別(bie)是(shi)(shi)從三十晚(wan)上到初一，一天的(de)燭光(guang)是(shi)(shi)決不(bu)能斷的(de)，燈光(guang)亮也叫財(cai)(cai)(cai)源(yuan)廣。供(gong)品。比(bi)如(ru)饅頭、包子(zi)、餃(jiao)子(zi)、水果、雞鴨魚肉，給武財(cai)(cai)(cai)神供(gong)酒。
【財(cai)(cai)神(shen)爺(ye)面前擺(bai)放(fang)什么(me)(me)供(gong)品好 財(cai)(cai)神(shen)爺(ye)應該怎么(me)(me)奉(feng)供(gong)財(cai)(cai)神(shen)爺(ye)旁邊可以放(fang)什么(me)(me)】
另(ling)外，衛生間(jian)是家(jia)里的污穢之地，內部(bu)有很多不(bu)潔(jie)的東西，所以文(wen)財(cai)神爺的擺放位置也不(bu)能對著衛生間(jian)才行。
如果有時(shi)間，每天(tian)早(zao)上都可以上3枝香，拜(bai)一拜(bai)。有新鮮的水(shui)果擺上3盤(pan)，時(shi)間長(chang)短不限，但(dan)不能讓水(shui)果壞了。相關內容(rong)：中國(guo)民間信仰：財神(shen)是中國(guo)民間普遍供奉的一種(zhong)主(zhu)管財富的神(shen)明，財神(shen)又被(bei)分為(wei)文(wen)財神(shen)、武(wu)財神(shen)、君(jun)財神(shen)。
財神爺旁邊放啥(sha)招(zhao)財：五(wu)帝(di)錢(qian)。清(qing)朝順治、康熙(xi)、雍正、乾隆、嘉慶五(wu)個皇帝(di)的銅(tong)錢(qian)。經供(gong)奉(feng)過(guo)除霉氣后的五(wu)帝(di)錢(qian)，能(neng)起到旺(wang)財、旺(wang)宅氣的效果。另外，它(ta)們還可以化煞鎮宅，辟邪(xie)、避開霉運。
【財神爺擺放位置】
文(wen)財(cai)(cai)神爺的擺放方法(fa)是(shi)：簡單的常用的方法(fa)是(shi)放在大(da)門(men)(men)(men)兩(liang)側，不(bu)可正對(dui)大(da)門(men)(men)(men)，雖說大(da)門(men)(men)(men)時(shi)財(cai)(cai)氣進入之處，但是(shi)文(wen)財(cai)(cai)神爺不(bu)能正對(dui)大(da)門(men)(men)(men)。
忌(ji)門(men)：生意者，皆求財(cai)(cai)源廣進(jin)，財(cai)(cai)從門(men)進(jin)，切不可財(cai)(cai)從門(men)出。故(gu)財(cai)(cai)神(shen)應遠離(li)房門(men)。忌(ji)鬧：財(cai)(cai)神(shen)無論文武，皆忌(ji)鬧，需放(fang)于靜室，鮮于人(ren)來人(ren)往。
你(ni)知道財(cai)神擺放位置朝向嗎？你(ni)知道財(cai)神家中(zhong)風(feng)水擺放位置嗎？你(ni)了解財(cai)神爺(ye)擺放風(feng)水的方向嗎？不妨一起了解下(xia)吧。
財神爺擺(bai)放位(wei)置財神爺一定(ding)要擺(bai)在吉位(wei)、財位(wei)上。不宜擺(bai)放到兇位(wei)上，否則(ze)不僅不會添財進祿，反而(er)不利。文財神爺擺(bai)放時(shi)，面(mian)一定(ding)不可以向(xiang)門(men)外，只(zhi)可以向(xiang)宅內。
擺放在財(cai)(cai)(cai)位：在店鋪的財(cai)(cai)(cai)位上擺放財(cai)(cai)(cai)神，能夠對店主的運勢產生有利(li)影響。因為(wei)財(cai)(cai)(cai)神本身(shen)可以招財(cai)(cai)(cai)，而店鋪的財(cai)(cai)(cai)位本身(shen)是一個聚財(cai)(cai)(cai)的地方(fang)。
大家都知道財神(shen)爺擺放(fang)的(de)位置一般都會選擇(ze)大門兩側，但一定不能正對大門。財神(shen)的(de)面(mian)朝(chao)向也可以根基吉日擺放(fang)不同的(de)朝(chao)向。這樣的(de)做(zuo)法(fa)會讓效(xiao)果更加好。
【財神爺擺放的最佳位置】
文財神(shen)爺的擺(bai)放方(fang)法是：簡單(dan)的常(chang)用的方(fang)法是放在大(da)(da)門(men)兩(liang)側(ce)，不(bu)可正對大(da)(da)門(men)，雖說大(da)(da)門(men)時財氣進入之處，但(dan)是文財神(shen)爺不(bu)能正對大(da)(da)門(men)。
