【否卦是好卦嗎】
謙(qian)(qian)卦(gua)(gua)(gua)是(shi)《易經》六十四卦(gua)(gua)(gua)中唯一的六根爻全是(shi)吉的卦(gua)(gua)(gua)，是(shi)第十五卦(gua)(gua)(gua)，在第十四卦(gua)(gua)(gua)大(da)(da)(da)有(you)(you)卦(gua)(gua)(gua)之后(hou)。大(da)(da)(da)有(you)(you)是(shi)大(da)(da)(da)富(fu)有(you)(you)，大(da)(da)(da)有(you)(you)之后(hou)要怎么做呢？要謙(qian)(qian)，謙(qian)(qian)虛(xu)、謙(qian)(qian)讓。
否卦(gua)的(de)上(shang)下(xia)(xia)(xia)卦(gua)顛倒過來就是泰(tai)卦(gua)。一般(ban)得(de)到泰(tai)卦(gua)，是很吉祥的(de)卦(gua)，說明好運(yun)就要來了。泰(tai)卦(gua)上(shang)坤下(xia)(xia)(xia)乾。陽在(zai)(zai)下(xia)(xia)(xia)，陰在(zai)(zai)上(shang)，陽氣即將(jiang)上(shang)升，陰氣即將(jiang)下(xia)(xia)(xia)降，天地交合，萬物亨(heng)通。泰(tai)卦(gua)內陽外(wai)陰，內在(zai)(zai)剛健，外(wai)在(zai)(zai)柔順，君(jun)子道(dao)長(chang)，小(xiao)人(ren)道(dao)消。
天地否卦(gua)(gua)的啟示 這(zhe)個卦(gua)(gua)是異卦(gua)(gua)（下坤上乾）相疊，結構和(he)泰卦(gua)(gua)相反，為陽氣(qi)上升，陰(yin)氣(qi)下降，天地不交，萬物不通。它們彼此為“綜卦(gua)(gua)”，表明泰極而否，否極泰來，互為因果。
十否卦(gua)(gua) 否卦(gua)(gua)下坤上乾，是(shi)泰(tai)卦(gua)(gua)的反(fan)對卦(gua)(gua)，由泰(tai)卦(gua)(gua)發展而來。《序卦(gua)(gua)傳》說：“泰(tai)者通(tong)(tong)也(ye)，物(wu)不(bu)可以終通(tong)(tong)，故(gu)受之(zhi)以否。
易經否(fou)卦(gua)，怎么解(jie)卦(gua)，測愛情(qing) 《象辭》說：《否(fou)卦(gua)》的卦(gua)象為坤(地)下(xia)乾(天(tian))上，為天(tian)在地上之表(biao)象。
處否卦之時，不(bu)是君子(zi)們能行(xing)正道(dao)的時候，小人們聚集于君主身邊(bian)，無(wu)君子(zi)用武之地(di)。此(ci)時天地(di)不(bu)交則萬物處于閉塞狀態，君臣上下不(bu)交，則世(shi)道(dao)混(hun)亂、國家不(bu)寧。
其亡(wang)其亡(wang)(8)，系于(yu)苞(bao)桑(9)。 上九：傾否(fou)(10)。先(xian)否(fou)，后喜。【注釋】 ①本卦的標題是否(fou)（PT）。原經文卦象后無(wu)“否(fou)”字。否(fou)的意(yi)思是閉塞， 不好，與“泰”的意(yi)思相反。
可見，由通的(de)概念所表(biao)達的(de)相反相成的(de)思想(xiang)滲透于泰卦(gua)(gua)(gua)和(he)否(fou)卦(gua)(gua)(gua)的(de)各個(ge)方面。對(dui)立統(tong)(tong)一在(zai)這(zhe)兩卦(gua)(gua)(gua)中已經(jing)成為極其(qi)自覺、成熟而深刻的(de)意識(shi)，可以(yi)說這(zhe)兩卦(gua)(gua)(gua)對(dui)于對(dui)立統(tong)(tong)一法則的(de)把握和(he)表(biao)達已經(jing)到了出神入化的(de)境地。
【中上卦和中吉卦哪個好】
