【消災(zai)吉祥神咒全文注音】
娑嚩(mo)訶(he)：“嚩(mo)”讀（pó婆(po)(po)）。在《佛(fo)學大辭典》中：“嚩(mo)，又作(zuo)婆(po)(po)”。婆(po)(po)、嚩(mo)、縛(fu)、皤(po)，四(si)字互相通用。娑婆(po)(po)訶(he)，也譯(yi)作(zuo)“莎縛(fu)訶(he)”、“娑嚩(mo)訶(he)”、“馺皤(po)訶(he)”。
娑(suo)曩喃(nan)。怛侄他。唵。佉佉。佉呬(ling)。佉呬(ling)。吽吽。入嚩(mo)啰(luo)。入嚩(mo)啰(luo)。缽(bo)啰(luo)入嚩(mo)啰(luo)。缽(bo)啰(luo)入嚩(mo)啰(luo)。底(di)瑟姹。底(di)瑟姹。瑟致哩(li)(li)。瑟致哩(li)(li)。娑(suo)癹吒。娑(suo)癹吒。扇(shan)底(di)迦(jia)。室哩(li)(li)曳(ye)。
第一(yi)希有能(neng)于(yu)一(yi)切所(suo)求之事(shi)。隨心(xin)饒益(yi)皆得成就。 經(jing)云(yun)。若有善男子善女(nv)人。苾芻(chu)苾芻(chu)尼。鄔波索迦(jia)鄔波斯迦(jia)。發(fa)心(xin)希求此生(sheng)現報(bao)者。當(dang)一(yi)心(xin)受持此咒。欲受持時(shi)。不問日月星辰吉(ji)兇并別(bie)修齋戒。亦不假(jia)洗(xi)浴及以凈衣。但止(zhi)攝(she)心(xin)口誦不懈。
娑(suo)曩(nang)喃。怛侄他。唵。佉佉。佉呬。佉呬。吽吽。入(ru)嚩啰(luo)。入(ru)嚩啰(luo)。缽(bo)(bo)啰(luo)入(ru)嚩啰(luo)。缽(bo)(bo)啰(luo)入(ru)嚩啰(luo)。底(di)瑟(se)姹(cha)。底(di)瑟(se)姹(cha)。瑟(se)致哩。瑟(se)致哩。娑(suo)癹吒。娑(suo)癹吒。扇底(di)迦。室哩曳。
mó hē qié dì，zhēn líng qián dì。suō pó hē。）《七佛滅罪真言》是《早(zao)晚課誦集(ji)》中十小(xiao)咒之一：《如意寶輪王(wang)陀(tuo)羅(luo)(luo)尼(ni)》，出自《如意輪陀(tuo)羅(luo)(luo)尼(ni)經》，也是觀世音菩(pu)薩的法門之一。
消(xiao)(xiao)災吉(ji)祥神(shen)咒(zhou) 此(ci)神(shen)咒(zhou)是《早晚課誦集》中十(shi)小咒(zhou)之(zhi)一(yi)(yi)，是釋迦(jia)牟(mou)尼佛(fo)在凈居(ju)天上(shang)說的，出自于《消(xiao)(xiao)災吉(ji)祥經(jing)(jing)》。多讀此(ci)咒(zhou)可以消(xiao)(xiao)除災難(nan)(nan)，帶(dai)來吉(ji)祥。經(jing)(jing)中說“若誦此(ci)咒(zhou)一(yi)(yi)百(bai)八遍，災難(nan)(nan)即除，吉(ji)祥隨至”。
娑(suo)(suo)曩喃。怛侄(zhi)他。唵。佉佉。佉呬(ling)。佉呬(ling)。吽(ou)吽(ou)。入嚩(mo)啰(luo)(luo)。入嚩(mo)啰(luo)(luo)。缽(bo)啰(luo)(luo)入嚩(mo)啰(luo)(luo)。缽(bo)啰(luo)(luo)入嚩(mo)啰(luo)(luo)。底(di)瑟姹。底(di)瑟姹。瑟致(zhi)哩。瑟致(zhi)哩。娑(suo)(suo)癹吒(zha)。娑(suo)(suo)癹吒(zha)。扇(shan)底(di)迦。室(shi)哩曳(ye)。
【念《消災吉(ji)祥經〉需要注意些什莫?】
可以是可以，但如(ru)果(guo)真要(yao)消災吉祥的話，應當(dang)實行佛(fo)陀的教導，如(ru)法生活(huo)，如(ru)理思惟。吉祥經（小(xiao)誦經）爾時世(shi)尊住舍衛城祇(zhi)樹(shu)(shu)給(gei)孤獨園，其時，一甚美之神，深夜光輝全祇(zhi)樹(shu)(shu)園而近(jin)至(zhi)佛(fo)所。至(zhi)已向佛(fo)問訊(xun)，立于(yu)一隅。
