【六爻,會反饋】
如(ru)果你要求他領結婚證，他就會虛與(yu)委(wei)蛇來推脫。玄武(wu)妻財暗動，另(ling)有想法。官(guan)鬼月破(po)又受子(zi)孫克，此(ci)婚不可 世應相(xiang)沖，你說好還是(shi)不好？應爻化合(he)，另(ling)有所合(he)。
官(guan)鬼火(huo)持世，世占官(guan)位，未婚(hun)先通之象(xiang)，世應火(huo)克金，目(mu)前關系不(bu)大好，子孫亥水發(fa)動有孕相(xiang)，變(bian)卦世應相(xiang)生為吉象(xiang)，借(jie)住長輩及媒人之力，自己讓步(bu)一下，婚(hun)姻(yin)美滿。
測感(gan)情(qing)不準(zhun)(zhun)：測感(gan)情(qing)–必反饋 應爻動對方(fang)父母有變，女孩子很能干，可成夫(fu)妻，有一些困難，問(wen)題在對方(fang)，虛，無實質(zhi) 測感(gan)情(qing)不準(zhun)(zhun)：看感(gan)情(qing)總(zong)是不準(zhun)(zhun)，是看的(de)方(fang)法不對還是卦 最準(zhun)(zhun)確的(de)算卦方(fang)法叫籌策。
【周易里面一(yi)個卦象有六爻,六爻的含(han)義各不相同,那么(me)為什么(me)一(yi)個卦象有六】
那(nei)么(me)易中的占(zhan)與(yu)目下流行(xing)的六(liu)爻(yao)預測有關系嗎？說(shuo)到這(zhe)里，就(jiu)很(hen)有必要來了解一(yi)下，易中之占(zhan)的方法與(yu)六(liu)爻(yao)的方法乃至體系有何(he)異同？《易經(jing)》中的占(zhan)講的是(shi)大(da)衍筮法，具體方法請百(bai)度一(yi)下，恕不在此啰嗦了。
卦(gua)(gua)(gua)辭是(shi)綜述，具體還是(shi)要用爻辭動(dong)爻代表事情的動(dong)向。占卜的種類非常多(duo)，而真正用到(dao)(dao)爻辭來卜筮目(mu)前(qian)確實很少的。如你(ni)所說抽到(dao)(dao)坤卦(gua)(gua)(gua)，先看(kan)卦(gua)(gua)(gua)辭“元亨，利牝馬之貞。
六爻(yao)(yao)卦是(shi)由兩(liang)個(ge)三(san)爻(yao)(yao)掛(gua)組成的(de)。但(dan)是(shi)解卦的(de)時候(hou)不是(shi)這么簡單的(de)分為上(shang)下兩(liang)部分的(de)。而(er)是(shi)從下往上(shang)，以三(san)爻(yao)(yao)為單位依次來解。
【如果同一(yi)件事,用六爻測了(le)很多次,那(nei)么結果是不是就不準了(le)呢】
所以(yi)六(liu)爻反映的(de)(de)信息有著很強的(de)(de)定向性(xing)，它(ta)對事物發展趨(qu)勢預測的(de)(de)準確率很高(gao)。如果說，八字擅長觀察人(ren)生各種固定（又(you)稱靜態(tai)）信息的(de)(de)話，那么(me)六(liu)爻則以(yi)處理各種不固定的(de)(de)動態(tai)信息見長。
未起出(chu)本(ben)卦，信(xin)息不(bu)(bu)對，結果也就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)準。先驗證一下己知信(xin)息，就(jiu)(jiu)知道是不(bu)(bu)是本(ben)卦。誤解卦意，本(ben)來(lai)己經顯示出(chu)事物的結果，由于(yu)技(ji)術不(bu)(bu)過關(guan)，不(bu)(bu)能(neng)正確解讀(du)卦意。
起卦(gua)最主要的注意事項(xiang)是，無事不起卦(gua)，起卦(gua)凡事不過三(san)，你(ni)(ni)一件事測第三(san)次就已經不準了。更何況你(ni)(ni)時間(jian)間(jian)隔這(zhe)么短又沒有什么特殊事情變(bian)化。如果你(ni)(ni)搖10變(bian)得出一樣(yang)的結果，可以恭喜你(ni)(ni)去賭場出老千(qian)了。
【六(liu)爻一事(shi)多占會有誤(wu)差嗎】
