【三國演義書(shu)中創造了一文(wen)一武(wu)兩個(ge)經典人物,最(zui)為后世所崇拜,文(wen)是: 武(wu)是】
《演義》中，孫策出場戲份并不多(duo)，比如跟隨父親孫堅(jian)出擊劉(liu)表，斗太史慈，打王(wang)朗(lang)嚴白虎，怒殺(sha)于(yu)吉等，可以說(shuo)給人的印(yin)象多(duo)為(wei)統兵(bing)打仗，以勇(yong)猛聞名(ming)。但在歷史上，孫策的形象更為(wei)豐滿(man)。
周(zhou)瑜最后(hou)是病(bing)逝(shi)于出中。可(ke)是陳(chen)壽在《三(san)國志》中刻畫(hua)的(de)(de)卻(que)更近于歷史中的(de)(de)人物。 其實(shi)周(zhou)瑜既然能助孫(sun)權(quan)統一江東足以說明其軍(jun)事才能和為人，這點也可(ke)以從《三(san)國演義》的(de)(de)題材中略知一二(er)，小說畢(bi)竟要(yao)刻畫(hua)的(de)(de)部分是占大(da)部分的(de)(de)。
《三(san)國演義》刻劃了近(jin)200個人(ren)物形象，其中最為成功的有諸(zhu)葛亮、曹操、關羽、劉備等人(ren)。
長(chang)篇歷史小(xiao)說(shuo)《三國演義(yi)》也對關羽的(de)事(shi)跡多有描(miao)寫(xie)，在《演義(yi)》中關羽被描(miao)寫(xie)為“五虎(hu)大將”之首，毛(mao)宗崗稱(cheng)其為“《演義(yi)》三絕”中的(de)“義(yi)絕”。
因此被廣為(wei)流傳，更在當今被封為(wei)四大名著之一(yi)。成為(wei)無數(shu)中(zhong)學生的假期(qi)必讀書目之一(yi)。演義(yi)與正史(shi)最大的爭議就(jiu)在于，演義(yi)可以瞎寫，而正史(shi)不行。
【諸葛亮(liang)手(shou)中的鵝(e)羽(yu)毛扇有什么故事(shi)嗎?】
與他手里經常拿著的(de)(de)羽扇有關。于是，關于這把羽扇和它的(de)(de)來歷，就有了各種(zhong)神(shen)奇的(de)(de)傳(chuan)說(shuo)。有個(ge)故事說(shuo)這個(ge)羽毛(mao)扇是水鏡老師送(song)的(de)(de)。當(dang)初諸葛亮讀書的(de)(de)時候并沒有理解老師的(de)(de)真正含(han)義。
吞進了(le)(le)肚里(li)。這時候，房子沒有了(le)(le)，先生(sheng)不(bu)見(jian)了(le)(le)。他(ta)臥在(zai)荒草中(zhong)。低頭看時，懷里(li)揣(chuai)了(le)(le)把羽毛扇(shan)。原來先生(sheng)是只修(xiu)行了(le)(le)五(wu)千年(nian)的(de)烏鴉(ya)精。這扇(shan)子就(jiu)叫(jiao)“烏鴉(ya)樹”。諸(zhu)葛亮(liang)自打有了(le)(le)它，前算(suan)八百年(nian)，后算(suan)八百載，早晚打勝仗。
而諸葛亮和司馬懿(yi)等魏國大(da)將戰斗的(de)地方，主要(yao)在今甘肅省一帶。對于該(gai)地區來說，干燥(zao)多風，可能還(huan)有沙塵飛揚，所以諸葛亮用(yong)羽扇來遮擋風沙也是(shi)非(fei)常合理(li)的(de)。
解析：諸葛亮，手持的應(ying)該是(shi)白(bai)鶴(he)羽毛做的“白(bai)羽扇(shan)”，據《語(yu)林》上記載著(zhu)：諸葛武(wu)侯與宣王在渭邊(bian)，將戰，武(wu)侯乘素輿，葛巾，白(bai)羽扇(shan)，指(zhi)揮三軍(jun)，三軍(jun)皆隨其進(jin)止。
所以不管春夏秋冬，總是手不離扇(shan)。清(qing)朝(chao)康熙年(nian)間，襄(xiang)陽觀察使趙宏恩在《諸(zhu)葛草廬詩》中寫道：“扇(shan)搖戰月(yue)三分(fen)鼎，石黯陰云(yun)八陣圖”，就足以證(zheng)明諸(zhu)葛亮手執(zhi)鵝毛扇(shan)的功用以及他手不離扇(shan)的原因。
