【結婚究竟看什(shen)么呢?】
個(ge)人認為，結婚(hun)時，人品是(shi)(shi)最重(zhong)要的(de)(de)考慮因素。談戀(lian)愛的(de)(de)時候，誰(shui)都想找一個(ge)溫(wen)柔體貼(tie)又浪漫多金的(de)(de)帥哥，但是(shi)(shi)居家過日子(zi)，人品好才(cai)是(shi)(shi)至關(guan)重(zhong)要的(de)(de)。在這里人品指(zhi)的(de)(de)是(shi)(shi)這個(ge)男人的(de)(de)責(ze)任心、擔當、愛心。
2，忠(zhong)誠和信(xin)任(ren)(ren)。兩個(ge)人結婚過日子，最重要的是(shi)忠(zhong)誠和信(xin)任(ren)(ren)，這是(shi)相(xiang)互成(cheng)立的。因為忠(zhong)誠所(suo)以信(xin)任(ren)(ren)，因為信(xin)任(ren)(ren)所(suo)以忠(zhong)誠。雙方都能守(shou)住底線是(shi)尤為重要的，單方面的不忠(zhong)和單方面的懷疑都會(hui)讓一段關系出現難以修復的裂(lie)痕。
所以(yi)(yi)我的觀點(dian)是，物(wu)質(zhi)條件和(he)人品修養(yang)都要看(kan)(kan)，最好是兼而(er)有之(zhi)；如果只能選(xuan)一樣(yang)，那就以(yi)(yi)人品為主嘍(lou)，只看(kan)(kan)物(wu)質(zhi)肯定不(bu)行。走入婚姻。不(bu)知大家看(kan)(kan)重(zhong)什么？有的看(kan)(kan)重(zhong)錢。結婚后開(kai)門七(qi)件柴米(mi)油(you)鹽醬(jiang)醋茶。
如今，許多(duo)人結婚(hun)時(shi)會選(xuan)擇合適的(de)房子、汽車和票。至于性(xing)格，他們也不(bu)太在(zai)意。如果你性(xing)格好但是有點(dian)窮，不(bu)知道還有沒有人可(ke)以仰望。就在(zai)寫這個問答的(de)時(shi)候，我看(kan)了一篇報道。
婚姻(yin)中的寬容有很大的學問，它包(bao)(bao)括忍讓(rang)和(he)包(bao)(bao)容，兩個(ge)不(bu)是(shi)在同(tong)一(yi)個(ge)家庭(ting)生活(huo)的人生活(huo)在意思，難免會有些磕磕碰碰。
對于每一(yi)個人(ren)來說，結婚的(de)需求都(dou)會有(you)所(suo)不同，當然大多(duo)數(shu)的(de)人(ren)們(men)都(dou)是希(xi)望自(zi)己能夠有(you)一(yi)個穩定的(de)家(jia)庭，所(suo)以大多(duo)數(shu)人(ren)在結婚當中更看重(zhong)另一(yi)半的(de)忠誠與顧家(jia)。
【好的婚姻不光要(yao)看家境(jing)還(huan)要(yao)看什么?】
當然，三觀合的兩人，家境(jing)往往相(xiang)似，因(yin)為環境(jing)能(neng)夠造(zao)就(jiu)人。所謂(wei)時勢(shi)造(zao)英雄。我(wo)(wo)(wo)和我(wo)(wo)(wo)老公就(jiu)屬(shu)于三觀合的典型，我(wo)(wo)(wo)們身上都有比較致命的缺(que)點，換第二(er)個人來這婚(hun)姻關系都得黃了，或者(zhe)爭(zheng)吵不斷(duan)。
婚姻，真的需要看“家境”了(le)解對(dui)方父(fu)母的品行 原生家庭對(dui)于(yu)孩子來說真的很重要，一個人的知識更多(duo)是(shi)來自于(yu)學校和老師，但是(shi)品行更多(duo)是(shi)來自于(yu)自己的父(fu)母。如(ru)果父(fu)母明事理，教(jiao)出來的孩子大多(duo)不會太糟(zao)糕。