所以(yi)你(ni)認為的(de)(de)(de)“同(tong)一件事”，其實對卦理來說(shuo)，并(bing)不是同(tong)一件。根據古(gu)書，以(yi)及一些現代(dai)易學家的(de)(de)(de)經(jing)驗(yan)和理論，如果你(ni)反復就(jiu)你(ni)認為的(de)(de)(de)所謂“同(tong)一件事”起卦，這樣是不對的(de)(de)(de)，而且得不到正(zheng)確(que)的(de)(de)(de)卦意。
準(zhun)不準(zhun)主要看解卦的水平。學習(xi)20年，應該是(shi)準(zhun)的。我學習(xi)不到十年已經(jing)能十拿九穩(wen)。
是(shi)有(you)不準的(de)時(shi)候。因為(wei)六爻占卜的(de)依據(ju)是(shi)以(yi)陰陽(yang)理(li)論為(wei)基(ji)礎，既(ji)為(wei)陰陽(yang)就(jiu)含有(you)對(dui)立的(de)，有(you)準的(de)時(shi)候也有(you)不準的(de)時(shi)候，只是(shi)技術高的(de)人，準的(de)時(shi)候多些(xie)。
結果是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣的(de)。一(yi)(yi)(yi)(yi)樣準。我曾經遇到過，一(yi)(yi)(yi)(yi)女求三日后(hou)財(cai)。搖(yao)一(yi)(yi)(yi)(yi)卦(gua)，不得財(cai)，反失(shi)(shi)財(cai)。失(shi)(shi)財(cai)日期(qi)是(shi)搖(yao)卦(gua)之(zhi)前的(de)某一(yi)(yi)(yi)(yi)天。我問她(ta)那天怎么失(shi)(shi)財(cai)了，她(ta)說沒有。于是(shi)再搖(yao)一(yi)(yi)(yi)(yi)卦(gua)，亦是(shi)求三日后(hou)財(cai)。
【六爻預測往往會有一(yi)事一(yi)卦的說法(fa)是為什么】
乾(qian)(qian)(qian)卦(gua)中任何一爻，由陽(yang)變(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)陰，則會(hui)(hui)產生變(bian)(bian)(bian)(bian)卦(gua)，乾(qian)(qian)(qian)卦(gua)下爻變(bian)(bian)(bian)(bian)為(wei)(wei)陰，則變(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)巽卦(gua)，這時我(wo)們稱巽卦(gua)為(wei)(wei)乾(qian)(qian)(qian)卦(gua)的變(bian)(bian)(bian)(bian)卦(gua)，卦(gua)理(li)卦(gua)象(xiang)都(dou)會(hui)(hui)產生質的變(bian)(bian)(bian)(bian)化，乾(qian)(qian)(qian)為(wei)(wei)天變(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)巽為(wei)(wei)風，乾(qian)(qian)(qian)為(wei)(wei)健變(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)巽為(wei)(wei)入。
八(ba)卦(gua)是由太(tai)極而來的(de)，太(tai)極分(fen)陰(yin)陽，陰(yin)陽亦是因果，太(tai)極就是一個(ge)(ge)圓，圓者，道也！道即是循環的(de)規律，如同一個(ge)(ge)絕對的(de)圓，只要給(gei)你(ni)一個(ge)(ge)點（因），那么你(ni)自然可以通過圓周率(lv)（八(ba)卦(gua)推算(suan)方式）推出(chu)下一個(ge)(ge)點出(chu)現在(zai)那里（果）。
