【天干地支分(fen)別是哪些?】
天(tian)干(gan)中(zhong)任一(yi)字(zi)可(ke)以與地(di)(di)支(zhi)中(zhong)任一(yi)字(zi)進行組(zu)合(he)(he)，共有10組(zu)，每(mei)組(zu)12個(ge)，共120個(ge)。但是，天(tian)干(gan)地(di)(di)支(zhi)紀年(nian)法必須天(tian)干(gan)在(zai)前地(di)(di)支(zhi)在(zai)后(hou)，排除了地(di)(di)支(zhi)在(zai)前天(tian)干(gan)在(zai)后(hou)這一(yi)組(zu)合(he)(he)，故而120個(ge)組(zu)合(he)(he)中(zhong)只有一(yi)半是符合(he)(he)要求的，也就是60個(ge)。
天(tian)干(gan)地支(zhi)，簡稱“干(gan)支(zhi)”。在中國古代(dai)的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己(ji)、庚、辛、壬、癸被稱為“十天(tian)干(gan)”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作(zuo)“十二地支(zhi)”。
夏歷(li)中(zhong)用(yong)來(lai)編排年號(hao)和日(ri)期(qi)用(yong)的(de)。天(tian)(tian)干地支(zhi)，簡稱為干支(zhi)，源自(zi)中(zhong)國遠古(gu)時(shi)代對天(tian)(tian)象的(de)觀測。十干是(shi)指閼逢、旃蒙、柔(rou)兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光(guang)、玄_、昭陽。
天干(gan)地(di)支，簡稱“干(gan)支”。在中國(guo)古代的歷法中，甲、乙、丙(bing)、丁、戊(wu)、己、庚(geng)、辛、壬、癸(gui)被稱為“十(shi)天干(gan)”，子(zi)、丑、寅(yin)、卯、辰、巳、午、未(wei)、申、酉、戌(xu)、亥叫作“十(shi)二地(di)支”。
天干地支(zhi)簡(jian)稱干支(zhi)，是夏歷中用(yong)(yong)來(lai)編(bian)排年號和日期用(yong)(yong)的。
時辰天(tian)干地(di)支(zhi)對(dui)照表 天(tian)干地(di)支(zhi)簡稱干支(zhi)，是夏(xia)歷中用來編排年號和日期用的。
【什么叫天干地支】
天(tian)干(gan)(gan)地支(zhi)(zhi)是指？分別是指什(shen)么時辰？十二天(tian)干(gan)(gan)與地支(zhi)(zhi)有什(shen)么關聯？ “天(tian)干(gan)(gan)地支(zhi)(zhi)”又稱“干(gan)(gan)枝”。前人有云(yun)：“天(tian)干(gan)(gan)，猶木之干(gan)(gan)，強而(er)為(wei)陽；支(zhi)(zhi)，猶木之枝，弱而(er)為(wei)陰(yin)。”可見(jian)稱為(wei)干(gan)(gan)支(zhi)(zhi)的原(yuan)始用意。
十(shi)天干的含(han)(han)義(yi) 天干地支(zhi)的含(han)(han)義(yi)，在《史記》、《漢書》中均有部分記載，大體(ti)含(han)(han)義(yi)是：甲是拆的意(yi)(yi)思(si)，指(zhi)萬物(wu)剖(pou)符甲而出(chu)也。乙(yi)是軋的意(yi)(yi)思(si)，指(zhi)萬物(wu)出(chu)生，抽(chou)軋而出(chu)。丙(bing)是炳(bing)的意(yi)(yi)思(si)，指(zhi)萬物(wu)炳(bing)然著見(jian)。
地(di)支，是指(zhi)天干地(di)支中的十(shi)二地(di)支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mao)(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wei)(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