看(kan)家(jia)境，不是(shi)看(kan)他家(jia)是(shi)否有(you)錢有(you)勢，而(er)是(shi)看(kan)他家(jia)人的(de)為人處(chu)世、生(sheng)(sheng)活(huo)方式和家(jia)庭(ting)氛圍。因為這些(xie)與(yu)(yu)他的(de)人生(sheng)(sheng)密不可分，與(yu)(yu)你的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)將有(you)關聯(lian)。“家(jia)和萬(wan)事興”，一個和美(mei)的(de)家(jia)庭(ting)一定會給你安穩的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)。
結婚家(jia)境(jing)真的(de)很(hen)重要嗎家(jia)境(jing)確實對之后的(de)婚姻生(sheng)活(huo)(huo)會(hui)產(chan)生(sheng)一(yi)定的(de)影(ying)響。看(kan)(kan)家(jia)境(jing)，不是看(kan)(kan)他家(jia)是否有錢有勢，而(er)是看(kan)(kan)他家(jia)人(ren)(ren)的(de)為(wei)人(ren)(ren)處世、生(sheng)活(huo)(huo)方式(shi)和家(jia)庭(ting)氛(fen)圍。因為(wei)這些與他的(de)人(ren)(ren)生(sheng)密不可分，與你的(de)生(sheng)活(huo)(huo)將有關聯。
【婚姻過得好不好主要看什么(別讓(rang)婚姻成為自己的圍城)】
所以，要(yao)想(xiang)知(zhi)道夫妻關系好(hao)不好(hao)，要(yao)看兩個(ge)人的溝(gou)通程度。一(yi)般來(lai)說，感情不好(hao)的夫妻，溝(gou)通肯定(ding)少。對夫妻婚姻的態度。如(ru)果一(yi)對感情好(hao)的夫妻一(yi)定(ding)會(hui)讓(rang)婚姻變(bian)得完美，那么他們在一(yi)起生活會(hui)像剛(gang)戀(lian)愛的年輕夫妻一(yi)樣浪(lang)漫有愛。
臉上經常有笑(xiao)(xiao)容微(wei)(wei)笑(xiao)(xiao)最能證明(ming)一個女人的(de)(de)婚姻生(sheng)活。一個在婚姻中幸福(fu)的(de)(de)女人自然會臉上帶著溫柔的(de)(de)微(wei)(wei)笑(xiao)(xiao)，因為她得(de)到了足夠的(de)(de)愛，得(de)到了更多的(de)(de)安全感(gan)，不再擔心生(sheng)活中的(de)(de)瑣事，她的(de)(de)心會充滿(man)滿(man)滿(man)足和快(kuai)樂。
世界(jie)上(shang)有很多(duo)婚姻(yin)，不(bu)幸福的一個原因就是因為沒(mei)有經濟實力，所謂“貧(pin)賤(jian)夫(fu)(fu)妻百事哀”，沒(mei)有經濟實力的婚姻(yin)，不(bu)能算是好的婚姻(yin)，還在為生活發愁，何來幸福呢(ni)？第三個特點，夫(fu)(fu)妻之間可以(yi)彼此進步。
在婚姻生活里，夫妻關系高于一切。也(ye)就(jiu)是說，爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)愛媽媽，爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)對媽媽好，是家庭關系里最基礎的準則。爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)愛媽媽，孩子也(ye)會感受到愛，感受到穩定，感受到安全(quan)感。
錢(qian)鐘(zhong)書先生，在經典作(zuo)品(pin)《圍(wei)城》中寫道(dao)： 婚(hun)姻就(jiu)像(xiang)一座圍(wei)城，里面(mian)的(de)人想(xiang)出(chu)去，外面(mian)的(de)人想(xiang)進來。
