【十天(tian)干的陰陽喜忌(ji)】
丙(bing)遇(yu)庚(geng)(geng)還代表做(zuo)好事，庚(geng)(geng)天生(sheng)代表邪(xie)惡，被丙(bing)克(ke)制了，也(ye)是(shi)善良(liang)，適合當警察或做(zuo)醫(yi)生(sheng)；專門和壞人做(zuo)斗爭(zheng)的就是(shi)警察，把(ba)代表病癥的庚(geng)(geng)金白虎克(ke)了的就是(shi)醫(yi)生(sheng)。丙(bing)火見庚(geng)(geng)是(shi)勞累的，庚(geng)(geng)是(shi)頑金，丙(bing)火克(ke)制庚(geng)(geng)需要耗費很大的能量。
十天干喜(xi)忌表，是(shi)許氏(shi)命理體系的(de)主要基(ji)礎之(zhi)一(yi)，也(ye)是(shi)許氏(shi)論命的(de)根本綱目所在。喜(xi)忌神(shen)的(de)概念是(shi)：對于日主來說(shuo)，有(you)(you)(you)不(bu)可(ke)傷之(zhi)神(shen)，此(ci)即(ji)(ji)為喜(xi)神(shen)。喜(xi)神(shen)被(bei)傷必有(you)(you)(you)災禍(huo)或是(shi)不(bu)如意之(zhi)事發(fa)生。另外還有(you)(you)(you)必須(xu)制掉(diao)之(zhi)神(shen)，此(ci)即(ji)(ji)為忌神(shen)。
丁(ding)火(huo)的(de)特點： ⑴丁(ding)火(huo)最喜(xi)(xi)夜生、秋生，星(xing)光得時之象。見亥、酉多(duo)貴(gui)，最好不要(yao)見丁(ding)火(huo)根氣，越(yue)弱越(yue)好，多(duo)富貴(gui)。 ⑵丁(ding)火(huo)生夏(xia)，喜(xi)(xi)夜生，大喜(xi)(xi)金水，夏(xia)夜乘涼看星(xing)星(xing)，所以說(shuo)“夏(xia)夜星(xing)明，金水秀氣”。
十天干之辛(xin)金： （1）辛(xin)金似珠玉，喜(xi)不(bu)過(guo)強(qiang)的(de)丙(bing)火(huo)、壬水； （2）強(qiang)時(shi)也不(bu)喜(xi)丁火(huo)克制； （3）弱(ruo)時(shi)喜(xi)濕土相生； （4）木(mu)火(huo)過(guo)強(qiang)時(shi)，宜(yi)西北(bei)地支的(de)救(jiu)助； （5）水冷(leng)金寒時(shi)，則要丙(bing)、丁取(qu)暖。
曰干臨乙(yi)木的(de)喜忌(ji) 乙(yi)木就代表小花草、莊稼(jia)、樹葉等。見甲系藤蘿，四時(shi)皆相宜。丙能去(qu)陰柔，木火通明格(ge)；丁使(shi)乙(yi)萎蔫，見辛(xin)成(cheng)武貴。戊為剛硬土，柔木無(wu)力伐；己土名田園(yuan)，反哺乙(yi)木發。
《滴天(tian)髓》中有關十(shi)天(tian)喜忌詳解(jie)。
曰主臨戊土(tu)(tu)的喜(xi)(xi)忌 戊土(tu)(tu)代表高山、廣闊的大地。己逢甲或丙(bing)，稼穡成富翁；巳月祿當權，厭甲喜(xi)(xi)癸(gui)潤。甲疏土(tu)(tu)有用，無甲枉費心；乙官性柔(rou)弱，難以成大貴。丙(bing)火照頑土(tu)(tu)，寸草不易生；丁火功在鐵，星火難照明。
【十天(tian)干(gan)那(nei)些是陽數那(nei)些是陰】
十陽十二陰(yin)是十天(tian)干十二地(di)支。在中國古代的(de)歷法中，甲、乙、丙、丁、戊(wu)、己、庚、辛、壬、癸被稱(cheng)為(wei)十天(tian)干，子、丑、寅、卯、辰、巳(si)、午(wu)、未(wei)、申、酉、戌、亥叫作十二地(di)支。
天(tian)干地支與陰陽五行的關(guan)系 中(zhong)國古人采(cai)用干支紀年(nian)法，直到(dao)(dao)現在，我們還經常提到(dao)(dao)某某年(nian)的天(tian)干地支是什么，比如(ru)今年(nian)是戊子年(nian)，去年(nian)是丁亥(hai)年(nian)，其(qi)中(zhong)子和亥(hai)分別(bie)表(biao)示了這(zhe)兩(liang)年(nian)的屬相鼠和豬。
