【城隍廟靈簽(qian)第三十(shi)六號簽(qian)如何解釋(shi)? 簽(qian)文:謾吉混沌,寶(bao)有前因,不鳴則已】
解釋：拜(bai)(bai)城(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)廟(miao)是一個中國傳(chuan)統的習俗，一般是指在城(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)廟(miao)前燒香(xiang)拜(bai)(bai)祭城(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)。而“再(zai)拜(bai)(bai)”則是在已經進行了一次(ci)拜(bai)(bai)祭之后再(zai)次(ci)進行拜(bai)(bai)祭的意思。因此(ci)，“再(zai)拜(bai)(bai)城(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)廟(miao)”中的“再(zai)拜(bai)(bai)”代表的是第二次(ci)拜(bai)(bai)祭，所(suo)以答(da)案(an)為數(shu)字(zi)9，即“再(zai)拜(bai)(bai)”。
此卦寶劍出匣之象，凡(fan)事有(you)威有(you)勢也。此簽家(jia)宅祈福(fu)，自身吉，求財利(li)，交易成(cheng)，婚姻(yin)好，六甲生(sheng)女，行人(ren)滯(zhi)，田蠶宜早，六畜損(sun)，尋人(ren)見，訟和(he)，移徙興，失物南方，病還舊愿，山(shan)墳吉。
詳解(jie)：此簽有”居安思(si)危”之意。提(ti)醒當(dang)事人(ren)，小心行事。人(ren)在得到幫助、好運連連或機會來臨(lin)之時，往往喜不(bu)自勝、樂不(bu)可支。
按照(zhao)詩詞的(de)(de)(de)解釋來(lai)(lai)說，簽文大意是這樣的(de)(de)(de)：要(yao)(yao)(yao)注(zhu)重個人內在(zai)的(de)(de)(de)修(xiu)養(yang)，不必貪慕(mu)表面的(de)(de)(de)浮(fu)華虛(xu)榮(rong)，不要(yao)(yao)(yao)認為自己的(de)(de)(de)精明“算(suan)計”來(lai)(lai)計較得(de)失，在(zai)任何時候都要(yao)(yao)(yao)抱有希望。總的(de)(de)(de)看(kan)起來(lai)(lai)，你的(de)(de)(de)簽還(huan)不錯，算(suan)是中上(shang)等吧(ba)。
不得(de)卜(bu)問、請祟、符(fu)呪、厭(yan)怪、祠祀、解奏，亦不得(de)擇良 時、良日。受佛五戒(jie)者，福德(de)人也(ye)，有所(suo)施(shi)作，當啟三尊；道(dao)護(hu)為強(qiang)，設(she)使諸(zhu)天、天 龍、鬼神(shen)無不敬伏。
從簽(qian)文上來解。如果還沒有(you)懷孕的(de)話(hua)，要懷孕則有(you)難(nan)度，缺乏‘因緣’。 而(er)如果現(xian)在已經懷孕了，則是(shi)男(nan)孩(hai)。 此簽(qian)是(shi)湘子遇寶，凡是(shi)先難(nan)后(hou)易(yi)。 您應該多多的(de)祈求佛菩薩，多做(zuo)功德。 樓上的(de)介紹不錯，可以試(shi)試(shi)看。
【第三十六(liu)簽,湘子遇寶】
這(zhe)簽利事業的，換(huan)環境對自身發展也會有(you)幫助，如果你(ni)已經(jing)找到(dao)合適的工(gong)作就(jiu)不用猶豫了，趕緊換(huan)。如果還(huan)沒找到(dao)，那就(jiu)積(ji)極一點謀求新(xin)出路(lu)，一定(ding)能找到(dao)的。
簽(qian)詩版本二 眼前病訟不須憂，寶地資財盡可求。恰似猿(yuan)猴今鎖脫(tuo)(tuo)，自歸山洞去來悠。【吉兇】中簽(qian)【宮位】申(shen)宮 【簽(qian)語】此(ci)卦猿(yuan)猴脫(tuo)(tuo)鎖之象，凡(fan)事(shi)先難后易也。
相信(xin)緣份(fen)，堅定信(xin)念(nian)，下(xia)次去(qu)就變了(le)。