也(ye)可以看(kan)看(kan)果(guo)卿居士講法(fa)，王老(lao)師講因(yin)果(guo)，論語等(deng)國(guo)學經(jing)典。因(yin)為國(guo)學經(jing)典和佛(fo)講的意思是一(yi)致(zhi)的。而且很(hen)多大菩薩是從學國(guo)學開始學佛(fo)的。總之拜佛(fo)是比較好(hao)的。同時也(ye)要了(le)解佛(fo)講的真理，并且運用(yong)到日常生活(huo)。學習(xi)的目(mu)的是在運用(yong)。
消(xiao)(xiao)災(zai)吉祥(xiang)神咒，它(ta)是(shi)大藏經(jing)(jing)當(dang)中藏字，藏之字函(han)消(xiao)(xiao)災(zai)吉祥(xiang)經(jing)(jing)，來自《消(xiao)(xiao)災(zai)吉祥(xiang)經(jing)(jing)》。還有一部經(jing)(jing)是(shi)《佛說熾盛光(guang)大威德消(xiao)(xiao)災(zai)吉祥(xiang)陀羅尼(ni)經(jing)(jing)》，也是(shi)講的這(zhe)個(ge)咒語。消(xiao)(xiao)災(zai)吉祥(xiang)神咒這(zhe)個(ge)名字，我(wo)們已(yi)經(jing)(jing)看出(chu)來了(le)，主要就是(shi)除災(zai)難法。
【消災吉祥神咒全文(wen)翻譯】
娑(suo)(suo)嚩(mo)訶(he)(he)：“嚩(mo)”讀（pó婆(po)）。在《佛(fo)學大辭典》中：“嚩(mo)，又作(zuo)婆(po)”。婆(po)、嚩(mo)、縛、皤，四(si)字互相(xiang)通用。娑(suo)(suo)婆(po)訶(he)(he)，也譯作(zuo)“莎縛訶(he)(he)”、“娑(suo)(suo)嚩(mo)訶(he)(he)”、“馺皤訶(he)(he)”。
第(di)一(yi)(yi)希(xi)有能于一(yi)(yi)切所求(qiu)之事(shi)。隨心(xin)(xin)饒益皆得成(cheng)就。 經云。若有善男(nan)子善女人(ren)。苾芻苾芻尼。鄔(wu)波索迦(jia)鄔(wu)波斯迦(jia)。發心(xin)(xin)希(xi)求(qiu)此生現報者。當一(yi)(yi)心(xin)(xin)受持(chi)此咒。欲受持(chi)時。不問日月星(xing)辰吉(ji)兇并別修(xiu)齋戒。亦不假洗浴及(ji)以(yi)凈衣。但止攝心(xin)(xin)口誦不懈。
mó hē qié dì，zhēn líng qián dì。suō pó hē。）《七佛滅罪真言》是《早晚課誦(song)集》中十小咒之一：《如意寶輪(lun)王陀(tuo)(tuo)羅尼(ni)》，出自《如意輪(lun)陀(tuo)(tuo)羅尼(ni)經》，也是觀世音(yin)菩薩(sa)的法門之一。
【心(xin)經,吉祥經,金剛經都是針對什么】
問題一：金剛(gang)(gang)(gang)經(jing)(jing)到底講的什么 《金剛(gang)(gang)(gang)經(jing)(jing)》：超(chao)級大(da)智(zhi)慧 佛(fo)教的經(jing)(jing)典(dian)，在中國翻譯流(liu)傳(chuan)的有數(shu)千卷之(zhi)多，而流(liu)通最(zui)廣、注疏最(zui)豐富(fu)者(zhe)，要(yao)算《金剛(gang)(gang)(gang)經(jing)(jing)》了。《金剛(gang)(gang)(gang)經(jing)(jing)》是般若系經(jing)(jing)典(dian)，全稱為(wei)《金剛(gang)(gang)(gang)般若波羅蜜經(jing)(jing)》。