在陰陽五行理論中，干(gan)支(zhi)按其順序分(fen)為(wei)陰陽，逢單數(shu)屬陽，逢雙數(shu)屬陰。天(tian)(tian)干(gan)的(de)甲(jia)、丙、戊(wu)、庚、壬(ren)，地支(zhi)的(de)子(zi)、寅、辰、午、申、戌為(wei)陽；天(tian)(tian)干(gan)的(de)乙、丁、己、辛、癸，地支(zhi)的(de)丑、卯、巳、未、酉、亥為(wei)陰數(shu)。
【中國(guo)人(ren)講(jiang)究陰陽平衡相依,為何十(shi)天干對十(shi)二地(di)支?】
有人(ren)就(jiu)問了(le)(le)十天(tian)干相沖為(wei)什么(me)少了(le)(le)丙(bing)庚(geng)(geng)、丁辛(xin)？十天(tian)干中丙(bing)火為(wei)南(nan)方(fang)，庚(geng)(geng)金為(wei)西方(fang)；丁火為(wei)南(nan)方(fang)，辛(xin)金為(wei)西方(fang)；丙(bing)庚(geng)(geng)與(yu)丁辛(xin)它們方(fang)位不相對，只能論克，不能論沖。
）。十干和十二支(zhi)依(yi)次(ci)相配，組(zu)成六十個基本單位，古人以此(ci)作為年、月、日、時的(de)序(xu)號，叫“干支(zhi)紀法”。
在(zai)中國古代的歷法中，甲、乙、丙(bing)、丁、戊、己(ji)、庚(geng)、辛、壬、癸(gui)被(bei)稱(cheng)為“十天干”，子、丑(chou)、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者(zhe)按固定的順序(xu)互(hu)相配(pei)合，組成了干支紀法。
天(tian)干地(di)支(zhi)，是過(guo)去人建歷法時，為了方便做60進(jin)位而(er)設出(chu)的符號。
十二(er)地支(zhi)與十天干相配，紀年符號每六十年才會重復，古(gu)人(ren)的(de)平均壽命短于(yu)現(xian)代(dai)人(ren)，這個循環周(zhou)期對于(yu)古(gu)人(ren)紀年來說，是比(bi)較合適的(de)。一組(zu)唐代(dai)十二(er)生肖俑，高度為24—27厘米不等，紅陶(tao)質地，人(ren)身(shen)獸首(shou)拱(gong)手而立(li)。
十天(tian)干與十二地支(zhi)(zhi)以陽配陽，陰配陰的組合(he)相搭(da)配，天(tian)干從(cong)甲開始，地支(zhi)(zhi)從(cong)子開始，每年按照(zhao)順(shun)序(xu)各取一個字，組成一個干支(zhi)(zhi)，這就是干支(zhi)(zhi)紀年法。
本來(lai)就(jiu)是一體的(de)。陰陽分出(chu)之后，自然(ran)化生(sheng)萬(wan)物(wu)，天(tian)干地(di)支其實是跟(gen)地(di)球運行規律和天(tian)體環境(jing)相關(guan)的(de)，對應(ying)起(qi)來(lai)，也(ye)都有各自的(de)五(wu)行屬性。十二屬相，只(zhi)是用(yong)動物(wu)代表了(le)相應(ying)的(de)一天(tian)中的(de)五(wu)行變化而已。五(wu)行，則是事(shi)物(wu)之初的(de)描述。
天(tian)干(gan)地(di)支(zhi)(zhi)與陰(yin)陽五行及二十(shi)四節氣的(de)關系 天(tian)干(gan)地(di)支(zhi)(zhi) 天(tian)干(gan)地(di)支(zhi)(zhi)簡稱干(gan)支(zhi)(zhi)，是中國古代用來計算(suan)歷法(fa)的(de)一(yi)套符(fu)號，其中天(tian)干(gan)有十(shi)干(gan)：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地(di)支(zhi)(zhi)有十(shi)二支(zhi)(zhi)：子丑寅卯辰巳午未申酉戌(xu)亥。
