【坎卦的白話解析】
東(dong)方(fang)(fang)(fang)、震卦(gua)，代(dai)(dai)表(biao)長子，性(xing)(xing)別(bie)是(shi)男(nan)；東(dong)南(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)，巽卦(gua)，代(dai)(dai)表(biao)長女，性(xing)(xing)別(bie)是(shi)女；南(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)，離卦(gua)，性(xing)(xing)別(bie)中(zhong)女，西北(bei)方(fang)(fang)(fang)；乾卦(gua)，代(dai)(dai)表(biao)父親，性(xing)(xing)別(bie)是(shi)老男(nan)；北(bei)方(fang)(fang)(fang)，坎(kan)卦(gua)，代(dai)(dai)表(biao)中(zhong)男(nan)，性(xing)(xing)別(bie)是(shi)男(nan)；東(dong)北(bei)方(fang)(fang)(fang)，艮(gen)卦(gua)，代(dai)(dai)表(biao)幼子，性(xing)(xing)別(bie)是(shi)男(nan)。
說離中(zhong)虛；離封位于南(nan)(nan)(nan)方，在五行中(zhong)南(nan)(nan)(nan)方屬(shu)火。正南(nan)(nan)(nan)，就是說離封代表(biao)火，在方向上是正南(nan)(nan)(nan)。巽(xun)下斷東(dong)南(nan)(nan)(nan)無風。(巽(xun)卦(gua)是三橫下一橫斷開，八卦(gua)方位在東(dong)南(nan)(nan)(nan)方，代表(biao)風的符號(hao)，先天數為5。
故坎卦正(zheng)象(xiang)為水。 “坎”字又有欠(qian)土(tu)之意，土(tu)缺必成洼(wa)穴、洼(wa)穴易得(de)水。表(biao)示向(xiang)心流動，旋(xuan)轉聚能之勢。 “坎者、水也(ye)”。太極(ji)(ji)八(ba)卦即是(shi)闡(chan)明宇(yu)宙從(cong)無(wu)極(ji)(ji)而太極(ji)(ji)，以至萬(wan)物(wu)化生的過程(cheng)。
【《周(zhou)易(yi)》中的大象和小象指的是什么?】
象(xiang)，是(shi)卦象(xiang)，《易經》有(you)64卦構成，每一個卦都(dou)是(shi)大自(zi)然中天、地、山、火、水、風、雷、坎、澤等各(ge)種(zhong)自(zi)然形(xing)態的(de)組合變(bian)化(hua)所出現的(de)自(zi)然現象(xiang)。
1，“天(tian)行(xing)健(jian)，君子(zi)以自(zi)(zi)強(qiang)(qiang)不息”（乾卦）意即天(tian)空(kong)最主要就是云(yun)行(xing)雨(yu)施，云(yun)雨(yu)要不停地運行(xing)，空(kong)氣(qi)流(liu)通(tong)，萬物才能順利運轉。天(tian)行(xing)健(jian)，就是天(tian)空(kong)要持久地，剛毅(yi)地運行(xing)。要做一個(ge)君子(zi)，就應(ying)該像天(tian)空(kong)學(xue)習自(zi)(zi)強(qiang)(qiang)不息的(de)精神。
象，是(shi)卦象，《易(yi)經》有64卦構成(cheng)，每一(yi)個卦都(dou)是(shi)大自(zi)然中(zhong)天(tian)、地、山(shan)、火、水、風、雷、坎、澤等各種自(zi)然形態的組合變(bian)化(hua)所出現的自(zi)然現象。
〔注釋(shi)〕 對乾(qian)卦的卦辭(ci)、爻辭(ci)的解(jie)釋(shi)，見(jian)本書《乾(qian)卦》。陽在下：指由下往(wang)上(shang)數的第一根陽爻。反復道(dao)：往(wang)來、進退、舉動都合乎道(dao)。進：前進，進取。造：興起，作(zuo)為(wei)。盈：滿，自(zi)滿，驕傲(ao)。
至(zhi)第六十三卦(gua)(gua)為既(ji)濟，其卦(gua)(gua)畫(hua)是陰爻(yao)(yao)與陽(yang)爻(yao)(yao)均勻(yun)分布，并且陽(yang)爻(yao)(yao)居于奇數位（陽(yang)位），陰爻(yao)(yao)居于偶數位（陰位），意(yi)思(si)是陰陽(yang)已發展至(zhi)完全調和(he)的平衡態，似(si)乎世(shi)界歸(gui)于靜止了。
小象(xiang)(xiang)的解釋(shi)詞語解釋(shi)：《易經》各(ge)卦(gua)附有《象(xiang)(xiang)傳》﹐其中(zhong)說明(ming)每卦(gua)各(ge)爻的叫'小象(xiang)(xiang)'。熏(xun)爐。造形似象(xiang)(xiang)﹐故名。引(yin)證解釋(shi)：⒈ 、《易經》各(ge)卦(gua)附有《象(xiang)(xiang)傳》，其中(zhong)說明(ming)每卦(gua)各(ge)爻的叫“小象(xiang)(xiang)”。
