【北斗是(shi)什么(me),七星的(de)名稱,古代怎么(me)稱呼(hu)】
北斗(dou)七星的中國(guo)名(ming)稱(cheng)(cheng)是(shi)天(tian)樞、天(tian)璇、天(tian)璣、天(tian)權、玉衡、天(tian)陽和搖光，它(ta)們(men)的符號分別是(shi)α、β、γ、δ、ε、ζ、η。前4顆連(lian)接起來(lai)的幾何(he)形狀像(xiang)個斗(dou)勺(shao)，所以(yi)稱(cheng)(cheng)它(ta)們(men)為斗(dou)魁；后(hou)3顆像(xiang)是(shi)斗(dou)勺(shao)的柄(bing)(bing)，所以(yi)這3顆又稱(cheng)(cheng)斗(dou)柄(bing)(bing)。
天璇（大(da)熊座(zuo)β/βUMa），英文名亦稱Merak，源于阿(a)拉伯(bo)語“（熊的(de)）腰”，位(wei)于大(da)熊座(zuo)，為北(bei)(bei)天拱極星(xing)座(zuo)。天璇與(yu)天樞（大(da)熊座(zuo)α）相鄰(lin)，兩(liang)星(xing)連線延長(chang)線指(zhi)向北(bei)(bei)極星(xing)。也是大(da)北(bei)(bei)斗星(xing)群中(zhong)(zhong)五顆大(da)熊座(zuo)移動星(xing)群中(zhong)(zhong)的(de)一顆。
此外，按照北斗七(qi)星斗柄(bing)曲線延伸，畫出一條弧(hu)線后(hou)，會(hui)遇到21顆亮(liang)星之一的大角(jiao)，即牧夫座(zuo)α星。 古代名稱，分(fen)別(bie)為貪(tan)狼(lang)、巨門(men)、祿存(cun)、文曲、廉貞、武曲、破軍與左輔、右弼(bi)。
北(bei)(bei)斗七星(xing)在大熊座，南斗六星(xing)在人馬座。紫(zi)微(wei)星(xing)即是我們常(chang)叫(jiao)的北(bei)(bei)極星(xing)，也(ye)是帝星(xing)。北(bei)(bei)極星(xing)在正北(bei)(bei)方(fang)時，即其通(tong)過(guo)子午線時，北(bei)(bei)極星(xing)一日通(tong)過(guo)子午線二次。但真正的北(bei)(bei)極星(xing)是歲差星(xing)，移(yi)動于恒(heng)星(xing)之間。
古(gu)人(ren)把這七(qi)(qi)星聯系起來想象成為古(gu)代(dai)舀酒的斗(dou)形，故(gu)名北斗(dou)。北斗(dou)七(qi)(qi)星是上(shang)古(gu)時代(dai)人(ren)們用(yong)作定(ding)方向(xiang)、定(ding)季節(jie)、定(ding)時辰的標(biao)尺。
【關(guan)于古代(dai)朝(chao)代(dai)的(de)名字中含(han)有的(de)方(fang)位詞問題】
后人為了區別(bie)這兩個晉(jin)(jin)朝的政權，就(jiu)叫(jiao)前面那個為西晉(jin)(jin)，后面那個為東晉(jin)(jin)，因為在(zai)古代東晉(jin)(jin)的首都所在(zai)的那片地盤(pan)也叫(jiao)江東。不過在(zai)當時，皇帝是(shi)不會說自(zi)己(ji)是(shi)東晉(jin)(jin)或西晉(jin)(jin)政權的，都說自(zi)己(ji)是(shi)“晉(jin)(jin)”。
后(hou)來襄又救周(zhou)有功(gong)被封為諸侯(hou)，秦始皇統(tong)一六國(guo)，沿用原諸侯(hou)國(guo)封號(hao)建立了(le)中國(guo)歷史上(shang)第(di)一個真正意義上(shang)的(de)大一統(tong)的(de)封建王朝－大秦帝(di)國(guo)。
下來就是(shi)五代(dai)時(shi)期(qi)，大小(xiao)十余(yu)個政權，國號要(yao)么以(yi)發(fa)跡地，譬(pi)如后晉，要(yao)么附會前朝，如后漢、后唐、南唐等。宋朝，960年(nian)至1279年(nian)，建(jian)立者趙匡(kuang)胤，起源于宋州，篡位后以(yi)宋為國號。是(shi)一個不完(wan)全統一的朝代(dai)，后期(qi)更(geng)是(shi)屈居江南。
朱棣(di)作為(wei)朱元璋的兒子，血統(tong)沒改(gai)、國號沒改(gai)、時間(jian)上前后相繼，因此不可能被稱為(wei)后明。其次，把(ba)地理方位詞(ci)加在朝代或國號的前面(mian)，一(yi)般有幾種情況(kuang)。
【方位(wei)“東(dong)(dong)北(bei),西北(bei),東(dong)(dong)南,西南”名稱的由來】
東(dong)(dong)南(nan)西北是指地理方位，珠峰、泰山(shan)、洞庭湖(hu)、南(nan)海被譽(yu)為東(dong)(dong)南(nan)西北四大名(ming)山(shan)或四大名(ming)水。其由來至今學界爭議不同。
方向位(wei)置。東(dong)、南(nan)、西、北(bei)(bei)為基本方位(wei)；東(dong)北(bei)(bei)、東(dong)南(nan)等為中(zhong)間(jian)方位(wei)。《漢(han)書·郊(jiao)(jiao)祀志下(xia)》：“今(jin) 甘泉 、 河東(dong) 天地(di)郊(jiao)(jiao)祀，咸失(shi)方位(wei)，違陰陽之宜。