十(shi)干和十(shi)二支(zhi)依次相配，組成六十(shi)個基本單位，兩(liang)者按固定的順序互相配合，組成了干支(zhi)紀(ji)法。從殷墟出土(tu)的甲(jia)骨文來(lai)看，天干地支(zhi)在我國古代主要用于(yu)紀(ji)日，此外還曾用來(lai)紀(ji)月、紀(ji)年(nian)、紀(ji)時等。
天干(gan)，是(shi)指天干(gan)地支(zhi)中的十(shi)個(ge)天干(gan)。原(yuan)始十(shi)天干(gan)曰：“閼逢、旃(zhan)蒙、柔(rou)兆(zhao)、強圉、著(zhu)雍、屠維、上(shang)章、重光、玄黓、昭(zhao)陽”。簡化(hua)后的天干(gan)曰：“甲、乙、丙(bing)、丁、戊、己、庚、辛、壬(ren)、癸”。
天(tian)干(gan)地(di)(di)支(zhi)(zhi)產(chan)生(sheng)炎黃時期(qi)。干(gan)支(zhi)(zhi)就字面意義來(lai)(lai)說，就相(xiang)當于樹干(gan)和枝(zhi)葉(xie)。我國古(gu)代(dai)以天(tian)為(wei)主，以地(di)(di)為(wei)從(cong)，天(tian)和干(gan)相(xiang)連叫天(tian)干(gan)，地(di)(di)和支(zhi)(zhi)相(xiang)連叫地(di)(di)支(zhi)(zhi)，合(he)起來(lai)(lai)叫天(tian)干(gan)地(di)(di)支(zhi)(zhi)，簡稱干(gan)支(zhi)(zhi)。
十(shi)天干即：甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己(ji)、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ）；十(shi)二地支(zhi)即：子、丑、寅、卯（mǎo）、辰、巳（sì）、午、未（wèi）、申、酉（yǒu）、戌（xu第一(yi)聲）、亥。
天干(gan)地(di)支，簡稱為干(gan)支，源自中(zhong)國遠古(gu)時代對天象的(de)觀測。十干(gan)曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉(yu)、著(zhu)雍、屠維、上章(zhang)、重光、玄(xuan)黓、昭陽。
【什么是天(tian)干地支?】
十干(gan)(gan)和十二支依次相(xiang)配，組成六(liu)十個基本(ben)單(dan)位，兩者按固定的(de)順序(xu)互相(xiang)配合，組成了干(gan)(gan)支紀(ji)法。從殷墟出(chu)土的(de)甲骨文來看，天(tian)干(gan)(gan)地(di)支在我國古代主要(yao)用于紀(ji)日，此(ci)外(wai)還曾用來紀(ji)月、紀(ji)年、紀(ji)時等(deng)。
什么是天(tian)(tian)(tian)干(gan)地(di)(di)支？ 遠古時(shi)代(dai)古人(ren)(ren)以(yi)天(tian)(tian)(tian)干(gan)地(di)(di)支來作為(wei)載體(ti)。天(tian)(tian)(tian)干(gan)承(cheng)載的是天(tian)(tian)(tian)之道(dao)(dao)，地(di)(di)支承(cheng)載的是地(di)(di)之道(dao)(dao)。在(zai)天(tian)(tian)(tian)成(cheng)象，在(zai)地(di)(di)成(cheng)形，在(zai)人(ren)(ren)成(cheng)運(yun)；天(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)與地(di)(di)道(dao)(dao)決(jue)定著人(ren)(ren)道(dao)(dao)，故設天(tian)(tian)(tian)干(gan)地(di)(di)支以(yi)契(qi)天(tian)(tian)(tian)地(di)(di)人(ren)(ren)事之運(yun)。
天(tian)干地支(zhi)是(shi)指什么意思 “天(tian)干”和“地支(zhi)”是(shi)我國古代歷(li)的(de)一個創造，簡稱(cheng)“干支(zhi)”。
天(tian)干(gan)地支(zhi)，簡(jian)稱為干(gan)支(zhi)，源自(zi)中國遠古時代對天(tian)象的(de)觀測。十(shi)干(gan)是指(zhi)閼逢、旃蒙、柔(rou)兆、強圉、著雍(yong)、屠(tu)維、上章、重(zhong)光、玄_、昭陽。