《易經(jing)》六十(shi)四(si)卦(gua)(gua)(gua)中(zhong)上卦(gua)(gua)(gua)、中(zhong)卦(gua)(gua)(gua)、下卦(gua)(gua)(gua)分別(bie)都是哪些？其為(wei)什么要把(ba)卦(gua)(gua)(gua)分為(wei)“上卦(gua)(gua)(gua)、中(zhong)卦(gua)(gua)(gua)、下卦(gua)(gua)(gua)”？在《周(zhou)易》當中(zhong)，是沒(mei)有把(ba)卦(gua)(gua)(gua)分為(wei)上卦(gua)(gua)(gua)、中(zhong)卦(gua)(gua)(gua)、下卦(gua)(gua)(gua)”的說法的。
乾——（卦形：乾上乾下）此(ci)卦的(de)本意是(shi)指(zhi)日出時，光氣舒展的(de)形象，也(ye)有發音近(jin)似的(de)“健”的(de)含意。乾卦為天的(de)極(ji)至(zhi)，象征事情(qing)要進行到底，一往(wang)無前(qian)肯定可(ke)以成功。
上(shang)上(shang)簽(qian)(qian)是(shi)最差(cha)的(de)簽(qian)(qian)之(zhi)一，象征(zheng)著物(wu)極(ji)必反，比(bi)上(shang)上(shang)簽(qian)(qian)更差(cha)的(de)是(shi)下下簽(qian)(qian)，這兩簽(qian)(qian)是(shi)最差(cha)的(de)。《周(zhou)易(yi)(yi)》曰(yue)：“亢龍有悔”，《》曰(yue)：“物(wu)壯則(ze)老(lao)”，《增刪卜(bu)易(yi)(yi)》曰(yue)：“物(wu)窮則(ze)變，器滿則(ze)傾”。
【復(fu)卦為何為中中卦?】
《易(yi)經(jing)》第(di)二十四卦(gua) 復(fu) 地雷復(fu) 坤上(shang)(shang)震下(xia) 是什么(me)意思 地雷復(fu)卦(gua)，上(shang)(shang)卦(gua)為坤卦(gua)下(xia)卦(gua)為震卦(gua)，所以說坤上(shang)(shang)震下(xia)。 ？ 剝(bo)者剝(bo)也。物不可(ke)以終(zhong)盡(jin)，剝(bo)窮上(shang)(shang)反(fan)下(xia)，故受之以復(fu)。
復的本(ben)意是(shi)歸(gui)于根本(ben)，天地萬物的運(yun)行都如四季、潮汐一(yi)般，循環往復。
復(fu)(fu)卦(gua) 復(fu)(fu)卦(gua)是《易經》六十四卦(gua)的第二十四卦(gua)。地雷復(fu)(fu)（復(fu)(fu)卦(gua)）寓動于順 中中卦(gua) 象曰：馬氏太公(gong)不相合(he)，世人占之憂疑多，恩(en)人無義反為怨，是非(fei)平地起風波。這(zhe)個卦(gua)是異(yi)卦(gua)（下震上坤）相疊。
【請教:平日(ri)占(zhan)卦(gua)(gua),如占(zhan)得上(shang)上(shang)卦(gua)(gua),一(yi)定(ding)比占(zhan)得的中卦(gua)(gua)和下(xia)卦(gua)(gua)好(吉(ji)利)嗎?】
第二個財富卦象(xiang)是(shi)(shi)(shi)：生意之(zhi)(zhi)卦如龍蛇混雜(za)，恐三(san) ，四月(yue)有(you)阻隔應謹慎，有(you)貴(gui)人扶(fu)助五，八，十(shi)一月(yue)有(you)厚利。 第三(san)個緣份卦象(xiang)是(shi)(shi)(shi)： 婚姻不成，對方(fang)品質作風(feng)差，若成之(zhi)(zhi)恐成之(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)娼(chang)淫惹起是(shi)(shi)(shi)非(fei)災害，不結尾。
