【六(liu)道輪(lun)回是什么意思】
六道(dao)(dao)(dao)(dao)是佛根據業報身(shen)所受福報大小劃分(fen)的。分(fen)別為(wei)：天人(ren)道(dao)(dao)(dao)(dao)(化生(sheng))、人(ren)道(dao)(dao)(dao)(dao)、畜(chu)牲道(dao)(dao)(dao)(dao)、阿修(xiu)羅道(dao)(dao)(dao)(dao)（魔）、餓鬼道(dao)(dao)(dao)(dao)、地獄(yu)道(dao)(dao)(dao)(dao)（化生(sheng)）。六道(dao)(dao)(dao)(dao)可分(fen)為(wei)三(san)善道(dao)(dao)(dao)(dao)和(he)三(san)惡道(dao)(dao)(dao)(dao)。三(san)善道(dao)(dao)(dao)(dao)為(wei)天道(dao)(dao)(dao)(dao)、人(ren)間道(dao)(dao)(dao)(dao)、修(xiu)羅道(dao)(dao)(dao)(dao)；三(san)惡道(dao)(dao)(dao)(dao)為(wei)畜(chu)生(sheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)、餓鬼道(dao)(dao)(dao)(dao)、地獄(yu)道(dao)(dao)(dao)(dao)。
而(er)得(de)到了(le)善惡果(guo)報的(de)眾(zhong)生，又會(hui)在新(xin)的(de)生命活(huo)動中造作新(xin)的(de)身、語、意業，招(zhao)致新(xin)的(de)果(guo)報，故使凡未解脫(tuo)的(de)一切眾(zhong)生，都會(hui)在天(tian)道(dao)、人(ren)道(dao)、阿修羅道(dao)、畜生、惡鬼(gui)道(dao)、地獄(yu)道(dao)中循環(huan)往復，這(zhe)就(jiu)是佛(fo)教所(suo)說的(de)輪回。
六道(dao)(dao)者：天道(dao)(dao)，人間道(dao)(dao)，修(xiu)羅道(dao)(dao)，畜生道(dao)(dao)，餓鬼道(dao)(dao)，地獄道(dao)(dao)。 問(wen)題(ti)二：六道(dao)(dao)輪回是(shi)什么意思(si)？ 佛(fo)教因果(guo)報(bao)(bao)應的(de)說法。 佛(fo)教稱：善業(ye)(ye)是(shi)清凈法，不善業(ye)(ye)是(shi)染污法。以善惡諸業(ye)(ye)為因，能招致善惡不同(tong)的(de)果(guo)報(bao)(bao)，是(shi)為業(ye)(ye)果(guo)。
六道輪(lun)回是古印度(du)婆(po)羅門教的世界(jie)觀(guan)。后(hou)來(lai)釋迦牟(mou)尼佛出世，隨順(shun)此世界(jie)觀(guan)用以度(du)化世人斷諸(zhu)煩惱永離生(sheng)死。婆(po)羅門教的世界(jie)觀(guan)在一定程度(du)上能為信眾帶(dai)來(lai)福報(bao)，所以佛稱(cheng)其“多(duo)牛，多(duo)馬(ma)，多(duo)珠寶”。
指 眾生 輪(lun)(lun)回的(de)六(liu)(liu)大去處(chu)，即(ji)在這六(liu)(liu)道中輪(lun)(lun)回生死。 成語出處(chu)： 唐(tang)·張(zhang)說《唐(tang)陳州 龍興(xing) 寺碑》：“圣人有以(yi)(yi)見六(liu)(liu)趣(qu)輪(lun)(lun)回，是無明(ming)網，故(gu)決之以(yi)(yi)定力。” 成語例(li)句(ju)： 我著你 脫離 生死，免卻 六(liu)(liu)道輪(lun)(lun)回 。
【六(liu)(liu)道(dao)輪回是哪六(liu)(liu)道(dao),究竟什(shen)么(me)意思(si)?】
六道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)是佛根據業報身所受福報大小劃分(fen)(fen)的。分(fen)(fen)別為(wei)：天人(ren)(ren)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(化生(sheng))、人(ren)(ren)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、畜牲(sheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、阿修羅道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)（魔）、餓鬼(gui)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、地獄(yu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)（化生(sheng)）。