【財神(shen)和菩薩可以擺(bai)一起嗎?】
菩(pu)薩(sa)和財(cai)神(shen)可(ke)以一起供(gong)，但應把菩(pu)薩(sa)放(fang)在(zai)正(zheng)位，同時(shi)應略(lve)高于(yu)財(cai)神(shen)。陽臺(tai)上可(ke)以供(gong)，方(fang)向沒有什么講究，但陽臺(tai)的(de)環境(jing)一定(ding)要(yao)潔凈(jing)，需要(yao)晾曬(shai)衣物(wu)時(shi)，最好(hao)將菩(pu)薩(sa)和財(cai)神(shen)遮蓋一下，能放(fang)在(zai)佛龕(kan)里更好(hao)。
觀(guan)音(yin)和財神能放在(zai)一起。如果(guo)家(jia)里供(gong)奉觀(guan)世音(yin)菩(pu)薩(sa)的話，觀(guan)世音(yin)菩(pu)薩(sa)供(gong)在(zai)中間，財神供(gong)在(zai)旁邊。選擇佛(fo)像要面(mian)相豐潤，嘴(zui)角面(mian)帶笑容(rong)，做工精細，沒有損壞。拿佛(fo)像的時候要從神佛(fo)像的底座(zuo)拿起，切不可拿住(zhu)神佛(fo)像的頭部及手部。
觀音和財神能放在一起。如(ru)果家里供(gong)奉觀世音菩薩的話，觀世音菩薩供(gong)在中間，財神供(gong)在旁邊。選(xuan)擇佛(fo)(fo)(fo)像要面相豐潤，嘴角面帶(dai)笑容，做工精細(xi)，沒有(you)損壞。拿佛(fo)(fo)(fo)像的時候要從神佛(fo)(fo)(fo)像的底座拿起，切不可拿住神佛(fo)(fo)(fo)像的頭部及手部。
家(jia)里(li)可以同時供觀音和財(cai)神(shen)(shen)。觀音起(qi)保平安的(de)作(zuo)用，財(cai)神(shen)(shen)是旺財(cai)的(de)。傳統的(de)思(si)想中，以左為尊，因(yin)此(ci)將觀音放左邊(bian)，財(cai)神(shen)(shen)放右邊(bian)，區別(bie)尊卑。
財(cai)神(shen)可以和菩薩一(yi)起供奉，需要(yao)將觀音放(fang)左邊，財(cai)神(shen)放(fang)右邊，區別尊(zun)卑。財(cai)神(shen)爺在(zai)中(zhong)國民間傳(chuan)說(shuo)中(zhong)是(shi)主管財(cai)源的(de)神(shen)明，財(cai)神(shen)主要(yao)分為兩大類：一(yi)是(shi)道(dao)(dao)教賜封，二是(shi)中(zhong)國民間信(xin)仰。道(dao)(dao)教賜封為天官上神(shen)，中(zhong)國民間信(xin)仰為天官天仙。
他們(men)有不(bu)一樣的(de)禁(jin)忌，比如供奉的(de)食物(wu)來說，菩薩(sa)忌葷腥，而財(cai)神(shen)卻不(bu)避，所以擺(bai)在一起(qi)不(bu)太(tai)合適。另外也有說財(cai)神(shen)和菩薩(sa)完全不(bu)屬(shu)于同種(zhong)宗教，菩薩(sa)乃佛教尊(zun)者，常伴佛祖左右(you)，而財(cai)神(shen)多是(shi)民間(jian)傳說之神(shen)，擺(bai)在一起(qi)有些不(bu)妥(tuo)。
以前我在(zai)(zai)家中(zhong)擺放(fang)佛像位置的(de)時候也有(you)這樣的(de)疑問，那(nei)么到(dao)底(di)財神和(he)菩薩可(ke)以擺一(yi)起嗎？大概有(you)這樣幾種解(jie)釋(shi)。一(yi)說菩薩已經超(chao)出了三界，不在(zai)(zai)六(liu)道中(zhong)，而(er)財神是天(tian)(tian)界的(de)天(tian)(tian)人，還在(zai)(zai)三界和(he)六(liu)道之中(zhong)。
信(xin)佛的(de)朋友(you)也是普通人(ren)，他們(men)也要衣食住行，所以對財富的(de)追求是很正常(chang)的(de)。當然他們(men)也擔心(xin)這會帶些內(nei)心(xin)的(de)私欲，所以才會有財神和(he)菩(pu)薩可以擺一起嗎的(de)疑問。
【我想問(wen)問(wen)財神(shen)和觀音菩薩可以(yi)一(yi)起供(gong)奉嗎】
家(jia)里(li)可以(yi)同時供觀(guan)音和(he)財神。觀(guan)音起(qi)保(bao)平安的(de)作用(yong)，財神是(shi)旺(wang)財的(de)。傳統的(de)思想中(zhong)，以(yi)左為尊，因(yin)此(ci)將觀(guan)音放左邊，財神放右邊，區別尊卑。
