【有些人點(dian)子好 也(ye)是命(ming)好 是前世修來的么】
外相和(he)普通人一樣，至于是(shi)貧是(shi)富是(shi)智是(shi)愚，和(he)以(yi)前所修的福報有關(guan)。但是(shi)，前世修行(xing)過的人，如果(guo)有機會(hui)接觸到自己前世修行(xing)的教派方法，可能會(hui)莫(mo)名其妙的流淚，可能會(hui)心生歡喜(xi)，重新走上(shang)修行(xing)之路。
智(zhi)慧與前(qian)(qian)世的修(xiu)行有關，由(you)于(yu)前(qian)(qian)世修(xiu)行禪定、修(xiu)行觀智(zhi)，或者(zhe)由(you)于(yu)前(qian)(qian)世的法布施，可(ke)以帶來(lai)今生(sheng)的智(zhi)慧。
長(chang)相指的(de)是一(yi)個的(de)外貌(mao)，有(you)人認(ren)為長(chang)相是由前世修來的(de)，那(nei)么是否能(neng)夠證明有(you)前世呢。
按佛(fo)家理論：如果前世(shi)(shi)修行完(wan)(wan)美，也(ye)就不(bu)會(hui)(hui)來(lai)到地球這個娑(suo)(suo)婆(po)世(shi)(shi)界(jie)了(le)。能來(lai)到這個娑(suo)(suo)婆(po)世(shi)(shi)界(jie)的(de)，即使前世(shi)(shi)有(you)(you)修行，都(dou)會(hui)(hui)有(you)(you)沒有(you)(you)消完(wan)(wan)的(de)業，才會(hui)(hui)繼續回到這里了(le)卻各(ge)種因緣。
不是修行，是前世(shi)的業報，體現(xian)為今生的貧富狀態。今生造的業，在來世(shi)會體現(xian)。李(li)連杰病(bing)成那個樣子，前世(shi)肯定有(you)壞(huai)的業報。至于今生，李(li)連杰也沒有(you)看到做了多大的善事。
【從(cong)佛學上講,想來(lai)生投(tou)好胎,生富貴(gui)命,一般應怎(zen)么(me)做(zuo)?】
我對神秘現(xian)象十分感興趣，可(ke)是我國基本(ben)沒有科學氣氛，于是我就(jiu)在玄(xuan)學上找(zhao)答案，自然接觸到(dao)佛(fo)學。1，新(xin)人建議根據自己(ji)的古文(wen)基礎看些(xie)簡易的佛(fo)教故事類小讀物(wu)，這(zhe)是為了(le)培養初期的興趣，也增加(jia)了(le)佛(fo)教世界的見識，為以后深(shen)入(ru)學習打基礎。
還(huan)有(you)一些修學者因為今生(sheng)無法修學到很(hen)高次(ci)第，所(suo)以就會(hui)發(fa)愿死后往生(sheng)西方極(ji)樂世界或去兜帥(shuai)內院繼續(xu)修學，也有(you)人發(fa)愿重新投胎做(zuo)人繼續(xu)修學，所(suo)以佛學弟子也修來世。
這種情(qing)(qing)緣(yuan)，大(da)部(bu)分(fen)緣(yuan)于男方在過(guo)去生(sheng)，曾對(dui)女方有救(jiu)命(ming)之(zhi)恩，故(gu)今生(sheng)女方對(dui)男方發(fa)生(sheng)愛情(qing)(qing)，并有一宿(su)之(zhi)緣(yuan)，不知不覺中也了此救(jiu)命(ming)之(zhi)恩。
佛家有一個名詞“法(fa)爾如是(shi)”，它是(shi)說明(ming)諸(zhu)法(fa)本身(shen)本來就是(shi)這個樣(yang)子(zi)。人生(sheng)來怎么會成那個樣(yang)子(zi)？人就是(shi)那個樣(yang)子(zi)。你(ni)怎么會是(shi)這個樣(yang)子(zi)？我(wo)就是(shi)這個樣(yang)子(zi)。