你好(hao)！六爻(yao)的原理就是運用(yong)錢幣和(he)人體磁場(chang)經過作用(yong)之后(hou)，能(neng)把人體的氣運好(hao)壞信(xin)息顯示在卦象上，再運用(yong)易(yi)理五行生(sheng)克刑(xing)沖合害耗泄，來判斷事(shi)情發展的規律和(he)吉兇。
我來回答你(ni)這(zhe)個問題吧 首先(xian)周易(yi)是(shi)用類比手(shou)法寫(xie)的，就(jiu)是(shi)爻(yao)辭(ci)或(huo)者卦(gua)辭(ci)不是(shi)能直接發應你(ni)預測的事情的。其次易(yi)經(jing)是(shi)象(xiang)學，你(ni)最好對七(qi)種易(yi)象(xiang)了如(ru)指掌(zhang)方能得心應手(shou)的套用爻(yao)辭(ci)卦(gua)辭(ci)。
很多人做(zuo)大(da)事之前都(dou)喜(xi)歡(huan)占(zhan)(zhan)卜。如(ru)果占(zhan)(zhan)卜好，他(ta)們(men)就會(hui)去(qu)做(zuo)。如(ru)果占(zhan)(zhan)卜不好，他(ta)們(men)會(hui)猶(you)豫。占(zhan)(zhan)卜有很多種方式(shi)。每天一(yi)簽一(yi)卦(gua)比較流行，因(yin)為是比較傳(chuan)統(tong)的(de)占(zhan)(zhan)卜方式(shi)。古(gu)人常用此法預(yu)測(ce)吉(ji)兇。
【六爻定乾坤:六爻預測斷卦口訣以及解析】
官(guan)(guan)鬼動(dong)化(hua)(hua)(hua)：官(guan)(guan)化(hua)(hua)(hua)進(jin)神祿，求官(guan)(guan)應急速(su)。化(hua)(hua)(hua)財占病兇，化(hua)(hua)(hua)父(fu)文(wen)書(shu)遂(sui)。化(hua)(hua)(hua)子必傷官(guan)(guan)，化(hua)(hua)(hua)兄家不(bu)睦(mu)。父(fu)母動(dong)化(hua)(hua)(hua)：父(fu)母化(hua)(hua)(hua)父(fu)母，進(jin)神文(wen)書(shu)許。化(hua)(hua)(hua)子不(bu)傷丁，化(hua)(hua)(hua)官(guan)(guan)鬼遷(qian)舉。
六爻斷生(sheng)死秘訣 忌(ji)神動(dong)者，遇生(sheng)忌(ji)之(zhi)日(ri)死。 忌(ji)神靜者，遇忌(ji)值之(zhi)日(ri)死。 用(yong)爻隨鬼入墓者死。 財(cai)動(dong)助鬼傷用(yong)者死。 世應變空者死。 財(cai)旺用(yong)空者死。 用(yong)動(dong)化墓者死。
大運流年，三(san)合財鄉，必主紅鸞吉兆。男青年命、運、歲各抽出一二字，地支三(san)合成財，多主結婚(hun)，同(tong)居(ju)。Z35加官進(jin)職，定因(yin)會祿(lu)(lu)之(zhi)年；產置業增，必是合財之(zhi)地。祿(lu)(lu)即正(zheng)官。
六(liu)爻(yao)(yao)是什么(me) 六(liu)爻(yao)(yao)八卦測試，是古(gu)人觀察大自然運(yun)行規律(lv)總結出來的一項法(fa)則(ze)。起(qi)源于西漢京房的納甲體系。起(qi)初是用50根蓍草，到宋朝(chao)時才有(you)了(le)“以錢代(dai)蓍”。
在(zai)使(shi)用六爻(yao)解卦(gua)(gua)時候，首(shou)先(xian)(xian)你(ni)要先(xian)(xian)把本(ben)卦(gua)(gua)算出來，如(ru)(ru)果(guo)是有變卦(gua)(gua)的話，你(ni)要先(xian)(xian)以(yi)變卦(gua)(gua)為(wei)主，本(ben)卦(gua)(gua)為(wei)輔(fu)，如(ru)(ru)果(guo)是變卦(gua)(gua)比較多，以(yi)變卦(gua)(gua)為(wei)主，本(ben)卦(gua)(gua)為(wei)輔(fu)。