從這(zhe)個卦(gua)來(lai)看，再去(qu)其他(ta)公司(si)面試可(ke)能是(shi)畫蛇添(tian)足(zu)、多(duo)(duo)此(ci)一舉。因為(wei)給的(de)報酬(chou)等條件頂多(duo)(duo)也(ye)和(he)現在這(zhe)個公司(si)差不多(duo)(duo)而已(yi)。《易經(jing)》是(shi)遠(yuan)古文(wen)明的(de)產物，是(shi)我國自然科(ke)學(xue)和(he)社會(hui)科(ke)學(xue)融為(wei)一體的(de)哲理性很強的(de)著作。
所(suo)謂上(shang)中下(xia)卦(gua)(gua)是(shi)(shi)根據(ju)卦(gua)(gua)的(de)(de)情(qing)況(kuang)(kuang)來的(de)(de)，而這些情(qing)況(kuang)(kuang)最主(zhu)要的(de)(de)依據(ju)是(shi)(shi)易(yi)理(li)，這里所(suo)說(shuo)的(de)(de)易(yi)理(li)又特指《周易(yi)》經文中的(de)(de)卦(gua)(gua)爻辭描述。比如乾卦(gua)(gua)，卦(gua)(gua)辭元亨利貞，這種爻辭描述是(shi)(shi)十分好(hao)的(de)(de)，因此是(shi)(shi)上(shang)上(shang)卦(gua)(gua)。
易經占卦須知 人生有無數的抉(jue)擇，造成吉兇悔(hui)吝。
我們依照成卦(gua)的顯示，從象(xiang)理數占上入手，依爻與爻間(jian)的生克制化就能推算天(tian)地(di)人間(jian)任(ren)何事物了(信否在您)。
本卦(gua)(gua)(gua)乾為天 變卦(gua)(gua)(gua)也是(shi)乾為天 求(qiu)工作 怎(zen)么解答 乾為天，也為六十四卦(gua)(gua)(gua)的(de)卦(gua)(gua)(gua)首，是(shi)大成之象(xiang)。斷(duan)你必定能(neng)夠成功(gong)。
【《易經》中上卦(gua)、中卦(gua)、下卦(gua)的含(han)義是(shi)什(shen)么(me)?】
八(ba)卦是(shi)中國古代道家的深奧(ao)哲學概念，來源說(shuo)(shuo)法：據說(shuo)(shuo)是(shi)古代漢族的陰(yin)陽學說(shuo)(shuo)，所(suo)謂“太(tai)極生(sheng)兩儀(yi)（即陰(yin)陽），兩儀(yi)生(sheng)四(si)象（即少陽，太(tai)陽，少陰(yin)，太(tai)陰(yin)），四(si)象演八(ba)卦，八(ba)八(ba)六十(shi)四(si)卦”，此為伏羲八(ba)卦，也叫先天八(ba)卦。
每個卦(gua)(gua)可以代(dai)表一(yi)種宇宙(zhou)中存(cun)在(zai)的(de)現(xian)象(xiang)，有(you)(you)些(xie)現(xian)象(xiang)是好的(de)，有(you)(you)些(xie)現(xian)象(xiang)是不好的(de)，以現(xian)象(xiang)存(cun)在(zai)的(de)喜吉和兇險程度來區分卦(gua)(gua)的(de)是上(shang)(shang)上(shang)(shang)卦(gua)(gua)或者下下卦(gua)(gua)，中上(shang)(shang)卦(gua)(gua)，中下卦(gua)(gua)什(shen)么的(de)。
易經中的(de)(de)上卦(gua)(gua)代(dai)表天(tian)，下卦(gua)(gua)代(dai)表地。上卦(gua)(gua)是虛幻的(de)(de)，無法觸(chu)及；下卦(gua)(gua)則可以(yi)觸(chu)摸。古人對上卦(gua)(gua)下卦(gua)(gua)總結出(chu)八個字，即(ji)“在天(tian)成象(xiang)，在地成形”。下卦(gua)(gua)是指有(you)形的(de)(de)，可以(yi)觸(chu)摸得到的(de)(de)，比如地面上的(de)(de)，近處(chu)的(de)(de)和眼前的(de)(de)事物。
易(yi)經中卦(gua)是指(zhi)由(you)“一”和這兩種(zhong)符號，從下而(er)上，按照(zhao)順序用六畫組(zu)成(cheng)。