諸惡莫(mo)作(zuo)，眾善奉行(xing)。
在(zai)佛法里講(jiang)，修持成功的(de)人，禪宗(zong)所謂大(da)徹大(da)悟(wu)，也(ye)就是金剛經上(shang)說，阿(a)耨多羅三藐三菩提，無上(shang)正等正覺。這個悟(wu)是悟(wu)的(de)什么呢？是宇宙萬(wan)有生命的(de)本(ben)體，就是法身，也(ye)就是心經上(shang)所說不生不滅，不垢不凈，不增不減。
此皆是(shi)一生十生百(bai)生千生過去父母，男女(nv)姊(zi)妹，夫(fu)妻(qi)眷屬，在于惡趣(qu)，未得出離，無處(chu)希望福力(li)救拔，當告宿世骨肉，使作方便，愿離惡道(dao)。
【佛(fo)說關于因(yin)果詩句】
富(fu)貴皆由命。前(qian)(qian)世(shi)(shi)各修因(yin)(yin)(yin)。有人受持者。世(shi)(shi)世(shi)(shi)福祿(lu)深。欲(yu)知前(qian)(qian)世(shi)(shi)因(yin)(yin)(yin)，今(jin)生(sheng)(sheng)受者是。欲(yu)知后世(shi)(shi)果(guo)，今(jin)生(sheng)(sheng)作者是。善男信(xin)女至(zhi)誠聽(ting)，聽(ting)念三(san)(san)世(shi)(shi)因(yin)(yin)(yin)果(guo)經。三(san)(san)世(shi)(shi)因(yin)(yin)(yin)果(guo)非(fei)小可(ke)，佛(fo)言真語實非(fei)輕。今(jin)生(sheng)(sheng)做官為何因(yin)(yin)(yin)，前(qian)(qian)世(shi)(shi)黃金(jin)裝佛(fo)身。
菩(pu)薩知(zhi)煩惱(nao)性空(kong)，即不(bu)(bu)離(li)(li)(li)空(kong)，故(gu)常在(zai)涅盤。汝愛(ai)我心，我憐汝色。以是因緣，經(jing)百千(qian)劫(jie)，常在(zai)纏(chan)縛。愿離(li)(li)(li)愛(ai)縛諸(zhu)結煩惱(nao)。歸依世尊愿離(li)(li)(li)諸(zhu)縛。萬法皆空(kong)，因果不(bu)(bu)空(kong)。世間(jian)萬物皆空(kong)。唯其空(kong)，便(bian)能包容萬物。
關(guan)于因果(guo)的句子(zi) 古代(dai)印度之外道，有關(guan)因果(guo)之論點(dian)可(ke)分(fen)為四類，佛(fo)教稱之為外道四執，或簡稱四執：(一)邪(xie)因邪(xie)果(guo)，即將萬物生起之原因歸於大自在天之能力。
【有誰看(kan)過(guo)《三世(shi)因果經(jing)》,原文是什么(求(qiu)復制(zhi)),有多少句話,有多少個】
如(ru)果(guo)要拒(ju)絕詔命(ming)時，也要設法(fa)給人(ren)一(yi)種錯覺。就像圓環旋轉往復一(yi)樣。就不(bu)如(ru)急流勇退(tui)，乃是最好的(de)。[解析] 古代君臣關(guan)系是很難處的(de)。君王(wang)聲威赫赫，臣子也常在“一(yi)人(ren)之下，萬 人(ren)之上”，不(bu)可一(yi)世，然而二者的(de)關(guan)系是很微妙的(de)。
囊螢夜(ye)(ye)讀(du)講了什么(me)道理？無(wu)論環境有多么(me)惡劣，我們(men)都(dou)要勤勞學習，這(zhe)樣日后必有成就。備注：囊螢夜(ye)(ye)讀(du) 故事 晉(jin)代時，車胤恭敬(jing)長輩，懂的知識又多，但因家境貧(pin)困(kun)，父親無(wu)法為他提供良好的學習環境。