靚(jing)妹啊(a)你(ni)還相信在(zai)網上抽的(de)(de)這個(ge)啊(a)。我(wo)勸你(ni)，你(ni)在(zai)公司付出(chu)了(le)那么多就(jiu)因為來了(le)一個(ge)比你(ni)會(hui)(hui)拍馬屁(pi)的(de)(de)，你(ni)就(jiu)否(fou)定了(le)你(ni)并給(gei)自(zi)已施加壓力。如(ru)果繼續(xu)這樣你(ni)會(hui)(hui)活得(de)很(hen)累。你(ni)要(yao)學會(hui)(hui)比以前要(yao)做得(de)更好(hao)。領導才會(hui)(hui)信任(ren)你(ni)的(de)(de)。
凡(fan)事(shi)先難后易，這是暗(an)示你有(you)一個比較長的適應期，要有(you)足夠的心(xin)理準備(bei)。簽(qian)的題目叫湘(xiang)子遇賓，是指韓湘(xiang)子遇呂(lv)洞賓的故事(shi)，這是奇遇，是好(hao)事(shi)，但磨(mo)難很(hen)多。沒有(you)足夠的心(xin)理承受能(neng)力是難以(yi)走(zou)過來的。
暫時艱(jian)難，以(yi)后(hou)就好了。現在(zai)(zai)你的(de)情況很(hen)快(kuai)會(hui)改善，別做任何改動。（比(bi)如辭(ci)職）現在(zai)(zai)你周圍的(de)人也知道你受冤，很(hen)快(kuai)會(hui)平反。看開(kai)點，逆境很(hen)快(kuai)會(hui)過去的(de)。
【城隍廟靈簽(qian)(qian)第三(san)十六號簽(qian)(qian)如何(he)解釋(shi)? 簽(qian)(qian)文:謾吉混(hun)沌,寶有前(qian)因,不鳴則(ze)已】
解釋：拜(bai)(bai)(bai)城(cheng)隍廟是一個中國傳統的習俗，一般是指在(zai)城(cheng)隍廟前燒香拜(bai)(bai)(bai)祭城(cheng)隍。而(er)“再拜(bai)(bai)(bai)”則是在(zai)已經進行了一次拜(bai)(bai)(bai)祭之后再次進行拜(bai)(bai)(bai)祭的意思。因此，“再拜(bai)(bai)(bai)城(cheng)隍廟”中的“再拜(bai)(bai)(bai)”代(dai)表(biao)的是第二(er)次拜(bai)(bai)(bai)祭，所(suo)以(yi)答案為數字9，即(ji)“再拜(bai)(bai)(bai)”。
此卦寶劍出匣之象(xiang)，凡事有威有勢也。此簽家宅祈福(fu)，自身(shen)吉(ji)，求財利(li)，交易成，婚姻(yin)好(hao)，六(liu)甲(jia)生女，行人滯(zhi)，田蠶(can)宜(yi)早，六(liu)畜損(sun)，尋(xun)人見，訟和(he)，移徙興，失物南方，病還舊愿，山(shan)墳吉(ji)。
詳解：此簽有”居安思危”之意。提醒當(dang)事人，小心行(xing)事。人在得(de)到幫助、好(hao)運連連或機會來臨之時，往往喜不自勝、樂不可支。
【關帝(di)靈簽求(qiu)得(de)第五十一簽,問和一女生的感情發(fa)展(zhan)。求(qiu)高人解】
關公靈(ling)簽第十三簽怎么解 抽(chou)簽的(de)這天不(bu)是你財運命理亨通的(de)日子，讓你等待機會，到(dao)了卯兔日，則會萬事亨通，大(da)吉大(da)利的(de)意思。
關(guan)帝靈(ling)簽請(qing)(qing)高人解(jie)答事(shi)業 前些年，一無(wu)所獲，春節期(qi)間有(you)所起色，以后材運(yun)中(zhong)。不能心大，平穩收獲 關(guan)帝靈(ling)簽！請(qing)(qing)解(jie)。
關帝靈簽(qian)(qian)第九十一(yi)簽(qian)(qian)：圣(sheng)意 求名(ming)利、勤苦有(you)、訟須勞(lao)、終(zhong)無咎、問(wen)婚(hun)姻、宜擇友、探行人(ren)、三六九。關帝靈簽(qian)(qian)第九十一(yi)簽(qian)(qian)：解曰 此(ci)簽(qian)(qian)凡(fan)有(you)謀望。皆得(de)成就。但須涉歷勤苦方可。故以(yi)淘(tao)沙見金(jin)(jin)為比。沙非容易(yi)淘(tao)。金(jin)(jin)非容易(yi)得(de)。
關(guan)帝靈簽(qian)第97簽(qian)，簽(qian)題“公(gong)孫弘白衣三公(gong)”：首句(ju)“五(wu)十功名心(xin)已灰”：是(shi)說(shuo)人(ren)到“五(wu)十”，氣力將衰，已知天命，無志進取(qu)，“功名”之心(xin)“已灰”。次(ci)句(ju)“哪(na)(na)知富貴逼(bi)人(ren)來”：是(shi)說(shuo)哪(na)(na)知事情(qing)出人(ren)意料，好(hao)景(jing)在即(ji)。