天干(gan)(gan)地支(zhi)，簡稱(cheng)為干(gan)(gan)支(zhi)，由(you)兩者經(jing)一(yi)定的組(zu)合方式搭配成六十對(dui)，為一(yi)個(ge)周期，循(xun)環往復(fu)，稱(cheng)為六十甲子或六十花(hua)甲。古(gu)代中國用(yong)以記(ji)錄年(nian)、月、日、時(shi)。
天干(gan)地支，簡(jian)稱為(wei)干(gan)支，源自中國遠古時(shi)代對天象(xiang)的觀測(ce)。十干(gan)曰：閼逢、旃(zhan)蒙、柔(rou)兆、強圉、著雍(yong)、屠維、上章(zhang)、重光、玄黓(yi)、昭陽。
【如何區(qu)分天干地支?】
干支紀日(ri)(ri)法 甲子(zi)為第(di)一(yi)日(ri)(ri)，乙丑為第(di)二日(ri)(ri)，丙(bing)寅(yin)為第(di)三日(ri)(ri)60日(ri)(ri)為一(yi)周(zhou)。一(yi)周(zhou)完(wan)了再由甲子(zi)日(ri)(ri)起，周(zhou)而復始，循環下(xia)去。
天(tian)干地支，簡稱“干支”。在中國古代的歷(li)法中，甲、乙、丙、丁(ding)、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天(tian)干”，子、丑、寅、卯、辰(chen)、巳、午、未、申、酉(you)、戌、亥叫(jiao)作“十二地支”。
天干(gan)五行分為陰(yin)與陽，具體(ti)是(shi)：甲木(mu)、乙木(mu)、丙火、丁火、戊土(tu)、己土(tu)、庚(geng)(geng)金、辛金、壬水(shui)、癸水(shui)，其中甲丙戊庚(geng)(geng)壬為陽性，乙丁己辛癸為陰(yin)性。
【天干地支(zhi)是怎么劃(hua)分(fen)】
從1月1日到4月12日為(wei)47+31（1月天數(shu)，下類推）+28+31+12=149，去掉60的倍數(shu)得2天干去10的倍數(shu)余9為(wei)壬，地支(zhi)去12的倍數(shu)余5為(wei)辰，今(jin)天的干支(zhi)就是壬辰。時干支(zhi)時干 日干序數(shu)*2+日支(zhi)序數(shu)-2五。
天干五行分為陰(yin)與陽，具體(ti)是：甲(jia)木、乙木、丙火、丁火、戊(wu)土、己土、庚(geng)金、辛金、壬(ren)水(shui)(shui)、癸水(shui)(shui)，其中甲(jia)丙戊(wu)庚(geng)壬(ren)為陽性(xing)，乙丁己辛癸為陰(yin)性(xing)。
天干(gan)地支是(shi)指什么(me)意思 “天干(gan)”和“地支”是(shi)我國(guo)古代歷的一個(ge)創造，簡稱“干(gan)支”。
十(shi)二(er)地(di)支(zhi)：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未(wei)（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥(hai)（hài）。
夏歷中用(yong)來編排年號和日期用(yong)的(de)。天干地支(zhi)，簡稱為干支(zhi)，源自中國遠(yuan)古時代對天象的(de)觀測。十(shi)干是指閼逢、旃蒙、柔兆(zhao)、強圉、著雍、屠(tu)維、上章、重光、玄_、昭(zhao)陽。
天干(gan)地支(zhi)簡(jian)稱(cheng)干(gan)支(zhi)，是夏歷(li)中(zhong)用來(lai)編(bian)排年號(hao)和日期用的。
天干地支怎么(me)算 計算方(fang)法 干支紀(ji)年(nian)法 用(yong)陽歷(li)的年(nian)份除以60得到的年(nian)份再(zai)減(jian)去3就是這一年(nian)農歷(li)的干支序(xu)號數，查干支表得到干支年(nian)紀(ji)，若得出來的數據(ju)小于零或者等于零則加上60即可。
其(qi)中甲、丙(bing)、戊、庚、壬(ren)為(wei)(wei)陽(yang)干，乙、丁、己、辛、癸(gui)為(wei)(wei)陰干。子、寅(yin)、辰(chen)、午、申、戌為(wei)(wei)陽(yang)支(zhi)，丑、卯、巳、未、酉(you)、亥(hai)為(wei)(wei)陰支(zhi)。
【什么是天干(gan)地支?】
