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謝太歲法會科儀,在家拜太歲最簡單的方法

【北(bei)京(jing)白云(yun)觀,謝太歲,用的是(shi)什么科儀,能(neng)方便(bian)說一下嘛(ma)?】

科儀名字就叫拜太歲科儀!

【寺廟里的“送太歲”是什么東西,怎么個送法?】

樓上的 太歲也不是迷信 佛經中記載也有很多神例如善神 惡神 閻羅天子 大小鬼王 難道也是迷信嗎 太歲也屬于與他們差不多同一天道的 六道眾生 至于送太歲 就是說今年要是犯太歲可以請一張太歲符貼在干凈的位置以求保佑自己吉祥 到了年底臘月二十四再將太歲符隨一些供品火化送回天上 大概如此吧

【如(ru)何送太歲(sui)以及(ji)謝太歲(sui)?】

繼善篇云∶太歲乃眾煞之主,入命未必為兇;如逄戰斗之鄉,必主刑于本命。年頭拜太歲,年尾送太歲,可得功德圓滿。拜太歲(安太歲)是向太歲作福,祈求太歲保佑平安大吉,而送太歲則是向太歲拜謝,酬謝太歲神恩庇佑。犯太歲的人士在安太歲化解流年不利、是非災難后,必須緊記在年尾 進行送太歲,拜謝太歲,感謝太歲一年來對自己的庇佑和關懷。

送太歲(又稱謝太歲、還太歲)。中國太歲網(中國太歲廟)送太歲程序如下。

1、原地送太歲。如果是在家拜太歲的,則在家送太歲。如果是在廟宇拜太歲的,一定要回到年頭拜太歲的神壇廟宮。

2、時間。送太歲最適當的時間為每年年底的農歷小年,即農歷12月23日或24日左右。

3、送太歲時,先在神明桌上放上供品、送太歲疏文,點燃蠟燭,然后燒三柱香,等香燒到約剩三分之一時,開始參拜,宣讀送太歲疏文,答謝太歲星君一年的照顧,供奉完畢后取下太歲符,與疏文一起焚化之,即萬事大吉。

一般居家簡單送太歲方法

送神日,取下太歲符,向著當年的太歲方焚香,太歲符焚化,稟告自己的姓名及生辰八字住址等,以酬謝神恩。例如:弟子xxx 出生于庚寅年正月初一日午時,在北京朝陽區x xx路xx x號xx大廈xx樓xx室,酬謝神恩,恭送壬辰太歲彭泰大將軍。

【送太歲(sui)時(shi)需(xu)要(yao)說點什么】

我們一直都說犯太歲其實是一件很麻煩的事情,因為一旦犯了太歲之后一整年都難有順心的事情發生在身邊。在生肖學識中,唯有生肖在2022年因自身與太歲形成相沖之勢,所以所有的屬馬人們都會在2022年沖太歲。雖然化解太歲也并不是很難。
一、神壇廟送太歲

送太歲的的時候一般情況之下都講究從哪個神壇廟請的就要送回那個神壇廟里,放入廟宇設立的香爐內焚化。一般來說送太歲的方法和步驟可繁可簡,但是在我們的傳統認知之中,比較復雜的步驟往往更顯我們自己對于太歲神的誠意。所以在寺廟之中送太歲不僅是要保證步驟正確,還需要保證所用奉品的質量,例如水一定是要純凈的、優質的水,不能使用臟水、污水等等。

二、在家中神像之前焚化

并不是每一個人的身邊都會有廟宇的存在,所以我們如果家中有神像供奉的話,也可以在家中神像面前進行焚化,相對來說也比較簡單和方便。但是在進行焚化的時候一定要注意,朝拜的方向以及焚化的方向一定要與當年太歲星的方位相符合。一般來說在家中焚化并不需要送太歲疏文,只需要在焚化太歲符的時候說清楚自己的名字、年齡和地址就行了。
犯太歲雖然是一件很簡單就能化解的事情,但是仍然需要引起我們的注意,要及時的化解,否則不僅會影響到自身,更會涉及到自己周邊的親朋好友,給他們也造成一定的困擾。