陰陽五(wu)行數學”，它是當代數學中提(ti)出的一(yi)種新型(xing)數學理論，建立了反(fan)映以《易(yi)經》的規律性推演出數學模型(xing)。
易經上(shang)7下(xia)4是指《易經》中的卦(gua)象(xiang)(xiang)，也稱為“師卦(gua)”。這個(ge)(ge)卦(gua)象(xiang)(xiang)上(shang)面是三個(ge)(ge)陽(yang)爻，下(xia)面是三個(ge)(ge)陰爻，形成了一個(ge)(ge)陽(yang)爻包裹著(zhu)兩個(ge)(ge)陰爻的結構，象(xiang)(xiang)征著(zhu)軍(jun)隊的形象(xiang)(xiang)。
而(er)(er)下經中(zhong)，中(zhong)孚小過，（既濟未濟，此(ci)兩卦(gua)特殊，既是(shi)交錯又是(shi)倒(dao)覆的，故不列出了。）此(ci)兩卦(gua)是(shi)指(zhi)人(ren)道而(er)(er)言，故在下經。易經明天道而(er)(er)推人(ren)事，于此(ci)可見也。
【中下卦(gua)與下吉(ji)卦(gua)的區別(bie)是(shi)什么】
火(huo)天大有卦：大有卦的(de)上卦是離(li)火(huo)、下(xia)卦是乾天，火(huo)在天上，預示著持卦之人(ren)(ren)會成(cheng)為(wei)一個出色(se)的(de)領(ling)導者(zhe)，并且領(ling)導者(zhe)眾人(ren)(ren)一起走向更好的(de)未來(lai)，極(ji)具影(ying)響(xiang)力(li)和(he)信服(fu)力(li)，會成(cheng)為(wei)很多人(ren)(ren)崇拜的(de)對象。
一般別卦(gua)有六爻(yao)，是(shi)六爻(yao)組成(cheng)的(de)(de)卦(gua)，它(ta)的(de)(de)上(shang)經卦(gua)叫上(shang)卦(gua)，或者叫外卦(gua)，下(xia)經卦(gua)叫下(xia)卦(gua)或者叫內(nei)卦(gua)。觀察每(mei)一個別卦(gua)的(de)(de)上(shang)下(xia)關系，主要(yao)的(de)(de)依據就是(shi)卦(gua)象。也就是(shi)上(shang)下(xia)兩卦(gua)組合在一起的(de)(de)形(xing)象。
同議天卦(gua)一(yi)樣，這也是(shi)個要(yao)(yao)(yao)不(bu)(bu)斷努力的卦(gua)象。不(bu)(bu)同于乾卦(gua)的是(shi)，這卦(gua)象要(yao)(yao)(yao)想大(da)成要(yao)(yao)(yao)依靠(kao)他人的力量。要(yao)(yao)(yao)用(yong)自己的人品(pin)廣交(jiao)好友(you)，在紫武的路上坤卦(gua)也算得上順當。
下卦(gua)代表地，上(shang)卦(gua)代表天。所以下卦(gua)是指有形的(de)，可(ke)以觸摸得(de)到的(de)，地面(mian)上(shang)的(de)，近(jin)處(chu)的(de)、目前(qian)的(de)事物。而上(shang)卦(gua)，就只能看到一個虛幻表象了。如星(xing)星(xing)、云霧，看得(de)見摸不著，指遠方的(de)、天上(shang)的(de)、未(wei)來(lai)的(de)事物。
【請問(wen)易經中的上上卦,中上卦,下(xia)下(xia)卦是什么意思,怎樣區(qu)分(fen)的呢?】
所謂上中下(xia)卦(gua)(gua)是(shi)根(gen)據卦(gua)(gua)的(de)(de)情況來的(de)(de)，而這些(xie)情況最主要的(de)(de)依據是(shi)易理，這里(li)所說的(de)(de)易理又特(te)指《周易》經文中的(de)(de)卦(gua)(gua)爻(yao)辭描述(shu)。比(bi)如乾卦(gua)(gua)，卦(gua)(gua)辭元亨利貞，這種爻(yao)辭描述(shu)是(shi)十分好(hao)的(de)(de)，因此是(shi)上上卦(gua)(gua)。
