【梅花易數(shu)萬物類象】
奇(qi)門(men)(men)遁甲，六(liu)爻梅花易數(shu)(shu)，四(si)柱預測有什么區別 奇(qi)門(men)(men)遁甲是中(zhong)華古代(dai)三大秘寶(太乙神數(shu)(shu)、大六(liu)壬(ren)、奇(qi)門(men)(men)遁甲)之(zhi)一，地位較高(gao)。從名稱(cheng)上就(jiu)給人神秘感。
象(xiang)的定位(wei)準確，直接影響解卦的方向性是否正確，在(zai)梅花易(yi)數(shu)中占有極其重要的地位(wei)。
怎樣記梅花易數的萬(wan)物類(lei)象 方式(shi)有很多(duo) ： 萬(wan)物屬類(lei)看似繁多(duo) 其實(shi)沒那么(me)復雜 主(zhu)要從以(yi)下幾點(dian)著手 各卦的特性(xing) 顏(yan)色(se) 方位(wei) 人(ren)體部位(wei) 。。
梅花易(yi)(yi)數(shu)斷(duan)卦(gua)(gua)：首(shou)重卦(gua)(gua)象(xiang)，以八(ba)卦(gua)(gua)類化萬物(wu)(wu)以測(ce)吉(ji)兇。 六(liu)(liu)爻斷(duan)卦(gua)(gua)：首(shou)重六(liu)(liu)親萬物(wu)(wu)類象(xiang)，根(gen)據(ju)類象(xiang)定所測(ce)之事(shi)。梅花易(yi)(yi)數(shu)斷(duan)卦(gua)(gua)：幾乎不用(yong)旺相(xiang)休(xiu)囚死(si)的理念(nian)，只是以八(ba)卦(gua)(gua)生(sheng)克定吉(ji)兇。
著作(zuo)《觀物篇》、《先天圖》、《皇極(ji)經世》、《梅花(hua)詩》等。邵康節在前(qian)人的基礎上(shang)，不斷領悟(wu)與(yu)鍛煉，后自(zi)成一派，其(qi)“梅花(hua)心易”是(shi)預測學中極(ji)其(qi)高深的一門技術，準(zhun)確(que)率也(ye)被世人驚(jing)呼為神。
易學(xue)思(si)維下的(de)數(shu)字(zi)“3”我(wo)們(men)賦予(yu)了不一樣的(de)含義，且在手(shou)機(ji)號預測中(zhong)，也被多次驗證。本篇我(wo)們(men)探(tan)討的(de)是數(shu)字(zi)“3”在手(shou)機(ji)號中(zhong)多次出現時的(de)磁場現象(xiang)。使(shi)用理(li)論：梅花(hua)易數(shu)，八卦萬物類(lei)象(xiang)及 數(shu)字(zi)磁場。
樓上的(de)解釋均(jun)有(you)錯誤之處，梅花最難的(de)地方就是(shi)定像，定像全靠成(cheng)像規(gui)律，這一卦乾就只代表這么一物，而(er)不是(shi)其(qi)他(ta)。規(gui)律也(ye)就是(shi)天道。不是(shi)那(nei)么簡單的(de)。
【坤卦萬物類象】
要看(kan)具體卦(gua)，六沖和歸(gui)魂(hun)(hun)卦(gua)本身是對卦(gua)的一(yi)個說明，如(ru)歸(gui)魂(hun)(hun)卦(gua)是作為(wei)該卦(gua)宮變(bian)(bian)至(zhi)五爻時游魂(hun)(hun)四變(bian)(bian)，再1，2，3變(bian)(bian)回所以叫(jiao)做(zuo)歸(gui)魂(hun)(hun)卦(gua)。
萬(wan)物(wu)類(lei)象就是 八卦所能(neng)代表的萬(wan)物(wu)之象。比如乾卦代表天為父，坤卦代表地為母(mu)。用八卦來對比模擬。
方位：正北(后天(tian)八(ba)卦(gua))。正西(先天(tian)八(ba)卦(gua))。數字：一，六。時間：下午十一時至(zhi)第二天(tian)上午一時。共(gong)兩小時。 每月(yue)晦朔之時。干支：十干為(wei)(wei)壬，癸。十二支為(wei)(wei)子。 五行為(wei)(wei)水(shui)。納甲為(wei)(wei)戊。
六壬(ren)金口(kou)訣(jue)六壬(ren)十二地支萬物類(lei)象：掌握了這些金口(kou)訣(jue)中的(de)基本口(kou)訣(jue)、干支類(lei)象，很多事情就(jiu)會迎刃而解。
怎樣記梅花易數的萬(wan)物(wu)類象 方式(shi)有很多 ： 萬(wan)物(wu)屬類看似繁(fan)多 其實沒那么復雜 主(zhu)要(yao)從以下幾點著(zhu)手 各卦的特性 顏色 方位 人體部位 。。