六道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)可分(fen)(fen)為(wei)三善(shan)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)和(he)三惡道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。三善(shan)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)為(wei)天道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、人(ren)(ren)間(jian)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、修羅道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)；三惡道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)為(wei)畜生(sheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、餓鬼(gui)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、地獄(yu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。
“六道輪(lun)回”是佛教的世(shi)界觀用語。指凡俗(su)眾生(sheng)(sheng)因善(shan)惡業因而流轉(zhuan)輪(lun)回的六種(zhong)世(shi)界。又稱六趣。即地(di)(di)獄、餓鬼、畜生(sheng)(sheng)、阿修羅(luo)、人、天(tian)。其中，地(di)(di)獄、畜生(sheng)(sheng)、餓鬼稱三(san)(san)惡道，或三(san)(san)涂(tu)。阿修羅(luo)、人、天(tian)稱三(san)(san)善(shan)道。 (1)地(di)(di)獄道：即地(di)(di)獄受苦之(zhi)處(chu)。
六道(dao)是佛根據業報(bao)身所受福報(bao)大(da)小(xiao)劃(hua)分的。分別為：天人道(dao)(化(hua)生)、人道(dao)、畜牲(sheng)道(dao)、阿修羅道(dao)（魔）、餓鬼道(dao)、地獄道(dao)（化(hua)生）。六道(dao)輪回是古印度婆羅門(men)教(jiao)的世界觀。
六道分別(bie)為(wei)(wei)：天(tian)(tian)人(ren)道(化生(sheng))、人(ren)道、畜牲道、阿修羅(luo)道（魔）、餓鬼道、地獄道（化生(sheng)）。天(tian)(tian)人(ren)道：天(tian)(tian)人(ren)道為(wei)(wei)佛(fo)教六道中三(san)善道之(zhi)首，亦名為(wei)(wei)天(tian)(tian)神道，然也(ye)未能脫離三(san)界之(zhi)外。
問題(ti)一：六(liu)(liu)道(dao)(dao)(dao)輪回(hui)是哪(na)六(liu)(liu)道(dao)(dao)(dao)，到底(di)什么意思？說(shuo)清(qing)楚點. 六(liu)(liu)道(dao)(dao)(dao)是指：天道(dao)(dao)(dao)，二，阿修羅道(dao)(dao)(dao)，人(ren)道(dao)(dao)(dao)，畜生道(dao)(dao)(dao)，餓(e)鬼道(dao)(dao)(dao)，地獄道(dao)(dao)(dao)。
六道(dao)輪(lun)回是佛(fo)根(gen)據業報(bao)身所(suo)受福報(bao)大小劃分的，分別為：天人(ren)道(dao)（化(hua)生）、人(ren)道(dao)、畜牲道(dao)、阿(a)修(xiu)羅道(dao)（魔）、餓鬼(gui)道(dao)、地(di)獄道(dao)（化(hua)生）。
六(liu)(liu)道輪(lun)回是(shi)指的(de)地(di)獄、餓鬼、畜生、阿(a)修(xiu)(xiu)羅、人(ren)(ren)、天。其中，地(di)獄、畜生、餓鬼稱三惡道，或(huo)三涂。阿(a)修(xiu)(xiu)羅、人(ren)(ren)、天稱三善道。六(liu)(liu)道輪(lun)回是(shi)佛教的(de)世界觀用語。指凡俗眾(zhong)生因善惡業因而(er)流轉輪(lun)回的(de)六(liu)(liu)種世界。又稱六(liu)(liu)趣。
【六道輪回是(shi)什么意思】
道(dao)(dao)教(jiao)中(zhong)并(bing)無六道(dao)(dao)輪回(hui)之說，六道(dao)(dao)輪回(hui)是佛(fo)(fo)教(jiao)思想。佛(fo)(fo)教(jiao)六道(dao)(dao)（又名六趣、六凡或六道(dao)(dao)輪回(hui)）是眾生(sheng)輪回(hui)之道(dao)(dao)途(tu)。六道(dao)(dao)可分為三(san)善道(dao)(dao)和三(san)惡道(dao)(dao)。三(san)善道(dao)(dao)為天道(dao)(dao)、人間道(dao)(dao)、修羅道(dao)(dao)； 三(san)惡道(dao)(dao)為畜生(sheng)道(dao)(dao)、餓鬼道(dao)(dao)、地獄道(dao)(dao)。