本句(ju)出自《無量壽(shou)經》原(yuan)句(ju)：善惡(e)報應，禍福相承，身自當之，無誰代者。善人(ren)行善，從(cong)(cong)樂入(ru)(ru)樂，從(cong)(cong)明(ming)入(ru)(ru)明(ming)。惡(e)人(ren)行惡(e)，從(cong)(cong)苦入(ru)(ru)苦，從(cong)(cong)冥入(ru)(ru)冥。
教(jiao)(jiao)師在教(jiao)(jiao)學(xue)時，要讓學(xue)生(sheng)(sheng)結合注釋理解字(zi)詞句的大(da)概(gai)意(yi)思(si)，理解故事的主要內(nei)容，引導學(xue)生(sheng)(sheng)明白文中所(suo)講的道理，并受到一些啟發。
﹝三(san)﹞三(san)世(shi)因(yin)果明報應(ying) 《三(san)世(shi)困果經解說》佛家(jia)《三(san)世(shi)因(yin)果經》既(ji)指(zhi)出了人(ren)的(de)命運(yun)是自己造就(jiu)的(de)，又指(zhi)出了怎樣做一(yi)個有益於(wu)社會的(de)人(ren)，既(ji)指(zhi)出了因(yin)果循(xun)環報應(ying)規(gui)律，又指(zhi)出了人(ren)只要棄惡從善并行善積(ji)德就(jiu)可改(gai)運(yun)的(de)道理(li)。
阿彌陀佛！師兄(xiong)，佛說輪轉五道罪福報(bao)應經(jing)中說：為人(ren)因(yin)何長大(da)，以夙(su)生(sheng)恭敬人(ren)故。 為人(ren)因(yin)何短小，以夙(su)生(sheng)輕(qing)慢人(ren)故。故知(zhi)，輕(qing)慢他(ta)(ta)人(ren)得(de)矮小果(guo)報(bao)，恭敬他(ta)(ta)人(ren)得(de)高大(da)果(guo)報(bao)。
【今生的命運受(shou)前世影響(xiang)嗎(ma)?】
怎么改變？——善(shan)惡(e)的(de)念(nian)頭。你(ni)要是覺悟(wu)了(le)(le)，你(ni)一定要斷惡(e)修(xiu)善(shan)，你(ni)就(jiu)會把你(ni)的(de)命(ming)運改好了(le)(le)。
前(qian)世(shi)如果(guo)造惡(e)，今生(sheng)就(jiu)(jiu)受惡(e)報。前(qian)世(shi)做善，今生(sheng)就(jiu)(jiu)受福報。欲知今世(shi)果(guo)，前(qian)生(sheng)作者是(shi)。不要說前(qian)世(shi)的你不是(shi)現(xian)在(zai)的你，憑什么(me)讓今生(sheng)的你受惡(e)報。。
會的(de)(de)，佛經上(shang)說“欲知前世因，今(jin)(jin)生受(shou)者(zhe)是(shi)(shi)；欲知未來(lai)果，今(jin)(jin)生作者(zhe)是(shi)(shi)”，你(ni)(ni)這(zhe)一生所(suo)(suo)受(shou)的(de)(de)苦樂都是(shi)(shi)宿(su)世的(de)(de)所(suo)(suo)造作的(de)(de)業成就的(de)(de)；但是(shi)(shi)反過(guo)來(lai)，你(ni)(ni)這(zhe)一生的(de)(de)所(suo)(suo)作所(suo)(suo)為也能影響宿(su)世。
【我以前在佛(fo)書(shu)上看到 一句話 現在忘了 誰(shui)看過幫我想(xiang)起來】