【拜太歲與謝太歲】

謝太歲

謝太歲,顧(gu)名思(si)義,就是感恩太歲神靈,感謝太歲神在這一年(nian)里對自己(ji)的護佑(you)。當然,前提(ti)是你在去年(nian)有參加過拜(bai)太歲、化太歲。

在(zai)道教的(de)(de)信仰(yang)中,每年都有一位輪值(zhi)太(tai)歲(sui)星君在(zai)主管著(zhu)世人在(zai)全(quan)年的(de)(de)方(fang)方(fang)面面。依人的(de)(de)生肖會有值(zhi)、刑、破、沖(chong)、害等(deng)沖(chong)突(tu)關(guan)系(xi),也就(jiu)是(shi)我們常說的(de)(de)犯太(tai)歲(sui)。

在犯太(tai)歲時(shi),人(ren)們(men)通常(chang)會遭遇到一(yi)(yi)些莫(mo)名(ming)其妙的(de)(de)口(kou)舌是(shi)(shi)非事情,甚至(zhi)在身體、事業方(fang)面(mian)出現問題(ti)等。拜太(tai)歲后,我們(men)并心懷善念(nian)的(de)(de)去踐(jian)行(xing)善行(xing),我們(men)在這一(yi)(yi)年里能夠平安順利度過,是(shi)(shi)離不開神靈保佑的(de)(de),而謝(xie)太(tai)歲正是(shi)(shi)為了感恩值年太(tai)歲星君(jun)及本命星君(jun)在這一(yi)(yi)年里對自己的(de)(de)神恩護持。所以說,謝(xie)太(tai)歲既是(shi)(shi)修行(xing),也是(shi)(shi)信仰,更是(shi)(shi)禮(li)節(jie)。

謝(xie)太(tai)歲(sui)與我們在(zai)(zai)春(chun)節(jie)期間拜太(tai)歲(sui)是(shi)一個承接(jie)的(de)關(guan)系(xi),有些類似于我們在(zai)(zai)神靈前許愿(yuan)和還愿(yuan)的(de)意思。但(dan)這里又不同于還愿(yuan),更(geng)多的(de)是(shi)帶著(zhu)一種感激之心(xin)去行(xing)答(da)謝(xie)之禮。

“天道(dao)(dao)無親,常與善(shan)人(ren)(ren)”。此處所說的(de)善(shan)人(ren)(ren)并不單(dan)單(dan)指(zhi)指(zhi)善(shan)良之(zhi)(zhi)人(ren)(ren),而是(shi)(shi)指(zhi)不違背道(dao)(dao),行(xing)事合道(dao)(dao)的(de)人(ren)(ren)。個(ge)人(ren)(ren)的(de)禍福吉兇雖(sui)然是(shi)(shi)自身及累世的(de)承負而來,但(dan)神(shen)靈(ling)(ling)常懷慈(ci)悲之(zhi)(zhi)心,以法(fa)度人(ren)(ren)。當我(wo)們(men)許愿祈(qi)求神(shen)靈(ling)(ling)護(hu)佑時,神(shen)靈(ling)(ling)會(hui)依據(ju)個(ge)人(ren)(ren)福報累積等情況進行(xing)考證,最終來判(pan)定賞(shang)與罰。如果我(wo)們(men)善(shan)良正直,堅(jian)信(xin)大道(dao)(dao),多積善(shan)業,這正是(shi)(shi)道(dao)(dao)經里所說的(de)“善(shan)人(ren)(ren)”,久(jiu)而久(jiu)之(zhi)(zhi),自然能在(zai)神(shen)靈(ling)(ling)的(de)判(pan)定和加持(chi)下達成我(wo)們(men)的(de)愿望(wang)。

當我們的(de)愿(yuan)望達成后,我們再(zai)來到神(shen)靈面(mian)前,感恩神(shen)靈使自己(ji)(ji)道心(xin)堅定,誓愿(yuan)不退,從而得(de)以(yi)實現目標,這個過程就是(shi)還(huan)愿(yuan)。我們也要明白,許(xu)愿(yuan)還(huan)愿(yuan)并(bing)不一定局限(xian)于物質方面(mian)。比如,許(xu)愿(yuan)今后盡自己(ji)(ji)能力幫助大眾,那所(suo)還(huan)的(de)愿(yuan)就是(shi)做個好人善待(dai)他(ta)人。

我(wo)們再回到(dao)謝太歲上(shang),拜太歲就如(ru)許愿(yuan)般祈(qi)求值年太歲星君和本命太歲星君的護佑。而謝太歲也同(tong)樣如(ru)還愿(yuan)時對神靈的感激之意。這既是(shi)人神間一種(zhong)溝通方式,也是(shi)一種(zhong)莊(zhuang)重的承諾。

如何謝太歲?