什(shen)么是天(tian)干地(di)支(zhi)？ 遠古(gu)時代古(gu)人(ren)(ren)(ren)以(yi)天(tian)干地(di)支(zhi)來作為(wei)載(zai)體。天(tian)干承載(zai)的是天(tian)之(zhi)道(dao)(dao)，地(di)支(zhi)承載(zai)的是地(di)之(zhi)道(dao)(dao)。在天(tian)成象，在地(di)成形，在人(ren)(ren)(ren)成運(yun)；天(tian)道(dao)(dao)與地(di)道(dao)(dao)決定著人(ren)(ren)(ren)道(dao)(dao)，故設天(tian)干地(di)支(zhi)以(yi)契(qi)天(tian)地(di)人(ren)(ren)(ren)事之(zhi)運(yun)。
天(tian)干地支，簡(jian)稱為干支，源(yuan)自中(zhong)國(guo)遠古時(shi)代對天(tian)象的觀(guan)測。十干曰(yue)：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重(zhong)光、玄(xuan)黓(yi)、昭陽(yang)。
一個人(ren)出(chu)生的(de)年/月(yue)/日/時(shi)全部加起來即為生辰八字。
【天干地支排序方法】
天干地支(zhi)(zhi)tiān'gāndìzhī 天干地支(zhi)(zhi)簡稱(cheng)“干支(zhi)(zhi)”。“辭源”里說，“干支(zhi)(zhi)”取義于樹(shu)木的“干枝(zhi)”。
蛇；午(wu)：馬；未：羊(yang)；申(shen)：猴；酉：雞(ji)；戌(xu)：狗；亥：豬。）。“天干地支(zhi)”又稱“干枝”。前人有云：“天干，猶(you)木(mu)之干，強(qiang)而為陽；支(zhi)，猶(you)木(mu)之枝，弱而為陰。”可見(jian)稱為干支(zhi)的(de)原始用意。
農歷的干支紀年法·其實就是六十個干支按順序輪換周而(er)復始。
古代(dai)歷來以(yi)(yi)天(tian)為主、地為從(cong)。十(shi)(shi)(shi)天(tian)干(gan)又叫(jiao)十(shi)(shi)(shi)母(mu)，對應(ying)的十(shi)(shi)(shi)二(er)地支(zhi)(zhi)(zhi)則別稱十(shi)(shi)(shi)二(er)子。漢代(dai)蔡(cai)邕(yong)《月令章句(ju)》：“大(da)橈采五(wu)行(xing)之(zhi)情，占斗綱所建，于(yu)是始作甲乙以(yi)(yi)名日，謂之(zhi)干(gan)；作子丑以(yi)(yi)名月，謂之(zhi)支(zhi)(zhi)(zhi)。干(gan)支(zhi)(zhi)(zhi)相配，以(yi)(yi)成六旬。
【甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是什么意思?】
在中國(guo)歷法(fa)中，甲、乙(yi)、丙、丁、戊、己(ji)、庚、辛、壬、癸被(bei)稱為“十(shi)天干(gan)”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午(wu)、未(wei)、申、酉、戌、亥叫作“十(shi)二(er)地支(zhi)”。兩者按固(gu)定(ding)的順(shun)序互相配合，組成了干(gan)支(zhi)紀法(fa)。
十天(tian)干(gan)：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己(ji)（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。天(tian)干(gan)，是指天(tian)干(gan)地支中的十個天(tian)干(gan)。
生(sheng)成四柱(zhu)，共八個(ge)字(zi)，這八個(ge)字(zi)表(biao)示(shi)一(yi)個(ge)具體(ti)特(te)定的(de)(de)時(shi)點(dian)。自(zi)古祖先(xian)以這個(ge)表(biao)示(shi)具體(ti)時(shi)點(dian)的(de)(de)四柱(zhu)八個(ge)字(zi)為依(yi)據，預測這個(ge)時(shi)點(dian)出生(sheng)之人的(de)(de)命運，并整理(li)成系統的(de)(de)論命方(fang)法(fa)，稱為四柱(zhu)論命或八字(zi)論命方(fang)法(fa)。