【十天干那些(xie)是(shi)陽數那些(xie)是(shi)陰】
陰數是偶數，陽(yang)數是奇數。易(yi)用(yong)(yong)陽(yang)數表(biao)(biao)示經卦(gua)中(zhong)陽(yang)的相對量。在八卦(gua)圖中(zhong)，用(yong)(yong)1代(dai)替(ti)實線表(biao)(biao)示陽(yang)，用(yong)(yong)0代(dai)替(ti)斷線表(biao)(biao)示陰，八個卦(gua)就(jiu)成(cheng)為八個二進(jin)制數，這(zhe)二進(jin)制數的數值就(jiu)是陽(yang)數，代(dai)表(biao)(biao)卦(gua)中(zhong)陽(yang)的相對量。
十(shi)天干是指天干地(di)支中的(de)十(shi)個天干，中國傳統(tong)的(de)一(yi)種(zhong)文字記序符號(hao)，循環(huan)使(shi)用。原始十(shi)天干曰：“閼逢、旃蒙、柔兆、強(qiang)圉(yu)、著雍、屠維、上(shang)章、重光、玄黓、昭陽”。
”而《淵海(hai)子(zi)平》中卻“逢長生(sheng)、冠帶、臨官(guan)、帝旺(wang)為(wei)吉(ji)，但逢沐浴(yu)、衰、病(bing)為(wei)不吉(ji)也，至于(yu)死、絕如(ru)無生(sheng)助(zhu)者，直為(wei)死矣，于(yu)胎受氣，亦為(wei)半(ban)吉(ji)，養亦如(ru)云(yun)。（今人多用子(zi)平之說）。
以陽數表(biao)(biao)示是 2 1 和(he) 0，10為陰。用(yong)(yong)1代(dai)替實線表(biao)(biao)示陽，用(yong)(yong)0代(dai)替斷線表(biao)(biao)示陰，八(ba)個卦就成為八(ba)個二進制(zhi)數，這二進制(zhi)數的(de)數值就是陽數，代(dai)表(biao)(biao)卦中陽的(de)相對量。
“甲、乙、丙、丁、戊、己(ji)、庚(geng)、辛、壬、癸(gui)”稱為十天干(gan)。在中國歷法(fa)中陰(yin)陽(yang)干(gan)支，陰(yin)自然(ran)是指(zhi)月(yue)亮(liang)，陽(yang)為太陽(yang)，干(gan)支指(zhi)天干(gan)地支。天干(gan)即：甲乙丙丁戊己(ji)庚(geng)辛壬癸(gui)。地支即：子丑寅(yin)卯辰巳午未(wei)申酉(you)戌亥。
十(shi)(shi)天干(gan)分別為(wei)：甲、乙(yi)、丙、丁、戊(wu)、己(ji)、庚(geng)、辛、壬、癸(gui)。天干(gan)被(bei)比喻(yu)成(cheng)樹(shu)干(gan)，十(shi)(shi)個符號象征著宇(yu)宙(zhou)萬(wan)物(wu)從無到有、從小到大、由盛而(er)衰的全(quan)過程。這十(shi)(shi)種不間狀(zhuang)態都和太陽的循環(huan)運行(xing)有著密(mi)切關系，表(biao)現出對(dui)自然萬(wan)物(wu)的理解。
反映(ying)人(ren)事的(de)(de)發展變化的(de)(de)規律(lv)。其(qi)所代表的(de)(de)旺(wang)衰卻(que)是有著不同的(de)(de)說法。《三(san)命通會》中說“以胎、生、旺(wang)、庫(ku)為四貴，死、絕、病、敗（沐浴）為四忌(ji)，余為四平。
【天干的(de)五行(xing)及陰陽是什么?請講解】
地支(zhi)與五(wu)行 子(zi)（鼠(shu)）屬(shu)陽(yang)水，北方(fang)(fang)；亥（豬）屬(shu)陰水，北方(fang)(fang)。寅(yin)（虎）屬(shu)陽(yang)木，東方(fang)(fang)；卯（兔(tu)）屬(shu)陰木，東方(fang)(fang)。巳（蛇）屬(shu)陰火(huo)，南方(fang)(fang)；午（馬）屬(shu)陽(yang)火(huo)，南方(fang)(fang)。