乾卦(gua)三陽爻(yao)(yao)，純(chun)陽剛健(jian)，故為(wei)天(tian)，大(da)體圓運(yun)動不息，故為(wei)圓。天(tian)生萬(wan)物(wu)，如君王治理萬(wan)民，如父(fu)(fu)親主管一家(jia)一樣，故為(wei)君，為(wei)父(fu)(fu)。純(chun)陽爻(yao)(yao)剛強堅固(gu)之象(xiang)，所以象(xiang)金(jin)、象(xiang)玉，象(xiang)冰(bing)。陽盛則色極紅，故為(wei)火紅，大(da)赤色。
十二(er)生(sheng)肖萬物類(lei)(lei)(lei)象(xiang)(xiang) 萬物類(lei)(lei)(lei)象(xiang)(xiang)就是 八卦(gua)(gua)所能(neng)代(dai)(dai)表(biao)的(de)萬物之象(xiang)(xiang)。比(bi)如乾(qian)卦(gua)(gua)代(dai)(dai)表(biao)天(tian)為(wei)父(fu)，坤卦(gua)(gua)代(dai)(dai)表(biao)地為(wei)母。用八卦(gua)(gua)來(lai)對比(bi)模擬(ni)。 怎(zen)么理解萬物類(lei)(lei)(lei)象(xiang)(xiang) 萬物類(lei)(lei)(lei)象(xiang)(xiang)就是 八卦(gua)(gua)所能(neng)代(dai)(dai)表(biao)的(de)萬物之象(xiang)(xiang)。比(bi)如乾(qian)卦(gua)(gua)代(dai)(dai)表(biao)天(tian)為(wei)父(fu)，坤卦(gua)(gua)代(dai)(dai)表(biao)地為(wei)母。
【再問幾個關(guan)于(yu)梅花(hua)易數的問題～～高(gao)手請入～～!】
數(shu)字(zi)起(qi)卦(gua)就不用(yong)說(shuo)了，就是直接起(qi)卦(gua)法。至于(yu)什么等(deng)式數(shu)，你得(de)仔細(xi)看看梅花易數(shu)中所講的起(qi)卦(gua)方法（體卦(gua)，用(yong)卦(gua)，以及求動(dong)爻的方法）這(zhe)些(xie)在書(shu)中都有詳細(xi)的內容(rong)。第(di)五：測明天的運(yun)勢的方法，可以看本(ben)，互，變的具體生克。
起卦是出于偶然(ran)，而不是必然(ran)。不同的(de)卦也(ye)可以得(de)出相同的(de)結(jie)果。卦是偶然(ran)事和偶然(ran)事之間(jian)的(de)關(guan)系。
1，是這樣的。
【梅花(hua)易(yi)數(shu)解(jie)卦必背的口訣】
八卦必背口訣 乾三連，坤(kun)六(liu)斷；震仰盂，艮覆碗；離中虛，坎中滿；兌上缺，巽下斷。解卦 乾三連：即乾卦的符(fu)號，從上至(zhi)下，由三條不會中斷的長(chang)直線——陽爻(yao)組成。
丁日丟失(shi)的(de)東(dong)西(xi)(xi)可去西(xi)(xi)北方尋找(zhao)，因為乾卦(gua)在西(xi)(xi)北。戊日丟失(shi)的(de)東(dong)西(xi)(xi)去正北方尋找(zhao)，因為坎卦(gua)在正北。
用生體及比和則吉(ji)，體生用及克體則不吉(ji)。
易經必背(bei)口訣(jue)如下：天地宇宙，萬物分陰陽(yang)，陰陽(yang)分四(si)象，四(si)象分八宮(gong)(gong)，八宮(gong)(gong)六(liu)十(shi)四(si)卦，牢記(ji)在心，牢記(ji)在心。
六十四卦(gua)《卦(gua)象次序》口訣(jue)：《乾》為天(tian)，天(tian)風《姤》，天(tian)山《遁》，天(tian)地(di)《否》，風地(di)《觀》，山地(di)《剝(bo)》，火地(di)《晉》，火天(tian)《大有》。
必背口訣十(shi)(shi)二(er)地(di)支十(shi)(shi)天(tian)(tian)干(gan) 六(liu)(liu)十(shi)(shi)四(si)卦(gua)(gua)，是西伯侯姬昌（周文(wen)王）被紂王囚禁關押(ya)的七年(nian)間，在(zai)獄中潛心研究(jiu)伏羲八(ba)(ba)卦(gua)(gua)（先天(tian)(tian)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)），在(zai)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)的基(ji)礎上推演所(suo)創的。所(suo)以又稱為(wei)周易六(liu)(liu)十(shi)(shi)四(si)卦(gua)(gua)。