【《易經》原文(wen)(wen)及譯文(wen)(wen):第25(無(wu)妄卦)—第32(恒卦)】
對婚姻的解釋：卦(gua)(gua)爻(yao)辭(原文(wen))：請幫我(wo)解釋一下 已婚的家庭 第二十五卦(gua)(gua)：《無妄卦(gua)(gua)》無妄：元亨，利貞。其匪(fei)正有(you)眚，不利有(you)攸往(wang)。[白話(hua)]《無妄卦(gua)(gua)》象征(zheng)不妄動妄求(qiu)：極(ji)為亨通順利，利于(yu)堅守正道。
乾(qian)——（卦(gua)形：乾(qian)上乾(qian)下(xia)）此卦(gua)的本意是指(zhi)日(ri)出時，光氣舒(shu)展的形象，也有(you)發音近似的“健(jian)”的含意。乾(qian)卦(gua)為天的極至(zhi)，象征事(shi)情要進行到(dao)底，一往無前肯定(ding)可以成功。
【譯文】恒(heng)(heng)卦象征恒(heng)(heng)久(jiu)之意。卦辭極(ji)力贊美恒(heng)(heng)久(jiu)之道，認為(wei)能持之以恒(heng)(heng)者，不但(dan)可致(zhi)亨通，并可濟成三事：無咎害，利(li)于守正(zheng)(zheng)，利(li)于有所往(wang)。 《咸(xian)》卦“兌”上“艮(gen)”下象顯男(nan)(nan)下女(nv)上，男(nan)(nan)后(hou)女(nv)前為(wei)男(nan)(nan)求(qiu)女(nv)之兆(zhao)，得(de)婚(hun)姻之正(zheng)(zheng)果。
三十恒卦(gua)(gua)(gua) 恒卦(gua)(gua)(gua)是(shi)易經下(xia)經中的第二卦(gua)(gua)(gua)，總的第三十二卦(gua)(gua)(gua)。本卦(gua)(gua)(gua)為(wei)異卦(gua)(gua)(gua)相(xiang)疊（巽下(xia)震(zhen)上(shang)）。上(shang)卦(gua)(gua)(gua)為(wei)震(zhen)，震(zhen)為(wei)雷(lei)，下(xia)卦(gua)(gua)(gua)為(wei)巽，巽為(wei)風。從自然(ran)界看，風雷(lei)激(ji)蕩，使宇宙常新(xin)。
第25卦(gua)，天雷無(wu)(wu)(wu)妄（無(wu)(wu)(wu)妄卦(gua)），無(wu)(wu)(wu)妄而得 下下卦(gua) 象曰：飛(fei)鳥(niao)失(shi)機落(luo)籠中，縱然奮(fen)飛(fei)不能騰，目下只宜(yi)守本分，妄想扒(ba)高萬(wan)不能。這個卦(gua)是異卦(gua)（下震上乾）相(xiang)疊。乾為(wei)(wei)天為(wei)(wei)剛為(wei)(wei)健；震為(wei)(wei)雷為(wei)(wei)剛為(wei)(wei)動(dong)。
《無妄(wang)卦(gua)》卦(gua)辭釋(shi)義：匪(fei)：同“非”。正(zheng)：正(zheng)派，正(zheng)道(dao)。本卦(gua)辭的意思是(shi)：亨通順利(li)，利(li)于堅守(shou)正(zheng)道(dao)，如果不(bu)能堅守(shou)正(zheng)道(dao)則會有(you)災禍發生，這(zhe)樣就不(bu)利(li)于前去行事了。
【坎卦是什么意思?】
爻辭(ci)的(de)意思(si)是(shi)：初(chu)六(liu)，置身(shen)于(yu)重重的(de)艱險(xian)(xian)困難之中，落入到陷(xian)坑的(de)最(zui)底下，結果必(bi)然是(shi)兇(xiong)險(xian)(xian)的(de)。九二，仍然處(chu)在陷(xian)坑之中面臨危(wei)險(xian)(xian)，雖不能脫(tuo)險(xian)(xian)，但在一(yi)(yi)定程度上還是(shi)可以解決一(yi)(yi)些小問題的(de)。
坎離卦(gua)，又稱為(wei)成(cheng)功卦(gua)，俗人都知道：水可(ke)以(yi)滅火，所以(yi)水和(he)火在一起(qi)就是成(cheng)功，但是凡事(shi)都有兩面 如(ru)果 火大于水 那么水也會(hui)被火燒干 這時候(hou)就是失敗。 所以(yi)我們(men)做事(shi)情要懂得(de)適可(ke)而止，成(cheng)功的時候(hou)切(qie)不可(ke)傲驕過度。