雖有口業而生，但業果未成(cheng)，所以(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)必(bi)擔(dan)心的(de)。知(zhi)道自(zi)己的(de)過失(shi)，以(yi)后注意不(bu)(bu)(bu)(bu)要再犯就可以(yi)了。不(bu)(bu)(bu)(bu)會(hui)有惡果報的(de)，完全不(bu)(bu)(bu)(bu)必(bi)擔(dan)心。深信并敬(jing)畏因果是(shi)(shi)好事，是(shi)(shi)很大的(de)福報，但是(shi)(shi)過度執著，就是(shi)(shi)修行 的(de)障(zhang)礙了。
佛(fo)法與其(qi)他宗教第七個(ge)不(bu)相同點：“佛(fo)法所教的往生凈(jing)土，和其(qi)他宗教的永生天(tian)堂完全不(bu)同。
以前(qian)看佛書，看到(dao)那些地獄，嚇(xia)得自(zi)己幾晚(wan)睡不好(hao)，精神恍惚(hu)，之(zhi)后把我媽從四(si)川拿來的(de)佛書丟了~(沒丟進(jin)垃圾桶，只是丟了家里(li)不知道(dao)什么地方)，還說(shuo)佛不太好(hao)。
使今(jin)后不(bu)(bu)(bu)再(zai)回(hui)想---可以減(jian)少心里(li)的不(bu)(bu)(bu)善(shan)念(nian)。使今(jin)后不(bu)(bu)(bu)再(zai)犯 因此，為了(le)減(jian)少心中(zhong)的不(bu)(bu)(bu)善(shan)念(nian)，犯了(le)以后，立刻深刻、全面地懺悔(hui)，這樣才不(bu)(bu)(bu)至于(yu)經常(chang)的回(hui)想。
當我抬手撫撫濃(nong)黑(hei)的(de)發時，我知道，三千煩惱(nao)仍在。 還記得(de)嗎？那(nei)一(yi)(yi)世(shi)(shi)，我為(wei)古剎(cha)，你(ni)為(wei)青燈；那(nei)一(yi)(yi)世(shi)(shi)，我為(wei)落花，你(ni)為(wei)繡女(nv)；那(nei)一(yi)(yi)世(shi)(shi)，我為(wei)青石，你(ni)為(wei)月牙兒(er)；那(nei)一(yi)(yi)世(shi)(shi)，我為(wei)英雄，你(ni)為(wei)駿(jun)馬。 我知道，我將生生世(shi)(shi)世(shi)(shi)與你(ni)結緣(yuan)。
各(ge)種(zhong)各(ge)樣(yang)的(de)(de)因(yin)果最(zui)后(hou)果報成熟的(de)(de)時間(jian)長短也是不(bu)一(yi)樣(yang)的(de)(de)。
【佛教說(shuo)今(jin)生的(de)福報是(shi)前(qian)生修(xiu)來的(de),真的(de)是(shi)這樣嗎?】
隨人(ren)自取。「禍福無門(men)，唯人(ren)自召」，怨不(bu)得人(ren)。 今(jin)(jin)生(sheng)(sheng)好人(ren)之(zhi)所以(yi)受苦(ku)報(bao)，乃因他過去所種的惡(e)因，今(jin)(jin)已緣熟，須先受苦(ku)報(bao)；而今(jin)(jin)生(sheng)(sheng)雖然行善(shan)(shan)做好，但善(shan)(shan)因薄弱，善(shan)(shan)緣未熟，故須等待來生(sheng)(sheng)后世再受善(shan)(shan)報(bao)。
佛教(jiao)里所說“現世得福”可以更深一層理解為“現世報(bao)(bao)”，是指今(jin)生今(jin)世就得到報(bao)(bao)應(ying)，報(bao)(bao)應(ying)來得很快(kuai)。一般大善大惡都屬(shu)于(yu)報(bao)(bao)應(ying)來得快(kuai)，比(bi)如救人性(xing)命、殺人性(xing)命都屬(shu)于(yu)大惡大善。