【天干地支是什么意思?】
天干地(di)支簡稱干支，是(shi)夏歷中用(yong)來編排年號和(he)日(ri)期用(yong)的。 天干是(shi)：甲(jia)、乙、丙、丁、戊、己、庚(geng)、辛、壬、癸，也叫天干；地(di)支是(shi)：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申(shen)、酉、戌、亥，也稱十二地(di)支。
相(xiang)互(hu)配合成六(liu)十甲子用為紀歷之符號。
天干(gan)地支(zhi)(zhi)，簡稱為干(gan)支(zhi)(zhi)，源(yuan)自中國遠古時代對(dui)天象的觀測(ce)。十干(gan)是指閼逢、旃蒙、柔兆、強圉(yu)、著雍、屠(tu)維、上章、重光、玄_、昭陽。
天干地支(zhi)簡稱干支(zhi)，是夏歷中用來編排年號和(he)日期用的。
天(tian)干地(di)支(zhi)，簡稱為干支(zhi)，源自中(zhong)國遠古時代對(dui)天(tian)象的觀測。十(shi)干是指(zhi)閼逢、旃蒙(meng)、柔兆、強圉、著(zhu)雍、屠(tu)維、上章、重光、玄_、昭陽。
天干(gan)地支(zhi)，簡稱為(wei)干(gan)支(zhi)，源自中(zhong)國遠古時代對天象的觀測(ce)。十干(gan)曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠(tu)維、上(shang)章、重光、玄黓、昭陽。
地支，是指天(tian)干地支中的十二地支：子(zi)(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(you)(yǒu)、戌(xu)(xū)、亥(hài)。
【天干地支是什么意思?】
天(tian)干(gan)(gan)地支 [tiān gān dì zhī]天(tian)干(gan)(gan)地支，簡稱(cheng)為干(gan)(gan)支，源自中國(guo)遠古時代對(dui)天(tian)象(xiang)的觀(guan)測。"甲(jia)、乙、丙(bing)、丁(ding)、戊、己(ji)、庚(geng)、辛(xin)、壬、癸(gui)"稱(cheng)為十天(tian)干(gan)(gan)，"子(zi)、丑、寅、卯、辰(chen)、巳、午(wu)、未、申、酉、戌、亥(hai)"稱(cheng)為十二地支。
十天干(gan)即(ji)：甲、乙(yi)、丙、丁(ding)、戊（wù）、己、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支即(ji)：子、丑、寅、卯(mao)（mǎo）、辰、巳（sì）、午、未（wèi）、申、酉(you)（yǒu）、戌(xu)（xu第一聲(sheng)）、亥。
天干地支(zhi)簡稱干支(zhi)，是夏歷(li)中用來編排年號和日(ri)期用的。
天干地(di)支，簡(jian)稱(cheng)為干支，源自中國遠(yuan)古(gu)時(shi)代對天象的觀測。十干是指閼(e)逢、旃蒙、柔兆、強圉(yu)、著雍(yong)、屠維、上(shang)章、重光、玄_、昭陽。
其中(zhong)子(zi)是(shi)(shi)陽支，丑是(shi)(shi)陰支，寅是(shi)(shi)陽支卯是(shi)(shi)陰支，以下依次類(lei)推。陽天干配陽地(di)支，陰天干配陰地(di)支，一共就是(shi)(shi)60對(dui)，叫六(liu)十(shi)(shi)甲子(zi)！六(liu)十(shi)(shi)甲子(zi)分別用來計算年(nian)，月，日(ri)，時，就是(shi)(shi)干支紀年(nian)法。
天干(gan)地支，簡(jian)稱為干(gan)支，源自中國遠(yuan)古時(shi)代對天象的觀測。十干(gan)是(shi)指(zhi)閼逢、旃(zhan)蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維(wei)、上章、重(zhong)光、玄(xuan)_、昭(zhao)陽。
天干(gan)地(di)支，簡(jian)稱為(wei)干(gan)支，源自中國遠(yuan)古時代對天象的(de)觀測。十干(gan)是(shi)指閼(e)逢、旃蒙(meng)、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章(zhang)、重光、玄_、昭(zhao)陽。