[編輯本段]周(zhou)易與科學(xue)的差(cha)別(bie)周(zhou)易與科學(xue)的差(cha)別(bie)可(ke)以用一句經典(dian)的話來定(ding)義和解(jie)釋：行而上(shang)者之謂道，形(xing)而下者之謂器。周(zhou)易討論的是道，現代科學(xue)研究的是器。那(nei)道和器又有什么(me)差(cha)別(bie)呢？一個(ge)很(hen)典(dian)型的例子就是看病。
如(ru)地(di)天泰卦(gua)，上卦(gua)代(dai)表(biao)時間，那就是前(qian)方(fang)(fang)一(yi)片黑暗。下卦(gua)則(ze)代(dai)表(biao)大地(di)上的(de)光明在不(bu)斷(duan)擴展，陽剛之氣在不(bu)斷(duan)上升。地(di)天泰來自坤卦(gua)，本來上下卦(gua)六根(gen)全是陰爻(yao)，現(xian)在下方(fang)(fang)三根(gen)陰爻(yao)已經被陽爻(yao)占領(ling)了，相當于坤卦(gua)丟(diu)掉了一(yi)半的(de)地(di)盤。
一般很難得(de)，是很好(hao)(hao)的意思，不(bu)過周易的卦這有一個好(hao)(hao)就是會(hui)提示(shi)，就是當最好(hao)(hao)顯(xian)現時(shi)，危楊也(ye)會(hui)跟上，所以一般是這種卦都要注(zhu)意。
下卦代表地，上卦代表天(tian)。所以下卦是指(zhi)有形(xing)的，可(ke)以觸(chu)摸得到的，地面上的，近(jin)處的、目前的事物。而(er)上卦，就只能看到一個(ge)虛幻表象(xiang)了(le)。如星星、云霧，看得見摸不著，指(zhi)遠方的、天(tian)上的、未來的事物。
【八卦(gua)中的什么卦(gua)最(zui)好】
八卦(gua)分別為：乾、坤(kun)、巽、兌、艮、震、離(li)、坎。乾代表(biao)(biao)天、坤(kun)代表(biao)(biao)地(di)、巽代表(biao)(biao)風、震代表(biao)(biao)雷、坎代表(biao)(biao)水、離(li)代表(biao)(biao)火、艮代表(biao)(biao)山、兌代表(biao)(biao)澤。
三(san)合(he)(he)和是(shi)12地支里的(de)概念。性質都是(shi)一(yi)樣的(de)，就是(shi)和合(he)(he)的(de)意思，只是(shi)三(san)合(he)(he)比(bi)的(de)合(he)(he)力稍(shao)微大點而已。
八卦是指乾(qian)（qián）、兌（duì）、離（lí）、震（zhèn）、巽（xùn）、坎（kǎn）、艮（gèn）、坤(kun)（kūn）八種(zhong)卦象(xiang)，分別代表(biao)天、澤(ze)、火、雷、風、水、山、地八種(zhong)自然界(jie)之物。
【雷澤(ze)歸妹(mei)(mei)卦預示什(shen)么(me),雷澤(ze)歸妹(mei)(mei)卦,是說(shuo)我應該放心回家嗎】
或有折足之患(huan)，防交(jiao)通(tong)事故(gu)，忌與人爭斗。
《象》中這(zhe)樣(yang)解釋本卦(gua)：澤上有雷，歸妹，君子以永終知敝。這(zhe)里指出：歸妹卦(gua)的卦(gua)象是兌(dui)(澤)下震(雷)上，兌(dui)又(you)代表少女(nv)，震又(you)代表長男，為嫁出少女(nv)之象；君子應當永遠使夫婦和(he)諧，白(bai)頭偕老，防止夫婦關(guan)系被破壞。
?/永終知敝 那么“歸妹(mei)”這一卦可(ke)以(yi)理解(jie)為說(shuo)的(de)(de)是(shi)英明(ming)的(de)(de)商王，為了彌合商周兩家瀕臨破裂的(de)(de)關(guan)系，將自己的(de)(de)妹(mei)妹(mei)嫁給周的(de)(de)執政(zheng)者。可(ke)以(yi)說(shuo)，這是(shi)中國歷史上比較(jiao)早的(de)(de)，著名的(de)(de)和親(qin)事(shi)件了吧。
下(xia)下(xia)卦你最近就不要(yao)有大的動用金錢的項(xiang)目了，否則(ze)會虧(kui)本，但(dan)是醫(yi)療看病除外。