什么叫(jiao)做東(dong)(dong)北西北西南等等，這是(shi)主要(yao)根據地(di)理(li)位置來(lai)進行劃分的，所以說東(dong)(dong)北顧名思義就在我們的東(dong)(dong)北方向，所以說每一(yi)個地(di)方就是(shi)每一(yi)個方向。
古(gu)代的(de)八個方(fang)(fang)(fang)位是東(dong)、西(xi)、南(nan)、北(bei)、東(dong)南(nan)、西(xi)南(nan)、西(xi)北(bei)、東(dong)北(bei)八個方(fang)(fang)(fang)向。今泛(fan)指各個方(fang)(fang)(fang)向，如(ru)四(si)(si)面八方(fang)(fang)(fang)。出(chu)(chu)處：出(chu)(chu)自《逸周書·卷四(si)(si)·武寤解》：“王赫奮烈，八方(fang)(fang)(fang)咸(xian)發，高(gao)城若地，商庶若化。
聽起來順耳，音(yin)調由平(ping)到仄。辨別方(fang)向東西(xi)為(wei)上，南北為(wei)下，所以東和西(xi)都在前面。
”東(dong)(dong)南(nan)(nan)西北(bei)”的由來 古人憑借自(zi)然景象辨(bian)認四(si)方(fang)，并創造了東(dong)(dong)南(nan)(nan)西北(bei)等方(fang)位字(zi)(zi)。東(dong)(dong)：日(ri)在木中(zhong)，意思為(wei)旭日(ri)初升(sheng)。旭日(ri)初升(sheng)的地方(fang)就是東(dong)(dong)方(fang)。南(nan)(nan)：“南(nan)(nan)”字(zi)(zi)的外框，是“木”字(zi)(zi)的變形。“羊”，指向的意思。
釋(shi) 義 指四方、到處、各地、普(pu)天(tian)下或方向；亦指到處飄(piao)泊，行蹤不定。出 處 先秦·左(zuo)(zuo)丘明《左(zuo)(zuo)傳·襄公二十九(jiu)年(nian)》：“東(dong)西南北，誰敢安處。” 《禮記·檀弓上》：“今丘（孔子）也，東(dong)西南北之人也。
至于為什么(me)，請你(ni)自己去想吧。那么(me)東、南(nan)、西(xi)、北(bei)，到底指(zhi)的(de)什么(me)呢？原來正(zheng)東和正(zheng)西(xi)，這兩個方向是由地(di)球(qiu)的(de)自轉決定(ding)的(de)。自古以來，人(ren)們把日月(yue)星辰升起來的(de)方向叫做東，把日月(yue)星辰落(luo)下去的(de)方向叫做西(xi)。
【東(dong),南,西(xi),北,的別(bie)稱是什么(北為朔(shuo))】
一說，車上的旗 [bar] 月(yue)之(zhi)(zhi)旦為朔(shuo)，車之(zhi)(zhi)辀(zhou)亦謂之(zhi)(zhi)朔(shuo)，名齊實異，所宜辨也。――《西(xi)京(jing)雜記》朔(shuo) shuò(1)生，出現(xian) [bear] 天(tian)地虹洞，固無端涯，大明(ming)生東，月(yue)朔(shuo)西(xi)陂。
古代東南(nan)西(xi)北四(si)個方(fang)(fang)位(wei)分(fen)別是：嵎夷，南(nan)交、昧谷、朔方(fang)(fang)，也就(jiu)是駐(zhu)扎在(zai)四(si)個地方(fang)(fang)。出自《尚書·堯典(dian)》，堯命(ming)羲和(he)四(si)子（羲仲、羲叔、和(he)仲、和(he)叔）分(fen)赴(fu)東、南(nan)、西(xi)、北四(si)方(fang)(fang)，各司春、夏(xia)、秋(qiu)、冬四(si)時(shi)(shi)，欽順昊天，敬守民時(shi)(shi)。
文中寫木(mu)蘭(lan)買駿(jun)馬和馬具(ju)時，為(wei)什么要分東、西、南、北反復來寫呢？難道真(zhen)的(de)在一(yi)個(ge)地方(fang)置(zhi)辦不(bu)(bu)齊嗎？ 東西南北四個(ge)方(fang)位(wei)都(dou)是虛指(zhi)，用以渲染氣氛，表(biao)明木(mu)蘭(lan)的(de)準備(bei)工(gong)作(zuo)有秩(zhi)序地進(jin)行，并不(bu)(bu)是在四個(ge)地方(fang)買。
【古代(dai)也分方位,古代(dai)的八個(ge)方位是什么】
這個曲線表(biao)示陰陽(yang)消長的旋轉運動。先天八卦(gua)圖出現的時間較(jiao)早，故人(ren)們以之為伏(fu)羲所作，并且以為這個圖比(bi)較(jiao)合理(li)。
八(ba)個方位是東、南(nan)、西、北(bei)(bei)、東北(bei)(bei)、東南(nan)、西北(bei)(bei)、西南(nan)。八(ba)個方位分別對應八(ba)種卦象，即震、離、兌、坎(kan)、巽(xun)、坤、乾、艮。一個家(jia)宅(zhai)的坐向決定該家(jia)宅(zhai)究竟(jing)屬什么卦。
乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（風）、坎(kan)（水）、離(li)（火）、艮（山）、兌（澤） 。八卦(gua)是(shi)一(yi)套用三組陰陽組成(cheng)的形而上的哲學(xue)符號，其深(shen)邃的哲理解釋自然(ran)、社會現象。