簽文的(de)大意是，冷靜思考，做好(hao)正確的(de)決(jue)定后邁出去，猶豫是沒有(you)意義的(de)。分手和(he)復合，都(dou)是雙方(fang)面的(de)事。一直(zhi)拖(tuo)著反而雙方(fang)都(dou)難受，不如靜心思索一番(fan)，做好(hao)決(jue)定，分或者合，都(dou)由你自己選擇。
訟無定、終有(you)遇、病多憂(you)、擇醫愈、信(xin)即到婚終好(hao)、凡所謀(mou)、慎勿躁。關帝靈簽： 解(jie)曰 此(ci)簽現在事務(wu)皆無定準。訟必反復。婚有(you)變易(yi)。遇子丑月日。或年分。可許(xu)遂意(yi)。功名(ming)初年艱難。子丑科青云(yun)直上。吐氣揚眉(mei)。
以此簽意解：從前種種追求都徒勞無功(gong)。但今年新春之(zhi)后好事來臨。以前想(xiang)方設(she)法想(xiang)得到(dao)(dao)的(de)能夠得到(dao)(dao)，但須(xu)注意不要(yao)追求更高。圣意：關于事業方面的(de)有(you)兩句：名與利的(de)事，隨緣就好，不用強求。
黃(huang)色的(de)(de)葉(xie)子落了(le)下來，白色的(de)(de)霜(shuang)融(rong)化，春天悄悄入(ru)侵。圣意；在(zai)法庭上握手言和；名氣漸(jian)漸(jian)流出；二次(ci)婚姻；病(bing)癥(zheng)嚴重(zhong)；問如何求(qiu)得財(cai)富；時(shi)候未到；凡是謀求(qiu)；在(zai)秋冬之時(shi)。
【北帝靈(ling)簽解簽大(da)全】
占病：禍(huo)福無門(men)自惹(re)來(lai)，七情深染便生災。如今若要心安樂，廣(guang)布陰功(gong)舍施財(cai)。
北帝廟，又名玉虛(xu)宮(gong)，位于長(chang)洲(zhou)北部。廟內有一座古鐘(zhong)，鐘(zhong)上(shang)刻“干隆(long)四(si)十九年”，相信是建(jian)廟時所制的。干隆(long)四(si)十九年，即公元1784年。 北帝廟建(jian)于清朝干隆(long)48年(1783年)，是長(chang)洲(zhou)島(dao)上(shang)歷史最悠久的廟宇。
婚(hun)(hun)姻難成(cheng)(cheng)有波折(zhe)，除(chu)非你先斬后奏，比如說，不(bu)讓家里(li)知道先登記干(gan)嘛(ma)的，明白(bai)嗎，否則難成(cheng)(cheng)，即使成(cheng)(cheng)了也不(bu)美(mei)滿。我對于你的婚(hun)(hun)姻狀態不(bu)了解。
第十一簽 大吉(ji) 囚人出獄 圣意 囚人出獄爭訟(song)了，卻買(mai)甜(tian)瓜(gua)上酒樓。遇見故人同暢飲，酒錢還了又相酬(chou)。謀望 埋沉蹤(zong)跡未亨通，今日承恩謝(xie)上穹(qiong)。改過前(qian)非行大道，自然財祿盡(jin)雍容。家宅 馬旺(wang)人興百事宜，田蠶十倍在(zai)秋期。
龍虎相投事(shi)有佳，一輪明(ming)月照天涯。已(yi)分玉石何須慮，不必(bi)君心亂如(ru)麻。【行人(ren)】相望行人(ren)在目(mu)前(qian)，如(ru)何歸興(xing)許遷延。要知何日(ri)音書(shu)到(dao)，明(ming)月團(tuan)圓(yuan)人(ren)自圓(yuan)。【占病】從來禍福(fu)兩(liang)無(wu)門(men)，總是人(ren)招不必(bi)論。
第二十(shi)二簽 上(shang)(shang)上(shang)(shang) 鳳凰出林 圣意 鳳凰飛出林間去，展翅飛來異眾禽。一(yi)但身榮朝上(shang)(shang)闕(que)，曰方欽羨盡聞名。謀望 幾年靜坐守閑(xian)居，景物蕭條家道虛。此去時通(tong)開泰運，不求名利自尋伊。
這是(shi)北帝靈(ling)簽(qian) 【簽(qian)文】明月當(dang)空處(chu)(chu)處(chu)(chu)輝，朗(lang)然照耀破昏迷。所謀顯達家門吉，此(ci)日榮華正及時。
第五十一(yi)全福(fu)簽(qian) 逢兇(xiong)化吉之兆 總曰：君(jun)汝求簽(qian)未誠(cheng)心，罰爾香油二三斤。送經(jing)奉油敬佛(fo)祖，消災改危福(fu)來臨。 家宅(zhai)(zhai)：卜吉宅(zhai)(zhai)人口，求佛(fo)祖不(bu)誠(cheng)心。此(ci)簽(qian)云陽宅(zhai)(zhai)龍運(yun)不(bu)旺，灶(zao)位前污穢，此(ci)皆女浴盆桶(tong)沖犯(fan)灶(zao)君(jun)。