“坎為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)水，為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)溝瀆(du)、為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)隱(yin)伏、為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)矯柔、為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)弓輪，其(qi)于(yu)人也“為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)加憂、為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)心痛、為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)耳痛為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)血卦(gua)、為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)床。其(qi)于(yu)馬也，為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)美脊，為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)函(han)心、為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)下首、為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薄蹄(ti)、為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)曳；其(qi)于(yu)輿也，為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)通、為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)月、為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)盜；其(qi)于(yu)木(mu)也，為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)堅多心。
【上坎下離卦】
卦名：既濟。簡(jian)單的蘊意(yi)是(shi)始有(you)(you)小(xiao)成但(dan)終或有(you)(you)亂。若能居安思危可有(you)(you)備無患，得(de)到一(yi)個好的結(jie)果。萬事，有(you)(you)天意(yi)更(geng)在人為(wei)。
起(qi)卦中的(de)遇卦離卦，五行(xing)屬火，方向(xiang)為南方，性別為中年(nian)女(nv)性。中女(nv)：次(ci)女(nv)，第二個女(nv)孩，或(huo)長女(nv)后非(fei)最小的(de)女(nv)孩。匹配的(de)內(nei)容(rong)不同(tong)，所解(jie)釋的(de)意(yi)義(yi)不同(tong)。
月(yue)藏玉兔日(ri)藏烏，自(zi)有龜蛇(she)相盤結：月(yue)藏玉兔就(jiu)是坎卦，日(ri)藏烏就(jiu)是離(li)(li)(li)卦，龜蛇(she)就(jiu)是黃婆(po)，離(li)(li)(li)坎相交，上離(li)(li)(li)下坎，第六十三卦，火水未濟。
《易經》第六卦 訟(song) 天水訟(song) 乾(qian)上坎下(xia) 象曰(yue)：心中有事(shi)事(shi)難做，恰是(shi)二(er)人爭路走(zou)，雨下(xia)俱是(shi)要占先，誰(shui)(shui)肯讓誰(shui)(shui)走(zou)一步。 這個卦是(shi)異(yi)卦(下(xia)坎上乾(qian))相(xiang)疊。同需卦相(xiang)反，互(hu)為“綜卦”。乾(qian)為剛健(jian)，坎為險陷。
【請問(wen)太極八卦中的坎卦對應(ying)自然界的什么事(shi)物】
太極八卦(gua)方(fang)位數(shu)字對(dui)應及(ji)屬相：五行 八卦(gua) 和數(shu)字的聯系 五行數(shu)理(li)：2屬木，4為火(huo)，6是(shi)土，8是(shi)金，10是(shi)水(shui)。
太極(ji)即(ji)為天地未開(kai)、混(hun)沌未分陰陽之前的狀(zhuang)；八(ba)卦(gua)即(ji)乾、坤、震、巽(xun)、坎、離、艮、兌(dui)，象征(zheng)天、地、雷、風、水、火、山、澤八(ba)種自然現象，太極(ji)八(ba)卦(gua)即(ji)是(shi)闡明宇宙從無極(ji)而太極(ji)，以至萬物(wu)化(hua)生的過程。