當大運行(xing)得(de)不(bu)好(hao)，整個(ge)人(ren)也就會(hui)變得(de)很頹廢，缺少努力賺(zhuan)錢的(de)動(dong)力，遇到(dao)的(de)都是小(xiao)人(ren)，處(chu)處(chu)跟自己(ji)作對，要婚姻沒(mei)婚姻，要事業沒(mei)事業，經常失眠。
婚(hun)(hun)姻好(hao)(hao)不好(hao)(hao)，看(kan)兩(liang)人是否彼(bi)(bi)此成就 壞的(de)婚(hun)(hun)姻彼(bi)(bi)此消(xiao)磨(mo)，好(hao)(hao)的(de)婚(hun)(hun)姻彼(bi)(bi)此成就。 這句話不無(wu)道理，最好(hao)(hao)的(de)婚(hun)(hun)姻是彼(bi)(bi)此成就。模范夫妻(qi)陳道明和杜憲自打結婚(hun)(hun)以(yi)來，三十(shi)多(duo)年都沒(mei)有紅過臉。
【結婚看中什么最(zui)重(zhong)要?】
現在(zai)的(de)人(ren)結婚最看(kan)重的(de)是門房戶對，三觀要一(yi)(yi)致等。對長(chang)輩(bei)孝順和顧家(jia)、尋覓(mi)到對的(de)人(ren)、結婚便(bian)是人(ren)世(shi)間(jian)最美好(hao)的(de)事兒、愿你(ni)終能在(zai)茫茫人(ren)海中、找(zhao)到那個共度一(yi)(yi)生的(de)靈魂伴侶。
結婚最看重的(de)(de)(de)(de)是(shi)你(ni)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)人(ren)，他(她(ta)(ta))是(shi)與你(ni)相(xiang)伴一生的(de)(de)(de)(de)人(ren)，他或她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)人(ren)品(pin)，他或她(ta)(ta)對你(ni)的(de)(de)(de)(de)真(zhen)誠和愛(ai)戀(lian)，他或她(ta)(ta)對家庭的(de)(de)(de)(de)責任(ren)心，都是(shi)你(ni)應(ying)該看重的(de)(de)(de)(de)。有了你(ni)值得愛(ai)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，無論前面的(de)(de)(de)(de)路遇(yu)到多少困難(nan)，都會一起面對的(de)(de)(de)(de)。
結婚前要(yao)考慮(lv)(lv)的(de)因(yin)素(su)有(you)很多(duo)，一(yi)般我(wo)們在結婚前最(zui)主要(yao)的(de)要(yao)考慮(lv)(lv)以下一(yi)些因(yin)素(su)。
如此(ci)看來，結婚(hun)對于(yu)女(nv)人，也就沒有那么重要了(le)。不過，以我(wo)這(zhe)么多(duo)年(nian)的(de)經驗來看，不是(shi)女(nv)人自(zi)己(ji)愿意(yi)單(dan)身，而是(shi)她(ta)們經歷了(le)太多(duo)感情(qing)的(de)傷害，不得不做出單(dan)身的(de)選(xuan)擇。曾(ceng)經滄海難為水(shui)，除卻巫山不是(shi)云。
覺得只有(you)跟相愛的(de)人結(jie)婚(hun)這個婚(hun)姻(yin)才是(shi)(shi)圓滿的(de)；但是(shi)(shi)有(you)些人可能在(zai)結(jie)婚(hun)的(de)時候就(jiu)不會那么看重感情，可能他們更在(zai)乎的(de)是(shi)(shi)兩個人是(shi)(shi)否般(ban)配，在(zai)一起是(shi)(shi)否合適(shi)；當然還(huan)有(you)一部分人更為看重的(de)就(jiu)是(shi)(shi)經(jing)濟條(tiao)件(jian)。
