【2021本(ben)命年領證不辦婚(hun)禮(li)可以嗎 什(shen)么講(jiang)究】
本(ben)命(ming)年可以領證(zheng)(zheng)不辦婚禮(li)。這個最主要還是看個人(ren)和地方(fang)習俗，如果(guo)自己和家人(ren)都不太在(zai)意這些(xie)說法，就可以在(zai)本(ben)命(ming)年領證(zheng)(zheng)。領了(le)結(jie)婚證(zheng)(zheng)算雙方(fang)當事人(ren)已經締結(jie)了(le)婚姻關系(xi)，是真正結(jie)婚。
結(jie)婚(hun)(hun)(hun)可以(yi)不辦(ban)婚(hun)(hun)(hun)禮。婚(hun)(hun)(hun)禮是(shi)(shi)人(ren)生五禮之(zhi)一(yi)，是(shi)(shi)傳統的(de)婚(hun)(hun)(hun)嫁儀式，婚(hun)(hun)(hun)禮的(de)意義在于獲得(de)社會的(de)承(cheng)認和祝福，代表著(zhu)雙方已(yi)締結(jie)婚(hun)(hun)(hun)姻契約，組成新家(jia)庭(ting)。新人(ren)可根據自身和家(jia)庭(ting)的(de)需求(qiu)決定是(shi)(shi)否辦(ban)婚(hun)(hun)(hun)禮。
本命年可以領結婚證不辦婚禮(li)。
【不辦婚禮,直接領證好嗎?】
可以啊。因為婚禮(li)不(bu)是(shi)法律規定(ding)的程(cheng)序，只(zhi)要男女兩個人進行(xing)了結婚登記，就屬于合法夫妻(qi)，這樣(yang)的夫妻(qi)關(guan)系是(shi)受法律保護的，不(bu)舉行(xing)結婚典禮(li)也是(shi)可以的。
婚(hun)禮儀(yi)式(shi)可(ke)以簡(jian)單(dan)，但(dan)不(bu)能(neng)沒有(you)，一生就(jiu)那么一次（有(you)的人(ren)(ren)可(ke)能(neng)多次），人(ren)(ren)人(ren)(ren)都講究生活還要有(you)儀(yi)式(shi)感呢(ni)，何(he)況是(shi)兩個人(ren)(ren)的婚(hun)禮呢(ni)，雖然不(bu)提(ti)倡舉行婚(hun)禮的有(you)那么多人(ren)(ren)，但(dan)真(zhen)正不(bu)舉辦(ban)的只是(shi)極少數，反(fan)正我身邊(bian)沒有(you)。
我認為不能。相信每個女(nv)孩兒都希望(wang)在經歷過(guo)一場(chang)浪(lang)漫的(de)求婚之后，定下自己的(de)人生(sheng)大事。但是又有些人說，求婚儀式(shi)可(ke)有可(ke)無(wu)，直接領(ling)證也未嘗不可(ke)。
還是(shi)要(yao)看個人(ren)因素、家庭(ting)背景怎么的。畢竟(jing)結(jie)婚(hun)——兩(liang)(liang)個人(ren)相愛才是(shi)重(zhong)(zhong)要(yao)的，兩(liang)(liang)者互(hu)相的理解(jie)和包容往往比有沒有婚(hun)禮(li)來得重(zhong)(zhong)要(yao)。現在并不是(shi)所有人(ren)都熱衷于結(jie)婚(hun)辦(ban)婚(hun)禮(li)，他們選擇只領證，不辦(ban)婚(hun)禮(li)。
都不(bu)吃虧。首先來看只(zhi)辦(ban)婚禮(li)和領證在(zai)法律(lv)層面(mian)上的不(bu)同(tong)意義。只(zhi)辦(ban)婚禮(li)不(bu)受法律(lv)保(bao)護，領證是受法律(lv)保(bao)護。比(bi)如夫(fu)妻(qi)共(gong)同(tong)財產、貸(dai)款買房、生(sheng)兒育(yu)女等事項，領證的話是可(ke)以保(bao)護夫(fu)妻(qi)雙方的利益(yi)的。
【結婚不辦婚禮可(ke)以嗎(ma)?】