六道(dao)(dao)是(shi)指；地獄道(dao)(dao)、餓鬼(gui)道(dao)(dao)、畜生道(dao)(dao)、人道(dao)(dao)、阿修羅道(dao)(dao)、天道(dao)(dao)。六道(dao)(dao)輪回是(shi)指凡夫在過去、現在、未來這(zhe)三(san)際中，由(you)(you)于自我心(xin)念(nian)的(de)內因而造作的(de)善業(ye)、惡(e)業(ye)以及(ji)無記業(ye)。而后(hou)由(you)(you)于三(san)種業(ye)的(de)偏重而形成現行的(de)果(guo)報，往復輪轉(zhuan)與以上六道(dao)(dao)。
是佛教用語，六(liu)道(dao)輪(lun)回所謂(wei)生死輪(lun)回是說(shuo)“舍此蘊已復(fu)趣他蘊”。世(shi)間眾生因造(zao)作善不善諸業而有(you)業報，此業報有(you)六(liu)個(ge)去處，被稱為六(liu)道(dao)。六(liu)道(dao)是佛根(gen)據業報身所受福報大小劃(hua)分(fen)的。
【什么是六道(dao)輪回(hui)?是哪六道(dao)?】
六(liu)道(dao)(dao)輪回的六(liu)道(dao)(dao)是(shi)天道(dao)(dao)，阿修羅道(dao)(dao)，人(ren)道(dao)(dao)，畜生道(dao)(dao)，餓鬼道(dao)(dao)，地(di)獄道(dao)(dao)。天道(dao)(dao)最樂，地(di)獄道(dao)(dao)最苦。但只有(you)人(ren)道(dao)(dao)可以修行成佛，人(ren)道(dao)(dao)是(shi)關鍵和樞紐。
地獄(yu)道(dao)(dao) 地域道(dao)(dao)的存(cun)在就是(shi)為了(le)懲罰(fa)那些窮兇極惡(e)之(zhi)人，他們生(sheng)前(qian)做過很多壞事，在死了(le)之(zhi)后就要下地獄(yu)，遭(zao)受地獄(yu)之(zhi)苦(ku)。綜上所述，輪(lun)回六道(dao)(dao)包括了(le)世(shi)間種種，蕓蕓眾生(sheng)如(ru)果無法(fa)成佛成圣，是(shi)沒有辦法(fa)逃脫六道(dao)(dao)輪(lun)回的。
問題一：六道(dao)輪回(hui)是哪六道(dao)，到底什么意思？說清楚點. 六道(dao)是指：天道(dao)，二，阿修羅道(dao)，人道(dao)，畜生道(dao)，餓鬼道(dao)，地獄道(dao)。
六(liu)(liu)道為：天、人、阿(a)修羅、畜生、餓鬼、地獄。六(liu)(liu)道是一(yi)切眾生乘業而趣(qu)向之(zhi)處，故又名六(liu)(liu)趣(qu)。
【六道輪回(hui)是什么意(yi)思?】
輪(lun)回的(de)意(yi)思：循環。佛(fo)教語。梵語的(de)意(yi)譯，原(yuan)意(yi)是流轉(zhuan)。佛(fo)教認(ren)為眾生(sheng)各依善惡(e)業(ye)因(yin)，在天道(dao)、人道(dao)、阿修羅道(dao)、地獄(yu)道(dao)、餓鬼道(dao)、畜(chu)生(sheng)道(dao)等六道(dao)中(zhong)生(sheng)死交替，有如車(che)輪(lun)般旋轉(zhuan)不停(ting)，故稱。也稱六道(dao)輪(lun)回、輪(lun)回六道(dao)。
六(liu)道輪回是(shi)，天人 ，阿修羅(luo)，人，地(di)獄，餓(e)鬼，畜(chu)生(sheng)。這六(liu)道。是(shi)依據(ju)三世(shi)因果，前一世(shi)，造(zao)成(cheng)你現在的(de)處境，現在的(de)當下，決(jue)定你后(hou)一世(shi)。
天(tian)人道(dao)(dao)是(shi)佛教六道(dao)(dao)之(zhi)中(zhong)待(dai)遇最(zui)好(hao)的(de)，它(ta)的(de)存在(zai)是(shi)為了獎勵(li)那些生前(qian)做過(guo)大(da)好(hao)事的(de)人。據說行過(guo)上品十(shi)善(shan)的(de)人能夠進入天(tian)人道(dao)(dao)。這(zhe)些人因為生前(qian)積(ji)過(guo)善(shan)德(de)有好(hao)的(de)品行，所以他們在(zai)死后就能夠進入天(tian)人道(dao)(dao)投身為神仙。
畜生 道(dao)、餓鬼道(dao)和地 輪回的(de)解(jie)釋(shi) 佛家(jia)認為世間(jian)眾生，莫不 輾(zhan)轉 生死于六道(dao)之中，生死像輪子 旋轉 的(de)過程(cheng) 詳細(xi)解(jie)釋(shi). 循環 。