用兩層(ceng)供桌(zhuo)，觀音(yin)菩薩在(zai)上，財神(shen)爺在(zai)觀音(yin)菩薩的下面，然后都(dou)擺在(zai)中央。
可以(yi)。財神可以(yi)與觀音菩薩一起(qi)供奉。
【觀音(yin)菩(pu)薩和財神爺可(ke)以放(fang)到(dao)一起么(me)?】
佛(fo)和(he)觀音可以一(yi)起供奉，但是財神不(bu)要。禮拜佛(fo)菩(pu)薩(sa)對，但財神像(xiang)是外(wai)道(dao)像(xiang)，是不(bu)能禮拜的(de)。
可以(yi) 但是觀音(yin)菩薩最(zui)好放(fang)在稍(shao)微高一點、中間一點的位置。
觀(guan)(guan)音菩(pu)薩(sa)和財神爺可(ke)以供在(zai)同(tong)一個房(fang)間里，但菩(pu)薩(sa)的擺放位置(zhi)應該是(shi)主位、尊位、上位，什么(me)方位沒有什么(me)講究。如果是(shi)臥室，有條件的話，應該將觀(guan)(guan)音菩(pu)薩(sa)和財神爺供奉在(zai)佛龕里。條件不具(ju)備(bei)，晚上睡眠時(shi)最好用東西遮蓋好。
【財神爺正確擺放(fang)位置揭秘(mi),財神爺和觀音擺放(fang)在一起好嗎】
文財(cai)神(shen)爺(ye)又為財(cai)帛(bo)(bo)星君和福祿壽三星，對(dui)此財(cai)帛(bo)(bo)星君和福祿壽三星可以(yi)一(yi)起侍奉，當然也可以(yi)于(yu)武財(cai)神(shen)供(gong)奉，切(qie)(qie)忌與(yu)二位(wei)武財(cai)神(shen)一(yi)起供(gong)奉。其擺放(fang)位(wei)置(zhi)則一(yi)定要供(gong)奉于(yu)吉位(wei)，切(qie)(qie)忌擺放(fang)于(yu)兇方，不然將會(hui)破財(cai)兼有是非。
干凈位置(zhi)就可以(yi)啦，不要(yao)(yao)對著門(men)外喲。因(yin)為你(ni)是(shi)和財(cai)神一起放的嗎？然后呢觀音菩薩要(yao)(yao)大一些(xie)(xie)放在財(cai)神的上面些(xie)(xie)。然后呢，不管你(ni)求財(cai)求子還(huan)是(shi)求個什么事兒，你(ni)就念南摩觀世(shi)音菩薩的名(ming)字就可以(yi)了。
可以的。觀(guan)音菩薩像擺放在中(zhong)間正位(wei)，財神是護法神擺在旁邊(bian)。每天供奉(feng)，燒香禮拜，就更加吉祥。
【財(cai)神爺可以跟觀音菩(pu)薩(sa)放在一起敬嗎?可以共用一個(ge)香爐嗎】
可以。。
家里可以同(tong)時(shi)供觀音(yin)和(he)財(cai)神(shen)。觀音(yin)起(qi)保平安的(de)作用，財(cai)神(shen)是旺財(cai)的(de)。傳統的(de)思(si)想中，以左為尊，因此將(jiang)觀音(yin)放(fang)左邊，財(cai)神(shen)放(fang)右邊，區別尊卑。
把(ba)觀音菩(pu)薩像(xiang)(xiang)放(fang)在最中間高位置，財(cai)神(shen)像(xiang)(xiang)放(fang)在菩(pu)薩的(de)(de)左手邊側(ce)面，不(bu)(bu)是正(zheng)面菩(pu)薩像(xiang)(xiang)面向(xiang)(xiang)南方財(cai)神(shen)像(xiang)(xiang)面向(xiang)(xiang)西或者是面向(xiang)(xiang)東不(bu)(bu)能正(zheng)面，也不(bu)(bu)能放(fang)酒(jiu)用一個香爐(lu)就(jiu)行啦，因為財(cai)神(shen)也是菩(pu)薩的(de)(de)弟子(zi)。
財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)可以和(he)菩薩一起供奉，需要(yao)將觀音(yin)放左(zuo)邊，財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)放右邊，區別尊(zun)卑。 財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)爺在中(zhong)國(guo)民(min)間(jian)傳說中(zhong)是主管財(cai)(cai)(cai)源的神(shen)(shen)明，財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)主要(yao)分為兩大類：一是道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)賜封(feng)，二是中(zhong)國(guo)民(min)間(jian)信仰。道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)賜封(feng)為天官上(shang)神(shen)(shen)，中(zhong)國(guo)民(min)間(jian)信仰為天官天仙。