八(ba)卦(gua)和五行之(zhi)間的(de)關系(xi)八(ba)卦(gua)中的(de)每一卦(gua)都代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)自然(ran)界中的(de)一種事物，乾代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)自然(ran)界中的(de)天，坤代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)自然(ran)界中的(de)地(di)。巽(xun)代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)風，震(zhen)代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)雷，坎代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)水，離代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)火，艮代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)山，兌代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)澤。
【坎卦(gua)看(kan)水怎么樣(yang)?】
大象：兩水重疊，坎水為險，進固險，退亦險，進退兩難。運勢：危機重重，宜(yi)沉著應付，保持心境開朗，凡事莫(mo)與人(ren)爭。
坎(kan)(kan)為水卦(gua)無(wu)需破解，坎(kan)(kan)為水，為八純卦(gua)之(zhi)一，與其他(ta)七個卦(gua)不(bu)同之(zhi)處(chu)在(zai)于，乾坤(kun)巽震(zhen)兌艮離，基本(ben)含(han)義都是正(zheng)面(mian)的(de)，可以理解為吉。唯獨坎(kan)(kan)卦(gua)代(dai)表險、代(dai)表陷落。坎(kan)(kan)字的(de)篆書寫法，為一個人陷入到(dao)土坑(keng)中。是明顯的(de)兇的(de)信息(xi)。
坎(kan)卦是北(bei)方，壬(ren)子癸山，是水的意思。
【象傳是什么意思】
為(wei)了方便，我(wo)將網上(shang)摘抄(chao)如下，如果你(ni)是算到這一(yi)卦，要看(kan)有幾(ji)個變(bian)爻，兩(liang)個以上(shang)就要看(kan)卦辭，兩(liang)個以下就要看(kan)爻辭。但愿你(ni)明白，不(bu)知道(dao)給我(wo)發一(yi)個消息(xi)。【原文】 (艮)①：艮其背不(bu)獲其身②，行其庭不(bu)見其人。無(wu)咎。
題庫內容：象(xiang)傳的(de)(de)解釋《周(zhou)易》 大傳(即(ji) 《十(shi)翼》 )中(zhong)的(de)(de)上下(xia)兩篇(pian)，共450條。其中(zhong)解釋64卦(gua)(gua)卦(gua)(gua)名卦(gua)(gua)義的(de)(de)有64條，稱為(wei)“ 大象(xiang) ”；解釋386爻(yao)爻(yao)辭的(de)(de)有386條，稱為(wei)“ 小象(xiang) ”。
編號(hao) 102 成語 滿(man)腹經綸 注音 ㄇㄢˇ ㄈㄨˋ ㄐㄧㄥ ㄌㄨㄣˊ 漢(han)語拼(pin)音 mǎn fù jīng lún 釋義 經綸，整(zheng)理(li)(li)絲線，引申為(wei)規劃、治理(li)(li)。 「滿(man)腹經綸」形容才(cai)識豐富，具(ju)有處理(li)(li)大(da)事的才(cai)能。
《小象傳(chuan)》《彖傳(chuan)》《大象傳(chuan)》都(dou)是為已經所作的(de)傳(chuan)，也就是講(jiang)解注解的(de)書。周易(yi)是現存最早(zao)的(de)一部漢族哲學專著。《周易(yi)》大傳(chuan)(即(ji)《十翼》)中的(de)上下兩篇共(gong)450條。
【易(yi)經三十九卦啥意思】
《象》曰：“山上(shang)有水(shui)，蹇；君子(zi)以反身(shen)修德。?? ? ? 【白話】《象辭》說：《蹇卦》的卦象是（山）下坎（水(shui)）上(shang)，為高山上(shang)積水(shui)之表象，象征艱難(nan)(nan)險阻，行動困難(nan)(nan)。
代表學業(ye)的父母動(dong)變回頭(tou)克，說(shuo)明你(ni)目前的學業(ye)不能如愿。本卦【水山蹇(jian)】 變卦【水火既濟(ji)】；目前較難(nan)，易守(shou)正道(dao)，順其自然。
大(da)過(guo)卦，澤風大(da)過(guo)，就是由兌卦在上巽卦在下組成的重卦。初(chu)六(liu)，少陰(yin)；爻辭(ci)：藉用白茅(mao)，無咎。解：初(chu)六(liu)少陰(yin)從(cong)老陽中誕(dan)生，開始向(xiang)中陰(yin)發(fa)展(zhan)。用白茅(mao)草來做襯墊(dian)，沒有什么大(da)問題。
坎--阻礙，艮---停止。