《三國演義》里，特別是(shi)寫六出(chu)祁(qi)山時(shi)的諸(zhu)葛亮，人們最熟悉的，恐(kong)怕就(jiu)是(shi)他素衣綸(lun)巾，手(shou)搖羽扇，端坐四(si)輪(lun)車(che)上，飄然而(er)出(chu)的形象。諸(zhu)葛亮之所以這身裝束，是(shi)因為(wei)他不是(shi)武將，而(er)是(shi)名士。
若論究其功(gong)用，在(zai)明人文震亨的《長物(wu)志》中有(you)述：扇(shan)，羽扇(shan)最古。羽扇(shan)既可掩(yan)面避(bi)視，又有(you)消暑降溫功(gong)效。《唐書》有(you)云：其扇(shan)風(feng)緩而涼，病弱者用之，亦不傷風(feng)感(gan)冒。
【諸葛亮是“文曲星”轉世?】
文曲(qu)星(xing)：諸(zhu)葛亮。 武(wu)曲(qu)星(xing)：關羽。
有(you)一(yi)種說(shuo)法是(shi)這把(ba)扇(shan)子是(shi)水鏡(jing)先生(sheng)(sheng)所贈。第(di)二種說(shuo)法是(shi)諸葛亮(liang)的岳父送(song)的。還有(you)一(yi)種說(shuo)法說(shuo)鵝毛扇(shan)是(shi)王母(mu)娘(niang)娘(niang)給的，諸葛亮(liang)本是(shi)天上的文曲星。 在諸葛亮(liang)剛開(kai)始學(xue)習的時(shi)候(hou)本身(shen)愚鈍，水鏡(jing)先生(sheng)(sheng)一(yi)氣之下(xia)燒了所有(you)的典籍。
在中國民間傳(chuan)說中，文(wen)曲星(xing)(xing)就是(shi)主管文(wen)運的星(xing)(xing)宿，人們習慣將那些因為(wei)文(wen)章寫得(de)好而被(bei)朝廷錄用的人稱作是(shi)文(wen)曲星(xing)(xing)下(xia)凡。
孫臏(bin)。首先(xian)要(yao)聲明，人類(lei)沒有(you)前世，是封建迷(mi)信。這個(ge)說(shuo)法是傳說(shuo)故事(shi)中的說(shuo)法，諸(zhu)葛(ge)亮是姜子牙(ya)轉(zhuan)世成(cheng)為(wei)孫臏(bin)，但是孫臏(bin)雙腿斷了，就(jiu)又轉(zhuan)世成(cheng)為(wei)諸(zhu)葛(ge)亮。
諸(zhu)葛亮本是(shi)天(tian)上(shang)的(de)文曲星，玉帝要他(ta)下(xia)(xia)凡，輔佐劉(liu)備，平定天(tian)下(xia)(xia)。因為劉(liu)備勢單力(li)薄，曹操兵強勢大，怕打不過，王(wang)母娘娘便從自己養的(de)白天(tian)鵝(e)身上(shang)拔下(xia)(xia)羽毛，做了扇子，讓他(ta)帶(dai)到凡間。
【關(guan)羽(yu)張飛死后已經封神,那當(dang)時最(zui)牛(niu)的(de)諸葛亮是(shi)什(shen)么神?】
諸葛亮多少要給劉備的薄(bo)面，加上(shang)張苞確實厲害，也因此(ci)非(fei)常器重張苞。后來每次出征(zheng)的時候諸葛亮都會帶上(shang)這位猛將。在第二次北伐中，當(dang)時張苞大敗曹魏。但(dan)是性子(zi)有(you)些(xie)急躁，便追了去。
我們再看諸(zhu)葛亮。諸(zhu)葛亮沒(mei)有(you)封(feng)神。只因(yin)，需要成為(wei)(wei)道教(jiao)或者佛教(jiao)中人，才(cai)能被(bei)封(feng)神。比如說，關羽，那是先成為(wei)(wei)張天師麾下護法神將，成為(wei)(wei)崇寧真(zhen)君，后(hou)來(lai)才(cai)有(you)資格(ge)成為(wei)(wei)關圣帝(di)君，伏魔大帝(di)。
所(suo)以(yi)說，不封(feng)他為神(shen)，反倒是對孔(kong)孟的(de)敬(jing)重，而封(feng)他為神(shen)，則等(deng)于是褻瀆(du)儒(ru)家的(de)各位先(xian)賢了，這恐怕也(ye)是諸葛(ge)亮不愿意看到的(de)事(shi)。
諸(zhu)葛亮(181年-234年)，字孔明，瑯(lang)琊陽都(今山東省沂南縣(xian))人，三國(guo)時(shi)期蜀漢重要大(da)臣，中國(guo)歷(li)史(shi)上著名的家、軍(jun)事家，也是中國(guo)傳統(tong)文化中忠(zhong)臣與智者的代表人物。因其早年外號，也稱「臥(wo)龍」或「伏龍」。