祭祀的(de)(de)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)分文(wen)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)和武財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)，武財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)趙公(gong)明、關公(gong)等；文(wen)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)為比(bi)干、范蠡等。除此以(yi)外，人們信仰的(de)(de)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)還有五(wu)(wu)圣(sheng)、柴榮、財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)公(gong)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)母(mu)、和合(he)二仙、利市仙官、文(wen)昌帝君、活財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)沈萬三等，其中文(wen)武財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)、五(wu)(wu)圣(sheng)的(de)(de)信仰最具廣泛性。
在家(jia)中擺(bai)放財(cai)神的時候一般是擺(bai)放在大(da)門的兩側，面(mian)朝內。才能財(cai)源廣進(jin)否(fou)則(ze)會造成家(jia)中財(cai)源外泄。在我們日常擺(bai)放財(cai)神的過程中可以根據(ju)每日的吉(ji)位(wei)來(lai)調整財(cai)神的臉朝向，效果(guo)會更佳。
【算一算你家裝修要花多少錢】一般(ban)對(dui)于比較(jiao)注重家庭(ting)風(feng)水的人來說，都會在家里(li)擺(bai)(bai)放(fang)一個財(cai)神(shen)爺，意味著家里(li)面(mian)可以(yi)興旺發達(da)。財(cai)神(shen)爺擺(bai)(bai)放(fang)客廳什么位(wei)置呢？以(yi)下幾點內容希望對(dui)你有幫助。
【請財神的供品是怎么擺放的呢(ni)?】
神(shen)三(san)(san)(san)鬼四(si)。也(ye)就是說供神(shen)要三(san)(san)(san)樣(yang)(yang)。每樣(yang)(yang)三(san)(san)(san)個(ge)(ge)就可以了。或(huo)者(zhe)供一樣(yang)(yang)也(ye)可以。只要是三(san)(san)(san)個(ge)(ge)就行(xing) 貢(gong)品：水果(guo)可以用(yong)蘋(pin)果(guo)、橘子(zi)、香(xiang)蕉、桃子(zi)等 也(ye)可以買糕(gao)點。上(shang)三(san)(san)(san)個(ge)(ge)盤(pan)子(zi)，最好是專門上(shang)供用(yong)的(de)。每個(ge)(ge)盤(pan)中房三(san)(san)(san)樣(yang)(yang)貢(gong)品。
正(zheng)財(cai)(cai)神(shen)(shen)又分(fen)(fen)為文(wen)財(cai)(cai)神(shen)(shen)、武(wu)財(cai)(cai)神(shen)(shen)。邪(xie)財(cai)(cai)神(shen)(shen)分(fen)(fen)為四面佛、車(che)公(gong)元帥(shuai)等。 正(zheng)財(cai)(cai)神(shen)(shen) (一)文(wen)財(cai)(cai)神(shen)(shen)種(zhong)類 文(wen)財(cai)(cai)神(shen)(shen)有四，分(fen)(fen)為財(cai)(cai)帛星君、福祿壽三星、公(gong)正(zheng)無私的(de)比干(gan)以及生(sheng)財(cai)(cai)有道的(de)智(zhi)慧財(cai)(cai)神(shen)(shen)范蠢。
古語(yu)有：上供人(ren)(ren)吃。你(ni)上的(de)供品(pin)，神仙(xian)已將(jiang)供品(pin)的(de)靈(ling)魂和味道盡食去了，人(ren)(ren)吃的(de)只(zhi)是供品(pin)的(de)肉(rou)體了。
有(you)講究的(de)日子、大的(de)祭祀節(jie)(jie)日，財神供品擺放(fang)一(yi)至三天，根據節(jie)(jie)日時限(xian)長短(duan)定。初(chu)十(shi)五各(ge)擺放(fang)一(yi)天，早上(shang)晚撤。平常(chang)時間一(yi)般供茶水，可早、中、晚三換(huan)或一(yi)日一(yi)換(huan)。古語有(you)：上(shang)供人吃(chi)。