很(hen)多人(ren)(ren)都會認為經(jing)濟能(neng)力和人(ren)(ren)品(pin)是(shi)選擇(ze)結(jie)婚對(dui)象(xiang)最(zui)為看重的條(tiao)(tiao)件。在(zai)這里我想說：經(jing)濟能(neng)力和人(ren)(ren)品(pin)是(shi)選擇(ze)結(jie)婚對(dui)象(xiang)的基本條(tiao)(tiao)件，最(zui)應(ying)該看中的條(tiao)(tiao)件是(shi)：兩(liang)人(ren)(ren)三觀是(shi)否合(he)適。
【婚配主(zhu)要看哪些(xie)合不(bu)合,婚配合不(bu)合】
何謂行(xing)(xing)喜用神之(zhi)運(yun)(yun)呢，此主(zhu)要是看婚(hun)配對象的(de)(de)“大運(yun)(yun)”之(zhi)五行(xing)(xing)，例如，夫妻兩人八字(zi)命局五行(xing)(xing)喜金水，而婚(hun)配對象的(de)(de)大運(yun)(yun)中一路行(xing)(xing)金、水運(yun)(yun)這(zhe)些類(lei)別的(de)(de)人。
雙(shuang)方(fang)心性(xing)能(neng)夠相(xiang)合；雙(shuang)方(fang)命局互不傷害對方(fang)的(de)(de)子女星。怎(zen)么算婚姻八字合不合適(shi)。看(kan)干(gan)支情況老祖宗(zong)留(liu)下的(de)(de)八字婚配表。男(nan)女雙(shuang)方(fang)的(de)(de)生日(ri)天干(gan)不宜(yi)(yi)相(xiang)沖克，能(neng)比合或者相(xiang)生。雙(shuang)方(fang)的(de)(de)夫妻星宜(yi)(yi)正(zheng)配正(zheng)，偏配偏。(正(zheng)官，正(zheng)財等)。
//..com/q？word=%B7%BD%D5%F7%CE%B0lm=0fr=searchct=17pn=0tn=ikaslistrn=20 以(yi)上(shang)就是與如(ru)何(he)查(cha)看(kan)八字合婚(hun)相關內(nei)容，是關于如(ru)何(he)查(cha)看(kan)八字合婚(hun)的分享。
【要(yao)進入一段(duan)婚姻(yin),最看重的“核心”應該是(shi)什(shen)么(me)呢?為什(shen)么(me)?】
婚姻生(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)(zhong)，夫妻之間，做(zuo)重要的(de)是(shi)互相(xiang)(xiang)容忍、互相(xiang)(xiang)欣賞，當然如果有刻骨(gu)銘心(xin)的(de)愛就更完美(mei)了，不過(guo)我們(men)還是(shi)應(ying)該現(xian)實一點，生(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)(zhong)沒有完美(mei)的(de)。愛是(shi)可(ke)以培養(yang)的(de)，也是(shi)可(ke)能變質的(de)。
我有個(ge)朋友(you)屬于(yu)閃婚(hun)，兩個(ge)人認識一個(ge)多月就踏入(ru)了婚(hun)姻，對于(yu)他們來(lai)講，兩個(ge)人是(shi)沒有什么感情基礎(chu)的。
夫妻同甘共(gong)苦(ku)，生(sheng)活越(yue)來越(yue)好(hao)就夠了。唯有對(dui)家庭的責(ze)任(ren)心(xin)，家人互相(xiang)包容理(li)解能(neng)使(shi)家庭幸福長久(jiu)。第(di)六個方面(mian)，婚姻的基礎(chu)首先是兩情相(xiang)悅，再就是家庭和事(shi)業(ye)的紐帶聯系。
【合八字婚姻主要看什么,八字合婚要看哪些內容?】
不少人都希(xi)望(wang)知道八字合(he)婚的要點(dian)是(shi)什么，其實八字合(he)婚在民間是(shi)很受歡(huan)迎的一種算婚姻的方式(shi)，那么，在這(zhe)其中有怎樣的方式(shi)值得大家來(lai)了解呢？一起來(lai)看看相關的要素(su)分析(xi)吧。