六爻必背口訣如(ru)下：五行(xing)生(sheng)克金(jin)(jin)生(sheng)水(shui)(shui)，水(shui)(shui)生(sheng)木，木生(sheng)火(huo)，火(huo)生(sheng)土，土生(sheng)金(jin)(jin)，金(jin)(jin)克木，木克土，土克水(shui)(shui)，水(shui)(shui)克火(huo)，火(huo)克金(jin)(jin)。六親生(sheng)克子孫(sun)生(sheng)妻財(cai)，妻財(cai)生(sheng)官鬼，官鬼生(sheng)父(fu)(fu)母(mu)，父(fu)(fu)母(mu)生(sheng)兄(xiong)弟，兄(xiong)弟生(sheng)子孫(sun)。
官(guan)訟：易散，文書(shu)動，詞訟明辨 疾(ji)病：目疾(ji)、心疾(ji)、上焦病，夏占伏(fu)暑，時疫 墳(fen)墓：南向之(zhi)幕，無樹林之(zhi)年，陽穴。
【離卦的萬物類象】
第四(si)步，多實踐總(zong)結卦(gua)(gua)象(xiang)尤其是預測錯誤的(de)卦(gua)(gua)象(xiang)要再分(fen)析一(yi)下，久而久之就越來越準確了，積累完善八卦(gua)(gua)類象(xiang)，此(ci)時斷象(xiang)就不會拘泥于謀一(yi)個點了。第五步，隨心所(suo)欲，善易者不卜。
八(ba)卦(gua)類象萬(wan)物就(jiu)是這(zhe)樣一個重要(yao)的(de)基礎！ 雖然老師(shi)說過不(bu)要(yao)死記硬背，只要(yao)掌握好卦(gua)象的(de)性質就(jiu)能類象很多事物來。但話雖如(ru)此，相信仍有大多數易(yi)友，還是要(yao)經常面對書本中(zhong)這(zhe)八(ba)個卦(gua)的(de)類象“萬(wan)物”的(de)。
在吉(ji)兇定性層面看(kan)：體(ti)(ti)卦(gua)巽木(mu)，得用卦(gua)坎(kan)水(shui)之生(sheng)，為(wei)吉(ji)兆；再看(kan)變卦(gua)為(wei)坤(kun)土(tu)，體(ti)(ti)卦(gua)克變卦(gua)，亦為(wei)小吉(ji)之象；所以在吉(ji)兇定性上，可(ke)以定為(wei)吉(ji)，即考試(shi)可(ke)以通(tong)過。
起(qi)卦(gua)中(zhong)的(de)(de)(de)遇(yu)卦(gua)離卦(gua)，五行屬火，方向為南方，性別為中(zhong)年(nian)女(nv)(nv)性。中(zhong)女(nv)(nv)：次女(nv)(nv)，第二(er)個女(nv)(nv)孩，或長女(nv)(nv)后非(fei)最小(xiao)的(de)(de)(de)女(nv)(nv)孩。匹配的(de)(de)(de)內容不同(tong)，所解釋的(de)(de)(de)意義(yi)不同(tong)。
起卦中的(de)遇卦 離卦，五行(xing)屬火，方向(xiang)為南(nan)方，性別為中年女性。中女：次女，第二個女孩(hai)，或長女后非最小(xiao)的(de)女孩(hai)。 匹配的(de)內容不(bu)同，所解釋的(de)意(yi)義不(bu)同。
八卦中(zhong)的(de)離卦，代表(biao)著“外剛內柔、彬(bin)彬(bin)有禮(li)、美麗(li)熱(re)情”，做事風風火(huo)火(huo)、一(yi)番熱(re)心腸(chang)，尤其是很有文(wen)采(cai)。
一切鱉、蟹、龜(gui)、貝類(lei)，士兵的衣(yi)甲(jia)胄帽等(deng)等(deng)外剛(gang)內(nei)柔之物均歸類(lei)于(yu)離(li)卦(gua)。離(li)為火，故(gu)為干(gan)燥卦(gua)。離(li)中虛，對(dui)于(yu)人來說(shuo)就象(xiang)(xiang)一個大腹便便者。它為日、為火，故(gu)象(xiang)(xiang)閃(shan)電(dian)。火性炎上，故(gu)對(dui)于(yu)樹木(mu)來言(yan)，象(xiang)(xiang)枝干(gan)枯槁。
離(li)卦 三(san)火(huo)(huo)(huo) 離(li)為火(huo)(huo)(huo)?； 火(huo)(huo)(huo)山旅? 火(huo)(huo)(huo)風(feng)鼎? 火(huo)(huo)(huo)水(shui)(shui)未濟 山水(shui)(shui)蒙? 風(feng)水(shui)(shui)渙? 天水(shui)(shui)訟? 天火(huo)(huo)(huo)同(tong)人 天時：日、電、虹、霓、霞(xia)。