并不(bu)(bu)是(shi)這樣(yang)的，佛(fo)教(jiao)(jiao)講(jiang)(jiang)(jiang)人(ren)身難得，鼓勵人(ren)今生(sheng)(sheng)就好好修(xiu)行證果解(jie)脫；但(dan)是(shi)因為同(tong)時(shi)也講(jiang)(jiang)(jiang)輪回(hui)講(jiang)(jiang)(jiang)因果，而另一(yi)大教(jiao)(jiao)道(dao)教(jiao)(jiao)，只(zhi)講(jiang)(jiang)(jiang)今生(sheng)(sheng)長生(sheng)(sheng)成仙，不(bu)(bu)講(jiang)(jiang)(jiang)其他(ta)，所以就變成了道(dao)修(xiu)今生(sheng)(sheng)佛(fo)講(jiang)(jiang)(jiang)來世(shi)。事實上，佛(fo)教(jiao)(jiao)的核(he)心(xin)應該是(shi)無(wu)常和緣起。
【這(zhe)輩(bei)子的福(fu)氣是上輩(bei)子修的嗎???是不是因果?】
幾世修來(lai)的福(fu)氣的意思是形容一個人因為前世的修行而得到(dao)的好運或好處。
不(bu)能這(zhe)么說。得(de)人身難是(shi)事實，但也(ye)不(bu)是(shi)完(wan)全不(bu)可能。主要看(kan)福報如何。我們現在得(de)人身，是(shi)前世修的福報，但這(zhe)個前世，不(bu)僅(jin)僅(jin)上(shang)輩子，是(shi)指以前累(lei)世。
你(ni)好，一般來說就佛(fo)家會(hui)相信類似的(de)因果循環的(de)道理，很多人(ren)是不(bu)太相信這些的(de)，如果上(shang)輩子好命的(de)話，那么可(ke)能他(ta)投胎是因為做了一些善事吧(ba)。
這(zhe)句話的(de)(de)意思是(shi)這(zhe)輩子(zi)你會(hui)很幸(xing)福，然(ran)后獲得了很多的(de)(de)福氣，然(ran)后很開心。比如說(shuo)各(ge)個方面，比如情感經(jing)濟或者(zhe)是(shi)親情上(shang)面都有別人很羨慕的(de)(de)。所(suo)以(yi)說(shuo)是(shi)上(shang)輩子(zi)修(xiu)來(lai)的(de)(de)福氣。
【這是你上輩(bei)子修來的福氣的意思】
這(zhe)(zhe)輩子福氣不小，是(shi)上輩修來的(de)意思是(shi)說你(ni)在上一(yi)世積善行(xing)德是(shi)個(ge)大好人，一(yi)輩子修來這(zhe)(zhe)一(yi)輩子的(de)福氣。
這(zhe)句(ju)話的意(yi)思是這(zhe)輩子你會(hui)很(hen)幸福(fu)，然后獲得了很(hen)多的福(fu)氣(qi)，然后很(hen)開心。比如說(shuo)各(ge)個方面，比如情感(gan)經濟或者是親情上面都(dou)有別人很(hen)羨慕的。所以(yi)說(shuo)是上輩子修(xiu)來的福(fu)氣(qi)。
另外，還有人想問你是我上輩子苦苦修(xiu)來(lai)的福，今生才能(neng)有緣(yuan)相遇，捧著心許下(xia)的誓言，你是我的愛人是什么(me)(me)歌，你知(zhi)道這是怎么(me)(me)回事？其實遇上你是前世修(xiu)來(lai)的福。求下(xia)一句。
問題一：這(zhe)是你(ni)上輩(bei)子修來的(de)福氣(qi)的(de)意(yi)思 今生你(ni)過(guo)得很好，富貴賢達，是什么(me)原(yuan)因(yin)的(de)，這(zhe)都是你(ni)過(guo)去生，修來的(de)，怎么(me)修的(de)？，常做(zuo)善(shan)事，廣結善(shan)緣(yuan)，信佛，放生，。。