教你(ni)如何(he)從(cong)八(ba)字看(kan)婚(hun)(hun)姻生辰(chen)八(ba)字算命婚(hun)(hun)姻的 生辰(chen)八(ba)字陽(yang)差(cha)錯日或年、月、日、時陽(yang)差(cha)錯較多時，晚婚(hun)(hun)。 生辰(chen)八(ba)字日支羊刃或日支空亡，配偶(ou)星空亡易晚婚(hun)(hun)。 生辰(chen)八(ba)字魁罡(gang)臨日或魁罡(gang)重重者晚婚(hun)(hun)。
兔(tu)加狗(gou)；青兔(tu)黃狗(gou)古來(lai)有，合(he)婚相配定長久，家門吉慶福壽多，萬母家財(cai)足北斗。日(ri)柱看婚姻準的嚇人。
可以采用(yong)男女兩(liang)人八(ba)字里的(de)年柱(zhu)兩(liang)個字的(de)關系來決(jue)定兩(liang)人的(de)婚姻是否能在一起，若(ruo)是年柱(zhu)出現天合地合，那么就(jiu)是適合婚配，若(ruo)是出現相(xiang)生也是吉(ji)利(li)的(de)，相(xiang)反天克地沖則(ze)為兇(xiong)。
犯了(le)上面的(de)“忌(ji)”，一般就是(shi)“不合”。
八字看下個人(ren)的婚姻狀況(kuang)是(shi)可以的，但合(he)(he)婚是(shi)不行(xing)的。因八字合(he)(he)婚有(you)諸多條件(jian)，五花(hua)，并沒有(you)統一的準則(ze)，以一兩(liang)個準則(ze)來(lai)合(he)(he)，過于片面夸張，以所有(you)準則(ze)來(lai)合(he)(he)，則(ze)所有(you)人(ren)都不合(he)(he)。
【婚姻的本質到底是什么?】
婚(hun)(hun)姻的本質是(shi)兩(liang)個人的愛，所有夫婦都有相(xiang)(xiang)互熟悉的過程，以下(xia)看看婚(hun)(hun)姻的本質是(shi)啥(sha)及相(xiang)(xiang)關(guan)資料。
婚姻本(ben)質是婚齡男女以夫妻名義在(zai)經濟生活、精神物質等(deng)方面(mian)的(de)平等(deng)自愿結(jie)合。應取得醫學、公序良俗(su)、、民法(fa)等(deng)層面(mian)的(de)認(ren)可，并以一種親密或性(xing)的(de)表現形式(shi)被(bei)承認(ren)，形成人際間親屬關系的(de)社(she)會(hui)結(jie)合或法(fa)律約束(shu)。
婚姻的本質就是兩個(ge)人一輩子相互陪伴(ban)，相互依靠，相親相愛。
【婚(hun)姻真(zhen)諦(di)和本質是什么】
本(ben)質。生理需求：在成年人的(de)(de)生活中，性和金錢是非常重要的(de)(de)，尤其是在結(jie)婚之(zhi)后。
婚姻真諦和(he)本質是(shi)什么2 婚姻其實是(shi)一(yi)(yi)種綜(zong)合需(xu)要(yao)(yao)的(de)(de)產物。 其一(yi)(yi)，性需(xu)求(qiu)。談(tan)論婚姻無法(fa)回避人類性需(xu)求(qiu)這(zhe)_話題，因為這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)種生(sheng)理需(xu)求(qiu)，是(shi)人類成年后必然產生(sheng)的(de)(de)一(yi)(yi)種需(xu)求(qiu)。 其二，傳宗(zong)接代(dai)的(de)(de)需(xu)要(yao)(yao)。
婚姻的本(ben)質是(shi)(shi)男女兩(liang)人組成家庭，意(yi)義是(shi)(shi)共(gong)同生活，創造美好未來，目的是(shi)(shi)生兒育女，使家族延(yan)續。婚姻作為(wei)一種制度，并不是(shi)(shi)從開始就(jiu)存在的，本(ben)質其實是(shi)(shi)通過(guo)專偶制的安(an)排，確保男性能順利得到血(xue)緣上靠(kao)得住(zhu)的繼承人。