什么是(shi)干支(zhi)的(de)自然屬(shu)性？干支(zhi)自然屬(shu)性是(shi)針(zhen)對四柱命理體系中社會屬(shu)性十(shi)神體系建立(li)前而(er)言的(de)，即干支(zhi)的(de)五行屬(shu)性。所(suo)謂五行，就是(shi)金、木、水(shui)、火、土(tu)。
對中醫學理(li)論體系的形成和發展，起著極為深刻的影響。五行(xing)相生(sheng)、相克(ke)(ke) 水生(sheng)木(mu)，木(mu)生(sheng)火，火生(sheng)土(tu)，土(tu)生(sheng)金，金生(sheng)水。水克(ke)(ke)火，火克(ke)(ke)金，金克(ke)(ke)木(mu)，木(mu)克(ke)(ke)土(tu)，土(tu)克(ke)(ke)水。
天干：甲乙木(mu)為(wei)(wei)少陽(yang)(yang)(yang)木(mu)氣(qi)(qi)主(zhu)濕，甲木(mu)為(wei)(wei)少陽(yang)(yang)(yang)陽(yang)(yang)(yang)氣(qi)(qi)，乙木(mu)為(wei)(wei)少陽(yang)(yang)(yang)陰(yin)氣(qi)(qi)。丙(bing)丁火(huo)(huo)為(wei)(wei)老陽(yang)(yang)(yang)火(huo)(huo)氣(qi)(qi)主(zhu)暖，丙(bing)火(huo)(huo)為(wei)(wei)老陽(yang)(yang)(yang)陽(yang)(yang)(yang)氣(qi)(qi)，丁火(huo)(huo)為(wei)(wei)老陽(yang)(yang)(yang)陰(yin)氣(qi)(qi)。戊己土為(wei)(wei)陰(yin)陽(yang)(yang)(yang)平衡之氣(qi)(qi)，戊土為(wei)(wei)平衡陽(yang)(yang)(yang)氣(qi)(qi)，己土為(wei)(wei)平衡陰(yin)氣(qi)(qi)。
子(鼠)屬(shu)(shu)(shu)(shu)，北(bei)方(fang)(fang)；亥(豬)屬(shu)(shu)(shu)(shu)，北(bei)方(fang)(fang)。寅(虎)屬(shu)(shu)(shu)(shu)陽木(mu)，東(dong)方(fang)(fang)；卯(兔)屬(shu)(shu)(shu)(shu)陰(yin)木(mu)，東(dong)方(fang)(fang)。天干地支五行(xing)對照表圖。巳(蛇)屬(shu)(shu)(shu)(shu)陰(yin)火(huo)，南方(fang)(fang)；午(wu)(馬(ma))屬(shu)(shu)(shu)(shu)陽火(huo)，南方(fang)(fang)。天干地支年(nian)月日時算法。申(猴)屬(shu)(shu)(shu)(shu)陽金，；酉(雞)屬(shu)(shu)(shu)(shu)陰(yin)金，。
天干(gan)有十(shi)個，就是(shi)(shi)五行的(de)兩極之(zhi)道(dao)(dao)，亦即是(shi)(shi)五行的(de)陰陽變化。而支(zhi)是(shi)(shi)六位數，是(shi)(shi)陰陽之(zhi)道(dao)(dao)產生變化而成十(shi)二位。 實際(ji)上(shang)地支(zhi)是(shi)(shi)什么呢？據(ju)南懷瑾先(xian)生《易經雜(za)說(shuo)》中(zhong)講：是(shi)(shi)天文上(shang)黃(huang)道(dao)(dao)十(shi)二宮的(de)代名。
陰中(zhong)(zhong)包含著天干中(zhong)(zhong)的乙、丁、己、辛、癸，地支中(zhong)(zhong)的丑、卯(mao)、巳、未(wei)、酉、亥和五(wu)行(xing)全(quan)部(bu)的部(bu)分屬性（單個五(wu)行(xing)也有陰陽(yang)之(zhi)分）。