當然可以。結婚(hun)(hun)沒有(you)規(gui)定(ding)(ding)一定(ding)(ding)要(yao)辦(ban)(ban)婚(hun)(hun)禮(li)。辦(ban)(ban)不辦(ban)(ban)婚(hun)(hun)禮(li)取決于新人及雙方家庭(ting)商(shang)量(liang)來決定(ding)(ding)。辦(ban)(ban)喜事不是婚(hun)(hun)姻(yin)締結的必要(yao)條件。我國(guo)只承(cheng)認進行(xing)了結婚(hun)(hun)登記(ji)的合法婚(hun)(hun)姻(yin)。
結婚不(bu)辦(ban)婚禮(li)可(ke)以嗎：結婚登記(ji)領(ling)(ling)證就(jiu)是合(he)法(fa)夫妻，婚禮(li)當(dang)然可(ke)以不(bu)辦(ban)的。網友(you)：我那里現在什么都(dou)不(bu)辦(ban)了(le)親戚(qi)朋友(you)的禮(li)金(jin)都(dou)不(bu)收了(le)，倆人體(ti)檢一下身體(ti)就(jiu)領(ling)(ling)證了(le)，免得收了(le)禮(li)金(jin)還得還，白(bai)搭上(shang)了(le)一場酒席(xi)。
三，結婚(hun)(hun)不(bu)只是(shi)辦婚(hun)(hun)禮或(huo)領證的那一(yi)(yi)天(tian)，而是(shi)那一(yi)(yi)天(tian)后(hou)的每一(yi)(yi)天(tian)。最重要(yao)的還是(shi)眼前這個人是(shi)否值得共度一(yi)(yi)生，愿(yuan)你們以(yi)后(hou)的每一(yi)(yi)天(tian)都以(yi)誠(cheng)摯(zhi)之心相待。所以(yi)我(wo)覺得正常情況下，我(wo)是(shi)不(bu)能夠接(jie)受(shou)結婚(hun)(hun)，不(bu)辦婚(hun)(hun)禮的。
結(jie)(jie)婚沒有規(gui)定(ding)一(yi)定(ding)要(yao)(yao)辦(ban)(ban)婚禮。辦(ban)(ban)不(bu)辦(ban)(ban)婚禮取決于新人及雙方家庭(ting)商(shang)量(liang)來決定(ding)。辦(ban)(ban)喜(xi)事不(bu)是婚姻締結(jie)(jie)的必要(yao)(yao)條件。我國(guo)只承認(ren)進(jin)行了(le)結(jie)(jie)婚登(deng)(deng)記(ji)的合法(fa)婚姻。根據我國(guo)相(xiang)關(guan)法(fa)律(lv)的規(gui)定(ding)，要(yao)(yao)求結(jie)(jie)婚的男(nan)女(nv)雙方應當(dang)親自到婚姻登(deng)(deng)記(ji)機關(guan)申請結(jie)(jie)婚登(deng)(deng)記(ji)。
【先結婚和先領證(zheng)的區別 ?先領證(zheng)后結婚的利弊】
先結(jie)婚和先領(ling)證(zheng)的(de)區別(bie)先登(deng)記和先辦婚禮的(de)本(ben)質是一樣的(de)。區別(bie)在于(yu)，首次登(deng)記不僅(jin)符合法(fa)律規定，而且(qie)受法(fa)律保(bao)護(hu)(hu)；如果先辦完婚禮再(zai)領(ling)證(zheng)，嚴(yan)格來說是非法(fa)同(tong)居。違反法(fa)律，不受法(fa)律保(bao)護(hu)(hu)。其(qi)實(shi)婚姻有它的(de)磨合期。
她(ta)8月(yue)5號宣布領結婚(hun)(hun)證(zheng)，8月(yue)27號宣布舉辦婚(hun)(hun)禮，中(zhong)間(jian)(jian)間(jian)(jian)隔了22天。小編舉的這幾個明星的例子，他們結婚(hun)(hun)領證(zheng)之間(jian)(jian)的間(jian)(jian)隔時間(jian)(jian)都沒有明顯(xian)的規律。 很明顯(xian)，領證(zheng)后多久辦婚(hun)(hun)禮這個問題沒有明確(que)的答案。