諸(zhu)葛武(wu)侯(hou)：諸(zhu)葛武(wu)侯(hou)有(you)兩個神(shen)位(wei)，道教把諸(zhu)葛亮封為天樞神(shen)相，這個官位(wei)可以(yi)看(kan)作天庭的宰相，被(bei)封為天樞神(shen)相的人一(yi)般幫玉帝(di)處理各項事務，干的活和地上的丞相差(cha)不多。
諸葛亮被道教封為“天樞神(shen)相”，姜(jiang)子牙、張良和(he)等歷(li)代(dai)名相也被封了這(zhe)個稱號。
還有(you)一個(ge)黃(huang)忠也僅(jin)(jin)次(ci)于張飛，排在第七。不僅(jin)(jin)如此，在后(hou)世的傳說中(zhong)，五虎上將里(li)還有(you)好幾個(ge)都被民間(jian)封神了(le)。
帶(dai)有鮮明的(de)悲劇性 水鏡先生司(si)馬徽曾經就和劉備(bei)說(shuo)過：“孔明雖得其(qi)主，不(bu)得其(qi)時。”這句話并不(bu)只是裝逼范地隨口一說(shuo)，而是真正地表(biao)達(da)了(le)諸葛亮(liang)即將(jiang)面臨(lin)的(de)悲劇。
【諸葛亮是(shi)什么星座的?】
諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)真實星(xing)座是(shi)處女(nv)座。以諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)八月(yue)二(er)十八日的生日來看，為(wei)明確的處女(nv)座，性格特征為(wei)周密、謹慎、追(zhui)求完美(mei)。這與諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)是(shi)頗為(wei)契合的。大將魏延幾番獻計以奇兵出子午谷(gu)，直搗長安。諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)總以此計為(wei)險，舍棄(qi)不(bu)用。
諸葛亮(liang)（181年(nian)7月23日—234年(nian)8月28日），7月23出(chu)生的(de)，是(shi)獅(shi)子座(zuo)。
諸葛亮(liang)：天蝎。腦(nao)瓜無敵，手(shou)段(duan)多變(bian)。問題六(liu)：劉(liu)邦(bang)，劉(liu)備，曹操都(dou)是(shi)什么星座 曹操：魔羯(jie)。百折(zhe)不撓，終(zhong)成大(da)氣。劉(liu)備：雙魚。頭腦(nao)有限，人緣超好。孫(sun)權(quan)：巨蟹(xie)。守舊棄新，胸無大(da)志。呂布(bu)：射手(shou)。體力超強，果敢(gan)勇猛。
蜀漢：諸葛亮：處女座(zuo)；關(guan)羽：巨蟹座(zuo)；張飛：白羊(yang)座(zuo)；趙云(yun)：天秤座(zuo)；龐統(tong)：金牛座(zuo)；姜維：金牛座(zuo)；蔣琬：金牛座(zuo)；魏延：水(shui)瓶座(zuo)；費(fei)祎(yi)：摩羯座(zuo)；法正：摩羯座(zuo)。
【雙(shuang)子楊修(xiu) 】楊修(xiu)，博學能文，才思過(guo)人，后(hou)因多言賈禍，被曹操以擾亂軍(jun)心(xin)的罪名斬首。雙(shuang)子座(zuo)善(shan)于言語(yu)也困于言語(yu)。
誰知道諸葛(ge)亮，曹(cao)操，司馬(ma)懿(yi)，周瑜都是(shi)屬什么(me)星座的？ 據查(cha)諸葛(ge)亮是(shi)獅子座。曹(cao)操是(shi)巨蟹座。后(hou)面兩位(wei)因為出(chu)生年月日不(bu)詳，所以查(cha)不(bu)到。 三(san)國里(li)面的人(ren)物都是(shi)什么(me)星座的？ 曹(cao)操：魔羯(jie)。百折不(bu)撓，終成大氣。 劉備：雙魚(yu)。
錯的一塌糊涂(tu)，樓主被懵暈了！我告訴你(ni)最(zui)準確的，我只講我有100%把握(wo)的哈，其他不提。
諸葛(ge)亮的(de)星座 諸葛(ge)亮（181年(nian)7月(yue)23日(ri)―234年(nian)8月(yue)28日(ri)），7月(yue)23出生的(de)，是獅子座。