1、對于(yu)往年(nian)(nian)幫忙處理化解太(tai)歲(sui)的(de)信眾,可以把當(dang)時郵寄的(de)元(yuan)寶疊(die)開,連同太(tai)歲(sui)符(fu),找一(yi)個干凈的(de)地方焚燒掉(diao)即可。有(you)條(tiao)件的(de)信眾最(zui)好是(shi)在當(dang)地找一(yi)座道(dao)觀(guan)(guan)去(qu)拜謝(xie)(xie)(xie)庚(geng)子年(nian)(nian)盧(lu)秘大將軍(jun)。如果所去(qu)的(de)道(dao)觀(guan)(guan)里沒有(you)元(yuan)辰殿(dian),也就是(shi)沒有(you)供奉六(liu)十太(tai)歲(sui)神(shen),可以拜謝(xie)(xie)(xie)斗姆元(yuan)君,以表感謝(xie)(xie)(xie),同時焚燒掉(diao)元(yuan)寶和太(tai)歲(sui)符(fu)。時間(jian)在庚(geng)子年(nian)(nian)小年(nian)(nian),或年(nian)(nian)尾均(jun)可。

2、以往在(zai)我(wo)們這(zhe)化解太歲(sui)的信眾,可(ke)以將太歲(sui)符郵寄到我(wo)們這(zhe)里即可(ke)。

拜太歲

太歲(sui)(sui)神最早是道教供(gong)奉(feng)的(de)神靈,后來漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)普及(ji)為民間信仰。在(zai)道教傳(chuan)統中,太歲(sui)(sui)神一共六(liu)十位,即六(liu)十甲子神,又稱(cheng)歲(sui)(sui)神。歲(sui)(sui)神每歲(sui)(sui)輪值,一年一換(huan)。

相傳,他們審查人(ren)間(jian)善惡,掌管人(ren)世間(jian)一年的吉兇(xiong)禍福。世間(jian)人(ren)民(min)為了求平安,漸漸就形成了在新舊年交替之際(ji)拜太(tai)歲、謝太(tai)歲、破(po)太(tai)歲的習俗。

總而言之,就是希望通過這種(zhong)形式,令新的一年幸福美滿,諸事吉祥。

【如何拜(bai)太歲,拜(bai)太歲需(xu)要注意哪些事項】

一、寺廟拜太歲
去廟宇拜太歲比較簡單。各廟宇拜太歲的流程大同小異,按廟方的安排進行即可。
二、在家拜太歲
1、到就近的道觀請太歲符。
2、日期在農歷正月初八或正月十五。
3、地點:安奉太歲星君,在客廳的流年太歲方。如果家中設有神位,直接在神位拜太歲。
4、設立供桌香案。按照平日祭祖的方式準備香燭、供品,取本命太歲護身符作為祭拜用的太歲牌位。
5、請太歲神。焚香燃燭,拜請值年太歲。三拜請神后,宣讀拜太歲疏文,祈求太歲神護佑。
6、疏文讀畢焚化,再拜請太歲星君保平安,太歲符鎮宅光明,闔家平安萬事興。
7、農歷十二月二十四日,祭祀謝太歲,并燒掉太歲符。
8、也可以在農歷七月十九日太歲誕辰,再拜一次。
拜太歲需要通疏于太歲神,所以要用到拜太歲疏文,疏文可在求取太歲符時一并求取。
三、在線拜太歲
所謂舉頭三尺有神靈、網上網下一般同,在線拜太歲(線上拜太歲)2005年起源于地區。在線拜太歲與在線財神一樣,都是互聯網電子祈福的一種。的各大廟宇都已開始網絡上預約拜太歲、點光明燈等活動。可以避免人潮洶涌的情況。真的應證了“科技始終來自于人性”!

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