金剛經破四相，由破我執(zhi)（壽者相）發展到(dao)破法執(zhi)（無相）。使佛教有小回大。心經闡明緣起性空(kong)觀點(dian)，但很容易(yi)引起誤解(jie)。就是色(se)即是空(kong)，五蘊(yun)皆空(kong)。這指的是勝義諦上諸法不生，不有。所以是空(kong)寂(ji)。
表達觀點的不(bu)同 《心經(jing)》：《心經(jing)》的思(si)想(xiang)則概括為色不(bu)異空，空不(bu)異色，色即是空，空即是色。《金(jin)剛經(jing)》：《金(jin)剛經(jing)》的思(si)想(xiang)概括為一(yi)起有為法，如(ru)夢(meng)幻泡影(ying)，如(ru)露也如(ru)電，應(ying)作(zuo)如(ru)是觀。
所以讀經(jing)能使(shi)我(wo)們明(ming)白關于業障(zhang)問(wen)題如(ru)何(he)處理，以及(ji)如(ru)何(he)修福修慧，廣利有(you)情眾生(sheng)。《金剛經(jing)》在印(yin)度有(you)唯識家（無著、世親）的論(lun)釋。
二者有顯著的(de)(de)不同。金剛經(jing)講(jiang)述(shu)的(de)(de)，是(shi)(shi)般若(ruo)智(zhi)(zhi)慧(hui)的(de)(de)實體；心經(jing)講(jiang)述(shu)的(de)(de)，是(shi)(shi)完全(quan)深(shen)入地運用般若(ruo)智(zhi)(zhi)慧(hui)后的(de)(de)真(zhen)實感受，是(shi)(shi)指(zhi)明運行般若(ruo)的(de)(de)結果(guo)。般若(ruo)是(shi)(shi)手段是(shi)(shi)方法是(shi)(shi)因，四大皆空見真(zhen)心是(shi)(shi)果(guo)。
從文字上，《金剛經》就是釋迦牟尼佛與須菩提的(de)一(yi)番精對話，主要(yao)討論如(ru)何發“阿褥多羅三藐三菩提”，即(ji)如(ru)何修證成佛。
念(nian)誦《金剛經》可以讓我(wo)們清(qing)心(xin)、安神，清(qing)除我(wo)們心(xin)中的(de)雜念(nian)、妄念(nian)、讓我(wo)們有(you)一(yi)(yi)個(ge)波瀾不驚的(de)心(xin)，讓我(wo)們有(you)一(yi)(yi)個(ge)平穩的(de)精神狀態，不會(hui)出(chu)現大(da)起(qi)大(da)落的(de)情況，有(you)了這樣的(de)心(xin)境對我(wo)們處理生活(huo)中的(de)事情會(hui)有(you)很大(da)的(de)幫助。
【為親人(ren)祈福的(de)經文】
您好，平(ping)安！關于經文(wen)：書(shu)24：15 至于我(wo)和(he)(he)我(wo)家，我(wo)們必定(ding)事奉耶和(he)(he)華。徒16：31 他(ta)們說，當信(xin)主耶穌，你和(he)(he)你一家都必得救。
《地藏經》中(zhong)就記載(zai)了許多為(wei)逝去親人祈福超(chao)拔(ba)的方法(fa)。
家(jia)中有(you)人生病念誦抄(chao)寫(xie)《地藏(zang)菩(pu)薩本愿經》是(shi)(shi)最好(hao)的(de)。建議最好(hao)是(shi)(shi)讀(du)誦。抄(chao)寫(xie)經文功德固然非(fei)常大，但是(shi)(shi)我們一(yi)般的(de)普通人沒(mei)有(you)吃素心不清凈。而且書法也不一(yi)定過關，所以抄(chao)完的(de)經文不好(hao)處理。又(you)因為現(xian)在印刷業也非(fei)常發(fa)達。
【詢問《北斗古佛消災延壽妙經》全文,哪(na)位朋友知道?】
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