【城隍廟拜(bai)太歲靈不靈】
太歲是古(gu)老的(de)中國(guo)民間信(xin)仰，源于古(gu)代中國(guo)民間的(de)天體(ti)崇(chong)拜(bai)，與歲星(木星)有一定的(de)關系，由道教繼承發展(zhan)為拜(bai)太歲信(xin)仰。常(chang)見(jian)的(de)化煞解厄(e)方(fang)法，大多(duo)數(shu)以在正月初八(ba)舉行。
太歲(sui)(sui)是古(gu)老(lao)的漢族(zu)民間信(xin)仰，源于古(gu)代漢族(zu)民間的天體崇拜，與歲(sui)(sui)星(木星)有一定的關系(xi)，由道教繼承發展為(wei)拜太歲(sui)(sui)信(xin)仰。常(chang)見的化煞(sha)解厄方法，大多數以(yi)在(zai)正(zheng)月初八舉(ju)行(xing)。
早在《周禮》中(zhong)就有記載，元明以后被列入(ru)國家祀(si)典。按(an)照道教傳統，拜太(tai)歲皆在新年(nian)伊始舉行(xing)。高港城隍廟每年(nian)都會盛供隆祀(si)，莊(zhuang)嚴法事。
【拜(bai)太歲是什么(me)意(yi)思】
太(tai)歲(sui)是道.教(jiao)信.仰中太(tai)歲(sui)神(shen)(shen)的簡稱，乃道.教(jiao)值年(nian)(nian)(nian)神(shen)(shen)靈之一(yi)，一(yi)年(nian)(nian)(nian)一(yi)換，當年(nian)(nian)(nian)輪值的太(tai)歲(sui)神(shen)(shen)叫值年(nian)(nian)(nian)太(tai)歲(sui)(流(liu)年(nian)(nian)(nian)太(tai)歲(sui))。太(tai)歲(sui)神(shen)(shen)在所有神(shen)(shen)中，影響(xiang)力最大(da)，素有年(nian)(nian)(nian)中天子之稱，掌管人.世.間(jian)一(yi)年(nian)(nian)(nian)的吉(ji)兇禍福。
顧(gu)名思義就是(shi)感恩(en)神靈，感謝(xie)(xie)太(tai)歲(sui)(sui)(sui)神在這一年(nian)(nian)里的(de)護佑(you)。拜(bai)太(tai)歲(sui)(sui)(sui)在年(nian)(nian)初進(jin)行，為(wei)的(de)是(shi)祈求來年(nian)(nian)平安。至(zhi)年(nian)(nian)末自(zi)然也要謝(xie)(xie)太(tai)歲(sui)(sui)(sui)答謝(xie)(xie)諸天(tian)。謝(xie)(xie)太(tai)歲(sui)(sui)(sui)——顧(gu)名思義就是(shi)感謝(xie)(xie)太(tai)歲(sui)(sui)(sui)神一年(nian)(nian)的(de)護佑(you)。
寺廟(miao)(miao)拜太(tai)(tai)歲(sui)(sui) 去廟(miao)(miao)宇(yu)拜太(tai)(tai)歲(sui)(sui)比較(jiao)簡單。各廟(miao)(miao)宇(yu)拜太(tai)(tai)歲(sui)(sui)的流程大(da)同小異，按廟(miao)(miao)方(fang)的安(an)排進(jin)行即可。在家拜太(tai)(tai)歲(sui)(sui) 到(dao)就近的道觀(guan)請太(tai)(tai)歲(sui)(sui)符。日期在農歷(li)正(zheng)月初八或正(zheng)月十(shi)五。地(di)點：安(an)奉太(tai)(tai)歲(sui)(sui)星君，在客(ke)廳的流年(nian)太(tai)(tai)歲(sui)(sui)方(fang)。
犯太(tai)(tai)歲(sui)意(yi)思：太(tai)(tai)歲(sui)，為(wei)(wei)當年生肖，你的(de)本命生肖如果與太(tai)(tai)歲(sui)相(xiang)刑、相(xiang)沖、相(xiang)破、相(xiang)害、相(xiang)同(tong)都叫(jiao)犯太(tai)(tai)歲(sui)。一(yi)般(ban)人的(de)年庚，若(ruo)與值年太(tai)(tai)歲(sui)相(xiang)同(tong)，民間(jian)稱為(wei)(wei)值太(tai)(tai)歲(sui)，年庚對沖者，則(ze)叫(jiao)沖太(tai)(tai)歲(sui)；古云：太(tai)(tai)歲(sui)當頭坐無(wu)喜(xi)恐有(you)禍。