如果家里供奉觀世音(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)的(de)話，觀世音(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)供在中(zhong)間，財(cai)神供在旁邊。選(xuan)擇佛像(xiang)要面(mian)相豐潤，嘴角面(mian)帶(dai)笑容(rong)，做工(gong)精細，沒有損壞。拿佛像(xiang)的(de)時候要從神佛像(xiang)的(de)底座拿起，切不可拿住神佛像(xiang)的(de)頭部(bu)及手部(bu)。
【觀音菩薩(sa)和財神爺可以(yi)請在同一個屋子里么(me)?】
阿(a)彌陀佛(fo) 財神(shen)爺觀世音菩薩，仙家和佛(fo)經放一個屋子里(li)是可以的，但(dan)是佛(fo)菩薩像和佛(fo)經要(yao)安(an)放在(zai)上位(wei)，鬼神(shen)像要(yao)安(an)放在(zai)兩邊或(huo)前面的下位(wei)。
可以擺放在一起的。
觀(guan)音(yin)和財神可以一起供，只不過(guo)觀(guan)音(yin)要在主位、尊位、上(shang)位，財神在旁位。觀(guan)音(yin)是(shi)(shi)古佛(fo)在來，所以不能放在同財神一個位置上(shang)，這是(shi)(shi)不對地(di)。
如果是奉請在(zai)家供(gong)養(yang)的(de)(de)，提供(gong)家庭其他(ta)成員的(de)(de)生(sheng)辰八字(zi)，如果是奉請在(zai)經營場所(suo)的(de)(de)，提供(gong)合(he)伙人或主要管理人的(de)(de)生(sheng)辰八字(zi)。經過批算后，方能確定，哪尊財神適合(he)你。
家里可以(yi)同(tong)時供(gong)觀音(yin)(yin)和財神。觀音(yin)(yin)起保平(ping)安的作(zuo)用，財神是旺財的。傳統的思想中，以(yi)左(zuo)(zuo)為尊，因此(ci)將(jiang)觀音(yin)(yin)放(fang)左(zuo)(zuo)邊，財神放(fang)右邊，區別尊卑。
【財(cai)神(shen)爺可(ke)以與菩薩放(fang)一起(qi)嗎】
菩(pu)薩(sa)和(he)財(cai)神(shen)可(ke)(ke)以一(yi)起供(gong)，但(dan)應把菩(pu)薩(sa)放在(zai)正位，同時(shi)(shi)應略高于財(cai)神(shen)。陽臺上可(ke)(ke)以供(gong)，方向沒有什么講究(jiu)，但(dan)陽臺的環境一(yi)定要(yao)潔凈，需要(yao)晾曬衣物時(shi)(shi)，最(zui)好將菩(pu)薩(sa)和(he)財(cai)神(shen)遮蓋一(yi)下，能放在(zai)佛龕(kan)里更好。
最(zui)好不(bu)要放在一起，財(cai)神(shen)是六道里邊(bian)的小神(shen)，跟(gen)菩薩(sa)不(bu)是平(ping)起平(ping)坐的關系，再說了，菩薩(sa)能(neng)帶(dai)你(ni)出離紅塵，觀世音菩薩(sa)還能(neng)千處祈(qi)求千處應(ying)，供了菩薩(sa)的話，我覺得(de)就沒有必要供財(cai)神(shen)了，菩薩(sa)的法力遠遠不(bu)是財(cai)神(shen)能(neng)比(bi)擬(ni)的。
可以的。觀(guan)音菩薩像擺放在中間正位，財(cai)神(shen)是護法神(shen)擺在旁邊。每天(tian)供奉，燒(shao)香(xiang)禮拜，就更加吉祥(xiang)。
用兩層供桌，觀音菩薩在(zai)(zai)上(shang)，財神(shen)爺(ye)在(zai)(zai)觀音菩薩的下面，然后都擺在(zai)(zai)中央。
家里可以(yi)同(tong)時供觀(guan)音(yin)和財(cai)神。觀(guan)音(yin)起(qi)保(bao)平安(an)的作用，財(cai)神是旺財(cai)的。傳統的思想中，以(yi)左(zuo)為尊，因此將觀(guan)音(yin)放左(zuo)邊(bian)(bian)，財(cai)神放右邊(bian)(bian)，區別尊卑。