《歸妹》，歷來皆(jie)將此(ci)卦解釋為“象征婚嫁(jia)”。這是一個誤解。
【64卦基礎知識(shi)之【雷(lei)澤歸妹】】
六十四(si)(si)卦-易經六十四(si)(si)卦詳解-六十四(si)(si)卦金(jin)錢(qian)課-64卦圖 先(xian)天八卦：乾南(nan)，兌東(dong)南(nan)，離東(dong)，震東(dong)北，巽西(xi)南(nan)，坎西(xi)，艮(gen)西(xi)北，坤北。 《說卦傳》曰：“天地(di)定(ding)位(wei)，山澤通氣(qi)，雷風(feng)相(xiang)薄，水火不(bu)相(xiang)射。八卦相(xiang)錯，數(shu)往者順，知來者逆(ni)。
白話文(wen)解釋： 歸妹(mei)卦(gua)：筮遇此(ci)爻，出(chu)征(zheng)兇險。無所利。 《象辭》說：歸妹(mei)之卦(gua)，下(xia)卦(gua)為(wei)兌，兌為(wei)澤(ze)；上(shang)卦(gua)為(wei)震，震為(wei)雷。可見澤(ze)上(shang)雷鳴(ming)，雷鳴(ming)水動(dong)(dong)，用以喻男女心動(dong)(dong)相(xiang)愛而成眷屬。這是(shi)歸妹(mei)卦(gua)的(de)卦(gua)象。
歸(gui)(gui)妹(mei)卦(gua) (雷澤歸(gui)(gui)妹(mei))震上兌下 《歸(gui)(gui)妹(mei)》：征兇，無攸利。初九，歸(gui)(gui)妹(mei)以娣。跛(bo)能履，征吉。九二，眇(miao)能視，利幽人之(zhi)貞。六三，歸(gui)(gui)妹(mei)以須，反歸(gui)(gui)以娣。九四，歸(gui)(gui)妹(mei)愆(qian)期(qi)，遲(chi)歸(gui)(gui)有時。六五(wu)，帝乙歸(gui)(gui)妹(mei)，其(qi)君(jun)之(zhi)袂不如其(qi)娣之(zhi)袂良。
《山雷頤》：自(zi)食其力，自(zi)謀生路。《山風蠱》：心(xin)情不(bu)愉快，蠱惑之象，病(bing)卦，不(bu)正(zheng)常，不(bu)好。測身(shen)體有病(bing)，病(bing)在內部，血(xue)液。有被騙(pian)之意。坎(kan)宮(gong)卦 《坎(kan)為水》：山重水復，重重艱難，水往下，有陷落之象。
雷(lei)澤(ze)歸妹卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)是(shi)(shi)(shi)易經六十四卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)之一，震上兌下卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)名，代號6：4。“歸”，古代稱女子出嫁(jia)。6：4卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)主(zhu)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)是(shi)(shi)(shi)6卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)兌卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)象是(shi)(shi)(shi)河(he)澤(ze)，特性是(shi)(shi)(shi)愉快。客卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)是(shi)(shi)(shi)4卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)震卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)象是(shi)(shi)(shi)雷(lei)，特性是(shi)(shi)(shi)運動(dong)。