素(su)菜(cai)敬財(cai)神爺(ye)到時候，素(su)菜(cai)作為貢品是首選。素(su)菜(cai)在我(wo)們(men)生(sheng)活中很常見，而(er)將素(su)菜(cai)作為貢品，也是代表著我(wo)們(men)對財(cai)神爺(ye)滿滿的敬意。
象征五(wu)路光明！6 、有些說法(fa)要求用三牲肉食(shi)，其實這(zhe)違背道教原則(ze)。二千年(nian)前張(zhang)道陵天師創(chuang)教之初，就明確指出(chu)“神不(bu)受食(shi)”，道家不(bu)能(neng)以敬神之名傷(shang)害生命，想身心干(gan)凈地拜財神，不(bu)要往壇上(shang)放肉菜。
在將財(cai)神(shen)請回來之(zhi)后是(shi)需要供奉的，而且除(chu)了要香(xiang)燭(zhu)之(zhi)外，還要準備(bei)一些(xie)貢(gong)品。一般來說在供桌上財(cai)神(shen)像擺中間，前面擺五(wu)供（香(xiang)爐1具(ju)居中，插(cha)三枝香(xiang)；左(zuo)右2花(hua)瓶(ping)，插(cha)鮮花(hua)三枝或五(wu)枝，以單數為宜(yi)；左(zuo)右燭(zhu)臺一對，插(cha)紅(hong)蠟燭(zhu)。
有講究的(de)日子、大的(de)祭祀節日，財神供(gong)品擺(bai)放一(yi)(yi)(yi)至三天，根據節日時限長短定(ding)。初十(shi)五各擺(bai)放一(yi)(yi)(yi)天，早上晚撤。平常時間一(yi)(yi)(yi)般供(gong)茶水，可(ke)早、中、晚三換或一(yi)(yi)(yi)日一(yi)(yi)(yi)換。古語有：上供(gong)人吃。
【請財(cai)神爺的供品怎(zen)么擺?】
素(su)(su)菜(cai)敬財(cai)神爺到時候(hou)，素(su)(su)菜(cai)作為貢品(pin)是首選。素(su)(su)菜(cai)在我(wo)們生活中很(hen)常見，而(er)將素(su)(su)菜(cai)作為貢品(pin)，也(ye)是代(dai)表(biao)著我(wo)們對財(cai)神爺滿(man)(man)滿(man)(man)的敬意(yi)。
神(shen)三(san)鬼四。也就(jiu)是(shi)說(shuo)供(gong)神(shen)要三(san)樣(yang)。每樣(yang)三(san)個(ge)(ge)(ge)就(jiu)可以(yi)了。或者供(gong)一樣(yang)也可以(yi)。只要是(shi)三(san)個(ge)(ge)(ge)就(jiu)行 貢品：水(shui)果可以(yi)用(yong)蘋果、橘(ju)子(zi)、香(xiang)蕉(jiao)、桃子(zi)等 也可以(yi)買糕點。上(shang)三(san)個(ge)(ge)(ge)盤子(zi)，最好是(shi)專門上(shang)供(gong)用(yong)的(de)。每個(ge)(ge)(ge)盤中(zhong)房三(san)樣(yang)貢品。
擺(bai)(bai)香案，神佛菩(pu)薩(sa)像(xiang)居(ju)中（如果逝者有相(xiang)片，就擺(bai)(bai)在佛菩(pu)薩(sa)像(xiang)前面(mian)，把佛菩(pu)薩(sa)像(xiang)墊高，要比遺像(xiang)高一(yi)個頭），前面(mian)擺(bai)(bai)五供(gong)（香爐1具居(ju)中，插(cha)(cha)三(san)枝香；左(zuo)右(you)2花瓶，插(cha)(cha)鮮(xian)花三(san)枝或五枝，以(yi)單數為宜；左(zuo)右(you)燭臺一(yi)對(dui)，插(cha)(cha)紅蠟燭。
【財(cai)(cai)神(shen)爺面前(qian)擺(bai)放什么供(gong)品好 財(cai)(cai)神(shen)爺應(ying)該怎么奉供(gong)財(cai)(cai)神(shen)爺旁(pang)邊可以放什么】
道(dao)教賜(si)封(feng)(feng)并(bing)不稱為財(cai)(cai)(cai)(cai)神，而是在(zai)所官職上加封(feng)(feng)神明。中(zhong)國大乘(cheng)佛教里(li)也有財(cai)(cai)(cai)(cai)神：北方多聞(wen)天王和善財(cai)(cai)(cai)(cai)童子。現代，為了迎合大家(jia)的(de)心理(li)需要，還推(tui)出(chu)了網絡(luo)財(cai)(cai)(cai)(cai)神和電子財(cai)(cai)(cai)(cai)神等。
開運竹(zhu)：如果有喜歡盆栽的朋友，在確定(ding)(ding)自家財神位(wei)的前提下(xia)，將盆栽放(fang)到特(te)定(ding)(ding)的位(wei)置，可以(yi)直(zhi)接提升財運。
另外，衛生間是(shi)家里(li)的(de)(de)污穢之(zhi)地，內(nei)部(bu)有很多不潔的(de)(de)東西，所(suo)以文(wen)財神爺的(de)(de)擺放位置也不能對著衛生間才行。