既然(ran)兩個人準(zhun)備(bei)在一(yi)起，當然(ran)無所謂(wei)順序(xu)的前后，但是(shi)還有親人朋(peng)友在，領證是(shi)法(fa)律(lv)上的認可，結婚喜宴是(shi)一(yi)種形式。
先(xian)領證(zheng)還是先(xian)辦婚禮(li)都(dou)是可(ke)以的，主要看個人的具體情況(kuang)。可(ke)以充分了(le)解利弊(bi)之后，再(zai)選(xuan)擇合(he)適(shi)的順序。
先辦婚(hun)禮(li)。先辦婚(hun)禮(li)的新(xin)人(ren)，或(huo)多或(huo)少(shao)都是有不(bu)領證的原因，比(bi)如(ru)還不(bu)到法定結婚(hun)年齡，想著先舉行(xing)婚(hun)禮(li)，讓兩個新(xin)人(ren)早(zao)日(ri)住在一(yi)起。
一般來講，最(zui)好先(xian)領證(zheng)，然后(hou)再辦婚(hun)(hun)禮好，因為，從法律(lv)上來看，只(zhi)有領了結婚(hun)(hun)證(zheng)的(de)新人才是合法婚(hun)(hun)姻，才會受到(dao)法律(lv)的(de)保(bao)(bao)護。若是先(xian)辦酒，在領證(zheng)的(de)話，那么出現問題(ti)，則受到(dao)不到(dao)法律(lv)的(de)保(bao)(bao)護。
【先領(ling)證再結(jie)婚靠譜嗎(準備先領(ling)證再結(jie)婚的姑(gu)娘(niang))】
法(fa)律分析：嚴格來(lai)說，按照(zhao)我們(men)的(de)婚(hun)姻(yin)法(fa)而言，是并不(bu)存(cun)在(zai)(zai)先(xian)(xian)結婚(hun)后領結婚(hun)證的(de)說法(fa)的(de)。即便是先(xian)(xian)舉行(xing)了結婚(hun)酒席，并且以夫妻名義生(sheng)活在(zai)(zai)了一起，只要沒領證就是不(bu)存(cun)在(zai)(zai)合法(fa)的(de)婚(hun)姻(yin)關系哦。
而先領證后(hou)辦(ban)婚(hun)禮(li)，就(jiu)相當于給彼此身上設上一(yi)道約束符，大家行為做事都(dou)會掂量(liang)三(san)分(fen)，畢(bi)竟都(dou)是一(yi)家人了(le)，還是會相互考(kao)慮(lv)的。
我(wo)支持領(ling)證(zheng)了，因(yin)為我(wo)是女(nv)方的(de)女(nv)親(qin)屬(shu)。，領(ling)證(zheng)以后對女(nv)方是有好處(chu)的(de)，但是從男方角(jiao)度來說，一般子女(nv)不希望老父親(qin)領(ling)證(zheng)。從法(fa)律的(de)角(jiao)度出(chu)發，結婚(hun)領(ling)證(zheng)后的(de)婚(hun)姻才會受到(dao)法(fa)律的(de)保護，也才會被認可。
以(yi)上這些就是(shi)(shi)我給(gei)大家(jia)介(jie)紹(shao)的(de) 先領證再結(jie)婚(hun)靠譜嗎 的(de)相關(guan)內(nei)容介(jie)紹(shao)啦，我還是(shi)(shi)覺得挺靠譜的(de)。
這是你(ni)自(zi)己的(de)選擇，如果你(ni)們感(gan)情好(hao)，就沒有關系(xi)，不然你(ni)就要考慮(lv)清楚，畢竟結婚是一輩(bei)子的(de)事(shi)。
法律分析：最好先領證再舉辦(ban)婚禮更(geng)合(he)適。居(ju)民(min)辦(ban)理婚姻登(deng)記的機關(guan)是縣級人(ren)民(min)民(min)政部門或(huo)者鄉（鎮(zhen)）人(ren)民(min)，省、自治區、直轄市(shi)人(ren)民(min)可(ke)以按照便民(min)原則(ze)確定(ding)居(ju)民(min)辦(ban)理婚姻登(deng)記的具(ju)體機關(guan)。