拜(bai)太(tai)歲(sui)一般是(shi)在(zai)陰歷正(zheng)月初八。或是(shi)正(zheng)月十五前。 拜(bai)太(tai)歲(sui)還(huan)太(tai)歲(sui)一般還(huan)是(shi)建(jian)議去廟里。如(ru)果家(jia)里有請(qing)有神位(wei)也可以(yi)在(zai)家(jia)里。需要五種(zhong)水果。元(yuan)寶 紙錢(qian)。根據犯太(tai)歲(sui)的不同形式，采取相(xiang)應的對癥方法進行化(hua)解(jie)。
【什么人不能拜城隍廟】
可以的。
當然可以了，廣東(dong)福建這邊的(de)佛廟(miao)里都(dou)會給土地公、媽祖、關公什么的(de)準備(bei)一(yi)塊位置。人們去拜訪(fang)寺廟(miao)的(de)時(shi)候，順便去給他們也上上香。
您(nin)說的(de)情(qing)況不夠詳細(xi)，僅就您(nin)說的(de)談一(yi)下吧(ba)。不知道您(nin)說的(de)是(shi)(shi)哪里的(de)。一(yi)，可能是(shi)(shi)出于(yu)個人(ren)私心，至于(yu)具體什(shen)么原因不知道咯。二(er)，如果你說的(de)城隍廟是(shi)(shi)一(yi)片地(di)區(qu)的(de)總(zong)稱，那可能他覺得您(nin)與那一(yi)帶相沖吧(ba)，所以不宜去。
【國內有道(dao)(dao)教60太歲像的道(dao)(dao)觀有哪(na)些?最好(hao)的在哪(na)里?】
上海(hai)財神廟是(shi)一座弘道利生、廣結善緣、正式對(dui)外開(kai)放(fang)的宗教場(chang)所，每逢初(chu)十五日及道教節日更是(shi)香客云集、香火旺盛。
葛嶺山上有(you)(you)個抱樸道觀。。很有(you)(you)名的，只是太歲(sui)符我(wo)到現在都(dou)分(fen)不(bu)清哪個說的是真的。。
湖北武當(dang)山(shan)(shan)(shan)、江西龍(long)虎山(shan)(shan)(shan)、四川青城山(shan)(shan)(shan)、山(shan)(shan)(shan)東青島(dao)嶗山(shan)(shan)(shan)。武當(dang)山(shan)(shan)(shan)，中國道教圣地(di)，又(you)名(ming)太和山(shan)(shan)(shan)、謝羅(luo)山(shan)(shan)(shan)、參上山(shan)(shan)(shan)、仙室山(shan)(shan)(shan)，古有“太岳(yue)”、“玄岳(yue)”、“大岳(yue)”之稱(cheng)。位(wei)于湖北西北部十(shi)堰(yan)市丹江口市境內。
【拜太歲的介紹】
拜太歲的步驟 祭(ji)祀太歲的的供品不需有肉，只需簡(jian)單的香燭(zhu)、水果及(ji)齋菜(cai)即可，如選用六款水果及(ji)齋菜(cai)等(deng)。
貢品不在于價格大(da)小，品種多(duo)少(shao)，干(gan)凈(jing)心誠就(jiu)(jiu)行。一(yi)般是三杯(bei)茶酒，幾件(jian)干(gan)果，還有應時的菜肴。干(gan)果家中常(chang)吃(chi)(chi)的旺旺食品就(jiu)(jiu)可以利(li)用，菜肴的話，也是家中平常(chang)所(suo)吃(chi)(chi)之物就(jiu)(jiu)行。
另外在送太(tai)歲之前，要(yao)換一身(shen)干凈整(zheng)潔的衣服，不能(neng)穿著隨意，更不能(neng)濃(nong)妝艷抹(mo)和奇裝異(yi)服，在這(zhe)方面(mian)要(yao)格外注(zhu)意。要(yao)拜太(tai)歲的原因 自古(gu)以來(lai)通(tong)常(chang)認為：犯太(tai)歲的人都會(hui)流年(nian)不利、凡(fan)事不順、事業(ye)困頓、身(shen)體多病。