父母生逢(feng)田宅舍，或(huo)是(shi)文書印信也。忽遇生爻(yao)(yao)是(shi)兄弟，事涉友朋生契件。若非來(lai)意占其事，日下決(jue)點當(dang)見(jian)此。更能輕重加減看，凡事決(jue)然當(dang)剖明。爻(yao)(yao)在(zai)卦前言(yan)未(wei)來(lai)，爻(yao)(yao)在(zai)卦后言(yan)過去。六(liu)爻(yao)(yao)先(xian)以卦為身，然后看其爻(yao)(yao)發處(chu)。
斷卦口訣句：斷卦實(shi)(shi)例一則，教(jiao)你如何(he)解卦和定應(ying)期(qi)，認真(zhen)參悟你也是！ 斷卦實(shi)(shi)例。必(bi)須熟記的知識。 斷卦口訣句：斷卦絕密斷語 信您在學過成老師(shi)所著(zhu)”具體斷講(jiang)義“之后，應(ying)期(qi)準確率會有明顯(xian)提高的。
【易(yi)經詳解:民間祖傳六爻斷卦法(fa)】
第(di)二個問(wen)題(ti)，卦(gua)辭(ci)(ci)一(yi)般是《大(da)象傳》中(zhong)，對這(zhe)(zhe)一(yi)卦(gua)的(de)(de)解(jie)釋。也要參考(kao)《彖傳》。里(li)面(mian)的(de)(de)彖辭(ci)(ci)。而動爻(yao)(yao)的(de)(de)爻(yao)(yao)辭(ci)(ci)是《小象傳》里(li)的(de)(de)，對每一(yi)卦(gua)的(de)(de)每一(yi)爻(yao)(yao)做出的(de)(de)解(jie)釋。解(jie)卦(gua)不是光看這(zhe)(zhe)些的(de)(de)。只(zhi)用這(zhe)(zhe)種方(fang)法來看，能處理的(de)(de)問(wen)題(ti)少之又少。
世應(ying)比(bi)合(he)，戰局平手。世應(ying)比(bi)合(he)，應(ying)化退神、化回頭克、化死絕，彼輸我贏(ying)，反之，彼勝我敗。應(ying)爻臨玄武或(huo)值空(kong)亡，當防欺假。應(ying)爻化墓(mu)，找不到(dao)對(dui)手或(huo)是場所。
日(ri)(ri)月力(li)量最大。然后才是卦(gua)中的(de)地(di)支(zhi)。也就(jiu)是所謂的(de)忌神仇(chou)神。空(kong)(kong)亡等于(yu)暫時(shi)無法使(shi)(shi)用(yong)。落在空(kong)(kong)亡的(de)地(di)支(zhi)。在不(bu)動。不(bu)被日(ri)(ri)月沖的(de)情況下。是可以直接(jie)無視(shi)的(de)。因(yin)為無作用(yong)。出空(kong)(kong)就(jiu)正常使(shi)(shi)用(yong)了。怎看空(kong)(kong)亡。
它們(men)主要可分為(wei)以下(xia)幾步： （1）必須(xu)選準用(yong)神。 （2）分析(xi)用(yong)神的(de)衰旺情況。 （3）分析(xi)世爻和應爻的(de)生克(ke)沖合情況和彼(bi)此間力量的(de)對比。 （4）分析(xi)卦中主卦是(shi)卦或是(shi)六沖卦及(ji)變(bian)卦的(de)情況。
六爻(yao)斷卦其(qi)實就是人對卦象(xiang)(xiang)的(de)理解，從伏羲畫(hua)卦直到近代多家的(de)論著，已經形成(cheng)了一個體系(xi)。學習六爻(yao)建議先學最基礎的(de)【易經】哲學，可(ke)以參照【周(zhou)易尚氏(shi)學】進(jin)一步了解卦象(xiang)(xiang)。之后再學【梅花(hua)易數】等專門記載(zai)六爻(yao)占卜的(de)書籍。
筆者學易多(duo)年，循規蹈(dao)矩(ju)，發(fa)現斷(duan)卦的準確率并不(bu)(bu)高，后來在恩師指(zhi)點下突然開竅，易者必(bi)須靈活機動，不(bu)(bu)能墨守(shou)成規，否則斷(duan)卦多(duo)有不(bu)(bu)驗。起卦方法隨心而動，想(xiang)怎么(me)玩(wan)就怎么(me)玩(wan)。
六(liu)爻皆動的卦(gua)，如果是乾(qian)坤(kun)(kun)二卦(gua)，「用(yong)」辭(ci)斷。乾(qian)坤(kun)(kun)兩卦(gua)外其(qi)余各(ge)卦(gua)，如果是六(liu)爻皆動，則以變卦(gua)的彖辭(ci)斷之(zhi)。